Revistas del Colegío de Filosofía y Letras UNAM
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“The same bad dream goes on”: lo ominoso y el gótico suburbano en “The House”, de Anne Sexton
No full textAnne Sexton's poetry, as is the case with that of Sylvia Plath and other poets representative of the confessional movement from the 20th century, is usually constrained to interpretations focused on her personal life (Gill, 2013a: 10). Although the autobiographical nature of her work is an element to consider when approaching her poems, engaging in a reading that focuses on this aspect alone excludes the possibility of inserting it within a broader social framework. For this reason, I propose to reconcile the problems that arise when approaching her poetry from confessional and psychoanalytical points of view by turning our gaze outwards: no longer towards the author's psyche, but towards the external factors that permeate the terror within some of her poems. By studying “The House”, I am interested in approaching Sexton’s poetry from its social, historical, and geographical context in order to analyze the horror that the poem evokes as a portrait of the upper-class families who resided in the suburbs in postwar America during the late 1940s. To this end, I will resort to Sigmund Freud's psychoanalytic concept of Unheimliche to explain the uncanny effect that the poem causes by presenting the home and the family as a terrifying setting. Through this, I seek to reject the tendency to perform a psychological interpretation of Sexton and, instead, demonstrate how the Unheimliche in “The House” circumscribes the poem within the subgenre of the suburban gothic.La poesía de Anne Sexton, como es el caso de la de Sylvia Plath y la de otras poetas representativas del movimiento confesional del siglo xx, suele estar sujeta a interpretaciones centradas en su vida personal (Gill, 2013a: 10). Aunque el carácter autobiográfico de su obra es un elemento a considerar al momento de acercarse a sus poemas, hacer una lectura enfocada sólo en este aspecto excluye la posibilidad de insertarla dentro de un marco social más amplio. Por eso, propongo reconciliar la problemática de abordar su poesía desde los enfoques confesional y psicoanalítico, volviendo la mirada hacia afuera: no hacia la psique de la autora, sino hacia los factores externos que permean el terror que ella describe en sus poemas. Tomo “The House” como objeto de estudio para abordar la poesía de Sexton desde su contexto social, histórico y geográfico y así analizar el horror que evoca el poema como un retrato de las familias de clase alta que vivieron en los suburbios en el periodo de posguerra de Estados Unidos, a fines de la década de los cuarenta. Con este fin, recurriré al concepto psicoanalítico de Unheimliche, de Sigmund Freud, para explicar el efecto de “inquietante extrañeza” que ocasiona el poema al presentar el hogar y la familia como un escenario terrorífico. A partir de esto, busco alejarme de la tendencia de realizar una interpretación psicológica de Sexton y, en su lugar, demostrar cómo el efecto ominoso (Unheimliche) en “The House” circunscribe el poema dentro del subgénero del gótico suburbano
VENKATESH, Vinodh. (2016). New Maricón Cinema: Outing Latin American Film. University of Texas Press.
Get PDFObra y tiempo en Roberto Bolaño: esquema de la estructura de Los detectives salvajes
No full textTwo decades after the death of Roberto Bolaño, the work of literary criticism seems to be focused on the task of highlighting some of the possibilities that—due to the inevitable exhaustion it suffered given its global popularity—remain for the study of his work. However, far from being a problem of criticism, both the exhaustion and the possible paths that open from it seem to be more a matter of Bolaño’s own work, which, as is known, gives a preponderant place to the literary in both its social and material aspects. In this article, we propose that this intuition is not only contained in Bolaño’s work itself but is represented very clearly in the poetics of action that Cesárea Tinajero’s work provokes, precisely in the encounter between work and time from which a transformation arises. This transformation is indeed what Bolaño assigns, as a destiny, to all human work. Using a diagram of the structure of the novel The Savage Detectives, we will propose to graph the way in which characters, objects, and mysteries are related to the material and formal instances of Bolaño’s work, proposing that the study of its transformation must necessarily pass through these channels.A dos décadas del fallecimiento de Roberto Bolaño, la labor de la crítica literaria parece estar enfocada en la tarea de destacar algunas de las posibilidades que —merced al inevitable agotamiento que sufrió dada su popularidad global— quedan aún para el estudio de su obra. Sin embargo, lejos de tratarse de un problema de la crítica, tanto el agotamiento como las vías posibles que se abren a partir de ella parecen ser más bien un asunto de la propia obra de Bolaño, la cual, como es sabido, otorga un lugar preponderante a lo literario tanto en su aspecto social como material. En el presente artículo, proponemos que dicha intuición está no sólo contenida en la obra misma de Bolaño, sino que se representa de manera muy nítida en la poética de la acción que suscita la obra de Cesárea Tinajero, precisamente en el encuentro entre obra y tiempo, del que surge una transformación. Dicha transformación es de hecho la que Bolaño asigna, a manera de destino, a toda obra humana. Mediante un esquema de la estructura de la novela Los detectives salvajes, propondremos graficar el modo en que personajes, objetos y misterios se relacionan con las instancias material y formal de la obra de Bolaño, proponiendo que el estudio de su transformación deberá necesariamente pasar por dichos canales
