Revistas Académicas de la Universidad Católica San Pablo
Not a member yet
1483 research outputs found
Sort by
Un aporte para la integración entre la visión cristiana del hombre y la psicología
No full textEl estudio llevado a cabo por Ximena Llerena es un aporte significativo para la reflexión psicológica, sobre todo en la línea de lograr una integración entre la práctica de la psicología y una visión cristiana del hombre. Esta labor es sumamente compleja, debido a que los fundamentos filosóficos y antropológicos en los que se sustentan muchas corrientes psicológicas de nuestro tiempo son contrarios a una visión en donde se considere la dimensión espiritual del ser humano y su sentido de trascendencia
La consideración de la ley natural en el quehacer psicoterapéutico
No full textEn este artículo se plantea la necesidad de la consideración de la ley natural en el quehacer psicoterapéutico. Esta tesis se fundamenta en el hecho de que este oficio implica, en muchas ocasiones, hacer uso de la reflexión ética para juzgar diversas vivencias de los consultantes que tienen evidentes connotaciones morales. Ubicándome desde la noción de ley natural que presenta Santo Tomás de Aquino en la Suma Teológica, intentaré refutar algunos principios éticos de la “Psicoterapia centrada en el cliente” de Carl Rogers, según la cual pareciera que la consideración de la ley natural implicaría una negación de los fines más genuinos de la psicoterapia y del desarrollo humano
Hacia una propuesta integral de los fundamentos gnoseológicos y antropológicos de la educación desde la filosofía de la mente
No full textEl presente artículo busca proponer un camino alternativo a la visión materialista sobre los fundamentos gnoseológicos y antropológicos de la educación intelectual, en el contexto de la filosofía de la mente. Para esto presentaré, en primer lugar, las dificultades del materialismo haciendo referencia a las críticas que le realiza John Rogers Searle. En un segundo momento, como un primer paso para salir de una visión reduccionista, presentaré la posición del filósofo norteamericano en torno al conocimiento, haciendo especial referencia a la intencionalidad y la consiguiente visión antropológica. Luego, en tercer lugar, profundizaré en la estructura lógica establecida por Searle, en base a la tradición fenomenológica y tomista sobre el conocimiento humano. Por último, en un cuarto momento, desde las corrientes mencionadas daré paso al estudio ontológico del hombre, en quien se dan los actos intencionales. Concluiré con algunos desafíos para la tarea educativa universitaria
Desarrollando equipos empáticos: La influencia de las prácticas organizacionales saludables en la empatía colectiva
No full textEn un contexto de crisis económica y social, las organizaciones saludables y resilientes (HERO - HEalthy and Resilient Organizations) se caracterizan por llevar a cabo prácticas organizacionales saludables de manera sistemática, planificada y proactiva, que influyen en el desarrollo de empleados y grupos saludables, así como en el logro de los objetivos organizacionales (Salanova, Llorens, Cifre y Martínez, 2012). Según Hobfoll (2001) en el modelo de conservación de recursos (COR) cuando las personas cuentan con recursos que les permiten adaptarse o trabajar en su ambiente, continuarán generando más recursos que les permitan desarrollarse en el futuro de una manera dinámica. Dado que las prácticas organizacionales pueden ser utilizadas por los empleados como recursos que le brinda la organización para desarrollar su trabajo, según el modelo COR se esperaría que los empleados generen más recursos como podría ser en este caso la empatía colectiva entendida como un recurso positivo. Es por esto que objetivo principal de este trabajo es examinar el rol predictor de cada una de las prácticas organizacionales (i.e., conciliación familia-trabajo, fomento de la salud psicosocial, prevención del mobbing, desarrollo de habilidades, desarrollo de carrera, fomento de la equidad, comunicación, información, y responsabilidad social empresarial) sobre la empatía colectiva. La muestra está compuesta por 3.309 trabajadores, agregados en 566 grupos de trabajo de 137 organizaciones españolas de diversos sectores socio-económicos. Los análisis de regresión muestran que las prácticas dirigidas al desarrollo de habilidades, información y prevención del mobbing son las que mayor varianza explican de la empatía colectiva. Al final del artículo se incluyen las implicaciones teóricas y prácticas, junto con las limitaciones y sugerencias para estudios futuros
Análisis factorial confirmatorio de una escala de optimismo atributivo en una muestra peruana
No full textEl presente estudio, de tipo instrumental, analiza las propiedades psicométricas de la Escala de Optimismo Atributivo de Alarcón (2013). Los participantes fueron 186 estudiantes de universidades públicas y privadas de Lima Metropolitana (69.9 % son mujeres y el 30.1% hombres), con un promedio de edad de 21.56, seleccionados a través de un muestro no probabilístico. El análisis factorial confirmatorio realizado revela que los datos se ajustan a una estructura unidimensional, permitiendo salvar las limitaciones del análisis psicométrico exploratorio original de la escala. En relación a la confiabilidad, los coeficientes son considerados como adecuados. Se concluye que la escala de Optimismo Atributivo cuenta con propiedades psicométricas adecuadas para seguir con estudios de validación, así como para implementarla en diversas líneas de trabajo, tanto teóricas como aplicadas
