Revista ECOSUASD
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La lucha desarrollada por la Juventud Democrática, después de la ilegalización en 1947. De uno de los miembros designados por el Central de la Juventud Democrática para integrar el Comité Central que emergió en el 1948
Get PDFCuando Modesto Lorenzo me contactó, visitando mi hogar de la Benito González 152, casa en la cual fuimos vecinos años antes, me entregó de parte de Manolo Lorenzo Carrasco, su hermano, un mensaje de bienvenida a la capital y una invitación al enrolamiento en la actividad que desarrollaba dentro de la organización clandestina denominada Juventud Revolucionaria. Días después me envió los estatutos de la misma y en un instructivo de cómo manejar la propaganda contra la tiranía, técnicas de discreción, así como una especie de declaración de principios, todo mimeografiado. Yo cursaba el segundo trimestre del año 1945
De la reforma de la propiedad a la reforma rural
Get PDFBeginning in the second half of the 18th century, the Spanish crown took concrete steps with the intention of exercising a greater political and fiscal control over its American colonies. Such steps were felt through specific processes in the varied American geography. They concurred in them also long-term socio-economic and demographic changes preparations that became visible during this same century.Comenzando la segunda mitad del siglo XVIII, la corona española dio pasos concretos con la intención de ejercer un mayor control político y fiscal sobre sus colonias americanas. Tales pasos se hicieron sentir a través de procesos específicos en la variada geografía americana. Concurrieron en ellos también cambios socioeconómicos y demográficos largamente preparados que se hicieron visibles durante esta misma centuria
La Confederación Antillana: realidad y esperanza
Get PDFThe conception of the Antillean Confederation and, more than this, of the struggle for certain degrees of unity in the Insular Caribbean, is an idea long cherished by many of the most illustrious intellectuals and politicians of these lands in the last two centuries. It is not, under any circumstances, a strange idea, but an idea based on the reality of a set of peoples in formation, that as early as in the beginning of the second third of the eighteenth century they made the priest exclaim French Jean Baptiste Labat, tireless traveler through the Caribbean ".La concepción de la Confederación Antillana y, más que esta, de la lucha en pos de determinados grados de unidad en el Caribe Insular, es una idea largamente acariciada por muchos de los más preclaros intelectuales y políticos de estas tierras en los dos últimos siglos. No se trata, bajo ningún concepto, de una idea peregrina, sino de una idea asentada en la realidad de un conjunto de pueblos en formación, que tan tempranamente como a inicios del segundo tercio del siglo XVIII hacían exclamar al sacerdote francés Jean Baptiste Labat, infatigable viajero por el Caribe"
Cuba: estructura y procesos sociales
Get PDFThe results of the present historiographic study of social classes run to meet the different hypotheses formulated by historians of the republican period about the hegemonic role played by certain classes or social groups in the conformation and structural transformation of the Cuban neocolonial society. In fact, if we were able to reach certain conclusions in the course of the investigation, it is due, above all, to the fact that we set out to exhaust, as far as possible, the premises from which other scholars started in the treatment of the subject matters. of our analysis.Los resultados del presente estudio historiográfico de las clases sociales corren al encuentro de las distintas hipótesis formuladas por los historiadores del período republicano acerca del papel hegemónico desempeñado por determinadas clases o grupos sociales en la conformación y transformación estructural de la sociedad neocolonial cubana. De hecho, si pudimos llegar a ciertas conclusiones en el curso de la investigación, se debe, ante todo, a que nos propusimos agotar, en la medida de lo posible, las premisas de las que partieron otros estudiosos en el tratamiento de los temas objeto de nuestro análisis
La literatura del descontento a la poesía de Palma Sola: oralidad, historia y cultura
