Revistas Académicas de la Universidad Católica San Pablo
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Significar e interactuar: Educación y bilingüismo en el sur del Perú
No full textThe background of this exhibition is the reality of the indigenous rural school in southern Peru, its sociolinguistic context and its main problems. Likewise, it has as a frame of reference the experiences and debates arising from the application of various alternative educational programs or projects. Against this background and framework, I offer some reflections on aspects of bilingual education: the teaching of reading and writing, the teaching of the mother tongue and, finally, the teaching of the second language. My fundamental interest is to make explicit some dimensions whose development seems crucial to achieve a substantial improvement of the indigenous rural school, but also to give a new focus and renew any educational proposal.La presente exposición tiene como fondo la realidad de la escuela rural indígena del sur del Perú, su contexto sociolingüístico y sus principales problemas. Igualmente, tiene como marco de referencia las experiencias y debates surgidos de la aplicación de diversos programas o proyectos educativos alternativos. Sobre este fondo y marco, ofrezco algunas reflexiones en torno a aspectos de la educación bilingüe: la enseñanza de la lecto-escritura, la enseñanza de la lengua materna y, finalmente, la enseñanza de la segunda lengua. Mi interés fundamental es hacer explícita algunas dimensiones cuyo desarrollo me parece crucial para lograr una mejora sustancial de la escuela rural indígena, sino también para dar un nuevo enfoque y renovar toda propuesta educativa
La escuela necesita una revolución copernicana
No full textMore than once I heard a teacher sincerely concerned about his students say: "The problem is that children do not adapt to school." This is a lucid finding but at the same time reveals a very marked bias in the perception that the teacher has of the student and of the role of the school. Lucid verification in effect: the teacher thus observes a marked distance between the social and cultural world of the student and that of the school, this distance is what makes it difficult for the child to adapt to the school environment. But verification at the same time formulated unilaterally, since it supposes that, given the existing distance, the child is the one who must adapt, change to adapt the school.Más de una vez le escuché decir a un profesor sinceramente preocupado por sus alumnos: "el problema es que los niños no se adaptan a la escuela". Esta es una constatación lúcida pero que a la vez revela un sesgo muy marcado en la percepción que tiene el profesor del alumno y del rol de la escuela. Constatación lúcida en efecto: el profesor observa así marcada distancia existente entre el mundo social y cultural del alumno y el de la escuela, esa distancia es la que dificulta la adaptación del niño al medio escolar. Pero constatación a la vez formulada de manera unilateral, puesto que supone que, dada la distancia existente, el niño es quien debe adaptarse, cambiar para adecuarse la escuela
La educación en la agenda del país
No full textIn Peru, the issue of education has been intermittently in public attention and debate in recent years. Since Alan García\u27s proposal for municipalization until today, the educational problem has had, albeit sporadically, a place in social and political concern and in the media. Public discussion of educational issues tends to become more frequent. In the area of growing, distressing.En el Perú el tema de la educación se ha puesto en la atención y en el debate público de manera intermitente en los últimos años. Desde la propuesta de municipalización de Alan García hasta hoy, el problema educativo ha tenido, aunque esporádicamente, un lugar en la preocupación social, política y en los medios de comunicación. La discusión pública de los asuntos educativos tiende a hacerse más frecuente. En el ámbito de creciente, angustiante
La educación de adultos en América Latina: Un enfoque desde la modernidad crítica
No full textThe text that we present on this occasion is a serious and coherent contribution to the definition of the adult education agenda in Latin America. Based on a large amount of sociological, political and institutional background, it offers us a very pertinent interpretation of the evolution of adult education in our region. At the same time, it presents a set of strategic orientations that inspire a programmatic definition for institutions and practitioners of adult education.El texto que presentamos en esta ocasión es una seria y coherente contribución a la definición de la agenda de la educación de adultos en América Latina. Fundamentado en una gran cantidad de antecedentes sociológicos, políticos e institucionales nos ofrece una interpretación muy pertinente de la evolución de la educación de adultos en nuestra región. Presenta a la vez un conjunto de orientaciones estratégicas que inspiran una definición programática para las instituciones y los practicantes de la educación de adultos
El gusto por la imagen: Una vivencia de fotografía social
No full textAl acercarnos al ámbito juvenil es casi seguro encontrarnos con un mundo de voluntades irrefrenables. La juventud aparece como el tiempo en que lo emotivo impregna cada una de las acciones que se toman. De igual modo, es el momento de las posibilidades, de las ideas, proyectos, sueños y deseos. Pero a veces también es el momento de la ausencia de todo ello. Es entonces cuando la juventud se torna un tiempo de pesadumbre, espera vana y frustración. Cuando la sensación de incertidumbre y la aparente inexistencia de salidas posibles va alimentando la angustia, la desazón y el abandono, El tiempo en que pierde sentido hablar del futuro.As we approach the youth field, it is almost certain to find ourselves in a world of irrepressible wills. Youth appears as the time when the emotional impregnates each of the actions that are taken. In the same way, it is the moment of possibilities, of ideas, projects, dreams and desires. But sometimes it is also the moment of the absence of all this. It is then that youth becomes a time of sorrow, vain hope and frustration. When the feeling of uncertainty and the apparent inexistence of possible solutions feeds anguish, uneasiness and abandonment, The time when talking about the future becomes meaningless
Amautas para la sierra del Perú: Criterios para la formación magisterial
