Revistas Académicas de la Universidad Católica San Pablo
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    Iglesia y Estado patrimonial y regalista: Los trasfondos religiosos, económicos y civiles en la independencia. Chile y más allá (1810-1830)

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    This article deals with historical facts underlying the current secularization process including its relationships with modernity and liberalism. It also analyses part of the thought of a colonial family about the process, with an emphasis on its definition of «positive secularity». The main point focuses on State-Church discussion on power scopes.Este artículo se centra en el análisis del proceso histórico que sirvió de contexto a las ideas y movimientos de secularización durante el período de emancipación en Chile y América del Sur. Incluye las relaciones con la modernidad y el liberalismo de la época y también parte del pensamiento de las familias tradicionales de período colonial y sus definiciones de una secularización positiva. Todo ello dentro del problema central: las discusiones entre Estado e Iglesia respecto a sus ámbitos de poder. &nbsp

    La necesidad tiene cara de hereje: Clericalismo y anticlericalismo en la organización de la república. Chile, 1818-1830

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    This article studies anticlericalism as religious dissent and criticism manifested in Chile during the 1820s. Although Chile was regarded as a Catholic republic, the analysis of anticlericalism shows that it was an important stream of political criticism that had its dissemination mainly through the press and theater. Nevertheless anticlericalism was not an organized movement; this religious response was led in a way that allowed anticlericalism to assume a defined political identity because of its secularizing potential, the promotion of religious tolerance, criticism of the ancient regime and the necessity to carry out reforms to the clergy in benefit of individual freedoms and national progress.El presente artículo estudia el anticlericalismo como disidencia y crítica religiosa que se manifestó en Chile durante la década de 1820. Si bien Chile era considerado como una república católica, el análisis del anticlericalismo demuestra que fue una corriente de contestación importante que tuvo su difusión principalmente a través de la prensa y el teatro. A pesar de que el anticlericalismo no fue un movimiento organizado, la contestación religiosa que encabezó le permitió asumir una identidad política más o menos definida en torno a su potencial secularizador, la promoción de la tolerancia religiosa, la crítica hacia el antiguo régimen y la necesidad de reformar al clero en beneficio de la consolidación de las libertades individuales y del progreso nacional. &nbsp

    El Oncenio de Leguía y las relaciones bilaterales Perú-Chile: Entre el «antichilenismo» popular y la búsqueda de concordia (1919-1930)

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    La solución del conflicto limítrofe con Chile fue el asunto prioritario en materia de Relaciones Exteriores que Augusto B. Leguía asumió en su segundo periodo de gobierno conocido como el Oncenio (1919-1930). El artículo aborda el antichilenismo popular presente entre la población de Lima en aquel contexto e identifica sus características, manifestaciones y la forma en la que habría afectado a la población chilena residente en la ciudad. Además, se analiza la dinámica y relación entre aquel y el discurso oficial del gobierno de Leguía, quien manipuló el discurso antichileno conforme a sus intereses en las negociaciones con el gobierno chileno.The solution of the border conflict with Chile was the priority issue in matters of Foreign Relations that Augusto B. Leguía assumed in his second period of government known as the Oncenio (1919-1930). The paper approach the popular antichilenism in the population of Lima during that context, identifying its characteristics, manifestations and the way in which it would have affected the Chilean population residing in the city. In addition, the dynamics and relationship between that and the official discourse of the Leguía’s government that manipulated the anti-Chilean discourse in accordance with its interests in negotiations with the Chilean government are analyzed

    Colaboradores (núms. 81/82)

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    Collaborators of number 81/82.Colaboradores del número 81/82 dedicado a religión y sociedad en el espacio andino chileno

    Prácticas parentales y afrontamiento del estrés en una escuela solo para varones

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    Muchos  estudios  han  comparado  los  beneficios  y  limitaciones  de  la  educación segregada (i. e., la que agrupa a estudiantes de un solo sexo) respecto a la educación no diferenciada o coeducación. Sin embargo, pocos estudios han considerado este factor  contextual,  incluso  cuando  algunos  de  estos  sugieren  que  un  ambiente condicionado por la relación de pares de un solo sexo puede ser una fuente distintiva de estrés. Por otro lado, existe evidencia de que las prácticas parentales influyen en los estilos de afrontamiento al estrés de los adolescentes. Consecuentemente, el  objetivo  de  este  estudio  fue  examinar  la  relación  entre  prácticas  parentales (i. e., control, autonomía, compromiso y estilo parental autoritativo) y estilos de afrontamiento al estrés (i. e., productivo,  no productivo, referencia a los otros). Participaron  167  adolescentes  varones  (M = 15.28  años;  DE = o.9o).  Se  utilizó  la Escala de Estilos Parentales (Steinberg, Lamborn, Dornbvsgh & Darling, 1992) y la Escala de Estilos de Afrontamiento para Adolescentes (Frydenberg & Lewis, 1993). El compromiso parental y el estilo parental autoritativo se asociaron positivamente con el estilo de afrontamiento productivo. Por el contrario, se halló una correlación negativa entre la autonomía y el estilo de afrontamiento no productivo. Se sugiere promover prácticas parentales positivas que fomenten un estilo de afrontamiento al estrés productivo