Get PDFThe starting point for the analysis of poetic texts from ethnoliterature, religious ethnography, oracular folklore and cultural anthropology has a long theoretical and empirical trajectory in the West. In Hispanic America the methods of collection, establishment of variants, textual and ritual typologies, depend as a methodology on Hispanic examples and experiences of missionaries, folklorists and historians, whose joint and individual effort has managed to fix, from the object and outside it, the paths for an analysis of popular literature with a more realistic empirical-deductive foundation.El punto de partida para el análisis de textos poéticos desde la etnoliteratura, la etnografía religiosa, el folklor oracular y la antropología cultural tiene en occidente una larga trayectoria teórica y empírica. En la América hispánica los métodos de recolección, establecimiento de variantes, tipologías textuales y ritual, dependen como metodología de ejemplos hispánicos y experiencias de misioneros, folkloristas e historiadores, cuyo esfuerzo, conjunto e individual, ha logrado fijar, desde el objeto y fuera de él, las vías para un análisis de la literatura popular con un fundamento empírico-deductivo más realista
La influencia de la Revolución Francesa en las constituciones haitianas y en las dominicanas
Get PDFIn 1789, there were three social groups in French Saint-Domingue that played a leading role in the most important events that would take place until the founding of the Haitian State on January 1, 1804. The one at the top of the social pyramid was made up of the “Great Whites”. These were owners of cotton, coffee, cane, cocoa and indigo plantations, as well as high officials of the colonial administration, importers, exporters and wealthy merchants. They numbered about forty thousand, approximately.En el año 1789 había en el Santo Domingo Francés tres grupos sociales que protagonizaron los más importantes acontecimientos que se sucederían hasta la fundación del Estado Haitiano, el primero de enero de 1804. El que se encontraba en la cúspide de la pirámide social estaba constituido por los "Grandes Blancos". Estos eran dueños de plantaciones de algodón, café, caña, cacao y añil, así como altos funcionarios de la administración colonial, importadores, exportadores y ricos comerciantes. Sumaban unos cuarenta mil, aproximadamente
El 27 de Febrero ignorado
Get PDFOn November 15, 1843, the Trinidadian leaders Vicente Celestino Duarte and Francisco Sánchez, wrote a memorable letter to their boss and mentor Juan Pablo Duarte, who was in Caracas at the time, negotiating with the President of the Republic of Venezuela, General Carlos Soublette, the achievement of the essential elements to enlist the liberating expedition with which he had to disembark in December through our southern port of Guayacanes, natural entrance to Los Llanos de Arriba, an important region where the aforementioned Vicente Duarte, the determined Juan Ramírez and the meritorious Father Carrasco had achieved that the cause of independence had no opponents.El 15 de noviembre de 1843, los encabezados trinitarios Vicente Celestino Duarte y Francisco Sánchez, escribieron una memorable carta a su jefe y mentor Juan Pablo Duarte, quien se hallaba a la sazón en Caracas, gestionando con el presidente de la República de Venezuela, general Carlos Soublette, la consecución de los elementos indispensables para alistar la expedición libertadora con que había de desembarcar en diciembre por nuestro puerto sureño de Guayacanes, entrada natural de Los Llanos de Arriba, importante región en donde el citado Vicente Duarte, el resuelto Juan Ramírez y el meritorio Padre Carrasco habían logrado que la causa de la independencia no tuviera opositores
Justo del Río Moreno. Caballos y equipos españoles en la Conquista y Colonización de América (siglo XVI)
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Consideraciones alternativas acerca de las rebeliones de esclavos en Santo Domingo
Get PDFIn the historiographical tradition of the Dominican Republic, slave rebellions have been judged in light of social parameters of the colonial period. In turn, these have been weighted according to supposed cultural matrices, from which a sui-generis social nature would have resulted. Starting from a finding transmitted by the memory of the ruling circles of the early nineteenth century, as part of this elaboration the idea was formed that at all times the slaves would have fully accepted the social order. This constant, for its part, is attributed to the benign nature of slavery, which was not observed only in exceptional situations. Deep down, the slave is absent from the traditionalist relationship near the colony.En la tradición historiográfica de la República Dominicana se han juzgado las rebeliones de esclavos a la luz de parámetros sociales del período colonial. A su vez, estos han sido ponderados de acuerda a matrices culturales supuestas, de las cuales habría resultado una naturaleza social sui-generis. Partiendo de una constatación transmitida por la memoria de los círculos dirigentes de inicios del siglo XIX, como parte de tal elaboración se conformó la idea de que en todo momento los esclavos habrían aceptado integralmente el orden social. Esta constante, por su parte, se atribuye al carácter benigno de la esclavitud, el cual sólo en situaciones excepcionales no se observaba. En el fondo, el esclavo es un ausente en la relación tradicionalista cerca de la colonia