Portal de Revistas Universidad de Playa Ancha
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La PERSONALIDAD EFICAZ COMO FACTOR PROTECTOR DEL SÍNDROME DE BURNOUT DOCENTE
Get PDFThe relationship between the dimensions of the effective Personality construct grouped around Strongholds of the Self, Demands of the Self, Challenges of the Self and Relationships of the Self , with Burnout syndrome dimensioned in Exhaustion, Depersonalization and Personal Realization educational contexts.
The design is descriptive and inferential cross-sectional with the application of two instruments. 700 non-university teaching teachers participate. Three analyses are practiced: correlal, multiple regression and structural equations. Positive correlations have been found between all dimensions of the Effective Personality construct with Personal Realization, and negative with Emotional Exhaustion and Depersonalization. Relationships confirmed by regression and causality analyses in structural equations.Se estudia la relación entre las dimensiones del constructo Personalidad Eficaz agrupadas en torno a Fortalezas del Yo, Demandas del Yo, Retos del yo Y Relaciones del Yo, con el síndrome de Burnout dimensionado en Agotamiento, Despersonalización y Realización personal en contextos educativos.
El diseño es descriptivo e inferencial de corte transversal con la aplicación de dos instrumentos. Participan 700 docentes de enseñanza no universitaria. Se practican tres análisis: correlacional, regresión múltiple y ecuaciones estructurales. Se han encontrado correlaciones positivas entre todas las dimensiones del constructo Personalidad Eficaz con Realización Personal, y negativas con Agotamiento Emocional y Despersonalización. Relaciones confirmadas por los análisis de regresión y de causalidad en las ecuaciones estructurales
11.- La (R)escritura de la ciudad en Hijuna de Carlos Sepúlveda Leyton y La sangre y la esperanza de Nicomedes Guzmán
No full textLas novelas Hijuna… (1934) de Carlos Sepúlveda Leyton y La sangre y la esperanza (1943) de Nicomedes Guzmán son obras clave para comprender la reconfiguración del realismo en Chile a partir innovaciones que, junto con visibilizar tipos sociales excluidos, confrontan la representación del espacio del arrabal de Santiago. Interesa mostrar el modo de apropiación del espacio urbano en el mapeo de los barrios Matadero y Mapocho, con especial énfasis en las revueltas populares que consignan ambas novelas.
Abstract:
Carlos Sepúlveda Leyton’s Hijuna and Nicomedes Guzmán´s La Sangre y Esperanza are key novels to understand the reconfiguration of realism in Chile from innovations that, together with making visible marginalized social types, confront the representation of the suburban areas of Santiago. The interest is to show how the appropriation of the urban space in the mapping of the Matadero and Mapocho neighborhoods was made, with special emphasis on popular revolts that both novels consider
Dossier: “Espacios y desplazamientos urbanos y fronterizos: una cartografía de la literatura latinoamericana”10.- Patrimonialismo y casuismo, puerto y "santiaguinería", en las crónicas ensayísticas de Joaquín Edwards Bello
No full textDesarrollo este estudio en dos partes. En la primera, estudio las formas del género ensayístico (actitud recesiva e intrusa) determinantes de los contenidos y enunciación del discurso cronístico de Joaquín Edwards Bello. El corpus de análisis son las 3006 páginas de los cuatro volúmenes de crónicas de Edwards Bello, seleccionadas y recopiladas por Roberto Merino. Enseguida, basándome en estudios sobre el patrimonialismo y el casuismo (R. Morse, O. Paz, M. Góngora, Cl. Véliz, C. Stoetzer, etc.), demuestro la vigencia de estas dos instituciones sociales, políticas e ideológicas coloniales en el mundo y sociabilidad chilenas de la primera mitad del siglo XX, tal como las critica Edwards Bello. Consulto bibliografía crítica de Gabriela Mistral, Héctor Soto, Leonidas Morales y Marina Alvarado.
