Revistas Académicas de la Universidad Católica San Pablo
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Presentación: Religiones y Espacios Andino
No full textIn this issue of Allpanchis we collect some of the papers presented at the IX Congress of ALER (Latin American Association for the Study of Religions), which took place at the Pontifical Catholic University of Peru in 2002. The theme of the congress was "Religion and Ethnicity", with an emphasis on the Andean region, and was attended by researchers from Peru, Mexico, Argentina, Brazil, Colombia, Chile, the United States, Uruguay, among other Latin American and European countries.Recogemos en este número de Allpanchis algunas de las ponencias presentadas en el IX Congreso de ALER (Asociación Latinoamericana para el Estudio de las Religiones), que tuvo lugar en la Pontificia Universidad Católica del Perú en el año 2002. El tema del congreso fue "Religión y Etnicidad", con énfasis en la región andina, y participaron en él investigadores del Perú, México, Argentina, Brasil, Colombia, Chile, Estados Unidos, Uruguay, entre otros países de América Latina y Europa
Ethnic authorities and territory in the southern Peruvian Andes: The ritual of the renewal of positions in Carnival
No full textSon abundantes los estudios que han abordado el modo en el que los pobladores andinos experimentan su paisaje, habitado por una variedad de seres supraterrenales, resultado de la superposición de tradiciones diversas profundamente singularizadas en este contexto. Los cerros, los mojones y los santuarios naturales son algunos de los símbolos inscritos en un territorio que "tiene el poder" de decidir sobre el destino o "suerte" de los runas (Bastien, 1978; Harris, 1982; Allen, 1988; Valderrama y Escalante, 1988). Temeoroso del poder que puede ejercer a veces de forma caprichosa, siempre inapelable, los runas entablan una relación de reciprocidad con un territorio profundamente antropomorfizado.There are abundant studies that have addressed the way in which the Andean inhabitants experience their landscape, inhabited by a variety of superterrestrial beings, the result of the superposition of diverse traditions deeply singularized in this context. The hills, landmarks and natural sanctuaries are some of the symbols inscribed in a territory that "have the power" to decide on the destiny or "luck" of the runas (Bastien, 1978; Harris, 1982; Allen, 1988; Valderrama and Escalante, 1988). Fearful of the power that can be exerted sometimes capriciously, always unappealable, the runas establish a reciprocal relationship with a deeply anthropomorphized territory
Problemas y retos de la transferencia de los programas sociales alimentarios de lucha contra la pobreza
No full textThe social programs to combat poverty have been under permanent observation both by the beneficiaries of these programs and by the criticism they received for the political use that was given to them. Two major issues aroused interest in the study of these programs. First, because, despite the investment from the public treasury and the contributions from international cooperation for the strategy to combat poverty, the problems that persisted showed the poor focus of the investment, the loss of objectives, the leaking of aid and the dispersion of the programs, in addition to the serious problems of administration of the resources. Second, because reelectionist political campaigns were associated with the intensification and expansion of food support for urban and rural populations.Los programas sociales de lucha contra la pobreza han estado en permanente observación tanto por los beneficiarios de estos programas como por las críticas que recibieron por el uso político que se les dio. Dos grandes temas concitaron el interés por el estudio de estos programas. Primero, porque, a pesar de la inversión del tesoro público y de los aportes de la cooperación internacional para la estrategia de lucha contra la pobreza, los problemas que persistían evidenciaban el mal enfoque de la inversión, la pérdida de objetivos, la filtración de la ayuda y la dispersión de los programa, además de los serios problemas de administración de los recursos. Segundo, porque se asociaron las campañas políticas releecionistas con la intensificación y ampliación del apoyo alimentatrio a poblaciones urbanas y rurales
La descentralización en el Perú: Situación actual, perspectivas y algunas interrogantes de fondo
No full textOn July 28, three years have passed since President Toledo announced that decentralization would be one of the central policies of his government and that in November 2022 -in parallel with the municipal elections scheduled for that date- elections would be held for the new regional authorities.El 28 de julio se cumplieron tres años desde que el presidente Toledo anunciase que la descentralización sería una de las políticas centrales de su gobierno y que en noviembre del 2022 -en paralelo con las elecciones muncipales programadas para esa fecha- se llevarían a cabo las elecciones para las nuevas autoridades regionales
Evaluación rápida del proceso de descentralización: Informe de hallazgos
No full textThe first results of the diagnosis of the decentralization process are presented.Se presentan los primeros resultados del diagnóstico del proceso de descentralización
Anexo 2: Reflexiones sobre el vía crucis de Cumbe Chontabamba (Bambamarca, Cajamarca)
No full textHans Mesiter: Este es el vía crucis de José Espíritu, don Candelario, tal vez me puede dar sus observaciones. Candelario Cruzado: Bueno, las observaciones me parece que están bastante bien. Están tomadas de la realidad, de lo que el campesino vive: la pobreza. En cuanto a Jesús, él compartió su cuerpo y sangre para nosotros, representa pues que aquí la comunidad se reúne y comparte los alimentos, lo que produce la tierra. No sé si en el dibujo se ven papas, cancha, mote, todo lo que en nuestra chacrita produce. A eso también se llama minga.Hans Mesiter: This is José Espiritu\u27s way of the cross, Don Candelario, perhaps you can give me your observations. Candelario Cruzado: Well, the observations seem to me to be quite good. They are taken from reality, from what the peasant lives: poverty. As for Jesus, he shared his body and blood for us, thus representing that here the community meets and shares food, what the land produces. I don\u27t know if the drawing shows potatoes, field, mote, everything that our small farm produces. That is also called minga
