Al-Risalah: Journal of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences (ARJIHS)
Not a member yet
265 research outputs found
Sort by
منهج ابن عاشور في استخدام القراءات وتوظيفها في تفسيره Ibn Ashour's approach in the usage of Quranic readings and employing them in his interpretation
يعد ابن عاشور من العلماء الذين أجادوا في توظيف القراءات في تفاسيرهم، وكثير من طلبة العلم لم يدركوا معالم منهجه في هذا الاستخدام، لكن المدقق يجد تفسير ابن عاشور ثرياً في منهجية الاستفادة من جميع القراءات العشر المتواترة، دون النظر في القراءات الشاذة. وارتأى الباحثان أن يستخدما المنهج الاستقرائي والتحليلي من أجل فضيلة التواؤم مع طبيعة هذا البحث، ومن أجل الوصول إلى نتائج ذات علاقة بعنوان البحث، ومن هذه النتائج على سبيل المثال: أن القراءات المتواترة هي جزء أصيل من تراثنا التفسيري الذي ابتدئ منذ نزول الوحي، فقد أصل له ابن مجاهد كتابه القراءات السبع، وأدخله الطبري في تفسيره، وصارت سنةً لدى كثير من المفسرين ومنهم ابن عاشور.
Ibn Ashur is one of the gifted scholars who employ textual readings in their interpretations, even though many students and interesting booklovers of Islamic knowledges do not comprehend his technique and its procedure. Professionals and researchers in textual reviews novelties that the interpretation of Ibn Ashur encapsulates all ten recurring readings, without looking at anomalous readings. The researchers employ the inductive and analytical approach to align with the nature of this research, in order to reach important results, for example: that frequent readings are an inherent part of our interpretive legacy that commenced since the revelation of the Glorious Quran. Therefore, Ibn Mujahid has brought to him his book the seven readings, and al-Tabari included it in the interpretation, and became a heritage left behind as legacy for many interpreters, including Ibn Ashour.يعد ابن عاشور من العلماء الذين أجادوا في توظيف القراءات في تفاسيرهم، وكثير من طلبة العلم لم يدركوا معالم منهجه في هذا الاستخدام، لكن المدقق يجد تفسير ابن عاشور ثرياً في منهجية الاستفادة من جميع القراءات العشر المتواترة، دون النظر في القراءات الشاذة. وارتأى الباحثان أن يستخدما المنهج الاستقرائي والتحليلي من أجل فضيلة التواؤم مع طبيعة هذا البحث، ومن أجل الوصول إلى نتائج ذات علاقة بعنوان البحث، ومن هذه النتائج على سبيل المثال: أن القراءات المتواترة هي جزء أصيل من تراثنا التفسيري الذي ابتدئ منذ نزول الوحي، فقد أصل له ابن مجاهد كتابه القراءات السبع، وأدخله الطبري في تفسيره، وصارت سنةً لدى كثير من المفسرين ومنهم ابن عاشور.