Cooperativismo de vivienda y producción social del hábitat: el caso de Guendaliza’a en la Ciudad de México
No full textIn Mexico, a system of access to social housing ownership has been consolidated, primarily through the granting of mortgage loans by public housing funds. Through a theoretical analysis, this study aims to discuss alternative proposals, drawing on the main characteristics of the social production of habitat and the housing cooperative model in Latin America, including a regional perspective on housing policies focused on alternative social housing production through various approaches such as self-management and cooperativism. Subsequently, the legislation, policies, and current programs in Mexico that are guided by the principles of the social production of habitat are presented. The study examines the significance of the Charter for the Right to the City and the Community Project for the Production and Social Management of Habitat as foundational programs for the pilot experience that led to the Guendaliza’a case study in Mexico City. Using a qualitative methodology with an interpretive approach in close collaboration with the organization, the research seeks to understand the pathways of alternative processes today, as well as the relevance of these proposals in the pursuit of access to affordable housing and the right to inhabit the city.En México se ha consolidado un sistema de acceso a la vivienda social en propiedad, básicamente mediante el otorgamiento de créditos hipotecarios por parte de los fondos públicos de vivienda. A partir de un análisis teórico se pretende discutir propuestas alternativas, recuperando las principales características que posee la producción social del hábitat y el modelo de cooperativa de vivienda en América Latina, incluyendo una perspectiva regional en materia de políticas de vivienda enfocadas a la producción de vivienda social alterna por medio de sus diversas variantes como son la autogestión y el cooperativismo, principalmente. Tras esto se presentan la legislación, las políticas y los programas actuales en México orientados bajo los principios de la producción social del hábitat. Se aborda la trascendencia de la Carta por el Derecho a la Ciudad y el Proyecto Comunitario de Producción y Gestión Social del Hábitat como programas base para la experiencia piloto que derivó en el estudio de caso Guendaliza’a en la Ciudad de México, empleando una metodología cualitativa con enfoque interpretativo cercano con la organización, buscando comprender las vías de los procesos alternativos en la actualidad, así como de la relevancia de estas propuestas en la búsqueda al acceso a una vivienda asequible y al derecho de habitar la ciudad
Hacia la novela como crítica
No full textCommissioned originally as part of a special issue for the 50th anniversary of the journal Novel: A Forum on Fiction, this essay undertakes a pointed retrospective of 50 years of Marxist theory of the novel. Breaking with the contemporary movement of “postcritique,” which posits the end of a great epoch of critique and with it the end of Marxist cultural aspirations, the essay emphasizes the unfinished business of critique. Critique cannot come to a close because it has not yet properly begun, despite more than 50 years of its enunciation. Critique in the fundamentally dialectical register requires both what Karl Marx called the “ruthless criticism of everything existing” and what he practiced as its correlative, utopian striving for what does not exist. Literary method has not fully exercised this dialectic, falling short on its utopian axis. To explore how literary interpretation could succeed in this vein, the essay builds upon the work of Pierre Macherey and Fredric Jameson to outline a theory of the critique immanent to the literary form of the novel itself. Critique is not an operation extrinsic to literature, but one intrinsic to the literary project of creative construction. A brief reading of this critical capacity, as illustrated in Colson Whitehead’s 2016 novel, The Underground Railroad, concludes the argument.Escrito originalmente para el número especial por el cincuenta aniversario de la revista Novel: A Forum on Fiction, este artículo ofrece una retrospectiva de cincuenta años de teoría marxista de la novela. Marcando distancia del movimiento contemporáneo de la “poscrítica”, el cual plantea el fin de una época dorada de la crítica y, a su vez, el agotamiento de las aspiraciones culturales del marxismo, el artículo defiende el trabajo aún inacabado de la crítica. La crítica no puede haber llegado a su fin puesto que, propiamente, no ha comenzado todavía, aun después de cincuenta años de múltiples aproximaciones a ella. En su dimensión estrictamente dialéctica, la crítica requiere aquello que