Las políticas sociales y la descentralización
No full textWith little progress in fundamental aspects of social policy, the Government has launched the decentralization process. In this way, it seems that decentralization will be the main reform of the social sectors during the present Government. The decentralization of the social sectors and programs can be a process of great importance to: a) support the decentralization to become effective, developing a better link between representatives and represented that strengthens democracy and governability; b) improve the effectiveness and efficiency of these basic services and anti-poverty programs, making them more adapted to local and regional realities, increasing social participation in their design and management, and making public leaders and managers more interested in the quality of its management.Con pocos avances en aspectos fundamentales de la política social, el Gobierno ha lanzado el proceso de descentralización. De esta manera, parece que la descentralización será la principal reforma de los sectores sociales durante el presente Gobierno. La descentralización se los sectores y programa sociales pueden ser un proceso de gran importancia para: a) apoyar que se haga efectiva la descentralización, desarrollando un mejor vínculo entre representantes y represntados que fortalezca la democracia y la gobernabilidad; b) mejorar la eficacia y eficencia de estos servicios básicos y programa de lucha contra la pobreza, haciéndolos más adaptados a las realidades locales y regionales, elevando la participación social en su diseño y gestión y haciendo que los dirigentes públicos y gerentes estén más interesados en la calidad de su gestión
Derecho (justicia) y economía ganadera de los aimaras del Sur Andino: Perspectivas para un desarrollo comunal
No full textThe Aymaras of the Peruvian Andean South share an interesting knowledge about law and economics applied to their livestock activity. This essay wants to reflect on this point, although with two limitations: our knowledge in economics is not specialized and the sample of communities on which the study is based includes only two of the three ecological floors that make up the Southern Andes.Los aimaras del Sur Andino peruano comparten un interesante conocimiento sobre el derecho y la economía aplicados a su actividad ganadera. El presente ensayo quiere reflexionar sobre este punto, aunque con dos limitaciones: nuestro conocimiento en economía no es especializado y la muestra de comunidades en la que se basa el estudio recoge sólo dos de los tres pisos ecológicos que conforman los Andes del Sur
Presentación: Recuerdos del Dolor y Señales de Esperanza (II)
No full textContinuing with the theme of violence and hope in our societies, it presents interesting works on the role of mental health workshops in the southern Andes, domestic violence and child abuse, as well as religious violence. It includes an article on the mystique of the saint of the poor and of the Spanish poets: Saint John of the Cross, co-founder of the Order of the Discalced Carmelites with Saint Teresa of Jesus.
Latin America continues to walk a history of pain, of struggles, but also of hope. Poverty and violence are realities that occur without interruption over the decades and, why not say it?, over the centuries. However, always, and despite everything, there was a place for poetry, song and dance.Continuando con el tema de la violencia y la esperanza en nuestras sociedades, presenta interesantes trabajos acerca del papel de los talleres de salud mental en el sur andino, la violencia intrafamiliar y el maltrato infantil, así como la violencia de las religiones. Incluye un artículo sobre la mística del santo de los pobres y de los poetas españoles: San Juan de la Cruz, cofundador de la Orden de los Carmelitas Descalzos con Santa Teresa de Jesús.
América Latina sigue caminando una historia de dolor, de luchas, pero también de esperanzas. La miseria y la violencia son realidades que se suceden sin interrupción a lo largo de las décadas y, ¿por qué no decirlo?, de los siglos. Sin embargo, siempre, y a pesar de todo, ubo lugar para la poesía, el canto y la danza.
Ética y justicia en el debate por los derechos humanos: Argentina durante el mandato de Carlos Menem
No full textConsideration of human rights in the 1980s and 1990s has been the subject of several meetings, of which the one held in Vienna in 1993 is perhaps one of the most important milestones because it marked an action plan signed by the 171 countries attending. A year later, Argentina raised international treaties on human rights to constitutional status by incorporating them into the reform of its Constitution. In this context, the past decade has been characterized by debates on justice and ethics in the context of a growing need to determine the feasibility of establishing international courts to ensure the application of justice in cases of crimes against humanity.La consideración de los derechos humanos en las décadas de los ochenta y noventa del siglo XX ha sido motivo de varias reuniones, de las cuales la realizada en Viena en 1993 constituye quizás uno de los hitos más importantes porque señaló un plan de acción firmado por los 171 países asistentes. Un año más tarde, Argentina elevó a jerarquía constitucional los tratados internacionales sobre los derechos humanos, al incorporarlos en la reforma de su Constitución. En este contexto, la década pasada estuvo caracterizada por debates sobre la justicia y la ética en el marco de una creciente necesidad por determinar la viabilidad de establecer tribunales internacionales que velen por la aplicación de la justicia en casos de delitos contra la humanidad