Revistas del Colegío de Filosofía y Letras UNAM
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Destrucción del lenguaje e intermitencias de la historia: releer 2666
En este artículo indagaré las consecuencias de una falta central y constitutiva de 2666 de Roberto Bolaño. Mi hipótesis es que la destrucción de la voz y la ausencia de cualquier relato acerca de las vidas de mujeres y niñas asesinadas se vuelve el principio de organización, sólo en apariencia paradójico, del libro de Bolaño. 2666 articula, pone en relación sus fragmentos y su multiplicidad a través de un vacío, de un silencio producido violentamente: el que se expone en “La parte de los crímenes”. En el centro terrible de la novela se compone un archivo de “cadáveres textuales” (Rivera Garza) donde el lenguaje toca un abismo radical de no-significación. De aquí se desprenden letras, sonidos, ruidos, gritos, imágenes, que aparecen en cada una de las partes de la novela, interrumpiendo su linealidad y, a la vez, ligando sus fragmentos. Se trata de un montaje heterogéneo de momentos de interrupción. En diálogo con el trabajo de críticas y críticos que han buscado articular el mismo conjunto de preguntas, intento responder a la apuesta literaria, ética y política que nos deja en herencia Bolaño: la búsqueda de nuevos modos de organización del lenguaje, el sentido, los sujetos y las prácticas.En este artículo indagaré las consecuencias de una falta central y constitutiva de 2666 de Roberto Bolaño. Mi hipótesis es que la destrucción de la voz y la ausencia de cualquier relato acerca de las vidas de mujeres y niñas asesinadas se vuelve el principio de organización, sólo en apariencia paradójico, del libro de Bolaño. 2666 articula, pone en relación sus fragmentos y su multiplicidad a través de un vacío, de un silencio producido violentamente: el que se expone en “La parte de los crímenes”. En el centro terrible de la novela se compone un archivo de “cadáveres textuales” (Rivera Garza) donde el lenguaje toca un abismo radical de no-significación. De aquí se desprenden letras, sonidos, ruidos, gritos, imágenes, que aparecen en cada una de las partes de la novela, interrumpiendo su linealidad y, a la vez, ligando sus fragmentos. Se trata de un montaje heterogéneo de momentos de interrupción. En diálogo con el trabajo de críticas y críticos que han buscado articular el mismo conjunto de preguntas, intento responder a la apuesta literaria, ética y política que nos deja en herencia Bolaño: la búsqueda de nuevos modos de organización del lenguaje, el sentido, los sujetos y las prácticas
El problema del enemigo en el pensamiento político de Elias Canetti
This article aims to trace the presence of the figure of the enemy throughout Elias Canetti’s fundamental theoretical writing, Crowds and Power, in order to argue that a conflictual dimension constitutes his political thought. Indeed, his writing features a primary focus on conflict, which is evident in the necessity for the most significant collective figure in Canetti’s work, the crowd, to be formed around enemies that exist both outside and within it. In this sense, unlike the predecessors who view politics in Canetti solely as exodus and/or subjective metamorphosis, we propose that it is depicted in his texts as always closely tied to the struggles in which men and women inevitably engage. Therefore, we will thoroughly analyze Crowds and Power, first, to explore how the concept of the crowd inherently contains an antagonism that constitutes it; second, how the problem of war consequently acquires a central status in Canetti’s thought, challenging the notion of an absolutely pacifist Canetti; and third, how, in retrospect, from the outset of that book, the “individual” becomes one of the fundamental political questions, as it always resides—as a cause or effect, as a problem or solution—at the center of Canetti’s reflections. Therefore, we will conclude provocatively that there is an ineradicable component or “liberal reserve” in his thinking.El presente artículo busca rastrear la presencia de la figura del enemigo a lo largo del escrito más importante de Elias Canetti, Masa y poder, con el objetivo de sostener que su pensamiento político está constituido por una dimensión conflictual por una primacía del conflicto que se manifiesta en la necesidad de que la figura colectiva más importante del trabajo de Canetti, la masa, se constituya siempre en torno a enemigos que residen fuera y dentro suyo. En este sentido, a diferencia de los antecedentes que ven la política en Canetti únicamente como éxodo o metamorfosis subjetiva, aquí proponemos que ella está una y otra vez localizada, en sus textos, cerca de los combates que protagonizan los hombres y mujeres. Así, analizaremos extensivamente Masa y poder para ver, en primer lugar, cómo la figura de la masa contiene siempre ya en su interior un antagonismo que la constituye; en segundo lugar, cómo el problema de la guerra adquiere, en consecuencia, un estatuto nodal en el pensamiento canettiano, desplazando la presunción de un Canetti absolutamente pacifista; en tercera instancia y retrospectivamente, cómo, desde el comienzo de ese libro, el “individuo” constituye una las grandes cuestiones políticas, pues reside siempre, como causa o como efecto, como problema o como solución, en el centro de las reflexiones de Canetti. Por tanto, finalizaremos sentenciando provocativamente que hay en su pensar un componente o “reserva liberal” inerradicable
Cómo los topónimos en la lengua seri nos informan sobre el paisaje