Marx llamó “una crítica implacable de todo lo existente” a la par del esfuerzo utópico, practicado por el propio Marx, por alcanzar aquello que no existe todavía. Los métodos para el análisis literario no han ejercido esta dialéctica a fondo, quedando a deber en su dimensión utópica. Para explorar la viabilidad de la interpretación literaria en dicho sentido, el artículo retoma el trabajo de Pierre Macherey y Fredric Jameson para esbozar una teoría de la crítica inmanente a la forma literaria de la novela. La crítica no es una operación extrínseca a la literatura, sino una facultad intrínseca de todo proyecto literario de construcción creativa. A modo de breve conclusión, el artículo propone una lectura de la novela El ferrocarril subterráneo, de Colson Whitehead (2016), basada en esta capacidad crítica
Narrativas precarias: una lectura de dos relatos de Roberto Bolaño
No full textThis paper takes the 1973 Chilean coup d’état as a point of departure to propose a rereading of Roberto Bolaño through the lens of precarity studies, focusing specifically on the short stories “El Ojo Silva” and “El policía de las ratas.” For Latin America, the coup marks one of the key events that inaugurate the horizon of desolation within which we have survived over the past decades—a horizon that has shaped precarious subjectivities and aesthetic regimes defined by the absence of futurity and the collapse of belief in the transformative power of art and literature. What follows is an in-depth exploration of the relationship between precarity and literature. I begin with a brief overview of precarity in its various dimensions—ontological, economic, and political—along with some of the critiques that have emerged from the Global South. I then argue that precarity functions as a precondition for a range of literary practices, giving rise to a set of recurring thematic, formal, and material elements found in precarious literatures. Finally, I offer a close reading of two of Bolaño’s stories in which precarity becomes manifest both in the construction of characters and in the plots and their temporalities.En este trabajo tomaré como punto de interpretación el golpe de Estado chileno de 1973 para proponer una relectura de Roberto Bolaño desde la perspectiva de los estudios sobre la precariedad, centrándome en los relatos “El Ojo Silva” y “El policía de las ratas”. Para América Latina, el golpe es uno de los sucesos que inauguran el horizonte de desolación en el cual hemos sobrevivido en las últimas décadas —horizonte en el que se han producido subjetividades y regímenes estéticos precarios caracterizados por la ausencia de futuridad y por el fin de la creencia en los poderes transformadores del arte y la literatura—. En lo que sigue profundizaré en la relación entre precariedad y literatura; para ello presentaré una breve aproximación a la precariedad en sus distintas dimensiones (ontológica, económica, política), así como algunas de las críticas que se le han hecho desde el Sur Global; posteriormente, plantearé cómo la precariedad es la precondición de diversas prácticas literarias, lo cual se traduce en un conjunto de elementos temáticos, formales y materiales presentes de manera constante en las literaturas precarias. Finalmente, analizaré dos relatos de Bolaño en los que la precariedad se manifiesta de manera evidente tanto en la construcción de los personajes como en las tramas y sus temporalidades
El territorio nos habla: una propuesta de estudio de los topónimos del área “muysca” de la región cundiboyacense
No full textCurrently, a good part of the studies on the place names of the Cundiboyacense region and in particular of the area commonly called Muysca come from a research tradition that has not developed a clear, diverse, and critical working methodology for them. The territorial, human, cultural, and linguistic diversities of said space are not considered, and rather homogeneity as well as generalization is assumed, which has resulted in these studies presenting decontextualized, unreliable, and even invented toponymic interpretations that unfortunately are quite widespread and seem to conclude the discussion in this field of knowledge in which the contribution of multiple sources, disciplines, researchers, perspectives, etcetera, is still very necessary. This article seeks to consider and expose the diverse panoramas at the territorial, human, cultural, and linguistic level of the aforementioned area; to propose and evaluate the relevance of some sources that allow access to toponymic data; to propose criteria for the identification and collection of said data, as well as an analysis methodology for them using the Muysca language of Bogota or Muysc Cubun; and to evaluate their possible lexical motivations within the framework of particular territories, peoples, and cultures.En la actualidad, buena parte de los estudios acerca de las toponimias de la región cundiboyacense, y en particular del área comúnmente denominada muysca, proceden de una tradición investigativa que no ha desarrollado de forma clara, diversa y crítica una metodología de trabajo para los mismos. No se contemplan las diversidades territoriales, humanas, culturales y lingüísticas de dicho espacio, y más bien se asume la homogeneidad al igual que la generalización. Esto ha derivado en que tales estudios