Revistas Académicas de la Universidad Católica San Pablo
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Elites y clases populares en el Perú contemporáneo: Otra mirada a las relaciones entre estado y sociedad
No full textThere are concerns that at certain times take on special relevance. They emerge in social life becoming inescapable points of intellectual reflection. They abandon their previous state of opacity to acquire an unusual brightness, leaving in the dark an unusual brightness, leaving in the dark those other concerns that had previously taken their place. The problem with this unexpected luminosity is that it can blind the analyst\u27s eyes, leading him to avoid other issues of equal importance. Excessive focus on a subject can become fashionable: ephemeral, volatile. The most advisable thing is to take a healthy distance and try to see reality in the most complex way possible. It is difficult, but it is better to be aware of the challenge than to ignore it.Existen preocupaciones que en determinados momentos adquieren una relevancia especial. Emergen en la vida social convirtiéndose en puntos ineludibles de la reflexión intelectual. Abandonan su anterior estado de opacidad para adquirir un brillo inusitado dejando en la oscuridad a aquellas un brillo inusitado dejando en la oscuridad a aquellas otras preocupaciones que antes habían ocupado su lugar. El problema de esta inesperada luminosidad es que puede enceguecer los ojos del analista, llevándolo a soslayar otros temas de igual importancia. La excesiva focalización en un tema puede devenir moda: efímera, volátil. Lo más aconsejable es tomar sana distancia y tratar de ver la realidad de la manera más compleja posible. Es difícil, pero es mejor ser consciente del reto que desentenderse de él
Capacitación de campesino a campesino: Una forma de enfrentar el problema cultural en el desarrollo andino
No full textEl trabajo por la promoción del desarrollo reúne en un encuentro ineludible a seres humanos que proceden de distintos estratos de la sociedad peruana, para involucrarlos en la tarea común de buscar soluciones a la miseria material y espiritual de nuestro Perú. La búsqueda de soluciones implica diálogo, identificación de necesidades, formulación de alternativas, transferencia de conocimientos y tecnologías, evaluación de resultados. Todos estos aspectos tienen como requisito una adecuada comunicación. Pero no hay comunicación cuando existen barreras culturales entre los promotores del desarrollo y los beneficios de este esfuerzo.The work for the promotion of development brings together in an unavoidable encounter human beings who come from different strata of Peruvian society, to involve them in the common task of seeking solutions to the material and spiritual misery of our Peru. The search for solutions implies dialogue, identification of needs, formulation of alternatives, transfer of knowledge and technology, evaluation of results. All these aspects require adequate communication. But there is no communication when there are cultural barriers between the promoters of development and the benefits of this effort
Arte de muerte y vida
No full textThe artistic sensibility of the Andean population points to its future and that of humanity. Faced with the globalization of some human behaviors (and the exclusion of others), a people exercises its freedom by being as it is and, therefore, by being different. This freedom has characterized Andean communities. I am going to dwell on two dimensions: everyday art around death-life and some elaborations around violence-peace. When examining these languages, we ask ourselves what they say about the future not only of these peoples but of all human beings.La sensibilidad artística de la población andina señala su porvenir y el de la humanidad. Ante la mundialización de algunos comportamientos humanos (y la exclusión de otros), un pueblo ejerce su libertad al ser como es y, por consiguiente, al ser diferente. Esta libertad ha caracterizado a las comunidades andinas. Voy a detenerme en dos dimensiones: el arte cotidiano en torno a la muerte-vida y algunas elaboraciones en torno a la violencia-paz. Al examinar estos lenguajes nos preguntamos qué dicen sobre el porvenir no sólo de estos pueblos sino del conjunto de los seres humanos
Los obispos y la Iglesia del sur andino: Comentario a "La señal de cada momento: documentos de los obispos del Sur Andino, 1969-1994"
No full textEntre enero y febrero de 1940, el profesor Juan Cavazzana y tres jóvenes docentes de la Universidad Católica, Domingo García Rada, Guillermo Lohmann Villena y yo, animados por el padre jesuita Rubén Vargas Ugarte, nos lanzamos a recorres los Andes del Perú. Salimos de Lima hacia Huancayo, Huanta y Ayacucho, en tren y automóvil, para luego cabalgar un día hasta Chincheros donde pernoctamos. Al día siguiente partimos hacia Andahuaylas, prosiguiendo luego a Abancay, Cusco, Puno y Arequipa.Between January and February 1940, Professor Juan Cavazzana and three young professors from the Catholic University, Domingo García Rada, Guillermo Lohmann Villena, and I, encouraged by the Jesuit Father Rubén Vargas Ugarte, set out on a tour of the Andes of Peru. We leave Lima for Huancayo, Huanta and Ayacucho, by train and car, to then ride one day to Chincheros where we spend the night. The next day we left for Andahuaylas, continuing later to Abancay, Cusco, Puno and Arequipa
Option for the poor: Assessment and challenges