This article focuses on the study of some place names in the Seri language—or Cmiique Iitom—a language isolate spoken in the state of Sonora, Mexico, by the Comcaac (Seris). The objective of this work is to explore ways in which aspects of the Comcaac’s territory and daily life are expressed through such terms, the majority of which are complex expressions (multimorphemic), with only a few being simple (monomorphemic). The majority, if not all, of the complex place names are morphologically and semantically analyzable by Seri language speakers, which means that they could likely lexicalize information relevant to their referents. We put together a database of Seri place names that are georeferenced as part of a geographic information system (GIS) in order to look at a subgroup of some recurrent simple nouns in the place names in order to see if they give us clues regarding their referential properties, in particular regarding the type of landscape objects that are named by them. We found that some of the nouns correspond to the type of landscape object that the place name refers to, but that is not always the case.Este trabajo se centra en el estudio de algunos topónimos en la lengua seri —o cmiique iitom—, una lengua aislada hablada en el estado de Sonora, México, por los comcaac (seris). El objetivo de este trabajo es explorar la manera en que tanto los aspectos del territorio como de la vida cotidiana de los comcaac se expresan a través de dichos términos, la mayoría de los cuales son expresiones complejas (multimorfémicas), con algunos pocos siendo formas simples (monomorfémicos). La mayoría, si no todos, de los topónimos complejos son analizables morfológica y semánticamente por los hablantes de la lengua seri, lo cual quiere decir que podrían codificar información útil sobre sus referentes, en particular información sobre el ambiente, prácticas culturales, entre otras cosas. Conformamos una base de datos de topónimos en seri que están georeferenciados en un sistema de información geográfica (SIG), y a través de ella examinamos un conjunto de sustantivos simples que son recurrentes en los topónimos para ver si éstos nos dan pistas sobre sus propiedades referenciales, en particular sobre los tipos de accidentes geográficos que los nombran. Encontramos que algunos de los sustantivos corresponden al tipo de accidente geográfico que nombra el topónimo, pero en algunos casos no coinciden
Iconografía hispano-indígena en dos mapas de mercedes de tierra de Tenancingo, siglo XVI: el uso de topónimos para la representación de entidades geográficas o entidades políticas
In various cultural areas of Mesoamerica, including present-day Central Mexico during the 16th and early 17th centuries, maps were created with a strong pictographic component and a unique style that combined two perspectives: the indigenous and the European. Such is the case of 16th-century land grant maps from Malinalco and Tenancingo, in what is now the State of Mexico, which feature numerous pictographic elements from both styles, making them of interest for studying the cultural area to which they belong. Therefore, the present study is framed within a regional investigation whose main objective is the iconographic analysis of maps from this important region. In this context, this article aims to analyze the Hispano-indigenous iconography of two examples of these maps, originating from 16th-century Tenancingo, and, from this analysis, explain the use of toponyms to represent geographic and/or political entities. This was carried out through various disciplines, such as iconography, ethnography, and history, as well as geographic information systems (GIS), in order to develop a more comprehensive study of all their characteristics, as it is worth noting that these maps lacked an in-depth analysis of their content. Finally, the study also seeks to highlight that the importance of analyzing this type of pictographic manuscripts lies in preserving the regional and local history of these territories. This, in turn, fosters a greater sense of identity and belonging, as their value also has implications for the re-signification of their territorial symbolism, many of which have been lost over time due to various natural and anthropogenic factors.En diversas áreas culturales de Mesoamérica, incluido el actual Centro de México durante el siglo XVI y principios del XVII, se elaboraron mapas con una fuerte carga pictográfica y con un estilo propio que combinaba dos visiones: la de los indígenas y la europea. Tal es el caso de mapas de mercedes de tierra del siglo XVI procedentes de Malinalco y Tenancingo, en el actual Estado de México, los cuales tienen una gran cantidad de elementos pictográficos de ambos estilos que los hace objeto de interés para el estudio del área cultural a la que pertenecen. Por ello, el presente estudio se enmarca dentro de una investigación regional que tiene por objetivo principal el análisis iconográfico de mapas de esta importante región. En función de ello, en este artículo se propone analizar la iconografía hispano-indígena de dos ejemplares de estos mapas, procedentes del Tenancingo del siglo XVI, y, a partir de ello, explicar el uso de topónimos para representar entidades geográficas o a entidades políticas. Lo anterior se realizó a través de distintas disciplinas, como la iconografía, la etnografía e historia, así como los sistemas de información geográfica (SIG), con la finalidad de desarrollar un estudio más completo de todas sus características, pues cabe resaltar que estos mapas carecían de un análisis profundo de su contenido. Finalmente, también se busca destacar que la importancia del estudio de este tipo de manuscritos pictográficos radica en la preservación de la historia regional y local de estos territorios. Esto, a su vez, permite un mayor sentido de identidad y pertenencia, pues su valor también tiene implicaciones en la resignificación de sus simbolismos territoriales ya que muchos de ellos se han perdido con el trascurrir del tiempo debido a diversos factores tanto naturales como antrópicos