presenten interpretaciones toponímicas descontextualizadas, poco confiables e incluso inventadas que lamentablemente se encuentran bastante extendidas y parecen dar por concluida la discusión en este campo del conocimiento en el que aún es muy necesario el aporte de múltiples fuentes, disciplinas, investigadores, perspectivas, etcétera. Así, el presente artículo busca considerar y exponer los panoramas diversos a nivel territorial, humano, cultural y lingüístico del área anteriormente mencionada; proponer y evaluar la pertinencia de algunas fuentes que permitan acceder a datos toponímicos; plantear unos criterios de identificación y recolección de dichos datos, al igual que una metodología de análisis para los mismos haciendo uso de la lengua muysca de Bogotá o muysc cubun; y evaluar sus posibles motivaciones léxicas en el marco de unos territorios, pueblos y culturas en particular
Aplicación del modelo de aprendizaje experiencial de Kolb en la descripción de un perfil de suelos: huerto fenológico del Colegio de Geografía, México
No full textThis study explores the implementation of David Kolb’s (1984) experiential learning theory in the teaching of edaphology, in the Geography Program curriculum of the School of Philosophy and Literature of the National Autonomous University of Mexico (unam), within the framework of the research project, “Determination of Climatic-Edaphic Values to Establish the Water Balance of Cereal Crops” (PROINV_23_17). In this study former soil profile description practices were continued and strengthened, promoting student engagement with geographical research. The main objective was to integrate experiential learning with fieldwork, and scientific research, allowing students to develop observation, analysis, diagnosis, and proposal formulation skills for agricultural soil management. The methodology combined an initial theoretical phase on soil structure and formation, followed by the description and identification of soil profile horizons, enabling the evaluation of the site’s edaphological conditions, and their relationship to agricultural cultivation. The results validated the usefulness of Kolb’s model, demonstrating that the experiential approach not only facilitates theoretical learning but also contributes to the development of competencies for solving practical problems, particularly in the agricultural field. However, the need for more detailed laboratory analyses was emphasized to confirm certain physical and chemical soil properties. Additionally, a positive impact was observed in student training, as they participated in institutional projects where they interacted with various specialists and applied prior knowledge to generate well-founded proposals based on their findings.En este estudio se explora la implementación del modelo de aprendizaje experiencial de David Kolb (1984) en el ámbito de la enseñanza de la edafología, en la Licenciatura en Geografía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México (unam), y en el marco del proyecto de investigación “Determinación de valores climático-edáficos para establecer el balance hídrico de cultivos de cereales” (PROINV_23_17). Para este estudio se retomaron y fortalecieron prácticas previas de descripción de un perfil del suelo, promoviendo la vinculación de los estudiantes con la investigación en geografía. El objetivo principal fue integrar el aprendizaje experiencial con el trabajo de campo y la investigación científica, permitiendo a los estudiantes desarrollar habilidades de observación, análisis, diagnóstico y formulación de propuestas para la gestión de suelos agrícolas. La metodología combinó una fase teórica inicial sobre la estructura y formación del suelo, seguida de la descripción e identificación de los horizontes del perfil. Esto permitió evaluar las condiciones edafológicas del sitio y su relación con el cultivo agrícola. Los resultados obtenidos validaron la utilidad del modelo de Kolb, demostrando que el enfoque experiencial no sólo facilita el aprendizaje teórico, sino que también contribuye al desarrollo de competencias para la resolución de problemas prácticos, particularmente en el ámbito agrícola, aunque se necesitan análisis de laboratorio para corroborar ciertas propiedades fisicoquímicas. Asimismo, se observó un impacto positivo en la formación de los estudiantes, al integrarlos en proyectos institucionales donde interactuaron con diferentes especialistas y en donde aplicaron conocimientos previos para generar propuestas fundamentadas en los hallazgos obtenidos
Cuerpo, trauma y transformación en “The Woodcutter’s Bride”, de Deirdre Sullivan