No full textLa opción preferencial por los pobres es la contribución más importante, en nuestro tiempo, de la vida y la reflexión de los cristianos de América Latina a la conciencia eclesial universal. Intentaré presentar el tema en tres partes. La primera será una rápida visión histórica de eso que hoy se llama opción preferencial por los pobres. En la segunda parte trataré de precisar el sentido de esa expresión. La tercera parte, más corta, la dedicaré a lo que en tiempos más recientes se ha empezado a llamar la nueva evangelización.The preferential option for the poor is the most important contribution, in our time, of the life and reflection of the Christians of Latin America to the universal ecclesial conscience. I will try to present the topic in three parts. The first will be a quick historical overview of what today is called the preferential option for the poor. In the second part I will try to specify the meaning of that expression. The third part, shorter, I will dedicate to what in more recent times has begun to be called the new evangelization
Una eclesiología y una opción evangelizadora: Comentando el libro "La señal de cada momento"
No full textWe are facing a publication that must be read together to make us of the practice be read together to take charge of the ecclesial practice that sustains it. The global reading allows us to assess the nuances and emphases of each moment or region. Also, taking note of the particularities, far from moving away from the common thread, helps us discover its cumulative richness.Estamos ante una publicación que debe ser leída en conjunto para hacernos de la práctica ser leída en conjunto para hacernos cargo de la práctica eclesial que la sustenta. La lectura global nos permite valorar los matices y los énfasis de cada momento o región. Asimismo, tomar nota de las particularidades, lejos de alejarnos del hilo conductor, nos ayuda a descubrir su riqueza acumulativa
Una aproximación al cusqueñismo
No full textCusqueñísimo is the word with which the feeling of deep identification of the people of Cusco with their city has been baptized. It is almost an axiom, in Cusco society, that this feeling translates into a desire, personal and collective, to work for the progress of Cusco, to return it to the place of importance it had in past times. Surely this is the reason why very little has been written about this feeling that is so present in the lives of the people of Cusco.Cusqueñísimo es la palabra con que se ha bautizado al sentimiento de profunda identificación de los cusqueños con su ciudad. Es casi un axioma, en la sociedad cusqueña, que este sentimiento se traduce en un afán, personal y colectivo, de trabajar por el progreso del Cusco, por devolverle el lugar de importancia que tuvo en épocas pasadas. Seguramente ésta es la razón por la cual es poquísimo lo que se ha escrito sobre este sentimiento tan presente en la vida de los cusqueños
Resabios coloniales frente al siglo XXI: Etnocentrismo, racismo y marginación
No full textIn today\u27s world, the issues of exclusion and racism are of distressing urgency. In civilized Europe, various neo-fascist movements have emerged that develop great aggressiveness towards foreigners, particularly if their physical characteristics are notoriously different —such as North Africans, Asians and Central Africans— and, even worse, if their presence is very noticeable in quantitative terms. , They are then perceived as invaders, whose presence threatens the long-awaited well-being of all.En el mundo actual, los temas de la exclusión y el racismo son de la urgencia angustiante. En la civilizada Europa han surgido diversos movimientos neofascistas que desarrollan una gran agresividad frente al extranjero, en particular si sus características físicas son notoriamente diferentes —como los norafricanos, asiáticos y centroafricanos— y, peor aún, si su presencia es muy notoria en términos cuantitativos, Se les percibe entonces como a invasores, cuya presencia atenta contra el ansiado bienestar de todos. 
Reflexiones sobre estado, educación y desarrollo: A propósito de un Encuentro Mundial de Educadores
No full textBetween the months of August and September 1992, thanks to the travel experience and participation in the IV World Meeting of African Teaching Teams, we were able to appreciate the contrasts of different educational realities and standards of living between the peoples of the Third World and developed Europe. Côte d\u27Ivoire is a country located on the Atlantic coast, integrated into the central western African region that looks from afar at the Guianese coasts and the Brazilian northeast.Entre los meses de agosto y setiembre de 1992, gracias a la experiencia de viaje y a la participación en el IV Encuentro mundial de los Equipos Docentes de África, pudimos apreciar los contrastes de distintas realidades educacionales y niveles de vida entre los pueblos del Tercer Mundo y la Europa desarrollada. Costa de Marfil es un país situado en la costa atlántica, integrado a la región centro occidental africana que mira de lejos a las costas guayanesas y el noreste brasileño
Ser joven en el Perú: Socialización, integración, corporalidad y cultura
No full textThe first difficulty we encounter in studying young people as a social phenomenon is that there is no theoretical agreement that limits and characterizes the phenomenon in such a way that it can be defined, both in its peculiarities and in the complexity that its reality demands. If we review the different approaches with which the youth phenomenon has been studied, we first see the psychological —medical— approach, where the youth is studied as a set of psychological reactions to certain biological changes experienced in adolescence.La primera dificultad con la que nos encontramos para estudiar a los jóvenes como fenómeno social es que no existe un acuerdo teórico que limite y caracterice al fenómeno de modo que pueda ser definido, tanto en sus peculiaridades como en la complejidad que su realidad lo exige. Si hacemos una revisión de los distintos enfoques con los que se ha estudiado el fenómeno joven, vemos en primer lugar el enfoque psicológico —médico— donde se estudia al joven como un conjunto de reacciones psicológicas frente a determinados cambios biológicos vividos en la adolescencia