No full textEl título puede parecer desproporcionado con respecto a la temática escogida para este aporte. Pero la problemática del maestro de y en la sierra presenta perfiles muy particulares y preocupantes, de los cuales deseo ocuparme en las siguientes líneas. No se trata de \u27hablar\u27 del maestro, sino de \u27proyectar\u27 un perfil de la persona del maestro que pueda hacer frente a los desafíos del futuro próximo en aquel ‘Perú profundo’ tan querido para Basadre. He dividido el trabajo en tres partes: realidad, teoría y proyecto.The title may seem disproportionate with respect to the theme chosen for this contribution. But the problem of the teacher of and in the mountains presents very particular and worrying profiles, which I wish to deal with in the following lines. It is not about \u27talking\u27 about the teacher, but about \u27projecting\u27 a profile of the person of the teacher who can face the challenges of the near future in that \u27deep Peru\u27 so dear to Basadre. I have divided the work into three parts: reality, theory and project
Algunas percepciones sobre lo femenino y lo masculino: Hablan los jóvenes
No full textThe article that we present below collects and suggests clues for reflection about what masculine and feminine mean for adolescents and young people between 14 and 19 years of age in the southern Andean urban context. For this work we take as base material, on the one hand, the observation records of the expressions of some young people in sexuality workshops and, on the other, the surveys elaborated and developed between 1991 and 1992 in the so-called "big towns" of Cusco. (Yanaoca, Pampamarca, Tungasuca), in the context of participatory research "South Andean youth share their problems and perspectives". In this material we inquire about the perception of young people regarding the sexual roles that are assigned to each gender and how they are submerged by them.El artículo que presentamos a continuación recoge y sugiere pistas para la reflexión acerca de lo que significa lo masculino y lo femenino para los adolescentes y jóvenes entre los 14 y 19 años en el contexto urbano sur andino. Para este trabajo tomamos como material de base, de un lado, los registros de observación de las expresiones de algunos jóvenes en talleres de sexualidad y, de otro, las encuestas elaboradas y desarrolladas entre 1991 y 1992 en los llamados "pueblos grandes" de Cusco (Yanaoca, Pampamarca, Tungasuca), en el contexto de la investigación participativa "La juventud sur andina comparte su problemática y perspectivas". En este material indagamos acerca de la percepción de los jóvenes respecto a los roles sexuales que son asignados a cada género y cómo son sumidos por ellos
La formación del productor, el ciudadano y la persona
No full textIn this brief reflection I will try to approach the most significant challenges that popular education and human rights education have attempted to respond to in Latin America. By the way, these are efforts with different accents in each country, in each era and in each educational process. Popular education, which emerged in the 1970s, constituted an important educational movement that articulated practices and discourses that proposed alternatives to the so-called traditional education.En esta breve reflexión intentaré aproximarme a los desafíos más significativos que la educación popular y la educación en derechos humanos han intentado responder en América Latina. Por cierto, se trata de esfuerzos con acentos diferentes en cada país, en cada época y en cada proceso educativo. La educación popular, que emergió en los 70, constituyó un importante movimiento educativo que articuló prácticas y discursos que se proponían alternativos a la llamada educación tradicional
Universidad, deporte y agresividad juvenil: Apuntes en torno a la Olimpiada UNSAAC 1991
No full textLa universidad juega un papel importante en el proceso de formación de la identidad de los jóvenes estudiantes. Ello es así siempre y cuando la veamos no sólo como un centro de formación académica, sino también como un espacio abierto que agrupa a jóvenes con aspiraciones comunes: acabar una profesión, lograr un ascenso social, "conseguir una buena pareja", etc. En la universidad los jóvenes encuentran un espacio de reflexión, discusión y confrontación permanente de las tensiones personales y sociales asociadas, por ejemplo, a la crisis del país, a la falta de empleo y a la violencia política.The university plays an important role in the identity formation process of young students. This is so as long as we see it not only as an academic training center, but also as an open space that brings together young people with common aspirations: finish a profession, achieve social advancement, "find a good partner", etc. At the university, young people find a space for reflection, discussion and permanent confrontation of personal and social tensions associated, for example, with the country\u27s crisis, lack of employment and political violence
El lado oculto de lo cholo: Presencia de rasgos culturales y afirmación de una identidad
No full textIn recent decades, Peruvian social sciences have highlighted the presence of a chola population, possessing a set of cultural traits that intervene powerfully in the life of the country, especially in Lima. In other words, the Chola population has peculiar political, economic, social and religious behaviors that show the existence of a culture within which positive values nest that would be fundamental for the development of the Peruvian nation. Moreover, authors such as José María Arguedas, Aníbal Quijano and, lately, Carlos Franco and Carlos Iván Degregori are committed to the formation of a possible chola, mestizo identity, which they consider modern and democratic, important for the constitution of popular urban identities. .Las ciencias sociales peruanas destacan en las últimas décadas la presencia de una población chola, poseedora de un conjunto de rasgos culturales que intervienen poderosamente en la vida del país, especialmente en Lima. Dicho de otra manera, la población chola tiene comportamientos peculiares en lo político, económico, social y religioso que muestran la existencia de una cultura en cuyo interior anidan valores positivos que serían fundamentales para el desarrollo de la nación peruana. Es más, autores como José maría Arguedas, Aníbal Quijano y, últimamente, Carlos Franco y Carlos Iván Degregori apuestan por la formación de una posible identidad chola, mestiza, a la que consideran moderna y democrática, importante para la constitución de las identidades populares urbanas