No full textIn the short story “The Woodcutter’s Bride”, included in her collection Tangleweed and Brine, Irish author Deirdre Sullivan rewrites the traditional tale of “Little Red Riding Hood” using narrative strategies which link the treatment of space with that of the body of the main character to emphasize the protagonist’s metamorphosis and her role in the plot, all which contributes to subvert the coming-of-age motif in the story. Sullivan’s tale uses one of the best-known endings of the canonical tale, the one rewritten by the Grimm brothers, to reinvent the plot of the protagonist and emphasize the devouring act as a traumatic experience and an incomplete transformation at once. According to fairy tale scholars such as Jack Zipes and Maria Tatar, transformation is one of the genre core aspects, and can be analyzed from a sociocultural perspective. In the analysis tradition of “Little Red Riding Hood” we can examine concepts such as trauma, desire, the main character’s agency and the importance of her disobedience into an adverse context. Sullivan’s version elaborates on those concepts and, by letting the main character tell her own story the author provokes an identification with the reader. The representation of the body and space work as narrative strategies that question earlier versions of “Little Red Riding Hood” and at the same time foster dialogues with other rewritings of the same plot written by contemporary women authors.En el relato “The Woodcutter’s Bride”, incluido en su colección Tangleweed and Brine (2017), la autora irlandesa Deirdre Sullivan reescribe el cuento de “Caperucita Roja” utilizando estrategias narrativas que vinculan el tratamiento del espacio con el cuerpo del personaje principal para enfatizar la metamorfosis de la protagonista y su rol en la trama, lo cual subvierte el elemento iniciático al interior de la misma. A partir de uno de los finales mejor conocidos del cuento, el de los hermanos Grimm, la autora reescribe la trama de “Caperucita Roja” y enfatiza la devoración como vivencia traumática y metamorfosis no consumada al mismo tiempo. Según teóricos como Jack Zipes y Maria Tatar, la transformación es un elemento fundamental dentro del género del cuento de hadas, que siempre es susceptible de analizarse desde una perspectiva sociocultural. En el presente artículo se examinan aspectos sustanciales de la tradición de la reescritura de “Caperucita Roja” en el texto de Sullivan, tales como el trauma, el deseo, la agencia de la protagonista y el valor de su desobediencia frente a las condiciones impuestas por su contexto. Gracias al uso de la primera persona dentro de la voz narrativa, la “Caperucita Roja” de Sullivan genera una identificación en el lector que funciona como herramienta para entablar un diálogo con versiones actuales y futuras del mismo cuento. El cuerpo y el espacio se configuran como estrategias narrativas que cuestionan versiones anteriores de “Caperucita Roja” y a la vez entablan un diálogo con otras reescrituras del mismo cuento elaboradas por autoras
Lecturas sáficas: ficciones metodológicas queer para la práctica crítica literaria-audiovisual
No full textAs it stems from the title “Sapphic Readings”, this article aims to provide several methodological strategies from a queer perspective to address the analysis of the imaginaries of desire belonging to sapphic bodies within literary and audiovisual fictions. It proposes a trans as well as an interdisciplinary approach based on a literary-audiovisual continuum, which allows for the exploration of the possibilities that emerge in the act of reading through the combination of textual and haptic-phenomenological critique. This intersection engages with a contemporary sapphic framework that enables the f(r)iction of non-normative corpographies and epistemologies. Two main questions drive the lines of this text: which methodological fictions can help us analyze or interpret non-normative desires? Which possibilities exist in reading and performing critique from a sapphic lens? First, the text explores the concept of queer methodology, referencing a genealogy of tools and authors that mobilize readings around non-normative desires through textual and haptic-phenomenological frameworks. The second part is dedicated to (de)constructing the uses of the sapphic to enable an approach to the imaginaries of desire from a collective embodied experience and identities in con-tact. Finally, a few lines are outlined to serve as a prelude for future works on the grammatical spaces of sapphic desire.El objetivo de este artículo es ofrecer algunos esbozos metodológicos desde una perspectiva queer para abordar el análisis de los imaginarios del deseo no normativo de cuerpos feminizados y no binarios en ficciones literarias y audiovisuales. Se propone así un enfoque trans/interdisciplinar basado en un continuum literario- audiovisual. Este acercamiento permite explorar las posibilidades que surgen en el acto de leer por medio de la combinación de la crítica textual y la crítica háptico-fenomenológica, en intersección con un marco sáfico contemporáneo que facilita la f(r)icción de corpografías y epistemologías no normativas. Dos preguntas principales movilizan las líneas de este texto: ¿qué ficciones metodológicas pueden ayudarnos a analizar o interpretar el deseo no normativo? ¿Qué potencial reside en leer y realizar una crítica desde un marco sáfico? En primer lugar, se procede a explorar el concepto de metodología queer, y se remite a una genealogía de herramientas y autorías que movilizan lecturas en torno a los deseos no normativos por medio de la crítica textual y la crítica háptico-fenomenológica. La segunda parte se dedica a (de)construir los usos de lo sáfico, con el fin de facilitar un acercamiento a los imaginarios del deseo no normativo de cuerpos feminizados y no binarios desde la colectividad y el con-tacto de identidades. Finalmente, se esbozan unas líneas que pretenden servir como preludio para futuros acercamientos a los espacios gramaticales sáficos