Revista ECOSUASD
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    La economía del convento Dominico de Puerto Rico, siglos XVII y XVIII: limosnas y explotación de la tierra

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    The Dominican Convent of Santo Tomás de Aquino was one of the most important religious institutions of Spanish colonial Puerto Rico. It was not only related to San Juan society and economy but was an active agent in it. The religious community even possessed agrarian and cattle raising properties and were receptors of alms giving and pious works which allowed them to finance their spiritual and educative work. Also, as chaplains of the military garrison, they received a fixed income and spiritually influenced the soldiers. This contributed to the formation and evolution of the spiritual economy sponsored by the convent in the city.El convento de Santo Tomás de Aquino, perteneciente a la Orden de Predicadores o Dominicos, fue una de las instituciones religiosas más importantes del Puerto Rico colonial español. No solamente se relacionó con la población, sino que fue agente activo en la economía y sociedad sanjuaneras. La comunidad de frailes llegó a poseer propiedades agropecuarias y fueron receptores de limosnas y obras pías que les permitieron solventar sus proyectos espirituales y educativos. Asimismo, las dos capellanías del presidio militar de la ciudad de San Juan representaron un ingreso fijo y contribuyeron a la formación y desarrollo de la economía espiritual propiciada por el convento en la ciudad

    DOCUMENTO HISTÓRICO. Expediente de censura a los sermones de Antonio Sánchez Valverde (1784)

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    “Esta libertad rebelde con que viven”: la gente de la tierra adentro en el siglo XVI

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    This essay approaches the formative process of the populations settled in physical spaces distant from the formal colonial Spanish populations, and the character that distance and isolation gave them, in contrast with that of the San Juan and San German. Although our focus lies on the 16th Century, as the origin, we also look at the 17th Century to validate the opinions and criticism this population received which, in sum, allow us to have a sense of them.  En este ensayo abordamos el proceso de formación de la población de las áreas retiradas de los pueblos de españoles y el carácter que la distancia y el aislamiento le fueron dando, en contraste con el de la ciudad de San Juan y la villa de San Germán, principalmente. Aunque nos centramos en el siglo XVI, como origen, nos inclinamos al Setecientos para validar las miradas críticas que esta población recibió y nos la retratan

    Los ‘escuderos a caballo’ de la Santa Hermandad a la luz de las fuentes históricas y evidencia arqueológica: la primera cuadrilla de caballería ligera en la isla Española, 1493-1494

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    This study analyzes the first light cavalry squadron that arrived in the Americas, specifically on the island of Hispaniola, within the context of Columbus's second voyage (1493-1494). This squadron was composed of twenty squires from the Holy Brotherhood and was known by the appellation 'Lanzas Jinetas' (Jinete Lancers). These cavalrymen were characterized by their employment of the jineta riding style, an equestrian modality of Islamic origin introduced in Al-Andalus with the arrival of the Berber community of the Zenetes, which was subsequently adopted by the Castilian cavalry in the early fourteenth century along the frontier of the Nasrid Kingdom of Granada, becoming fully consolidated during the fifteenth century. To this end, various aspects related to these horsemen are examined, from their selection process in the Kingdom of Granada to their embarkation in the city of Seville and subsequent transfer to Hispaniola, including the conflicts they maintained with Christopher Columbus and their definitive return to the Iberian Peninsula, with the aim of understanding the mentality that characterized the members of this particular squadron and their social positioning. In this regard, the study is based on critical and interpretive analysis of historical sources, which primarily comprise early chronicles, memorials, letters of relation, and documentation from the General Archive of the Indies (AGI) and the General Archive of Simancas (AGS). The latter repository houses complaints and payment orders derived from the confiscation by the Columbus family of thirteen horses, as well as saddles and jineta weaponry, which affected the majority of the horsemen who embarked. Likewise, archaeological evidence housed at the La Isabela site, Vega Vieja, and the Museo de la Casa Fuerte Ponce de León is analyzed, with the purpose of approaching the material culture that characterized the Lanzas Jinetas and, in this manner, understanding the particularities of the equestrian technique of jineta riding.El presente estudio analiza la primera cuadrilla de caballería ligera que arribó a tierras americanas, específicamente a la isla Española, en el marco del segundo viaje de Colón (1493-1494). Dicha cuadrilla estaba compuesta por veinte escuderos de la Santa Hermandad y se conoció con el apelativo de ‘Lanzas Jinetas’. Estos se caracterizaron por emplear el estilo de montar a la jineta, una modalidad ecuestre de origen islámico introducida en Al-Ándalus con la llegada de la comunidad bereber de los zenetes, la cual fue adoptada por la caballería castellana a principios del siglo XIV en la frontera del reino nazarí de Granada, consolidándose plenamente en el siglo XV. Para ello, se examinan diversos aspectos relacionados con estos jinetes, desde su proceso de selección en el reino de Granada hasta su embarque en la ciudad de Sevilla y posterior traslado a La Española, incluyendo los conflictos que mantuvieron con Cristóbal Colón y su definitivo retorno a la península ibérica, con el fin de comprender la mentalidad que caracterizó a los miembros de esta cuadrilla en particular y su posicionamiento social. En este sentido, se parte del análisis crítico e interpretativo de las fuentes históricas, que comprenden, fundamentalmente, crónicas tempranas, memoriales, cartas de relación y documentación procedente del Archivo General de Indias (AGI) y del Archivo General de Simancas (AGS). Este último custodia las denuncias y libranzas derivadas de la incautación de trece caballos por los Colón, así como de las sillas de montar y armas jinetas, que afectaron a la mayoría de los jinetes que se embarcaron. Asimismo, se analiza la evidencia arqueológica custodiada en el sitio de La Isabela, La Vega Vieja, y en el Museo de la Casa Fuerte Ponce de León, con el propósito de aproximarnos a la cultura material que caracterizó a los Lanzas Jinetas y, de este modo, conocer las particularidades de la técnica ecuestre de la monta a la jineta

