Revistas Académicas de la Universidad Católica San Pablo
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    (Ciber) Dating Violence in Mexican Adolescents During Confinement by COVID-19

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    The aim of this study was to analyze dating violence in adolescents during the COVID-19 pandemic. Therefore, explanatory analyses were carried out to determine the role of variables such as self-esteem, types of attachment, jealousy or conflict resolution in the perpetration or victimization of violence. A quantitative study with associative and predictive, cross-sectional and ex post facto scopes was carried out. A total of 390 Mexican adolescents participated, of whom 229 were female and 161 were male, with a mean age of 16.75 years (SD=1.25). Descriptive statistical analyses, the Kolmogorov-Smirnov test, Cronbach\u27s Alpha index, Mann–Whitney U test and Spearman\u27s correlation index were performed. Among the results, it stands out that the prevalence of violence was low and in the differences by sex of the variables included, it is observed that in the sample of women the involvement committed and in men the physical violence perpetrated and suffered stood out. With respect to the association between the variables, the bidirectional nature of violence stood out for both sexes. By means of predictive models, one of the variables that stood out was the involvement committed in conflict resolution. Therefore, it is considered necessary to continue with efforts in the prevention of violence that includes both sexes through learning healthy forms of conflict resolution, as well as individual psychological work on anxious attachment and jealousy.La presente investigación tiene como objetivo analizar la violencia en el noviazgo de adolescentes durante la pandemia por COVID-19, por ello se realizaron análisis explicativos para determinar la función de variables como la autoestima, los tipos de apego, celos o resolución de conflictos en la perpetración o victimización de violencia. Se realizó un estudio cuantitativo con alcances asociativos y predictivos, de corte transversal y ex post facto. Participaron 390 adolescentes mexicanos, de los cuales 229 fueron mujeres y 161 hombres, con una edad media de 16.75 años (DE=1.25). Se realizaron análisis estadísticos descriptivos, la prueba de Kolmogorov-Smirnov, el índice de Alfa de Cronbach, la Prueba de rangos de U de Mann-Whitney y el índice de correlación de Spearman. Entre los resultados destaca que la prevalencia de la violencia fue baja y en las diferencias por sexo de las variables incluidas se observa que en la muestra de las mujeres destacó la implicación cometida y en los hombres la violencia física perpetrada y sufrida. Con respecto a la asociación entre las variables, sobresalió el carácter bidireccional de la violencia para ambos sexos. Por medio de modelos predictivos una de las variables que resaltó fue la implicación cometida en la resolución de conflictos. Por ello, se considera necesario seguir con los esfuerzos en la prevención de la violencia que incluya a ambos sexos a través del aprendizaje de formas sanas de solución de conflictos, así como el trabajo psicológico individual sobre el apego ansioso y los celos

    Pioneers of Psychology in Colombia: Life and works of Mercedes Rodrigo Bellido and Victoria Bossio Herrera

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    The work analyzes the contributions of Mercedes Rodrigo Bellido and Victoria Bossio Herrera, pioneers of psychology in Colombia, highlighting their impact from complementary approaches. Rodrigo, born in Spain, introduced psychotechnics and founded the first university psychology program in the country, consolidating the discipline as autonomous and applied to vocational guidance and child well-being. Bossio, Colombian and the country\u27s first doctor in psychology, focused her work on psychopedagogy, promoting education for children with high abilities and learning difficulties, in addition to addressing problems such as child abandonment. Both faced gender barriers, but overcame the challenges through solid training and an innovative approach, being leaders in the integration of psychology into the educational and social field. His contributions were essential to professionalize the discipline in Colombia and Latin America, establishing psychometric and educational methods that still influence contemporary psychology. Despite their parallel trajectories, they shared the vision of a transformative and accessible psychology, achieving a deep mark on the academic and practical development of the discipline. This analysis highlights how Rodrigo and Bossio broke paradigms, opening paths for future generations and marking a milestone in the history of psychology in the region.El trabajo analiza las contribuciones de Mercedes Rodrigo Bellido y Victoria Bossio Herrera, pioneras de la psicología en Colombia, destacando su impacto desde enfoques complementarios. Rodrigo, nacida en España, introdujo la psicotecnia y fundó el primer programa universitario de psicología en el país, consolidando la disciplina como autónoma y aplicada a la orientación vocacional y el bienestar infantil. Bossio, colombiana y primera doctora en psicología del país, centró su labor en la psicopedagogía, promoviendo la educación para niños con altas capacidades y dificultades de aprendizaje, además de abordar problemáticas como el abandono infantil. Ambas enfrentaron barreras de género, pero superaron los desafíos mediante una formación sólida y un enfoque innovador, siendo referentes en la integración de la psicología al ámbito educativo y social. Sus aportes fueron esenciales para profesionalizar la disciplina en Colombia y Latinoamérica, estableciendo métodos psicométricos y educativos que aún influyen en la psicología contemporánea. A pesar de sus trayectorias paralelas, compartieron la visión de una psicología transformadora y accesible, logrando una profunda huella en el desarrollo académico y práctico de la disciplina. Este análisis resalta cómo Rodrigo y Bossio rompieron paradigmas, abriendo caminos para futuras generaciones y marcando un hito en la historia de la psicología en la región