En la segunda parte, demuestro que la crítica de Edwards Bello al patrimonialismo y el casuismo vigente en la sociabilidad chilena del XX, se sirve de recursos oníricos, fantasiosos (el fantasma psicoanalítico) y deconstructivos (proxemia, heterología). Con ellos, Edwards Bello no confunde la pluralidad de sentidos de sus crónicas con verdades hipostasiadas. Enseguida, su crítica de “fantasmas” sigue un derrotero antitético. Valparaíso y sus ciudadanos, ciudad en transformación constante en su modernidad astral, se opone a un Santiago conventual, con súbditos coloniales (“la santiaguinería”), que es mausoleo de esqueletos triásicos enclavado en un paisaje cordillerano de espanto. Esta antítesis (“base de mi literatura” —declara) entre ciudades y ciudadanos/ súbditos da vida plural a su crítica ensayístico-cronista.
ABSTRACT: This paper is divided in two parts. In part one, the chronicle discourse of Joaquin Edwards Bello is studied under the scope of recessive and intrusive intersubjective attitudes, proper of the essay genre form. I consider that these two intersubjective attitudes determine the contents and enunciation of his chronicle discourse. The corpus analyzed are the 3006 pages comprising the four volumes of Edwards Bello\u27s chronicles, selected and compiled by Roberto Merino. Critical bibliographies of Gabriela Mistral, Hector Soto, Leonidas Morales and Marina Alvarado on Edwards Bello’s literature have been consulted for this. Presently, based on research on patrimonialism and casuistry (R. Morse, O Paz, M. Góngora, Cl. Véliz, C. Stoetzer, etc.), the prevalence of these two political, social and ideological colonial institutions in the Chilean reality and social discourse in the first half of the twentieth century, as criticized by Edwards Bello, is demonstrated.
The second part proves that Edwards Bello\u27s criticism of the patrimonialism and casuistry that prevailed in the Chilean social discourse of the first half twentieth century uses dream-like, fantastical (the psychoanalytic fantasme —as understood by Lacanian literature) and deconstructive (proxemics, heterology) resources. Thanks to them, Edwards Bello does not confuse the plurality of meanings in his chronicles with hypostatic truths. Next, his criticism based on these fantasmatic approaches follows an antithetical course. Valparaiso and its citizens, a city in constant transformation because of its astral modernity, oppose a conventual Santiago with colonial subjects (the "santiaguinería"), both of them buried in a mountain range landscape of horror, which is a mausoleum of Triassic skeletons. These antitheses ("the basis of my literature", as he declares) between a modern Valparaiso/a colonial Santiago and their respective citizens/subjects render varied life to his essayist-chronicalist plural criticism
“Chanco: imaginario representado, antes y después del terremoto 2010”
Get PDFLa relación con el territorio se construye cotidianamente, viviendo y disfrutando en el mismo, así el quiebre que ocasiona una catástrofe natural deja consecuencias, afecta profundamente la vida de los que la habitan. Así, en un país de catástrofes como Chile, se hace necesario estudiar los efectos del terremoto del 27 de febrero de 2010, y en específico en la Zona Típica de Chanco, comuna que quedó totalmente destruida por el terremoto, dando un profundo análisis a la experiencia de vivir la destrucción y reconstrucción del territorio, con su consiguiente transformación de los lugares emblemáticos y patrimoniales del pueblo, todo desde los recuerdos de sus habitantes.Lo anterior, sólo fue posible a través de de una metodología cualitativa, utilizando entrevistas semi-estructuradas en profundidad a sus habitantes, que vivieron este fenómeno en el pueblo; sus sentimientos e impresiones de la experiencia vivida antes y después del terremoto, como también de los cambios de su territorio y la Zona Típica
Derechos socio-ambientales en urbanizaciones populares del Área Metropolitana de Asunción, Paraguay
