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A FILOSOFIA DA LINGUAGEM EM BAKHTIN: CONCEITOS PRINCIPAIS
A filosofia da linguagem do pensador russo Mikhail Bakhtin (1895-1975) é composta por uma arquitetônica rica de conceitos. Neste trabalho, evidenciaremos três desses principais conceitos devido à importância deles para se pensar o mundo, o homem, as relações por intermédio da linguagem, ou melhor dizendo, um mundo humano construído a partir da linguagem. Os conceitos da filosofia bakhtiniana, em sua maior parte não podem ser compreendidos isoladamente, mas na relação com outros conceitos, estabelecendo entre eles uma dialogia, desse modo, cada conceito é como um ponto que se interconecta a outros pontos e assim forma a grande arquitetônica de conceitos dialógicos bakhtinianos. Neste trabalho dialogia, translinguística e ato responsável/responsivo serão os pontos principais dessa grande rede, porém, conforme veremos, esses conceitos sempre se conectarão a outros que também aparecerão ao longo do texto nesse emaranhado dialógico
CATEGORIZAÇÃO DOS FATORES PARA A MEDIÇÃO DO DESEMPENHO DO EMPREENDEDORISMO URBANO SUSTENTÁVEL: UM ESTUDO EMPÍRICO APLICADO ÀS CIDADES
A sustentabilidade urbana é uma dimensão indissociável das cidades atuais, pelo que o papel desempenhado pela criatividade e, consequente empreendedorismo urbano sustentável e com as redes que suscitam, originam a proatividade destes dois construtos para um equilíbrio sustentável tripartido (económico, social e ambiental) das mesmas. Assim, este estudo objeta identificar os indicadores principais que medeiam o empreendedorismo urbano sustentável nas cidades, como instrumento metodológico para que essas avaliem a sua capacidade empreendedora sustentável, através de uma investigação quantitativa. Assim, mostra-se que o empreendedorismo urbano sustentável é um construto essencial para as cidades, permitindo a resolução de muitos dos seus problemas urbanos pela sua associação com a economia criativa e a sua influência na revitalização dos espaços citadinos pela regeneração urbana e pela importância que as redes têm assumido nessas, sendo estas últimas um outro construto fundamental. Por fim, apresentam- se as conclusões, a agenda para investigação futura e as limitações
SEMINÁRIOS CATÓLICOS E AS PEDAGOGIAS DA SEGREGAÇÃO: : ALGUMAS REFLEXÕES
Este artigo traça um paralelo entre os monges do deserto, o filme A Vila em que os indivíduos viviam uma vida segregada e cindida com a sociedade com as pedagogias da segregação. Trata de lugares onde existe uma arquitetura montada para que esse lugar criado cumpra sua função. Tal vida segregada produz subjetividades específicas desse espaço no qual os indivíduos são subjetivados pelas regras existentes para que estejam em alinhamento com as pedagogias formativas dos indivíduos que ali vivem. Certas instituições, como os seminários católicos, foram criadas para atender uma demanda histórica, cultural, social, religiosa, política e econômica. Os seminários católicos cumprem suas funções e são espaços e lugares que produzem uma forma de vida para responder à própria finalidade
PODER, IDENTIDADE E IMAGINAÇÃO: UMA CONTRIBUIÇÃO ÀS TEORIAS DA JUSTIÇA
Neste artigo, pretendo analisar o conceito de injustiça epistêmica desenvolvido por Miranda Fricker no livro Epistemic Injustice: power and the ethics of knowing (2007). A partir desse conceito investigarei qual é o papel da imaginação na produção da injustiça epistêmica. Para alcançar meu objetivo precisarei recorrer aos conceitos de “poder social” e “poder identitário”, ambos desenvolvidos por Fricker no livro mencionado. Trarei ainda para o debate as contribuições de Elizabeth Anderson (2012). Anderson faz uma crítica à solução que Fricker deu para o problema da injustiça epistêmica e propôs outra solução. Começarei por apresentar os conceitos de Fricker. Depois, Apresentarei as críticas formuladas por Anderson. Em seguida, farei minhas críticas ao que considero fragilidades nas argumentações das duas filósofas. E por fim, farei a exposição do que considero ser uma contribuição para o debate sobre injustiça epistêmica