    El perfil urbano de Santo Domingo durante la Era de Francia (1801-1809). Notas para su estudio

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    This work aims to identify, classify and publish the changes that occurred in the names of the streets, squares, plots and landmarks of Santo Domingo during the French Era. Although the street map of the Hispanic and republican period has been widely studied by local historiography, the urban profile of the term that stretches from 1801 to 1809 is still completely unknown. It is important to stress out that the following article is based on the findings of the civil registry series and the census and cartography drawn by French military personnel during that same time span. In that sense, the period has generated a brief, although valuable, corpus of auxiliary sources, both primary and secondary, of extraordinary usefulness. Beyond the nominal, statistical and indicative data, the information that emerges from these funds offers a rich and quaint view on life in the capital city in the prolegomena of the Age of Revolutions.El objeto del presente trabajo no es otro que identificar, clasificar y divulgar los cambios operados en la nomenclatura de algunas calles, plazas, solares e hitos de la ciudad de Santo Domingo durante la llamada Era de Francia. Porque, si bien el perfil urbano de los periodos hispano y republicano ha sido ampliamente estudiado por la historiografía local, el correspondiente a la etapa que va de 1801 a 1809 sigue siendo, todavía, completamente desconocido. Cabe agregar que, como base para confeccionar el artículo, se han consultado tanto las series del registro civil, como el censo y la cartografía levantados al efecto por los funcionarios militares galos. En ese mismo sentido, la etapa ha generado un escueto, aunque valioso corpus de fuentes auxiliares, primarias y secundarias, de extraordinaria utilidad. Mas allá de los datos nominales, estadísticos e indicativos, ese torrente de información ofrece un notable bosquejo de lo que fue la vida capitalina en los prolegómenos del Siglo de las Revoluciones

    Solidaridad periférica. La invasión holandesa a Puerto Rico de 1625 y los socorros recibidos desde la Tierra Adentro y Santo Domingo

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    This article analyses the impact of the Eighty Years' War in the Caribbean, with particular emphasis on the campaign orchestrated by the Dutch West India Company to harass and destabilize the Hispanic monarchy, that resulted in the failed invasion of Puerto Rico of 1625. After failing in Brazil, the Dutch fleet attacked San Juan, whose modest and unequipped defenses appeared to be a relatively easy target. However, the local garrison, entrenched in the fortress of El Morro, mounted a vigorous defense, which managed to undermine the morale of the invaders and forced them to give up their intentions. The Dutch left the island, leaving behind significant human and materials losses. The aid, both internal and external, particularly that which arrived from the inland provinces and from Santo Domingo was fundamental for the defense strategy, confirming that the Hispanic Caribbean had woven a peripheral network of resistance and solidarity that acted whenever necessary. The study has involved consulting numerous sources, both documentary and graphic, all complemented by a valuable corpus of auxiliary, bibliographic and digital sources, of extraordinary utility.El presente artículo analiza el impacto de la Guerra de los Ochenta Años en el Caribe, con especial énfasis en la campaña orquestada por la Compañía Holandesa de las Indias Occidentales para hostigar y desestabilizar a la Monarquía Hispánica, que se saldó con la fallida invasión de 1625 a Puerto Rico. Luego de fracasar en Brasil, la flota neerlandesa atacó San Juan, cuyas modestas defensas se antojaban como un objetivo relativamente fácil. Sin embargo, la guarnición local, atrincherada en el Morro, planteó una feroz defensa, que minó la moral de los invasores y les obligó a desistir de sus propósitos. De suerte que los holandeses abandonaron la isla, dejando tras de sí importantes pérdidas humanas y materiales. Los auxilios, internos y externos, fueron fundamentales para la estrategia de defensa, en particular los de la Tierra Adentro y Santo Domingo, confirmando que en el Caribe Hispánico se fue tejiendo una red periférica de resistencia y solidaridad, que actuaba cada vez que fuera necesario. El estudio ha supuesto la consulta de numerosas fuentes, documentales y gráficas, complementadas todas por un valioso corpus de recursos auxiliares, bibliográficos y digitales, de extraordinaria utilidad