La importancia de llamarse “normal”: la circulación de afectos en la cuentística de Sally Rooney
When defining the short story, Ireland’s alleged eminent prose form, Frank O’Connor surmised that its fictional worlds orbited toward the incapacity to accept a “normal society.” In other words, he deemed it a vehicle for abnormal characters. To continue the dialogue fostered by this canonical study, I propose that what lies underneath O’Connor’s observations is not a clear-cut differentiation between the two sides of the spectrum, but rather a quest for normalcy, which I pose as a quest for belonging. The first decade of the new millennium witnessed the collapse of the Celtic Tiger, whose neoliberal promise became the dominant public discourse. Its crash left citizens, mainly those belonging to the lower-middle and middle class, unguarded against the predatory capitalism that governs today’s world. Contemporary authors are registering the impact of larger, systemic failures in their fictions and confronting their mechanisms. An exemplary case is Sally Rooney, whose brutally precise prose details how the magnitude of ephemeral circumstances feels too overwhelming to understand and, thus, to articulate. Her characters struggle with the intimate implications of the global world we inhabit and navigate a profound sense of isolation as a result. Drawing on affect theory, in this article I analyze the characters’ processes of becoming aware of their affects and the fact that they are not yet ready to be translated into speech, what I term quotidian unease, in order to illuminate their quest for normalcy in Mr Salary and “At the Clinic.”Al definir el cuento, el género prosístico asumido como el “más sobresaliente” en Irlanda, Frank O’Connor concluyó que sus mundos ficticios reflejaban la incapacidad de aceptar una “sociedad normal”; es decir, lo estableció como un vehículo para representar personajes anormales. Para dar continuidad al diálogo propiciado por este estudio canónico, propongo que, más allá de la dicotomía desde la cual se interpretan las observaciones de O’Connor, subyace una búsqueda de normalidad, misma que yo planteo como una búsqueda de pertenencia. La primera década del nuevo milenio fue testigo del colapso del Tigre Celta, cuya promesa neoliberal se convirtió en el discurso público dominante. Su caída hizo a los ciudadanos de ingresos bajos y medios presa del capitalismo depredador que acecha el mundo actual, un hecho que autores contemporáneos registran. En estas ficciones, se enfatiza el impacto de dichos fracasos sistémicos y se confrontan sus mecanismos. Un caso ejemplar es Sally Rooney, cuya prosa, brutalmente precisa, detalla cómo la magnitud de las circunstancias efímeras resulta demasiado abrumadora para comprender y, por ende, para articular. Sus personajes libran una batalla con las implicaciones íntimas del mundo global que habitamos y, en consecuencia, navegan un profundo sentido de aislamiento. Con base en la teoría de los afectos, en este artículo analizo los procesos mediante los cuales los personajes de Mr Salary y “At the Clinic” se percatan de sus afectos y del hecho de que aún no están listos para ser puestos en palabras, lo cual denomino inquietud cotidiana. Lo anterior tiene la intención de verter luz sobre su búsqueda de normalidad
Relaciones transaccionales y esquizofrenia en Mr Salary, de Sally Rooney
This study aims at investigating Sally Rooney’s short story Mr Salary (2016). The complexities around human relationships have always interested Rooney, who asserted that “there is a shared knowledge that relationship forms of the past were not actually suited for everyone” (London Review Bookshop, 2019: 16:11). This is especially true considering the “cultural moment where certainties around relationships have deteriorated slightly” (London Review Bookshop, 2019: 17:17). In this regard, my analysis will develop under two key points. The first is Rooney’s depiction, in Mr Salary, of transactional relationships between the two protagonists, Sukie and Nathan, and between Sukie and her father, Frank, in the face of the economic changes brought about by the Celtic Tiger and post-Crash periods in Ireland. To make this point I will resort to the works of Barros Del Río (2022), Carregal Romero (2023), Bolfarine (2023), among others. The second point will focus on issues related to language, silence and (hindered) communication among the characters in Mr Salary by means of Fredric Jameson’s (1983) notion of schizophrenia, not in the clinical sense, but as a tool derived from cultural theory. According to Jameson, a consequence of global capitalism (as with schizophrenia) is a breakdown of the relationship between signifiers in language—which change the individual’s perception of time trapping them in an eternal present. My analysis will be directed at the way in which Sukie, the protagonist and first-person narrator, undergoes a process that enables her to move away from this eternal present and look into a future of new choices and possibilities.