Get PDFEsta investigación explora los procesos de conformación de las urbanizaciones populares, desde la perspectiva de los derechos socio-ambientales vinculados a la salud ambiental. La investigación identificó el saneamiento ambiental básico y la disponibilidad de infraestructura verde, como aspectos vinculados a la salud y la calidad de vida de las personas. El procesamiento de datos se realizó con Sistemas de Información Geográfica (SIG). También se analizó la percepción de los habitantes respecto a sus derechos socio-ambientales utilizando observaciones y entrevistas en profundidad a 30 líderes de organizaciones de los barrios populares. Los resultados indican que las urbanizaciones se concentran principalmente en las periferias del área metropolitana, con mayor densidad en 4 distritos. Se observó también una marcada segregación en cuanto a cobertura de alcantarillados sanitarios, cobertura de recolección de residuos sólidos y hogares con necesidades básicas insatisfechas. Los líderes entrevistados perciben la precariedad de los servicios de saneamiento ambiental básicos, agravada por el riesgo de expulsión de sus territorios debido a la falta de reconocimiento legal de sus derechos sobre la tierra, lo cual es limitante para priorizar la inversión en infraestructura de saneamiento
El caso de los inmigrantes haitianos en la comuna de Petorca: procesos entre lo multi e intercultural
Get PDFLas migraciones como objeto de estudio y análisis han ocupado un lugar importante a lo largo de la historia del hombre y del estudio de las culturas, considerando, como punto de partida, que no existen culturas puras y que en cada una existen características apropiadas de otras.A finales del año 2016, comenzaron a llegar grupos de inmigrantes haitianos a la comuna de Petorca, Región de Valparaíso, Chile, como resultado de un fenómeno nacional e internacional que se caracteriza por sujetos que deben abandonar sus países con el fin de buscar mejoras laborales en países desarrollados o en vías de desarrollo económico. ¿Por qué han elegido Petorca los inmigrantes haitianos? ¿Cómo son recibidos por el habitante local? ¿Qué está pasando entre las culturas? Estas son algunas de las incógnitas que se decide abordar, examinando la construcción de los espacios de multiculturalismo y diálogos de interculturalidad entre lugareños y haitianos presentes, a través de sus prácticas sociales y usos culturales, la existencia de procesos diferenciados de integración y participación social de los inmigrantes en la cultura local, espacios de resistencia cultural por parte de haitianos y lugareños, como asimismo la instalación de diálogos entre ambas culturas
6.- El escenario actual de la lengua mapuche en un territorio. estudio de caso desde la historia y la sociolingüística
No full textEn este trabajo se analiza el escenario actual de la lengua mapuche en el marco de procesos de reconfiguración histórico-territoriales y colonialistas. Lo anterior mediante la revisión de un caso y a partir de la utilización de herramientas conceptuales de la historia y la sociología del lenguaje. Con las primeras se logra establecer la trayectoria histórica de la comunidad y con la segunda se traza el curso que tomaron las lenguas en contacto. Se concluye que los mecanismos de colonización y las dinámicas sociopolíticas establecidas en el territorio son factores determinantes tanto para la memoria histórica como para mantención y vitalidad del mapuzugun.
Abstract
This paper describes the sociolinguistic relationship between Mapuzugun and Spanish in a rural bilingual community in the Araucania Region. The study explores the main communicative scenarios where the linguistic codes in contact are used, and it analyzes the current situation of the Mapuche language in the framework of the territorial-historical and colonialist reconfiguration processes. The main findings show that the mechanisms of colonization and sociopolitical dynamics established in the territory are important factors in the maintenance and vitality of Mapuzugun
3.-Facundo, el folletín en El Progreso (mayo - junio 1845) de Domingo Faustino Sarmiento
No full textMediante la diferenciación entre folletín Facundo y el libro Civilización i barbarie, se analiza el rol que tuvo la ficción en la obra de Domingo Faustino Sarmiento. Se establece que el folletín contribuye a la narración melodramática de las consecuencias de la anarquía y barbarie, producto de la ignorancia del mestizo y del indígena frente al proyecto criollo que valoró, a su modo, la modernización europea como modelo y que tiene a Sarmiento como principal promotor.