REFLEXÕES SOBRE OS DESAFIOS DOS EDUCADORES DIANTE DA PANDEMIA E DAS DEMANDAS TECNOLÓGICAS DO SÉCULO XXI
Este artigo busca identificar os principais desafios enfrentados pelo professor na atualidade, haja vista o contexto de pandemia e as novas demandas advindas da inserção da tecnologia nas práticas educativas. Ele é decorrente de um projeto de pesquisa em desenvolvimento, no campo da Educação, que possui natureza qualitativa. O recorte aqui apresentado é derivado da revisão bibliográfica que fundamenta a pesquisa, e a análise segue a perspectiva hermenêutica. A primeiras reflexões possíveis decorrentes da pesquisa sinalizam que a sociedade e o campo educacional já viviam crise anterior à pandemia de Covid-19, apontando para a necessidade de modificação nos processos de ensino e de aprendizagem, o que afeta diretamente os educadores. A pandemia, por sua vez, deixa mais claros os sinais da crise e as dificuldades enfrentadas pelos educadores. Além disso, as novas demandas tecnológicas auxiliam no questionamento do papel e da ação pedagógica desenvolvidos pelos professores. Destaca-se que a educação é tarefa coletiva, que envolve educandos, educadores e instituições sociais, por isso o educador não pode ser responsabilizado sozinho pelo bom andamento dos processos de ensino e de aprendizagem, embora estejam claras as suas demandas formativas, em especial relacionadas às novas tecnologias educacionais
DA LITERATURA AO CINEMA E VICE-VERSA: ANÁLISE SEMIÓTICA DO FILME O VESTIDO
No presente artigo faremos uso de ferramentas de interpretação para a apreciação do filme O Vestido. Tomaremos como base a semiótica de Charles Sanders Peirce por considerá-la apta para análise de signos não linguísticos. Assim, desvendando as camadas do longa-metragem, encontraremos em sua cadeia de signos uma estrutura que privilegia um resgate de clássicos formadores da história da literatura universal, de Homero a Drummond, passando por Goethe
O NIILISMO EM NIETZSCHE: UMA LEITURA DELEUZEANA
Este texto trata do niilismo na filosofia de Nietzsche, pensando-o a partir da interpretação de Gilles Deleuze. Para tanto, o livro Nietzsche e a filosofia do filósofo francês será a referência a partir da qual será desenvolvido este artigo
NOTAS SOBRE O CONCEITO DE CONSCIÊNCIA EM NIETZSCHE
Nietzsche desenvolve no aforismo 354 de A gaia ciência uma hipótese naturalista da origem da consciência a partir do desenvolvimento da linguagem. Nietzsche se opõe a tradicional disciplina metafísica substancial que há muito tempo caracteriza a consciência moderna e apresenta a ideia de que a consciência teria em seus primórdios uma origem biológica. Neste artigo, abordarei as críticas do filósofo alemão no que se refere a concepção de consciência da modernidade, mais estritamente, nas ideias de intencionalidade e reflexividade, ademais, explorarei sua hipótese genealógica de origem natural da consciência e sua concepção de “alma” como estrutura social de impulsos e afetos
A CRÍTICA DE RICOEUR À IDEIA DE MEMÓRIA COLETIVA DE HALBWACHS
Este trabalho objetiva analisar os argumentos utilizados por Paul Ricoeur para contestar Maurice Halbwachs quanto a ausência do indivíduo na sua reflexão sobre a memória coletiva. De Ricoeur utilizaremos essencialmente a terceira parte do primeiro capítulo da obra A memória, a história, o esquecimento, na qual consta suas críticas ao pensamento halbwachsiano. A interrogação central do presente artigo é esta: a memória é primordialmente pessoal ou coletiva? Por meio a essa questão, refletiremos a partir dos argumentos ricoeurianos em diálogo com a obra A memória coletiva, de Halbwachs. O objeto é revelar as relações internas entre memória individual e coletiva, para compreendermos a refutação feita por Ricoeur dos argumentos de Halbwachs