Este estudio tiene como objetivo investigar el cuento Mr Salary (2016), de Sally Rooney. Las complejidades en torno a las relaciones humanas siempre han interesado a Rooney, quien afirmó que “existe un conocimiento compartido de que las formas de relación del pasado no eran realmente adecuadas para todos” (London Review Bookshop, 2019: 16:11, mi traducción). Esto es especialmente cierto si tenemos en cuenta el “momento cultural, cuando las certezas en torno a las relaciones se han deteriorado ligeramente” (London Review Bookshop, 2019: 17:17, mi traducción). En este sentido, mi análisis se desarrollará bajo dos puntos clave. El primero es la representación que hace Rooney, en Mr Salary, de las relaciones transaccionales entre los dos protagonistas, Sukie y Nathan, y entre Sukie y su padre, Frank, ante los cambios económicos provocados por los periodos del Tigre Celta y del post-Crash en Irlanda. Para abordar este punto recurriré a las obras de Barros Del Río (2022), Carregal Romero (2023), Bolfarine (2023), entre otros. El segundo punto se centrará en cuestiones relacionadas con el lenguaje, el silencio y la comunicación (obstaculizada) entre los personajes de Mr Salary mediante la noción de esquizofrenia de Fredric Jameson (1983), no en el sentido clínico, sino como una herramienta de la teoría cultural. Según Jameson, una consecuencia del capitalismo global (como ocurre con la esquizofrenia) es la ruptura de la relación entre los significantes en el lenguaje, fractura que cambia la percepción del tiempo del individuo atrapándolo en un eterno presente. Mi análisis se dirigirá al modo en que Sukie, la protagonista y narradora en primera persona, experimenta un proceso que la habilita para distanciarse de este eterno presente y para mirar hacia un futuro de nuevas alternativas y posibilidades
“¿Se te antoja?”: hambre y deseo en Autofagia de Alaíde Ventura
Food is a prevalent theme in erotic fiction, with whipped cream, melted chocolate, and strawberries used as erotic imagery. The former are also known aphrodisiacs, believed to enhance pleasure and make sexual intercourse enjoyable, but what about esquites, tuétano, and chilpachole? In Mexican writer Alaíde Ventura Medina’s third novel, Autofagia (2023), both the desire derived from tasting Mexican dishes and the sexual pleasure shared by two lovers are fused by diction, with verbs such as eating, biting, kissing, and licking used to describe both experiences. The following paper will develop a critical approach towards queer poetics of desire in Autofagia’s female characters, for the novel produces imagery and narrative structures that detach from heterosexuality. As a framework, this paper will use concepts discussed by Susan Winnett, Laura Arnés, and César Cañedo in order to deepen the understanding of a “multiorgasmic narrative structure”, as it was proposed by the aforementioned scholars. But the themes of pleasure and appetite, central to the novel, are intertwined with the main character’s eating disorder, which she develops to please her partner. On one hand, the narrator is moving to a new city, and her romantic (though violent) new relationship forecasts exciting sensations for her. On the other hand, however, these changes create a sense of instability and uncertainty (disorientation). This is why Sara Ahmed’s disorientation strategy and Jack Halberstam’s oblivion will be crucial to the understanding of ambivalent pleasure within the novel.La comida es un recurso común en la narrativa erótica. El chocolate líquido, la crema batida y las fresas, por ejemplo, son considerados afrodisíacos bastante efectivos para tener encuentros sexuales placenteros, pero ¿qué hay de los esquites, el tuétano y el chilpachole? En la última novela de la veracruzana Alaíde Ventura Medina, Autofagia (2023), el placer de probar platillos mexicanos y el placer sexual se escriben con los mismos verbos: chupar, comer, morder y besar. Este artículo pretende desarrollar una aproximación a la poética del deseo sexodisidente de los personajes femeninos de Autofagia, pues plantea imágenes y estructuras narrativas que se alejan de la lógica de la heterosexualidad obligatoria. Para dicho propósito servirán como punto de partida las ideas de Susan Winnett, Laura Arnés y César Cañedo, con la intención de ahondar en la categoría de “estructura narrativa del multiorgasmo”, propuesta por este último. No obstante, ya que en Autofagia el deseo y el apetito no son independientes del trastorno alimenticio que desarrolla la protagonista a lo largo de la novela para complacer a su pareja, también se explorarán las nociones de desorientación y olvido propuestas por Sara Ahmed y Jack Halberstam, pues ambas nos ayudarán a interpretar la ambivalencia del deseo en la novela: por un lado, una nueva relación (aunque violenta) y el cambio de ciudad le auguran nuevas y placenteras sensaciones a la narradora, pero también le generan una sensación de inestabilidad y aturdimiento (desorientación)