Abstract:
By making a distinction between the newspaper serial Facundo and the book Civilización i barbarie, this work analyzes the role fiction had in the works of Domingo Faustino Sarmiento. The essay establishes the newspaper serial’s contributions to the melodramatic narrative. The narrative of the consequences of anarchy and barbarism is the byproduct of ignoring the Mestizo and the Indigenous vis à vis the Creole Project. The Creole Project values, in its own particular way, the European modernity as a model with Sarmiento as its main advocate
1.-“Aqui tudo parece que ainda era construção e já é ruína”: Fragmentos para se pensar a poética do fracasso como um traço da pós-modernidade brasileira
Get PDFEste ensayo parte de una lectura comparativa entre tres novelas brasileñas publicadas a mediados de la segunda década del siglo XXI, cuyas narrativas traen de vuelta la dictadura militar brasileña (1964-1985): A noite da espera, de Milton Hatoum; K.: relato de uma busca, de Bernardo Kucinski; y Noite dentro da noite – uma autobiografia, de Joca Reiners Terron. En primer lugar, se verifica que estas novelas están en sintonía con una poética del fracaso, que tiene a Roberto Bolaño como uno de sus principales defensores en Latinoamérica. En segundo lugar, se comparan la idea de Walter Benjamin de una estética de las ruinas (como la trata Katia Muricy) y la idea de poética del fracaso, y este paralelismo permite reflexionar sobre el comienzo de la posmodernidad brasileña en 1968. La conclusión principal es la que haber ocurrido en 1968 los eventos de mayo en Francia y el AI-5 en Brasil hizo de la sensación de fracaso un rasgo importante del espíritu posmoderno brasileño, pero esto no es malo como puede parecer.
Abstract: This essay departs from a comparative reading among three Brazilian novels published in the second decade of the 21st century, whose narratives bring back the Brazilian military dictatorship (1964-1985): A noite da espera, by Milton Hatoum; K.: relato de uma busca, by Bernardo Kucinski; and Noite dentro da noite – uma autobiografia, by Joca Reiners Terron. Firstly, it is verified that these novels are in syntony with a poetics of failure,which has Roberto Bolaño as one of its main defenders in Latin America. Secondly, Walter Benjamin’s idea of an aesthetics of ruins, as dealt with by Katia Muricy, is compared to the idea of a poetics of failure, and this parallelism is used to think about the beginning of Brazilian post-modernity in 1968. The main conclusion is that the occurrence of both the May 68 events in France and the AI-5 in Brazil in a short while made the feeling of failure an important trait of the Brazilian post-modern spirit, and this is not bad as it may sound
12.- Poder y figuras de la resistencia en la narrativa de Lucía Guerra
No full textResumen:
La narrativa de la escritora chilena Lucía Guerra se construye en torno a modulaciones del poder que se articulan en torno al mito fundante de la historia de Occidente y sus saberes.
Desde esta perspectiva, el presente artículo analiza de qué forma se tensiona la lucha de poderes entre un sujeto en resistencia que desea ser consciente de sí mismo y de la historia, y las inscripciones históricos-patriarcales-positivistas que recaen sobre cuerpo e identidad y cuáles serían, entonces, las fisuras del poder que traza la escritora. Desde este cometido, los
postulados de Michel Foucault son fundamentales debido a que establece que la resistencia siempre está presente en el entramado del poder. A través de diferentes técnicas narrativas,
tales como instalar la ambigüedad en identidades y realidades, el uso de lo fantástico y lo onírico, se puede advertir en su obra una voz subversiva, a veces, muy explícita, y otras, dejando caer la duda frente a los saberes dominantes.
Abstract:
The narrative of the chilean Lucía Guerra\u27s narrative is built around modulations of power that are articulated around the founding myth of Western history and its knowledge. From
this perspective, this article analyzes how the power struggle between a subject in resistance who wishes to be aware of himself and of history, and the historical-patriarchalpositivist
inscriptions that fall on body and identity are stressed and which They would be, then, the fissures of power that the writer traces. From this mission, Michel Foucault\u27s postulates are fundamental because he establishes that resistance is always present in the fabric of power. Through different narrative techniques, such as installing ambiguity in identities and realities, the use of the fantastic, the dreamlike, a subversive voice,
sometimes very explicit, and others, can be seen in his work, dropping the doubt in front of the dominant knowledge