    Libertad moral: Consecuencia del desarrollo de virtudes

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    El presente trabajo propone que la liberad humana es posible de ser educada por medio de la forja y desarrollo de virtudes morales. La premisa en la que se basa este planteamiento es que una auténtica libertad en el ser humano es la que responde a su misma naturaleza y a la verdad de las cosas. Esto será posible por medio del ejercicio de las virtudes morales, las cuales pueden y deben ser educadas, especialmente, en la familia, lugar por excelencia para que la persona humana alcance su mayor despliegue. A partir de la revisión bibliográfica, se puede concluir que la forja de hábitos virtuosos llevada a cabo desde edades tempranas posibilita que la persona alcance un conocimiento y gobierno personal que le permita hacer un ejercicio de su libertad que lo lleve al bien

    Modelo teórico para la integración de las emociones en el campo del comportamiento organizacional

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    Emotions have a very important role in business organizations, from the influence on the attitude and behavior of its members to the measurement of its success. Unfortunately, the difficulties for the study of emotions are several, especially the difficulty of integrating emotions in the field of organizational behavior. This article attempts to address that problem from the point of view of decision-making using the theoretical model proposed by Juan Antonio Pérez López, which is framed in the management cybernetics paradigm. The contribution of this work is to show how Pérez López›s model manages to introduce the variable emotion or affection from within the theory, through different constructs (spontaneous motivation, perceptional satisfaction, structural satisfaction, etc.) that allow a minimal but valuable explanation of organizational behavior.Las emociones tienen un papel muy importante en las organizaciones empresariales, desde la influencia en la actitud y conducta de sus miembros hasta la medición del éxito de la misma. Lamentablemente, las dificultades para el estudio de las emociones son varias; destaca la dificultad de integración de las emociones en el campo del comportamiento organizacional. El presente artículo intenta abordar dicho problema desde el punto de vista de la toma de decisiones, utilizando el modelo teórico propuesto por Juan Antonio Pérez López, el cual se encuadra dentro del paradigma del management cybernetics. El aporte del trabajo está dado en mostrar cómo el modelo de Pérez López logra introducir la variable emoción o afecto desde el interior de la teoría, a través de diferentes cons- tructos (motivación espontánea, satisfacción percepcional, satisfacción estructural, etc.) que permiten una explicación mínima pero valiosa del comportamiento organizacional

    Are women mayors more effective in reducing the crime rate? Sharp regression discontinuity evidence from Peru

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    Did women mayors improve local security in their districts as compared to their male counterparts? Our analysis is focused on the impacts that women mayors had on the delinquency rate in Peru between 2015 and 2017. We apply sharp regression discontinuity (SRD) on official government data to estimate impacts. Despite the relatively small number of districts with female mayors, SRD passed all required assumptions and falsification tests. Our results indicate that female leadership in municipalities can reduce delinquency rate in 9 cases per 1,000 inhabitants in Peruvian districts, starting from the second year of the 4-year mandatory period. These findings complement those in recent literature that emphasize the role of women in public management.¿Las alcaldesas mejoraron la seguridad local en sus distritos en comparación con sus homólogos masculinos? El análisis de la presente investigación se centra en los impactos que tuvieron las alcaldesas en la tasa de morosidad en Perú entre 2015 y 2017. Se aplica regresión discontinua sharp (SRD) a los datos oficiales gubernamentales para estimar los impactos. Pese al número relativamente pequeño de distritos con alcaldesas, el SRD pasó todas los criterios y pruebas de falsificación requeridas. Los resultados indican que el liderazgo femenino en los municipios puede reducir la tasa de morosidad en 9 casos por 1,000 habitantes en los distritos peruanos, a partir del segundo año del período obligatorio de cuatro años. Estos hallazgos complementan los de la literatura reciente que enfatizan el papel de la mujer en la gestión pública

    Integración de la ética en la toma de decisiones: Un ensayo desde una perspectiva epistemológica y antropológica a partir del modelo de Pérez López

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    This paper exposes some of the reasons why decision-making models in organizations do  not consider ethical criteria in their models, especially because of the homo economicus and positivism assumptions. We try to solve the problem through the assumption of the unity of human action, taking Pérez López’s theory of action as a model. Some necessary  philosophical assumptions are exposed to generate a model of decision making. We  expose the theory of Pérez López emphasizing the epistemological and anthropological  reasons for its use; especially, the fact of being a complete model of the action and not  an incomplete abstraction.En este trabajo se exponen algunas de las razones por las que los modelos de toma de  decisiones en las organizaciones no consideran en ellos, criterios éticos, en especial por los  criterios del homo economicus y el positivismo. Se intenta resolver el problema mediante  el supuesto de la unidad de la acción humana, tomando como modelo la teoría de la acción de Pérez López. Se exponen algunos fundamentos filosóficos necesarios para generar un modelo de toma de decisiones y se presenta la teoría de Pérez López haciendo énfasis en  las razones epistemológicas y antropológicas que se tienen para su uso; en especial, el  hecho de ser un modelo completo de la acción y no una abstracción incompleta

    Tendencia suicida según características sociodemográficas en estudiantes universitarios

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    En este estudio se analizó la tendencia suicida en una muestra representativa conformada por 580 estudiantes de dos universidades de la ciudad de Arequipa (una privada y una pública). El instrumento utilizado fue la Escala de Tendencias Suicidas de Poldinger (1980). Se obtuvo que el 76,7% de estudiantes no tenían riesgo suicida, sin embargo, el 23,3% presentaban tendencias y riesgo suicida. Asimismo, no se encontraron diferencias con respecto al sexo, número de integrantes de la familia, situación laboral, universidad, ni ingreso económico mensual; sin embargo, se encontró una correlación negativa significativa según la edad, en cuanto al sexo femenino, es decir, las estudiantes mujeres que tenían menor edad presentaban una mayor tendencia suicida; mientras que, en los estudiantes varones no existía una relación significativa

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