In memoriam Bernabé Tierno (1940-2015)
No full textBernabé Tierno Jiménez, es uno de los referentes de la psicología en España, que lamentablemente, falleció el 8 de julio del 2015. Fue un psicólogo defensor de la psicología positiva. Nació en la localidad de Alberca de Záncara, en España, en 1940. Aunque se desconocen datos sobre su vida personal, tuvo una prolífica vida académica. Fue licenciado en filosofía en la Universidad de Salamanca, así como en psicología, se especializó en Psicopedagogía por la Escuela Superior de Psicología de la Universidad Complutense de Madrid
In memoriam Marshall Rosenberg (1934 - 2015)
No full textMarshall Rosenberg, psicólogo estadounidense que creó la comunicación no violenta, falleció el 7 de febrero del 2015. Una de sus máximas más destacables señala que: La violencia es una expresión trágica de necesidades no cubiertas
Políticas matrimoniales y prácticas indígenas: Doctrina de Belén, Altos de Arica (1763-1823)
No full textUsing records of marriages and marriage informations for the Doctrine of Belén, the main ecclesiastical laws that established norms for the formation of new families in the Indian villages of the highlands of Arica in late eighteenth and early nineteenth century were analyzed. Rather than attempting to adjust reality to the standard, the information contained in both types of sources coincide with the interpretations that suggest a degree of adaptation to indigenous practices, which may have caused the successful incorporation of Christian marriage to the community ritual system for the Doctrine of Bethlehem in the late colonial period.A partir de los registros de casamientos y las informaciones matrimoniales de la Doctrina de Belén, se analizan las principales legislaciones eclesiásticas que normaron la conformación de las nuevas familias en los pueblos de indios de los Altos de Arica, de fines del siglo XVIII y principios del XIX. Más que intentar ajustar la realidad a la norma, la información contenida en ambos tipos de fuentes coincide con las interpretaciones que sugieren cierto grado de adecuación a las prácticas indígenas, lo que pudo provocar el éxito de la incorporación del matrimonio cristiano en el sistema ritual comunitario de la Doctrina de Belén, en las postrimerías del periodo colonial.
 
Pesquerías coloniales en Tarapacá, siglo XVII: Mercado interno y cristianización
No full textThe article propose an historical analysis of a commercial colonial initiative in the Corregimiento of Arica-Tarapacá (South of Viceroyalty of Perú) in the early seventeenth-century. Juan Donoso a Spanish neighbor (vecino) was the head of this successful economic initiative which introduced marine and agriculture products to the colonial market of the Corregimiento of Arica and of the Audiencia of Charcas. The developed of this economic network involved the work of indigenous and slaves, as well as close exchanges between native authoriries (curacas), priests and settlers. The colonial merchant Juan Donoso not only took care for his business, but also of the Andean regional evangelization. This evoke the close relationship between spiritual and material life the early colonial society. This article study historical sources about the post-toledan era emphazising the incorporation of Tarapacá into of Peruvian economic space.Este artículo analiza la empresa colonial de Juan Donoso, vecino español del tenientazgo de Tarapacá en el corregimiento de Arica entre 1618 a 1637. Juan Donoso logró construir una importante red comercial basada en bienes agrícolas y especialmente productos marítimos como pescado y guano, que internaba en los mercados altoperuanos y regionales. Red comercial que demandaba la movilización de esclavos e indios, y múltiples intercambios con curas, colonos y curacas. Como cofrade y sostén de iglesias y ornamentos para el culto, Juan Donoso tambiénrefleja las íntimas conexiones entre lo espiritual y lo material que caracterizaba a la temprana sociedad colonial. Este artículo contribuye a documentar el periodo postoledano de inicios del siglo XVII, una coyuntura poco estudiada en la región, abordando la incorporación de Tarapacá en el espacio económico peruano.
 
Crónicas de lo sagrado (apuntes para una Etnografía futura)
No full textFrom a "poetic Anthropology" this text deals with the concepts "memory" and "ritual" in the ethnographic work in andean communities in northern Chile. It is, also, an attempt to develop the possibilities of writing about the experience about the fundamental dimension of the sacred.Este escrito es una reflexión sobre la ritualidad y la memoria en comunidades andinas de Chile, como también un ejercicio de escritura que, desde la «Antropología poética», pretende dar cuenta del etnógrafo enfrentado —en un mundo que no le espropio— a una dimensión fundamental, a veces inaprehensible y casi siempre incomunicable: el ámbito de lo sagrado.