Recursos educativos de literacidad en datos y desarrollo sostenible para impulsar la participación ciudadana de las juventudes
As a result of the collaboration between the United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO) and the National Institute of Statistics and Geography (INEGI), the digital educational resources Data in Action. How to use statistical and geographic information for citizen participation was developed, aimed at young people between 15 and 18 years old. The educational resources Data in Action present the current situation of the 17 Sustainable Development Goals (SDGs) in Mexico and the world and propose that students in Upper Secondary Education develop data literacy and sustainability skills based on access, interpretation, production, communication and use of statistical and geographic information. The purpose is to promote citizen participation based on the use of data. The objective of this paper is to assess the educational resources Data in Action, from the perspective of data literacy and sustainable development, to contribute to promoting the citizen participation of young people in Mexico. To this end, the theoretical foundations of literacy in data, sustainable development and citizen participation are recovered as basic references to examine the components of resources. Likewise, the results of the classroom test of some of the materials are included, to assess their possibilities of use in Upper Secondary Education. Among the results obtained, it stands out that the educational resources Data in Action are characterized by being an innovative didactic proposal that articulates data literacy and sustainable development. The resources integrate topics, learning activities and citizen projects aimed at developing competencies for the use of statistical and geographic data linked to situations and problems of interest to young people.Como resultado de la colaboración entre la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), se elaboró la colección de recursos educativos digitales Datos en acción. Cómo usar la información estadística y geográfica para la participación ciudadana, dirigida a jóvenes de entre 15 a 18 años. Los recursos educativos Datos en acción presentan la situación actual de los 17 Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) en México y el mundo y plantean que estudiantes de Educación Media Superior (EMS) desarrollen competencias de literacidad en datos y sostenibilidad a partir del acceso, interpretación, producción, comunicación y uso de información estadística y geográfica. La finalidad es impulsar la participación de las y los jóvenes en asuntos de interés público mediante el uso de datos. El objetivo del presente trabajo es valorar los recursos educativos Datos en acción, desde la perspectiva de literacidad en datos y desarrollo sostenible, a fin de contribuir a impulsar la participación ciudadana de las juventudes en México. Para ello, se recuperan los fundamentos teóricos de la literacidad en datos, el desarrollo sostenible y la participación ciudadana como referentes básicos para examinar los componentes de los recursos. Asimismo, se incluyen los resultados de la prueba en aula de algunos de estos materiales, con la finalidad de valorar sus posibilidades de uso en Educación Media Superior. Entre los resultados obtenidos destaca que los recursos educativos Datos en acción se caracterizan por ser una propuesta didáctica innovadora que articula la literacidad en datos y el desarrollo sostenible. Los recursos integran temas, actividades de aprendizaje y proyectos ciudadanos orientados al desarrollo de competencias para el uso de datos estadísticos y geográficos vinculados con situaciones y problemas de interés para las y los jóvenes