    Revista de psicología volumen 14, número 2, julio-diciembre 2024

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    Revista de psicología volumen 14Journal of Psychology, Volume 1

    Ser-en-relación. La antropología de Joseph Ratzinger

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    El personalismo y el espiritualismo de Agustín de Hipona constituyen para Joseph Ratzinger dos de sus más importantes influencias intelectuales, al mismo tiempo que intentaba seguir manteniendo un diálogo con el pensamiento ético y metafísico que subyace en el cristianismo. Esta ausencia de la dimensión personal constituía una dificultad―al menos teórica― para sintonizar con el pensamiento tomista y escolástico. El personalismo constituye de esta manera uno de los presupuestos del pensamiento ratzingeriano, tal como iremos viendo en estas páginas

    La reflexión política en la teología de Joseph Ratzinger

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    Joseph Ratzinger fue uno de los más importantes teólogos del siglo XX y de inicios del siglo XXI. En su obra aludió constantemente a la relación entre fe y política, sobre todo en la especificidad inherente a la cultura occidental, donde el cristianismo ayudó a desmitificar al Estado antiguo y a forjar la autonomía entre ambas esferas que deben cooperar por el bien del hombre al contener fundamentos compartidos, más que contrapuestos, evitando con ello dos escenarios que resultan perjudiciales tanto para la política como para la religión. El primero es la politización de la religión, en que la Iglesia posterga su misión esencial para adoptar como prioridad la acción política directa. El segundo riesgo corresponde a la tentación de la religión de ser útil políticamente, es decir, sirviendo a legitimar a un régimen, con lo que también termina de postergar su responsabilidad con la verdad. Por último, se aborda el reto de fundamentar de forma no relativista la democracia pluralista hodierna, para que el precio de la libertad no sea al costo de prescindir de la verdad, sino, por el contrario, que la libertad sea el verdadero bien del hombre

    Inteligencia artificial: Aspectos ontológicos y ético-sociales

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    La inteligencia artificial realiza automáticamente tareas que el ser humano solo puede llevar a cabo utilizando su inteligencia personal. Por eso, se la califica de artificial (“inteligencia” tiene un sentido analógico). Los resultados son asombrosos y superan la capacidad del hombre y, en cierto modo, corresponden a la función racional humana en su dimensión de cálculo (razón calculadora), separada de la función intelectual (intellectus). Sin embargo, la inteligencia artificial no piensa, no tiene conciencia y no puede comprender las cosas esenciales. Los riesgos sociales y éticos no están en la inteligencia artificial como tal, sino en la forma en que los humanos la utilizamos

    Crónicas jesuíticas y probabilismo: El conocimiento de la naturaleza americana a través de Bernabé Cobo