    Crisis política y arbitraje de la OEA en Santo Domingo, 1961-1966

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    This essay examines the political crisis that affected the Dominican Republic between 1961 and 1966, focusing particularly on the mediating role assumed by the Organization of American States (OAS) throughout the conflict. Following the coup d’état of September 25, 1963, which overthrew the constitutional government of Juan Bosch, the Dominican Armed Forces became polarized between supporters of the Constitution and those loyal to the authoritarian legacy of Rafael Leónidas Trujillo’s regime. The confrontation reached its peak with the countercoup initiated by the constitutionalist forces on April 24, 1965, whose rapid progress prompted the landing of United States Marines in the country in defense of the so-called “loyalist” faction. As a resolution to the crisis —under the diplomatic leadership of the United States through the OAS— an agreement was reached to disarm both sides and establish a provisional government headed by Héctor García Godoy. His primary mandate was to organize and oversee national elections, which were ultimately held in June 1966 and resulted in the victory of Joaquín Balaguer. This article is an advance of a research project by the author, which, with the same title, covers the period 1946-1966.En este ensayo se analiza la crisis política que afectó a República Dominicana durante el periodo 1961-1966, y el arbitraje asumido por la OEA en la misma. A partir del golpe de Estado del 25 de septiembre de 1963, contra el gobierno de Juan Bosch, las Fuerzas Armadas dominicanas quedaron divididas en defensores de la Constitución y leales al despotismo heredado de Trujillo. La confrontación se agudizó por el contragolpe dado por los constitucionalistas el 24 de abril de 1965, cuyos avances aceleraron el desembarco de marines estadounidenses en el país en defensa de los “leales”. Como salida a la crisis, liderada por dicho país, la OEA logró la deposición de las armas y la instalación de Héctor García Godoy como presidente provisional con la misión de convocar a elecciones nacionales, “ganadas” por Joaquín Balaguer en junio de 1966. Este artículo es un avance de un proyecto de investigación a cargo del autor, que con el mismo título abarca el periodo 1946-1966

    Iglesia y oligarquía azucarera en Cuba: diezmos, plantaciones y conflictos en el obispado de La Habana, 1790-1835

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    This article examines the interactions between Havana's high clergy, the sugar oligarchy, and Spanish colonial power between 1790 and 1835. Based on the analysis of archival sources and specialized bibliography, it studies church revenues—particularly tithes and chaplaincies—the collection mechanisms, and the conflicts arising from tax exemption policies, tax evasion, and resource redistribution. It argues that the Havana clergy deployed strategies of adaptation and negotiation in a context marked by the expansion of the plantation economy, Bourbon reforms, and imperial tensions.Este artículo examina las interacciones entre el alto clero de La Habana, la oligarquía azucarera y el poder colonial español en el periodo comprendido entre 1790 y 1835. A partir del análisis de fuentes archivísticas y bibliografía especializada, se estudian las rentas eclesiásticas —especialmente los diezmos y capellanías—, los mecanismos de recaudación y los conflictos derivados de las políticas de exención fiscal, la evasión tributaria y la redistribución de recursos. Se argumenta que el clero habanero desplegó estrategias de adaptación y negociación en un contexto marcado por la expansión de la economía de plantación, las reformas borbónicas y las tensiones imperiales

    La Revolución de Abril en las tendencias de largo plazo de la sociedad dominicana contemporánea

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    Long before this sixtieth anniversary, a consensus had formed among historians and those interested in Dominican Republic affairs that April 1965 was the most significant event in its history in the 20th century. The passage of time allows us to weigh the significance of the event more broadly.Desde mucho antes de este sexagésimo aniversario, se ha conformado cierto consenso entre historiadores e interesados en los asuntos de República Dominicana que Abril de 1965 fue el acontecimiento de mayor trascendencia en su trayectoria en el siglo XX. El tiempo transcurrido permite ponderar con mayor amplitud el significado del acontecimiento

    Administración y remates de diezmos al final del siglo XVIII en Santo Domingo

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