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    Jesuit probabilism, which characterized part of the doctrinal sources used in the Peruvian viceroyalty since the 16th century, had an important role in the perception of the American world. In this context, the chronicles played a complementary role in knowledge regarding the cultural and natural world and constituted instructional material from a religious and moral point of view. We will focus on Bernabé Cobo´s chronicles [1653], who dedicated part of his life to the observation and description of American nature, distancing himself from other natural histories by questioning parameters imposed as universal, a situation that impacted the conceptions of the moral and religious order. Our objective is to show that this is due to his connection with probabilism, having intensified his closeness to said philosophy through his membership in the order of the Society of Jesus.El probabilismo jesuítico, que caracterizó una parte de las fuentes doctrinales utilizadas en el virreinato peruano desde el siglo XVI, tuvo un rol importante en la percepción del mundo americano. En este contexto, las crónicas jugaron un papel complementario de conocimiento en lo que respecta al mundo cultural y natural y constituyeron material de instrucción desde el punto de vista religioso y moral. Nos centraremos en las crónicas de Bernabé Cobo [1653], quien dedicó una parte de su vida a la observación y descripción de la naturaleza americana, distanciándose de otras historias naturales al cuestionar parámetros impuestos como universales, situación que impactó en las concepciones sobre el orden moral y religioso. Nuestro objetivo es dar cuenta que esto se debe a su vinculación con el probabilismo, habiéndose intensificado su cercanía a dicha filosofía a través de su pertenencia a la orden de la Compañía de Jesús

    Diez principios teológicos tomados del tesoro de Benedicto XVI

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    El artículo propone diez principios del pensamiento de Benedicto XVI que responderían a la crisis intelectual y cultural de la Iglesia que, según como declara Hitchens, es una crisis teológica de la que derivan graves errores sobre la naturaleza del ser humano. De esta forma, el texto se desarrolla ordenando las reflexiones del Sumo Pontífice que ponen la búsqueda de la verdad como principio orientador de la vida y la conciencia humana y que lo conducen al encuentro eucarístico en donde la Iglesia es principio de comunión y en la que cada persona tiene su propia vocación y misión

    Joseph Ratzinger - S.S. Benedicto XVI

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    presentación del número 2023-2024 de la revista persona y cultura

    Knowledge and Educational Strategies of Parents and Teachers of Elementary School Students Regarding Moral Virtues: An Exploratory Qualitative Study in Arequipa

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    El presente trabajo parte del supuesto de que una educación que ayude a la persona a su mayor despliegue requiere la forja de virtudes morales, estas entendidas desde el pensamiento de santo Tomás de Aquino. Es por ello que el objetivo del estudio fue explorar el conocimiento que tanto padres de familia como docentes de alumnos de primaria tienen acerca de las virtudes morales y la forma en que pueden ser educadas, tanto en el seno familiar como escolar. El diseño de la investigación es cualitativo de tipo fenomenológico; la muestra estuvo conformada por diez docentes, diez madres y diez padres de familia (casados entre sí) de niños de tercer y cuarto grado de primaria. Para recoger los datos se utilizaron dos técnicas: una ficha sociodemográfica y una entrevista semiestructurada con preguntas dirigidas a indagar el conocimiento sobre las virtudes morales y su forma de educarlas. Los resultados se presentan en once categorías identificadas dentro del análisis cualitativo y se analizan las respuestas en base a tópicos que pueden ser esperados, que son aquellos que coinciden con la teoría propuesta por santo Tomás de Aquino, y emergentes, que son aquellos distintos a dicha teoría. El trabajo concluye que los entrevistados tienen una idea general y algo ambigua de las virtudes y su educación según la teoría de santo Tomás, las cuales se encuentran entremezcladas con tópicos acordes con la psicología positiva y a la educación moral basada en valores.The present research, following saint Thomas Aquinas theory, is based on the assumption that an education based on moral virtues would help people achieve a greater development. Therefore, the goal of this study was to find out what parents and teachers know about moral virtues and how they can be taught, both at home and at school. The research design was qualitative, the sample included ten mothers, ten fathers and ten teachers from basic education. Two techniques were used to collect the data: a sociodemographic questionnaire and a semi-structured interview. The findings are presented in eleven distinct categories, each of which is categorized according to topics that are expected, which correspond to the theory proposed by saint Thomas Aquinas, and emerging, which are those that differ from the selected theory. This research concludes that the interviewees have a general and, in some cases, ambiguous idea of ​​the virtues and their education according to the theory of saint Thomas; additionally, they present some criteria according to positive psychology and moral education based on values

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