Ibn Ashur is one of the gifted scholars who employ textual readings in their interpretations, even though many students and interesting booklovers of Islamic knowledges do not comprehend his technique and its procedure. Professionals and researchers in textual reviews novelties that the interpretation of Ibn Ashur encapsulates all ten recurring readings, without looking at anomalous readings. The researchers employ the inductive and analytical approach to align with the nature of this research, in order to reach important results, for example: that frequent readings are an inherent part of our interpretive legacy that commenced since the revelation of the Glorious Quran. Therefore, Ibn Mujahid has brought to him his book the seven readings, and al-Tabari included it in the interpretation, and became a heritage left behind as legacy for many interpreters, including Ibn Ashour
أثر ضغط الثقافة الغالبة على المفاهيم " الجهاد والإرهاب أنموذجًا" Influence of Predominant Culture on Concepts “Jihad and terrorism as an Example”
يُعاني كثير من الباحثين والقرَّاء من أزمةِ تداخل المفاهيم؛ لاسيِّمَا ما يتعلَّقُ بالمفاهيم التي تكون أكثر عرضةً للهجومِ من غيرها، مثل مفهومِ الجِهاد، وذلك في ظِلِّ نداءات العالمِ الحديثِ بالتنديدِ بالإرهاب، إلى درجة تمَّ زحزحة تلك المفاهيم فيها عن موضِعِها؛ بل ليس من قبيل المبالغة أن تصلَ هذه الزحزحة إلى درجةِ الإحلال، فيلتبس الأمر تارةً على الباحثين، وتارة أخرى على القارئِ أو طالبِ العلم، لذلك يهدفُ البحث إلى التطرُّقِ إلى عاملٍ جوهريٍّ مهم، وهو عنصر الثقافة الغالبة وأثره على المفاهيم، حيث إنها تعمل على تشكيلٍ الفكرِ والوعي والإدراك، فتتداخل المفاهيم إلى الدرجة التي تجعلُ الباحث أو القارئ يبحث عن مخرجٍ منها بإخضاعِ الأصلِ للفرع، فيفقدُ البحثُ مضمونه وقيمته، لذا فإنَّ هذا البحثَ موجَّهٌ إلى القارئِ الواعي، حتَّى لا يكونَ ضحيَّةَ التضليلِ الناتِجِ عن سوءِ الفَهْمِ، ببيانِ حقيقةِ أثرِ الثقافةِ العامَّةِ على المفاهيم الشرعيَّة وفيها نموذج لمفهومَي الجهادِ والإرهابِ، حتَّى يتحرَّى القارئُ الدقَّةَ فيما يمكن أن تتناقله الأقلام وفقَ الأهواءِ أو المؤثراتِ التي تهددُ أصولًا ثابتةً في الشريعةِ الإسلاميَّة، وخلطِها بما لا يمكن أن تلتقي معه على خطٍّ واحد.
مستخدمة في ذلك المنهج التاريخي: بدراسة المفاهيم وقت النشأة، والمنهج الوصفي: بوصف المشكلة محل البحث، والمنهج التحليلي: بتحليل المعطيات المحيطة بالمفهوم وأثر الثقافة الغالبة، وخلصت هذه الدراسة إلى عدد من النتائج، وأهمها؛ رصد التأثُّر بالثقافة الغربية أو العلمانية وغيرها في كتابات بعض الباحثين كالدكتور خالد محمد، والدكتور الجابري، فالأول عمل على نقض الجهاد كتأثر بالثقافة الغربية (أفعال الكنيسة)، والثاني تأثر بالعلمانية فعمل على وضعها وفق التراث الإسلامي.
Most researchers and readers suffer from concepts’ overlapping dilemma; especially for concepts that are susceptible to attacks more than the others, such as: The Jihad concept during times where the world is calling to denounce terrorism; to the point where these concepts were shifted from their positions, and it is not an exaggeration that shifting these concepts reaches substitution, which may confuse researchers, readers, or students. This research aims to study the predominant culture as an essential factor and its influence on Islamic concepts specifically. This factor that reflects the society’s in a period of time, and its influence that undoubtedly shapes the thoughts, awareness, and perception, to the point where concepts overlap leading the researcher or the reader to look for a way-out by subduing the origin to the branch. As a consequence, the research loses its essence and value, so this research is aimed to the conscious reader, in order to avoid being a victim to misleading understanding, by clarifying the true influence of general culture on Islamic concepts. This research includes an example of Jihad and Terrorism concepts, so that the reader examines the accuracy in what is written according to whims and that threatens the fixed origins of Islamic laws and mixing it with what it cannot be mixed with.
This research uses the historical approach to study the concepts at the time of their establishment, the descriptive approach to describe the problem of focus, and the analytical approach to analyze the available data with regards to the concept and the influence of the predominant culture. This study reaches a few conclusions: observing the influence of the Western, Secular, or other cultures in the writings of some researchers, such as dr. Khalid Mohammad, and dr. Al-Jabiry. The first worked on repealing Jihad as an influence of the Western culture (church activities), while the latter was influenced by the Secular culture and tried to put it according to the Islamic culture.يُعاني كثير من الباحثين والقرَّاء من أزمةِ تداخل المفاهيم؛ لاسيِّمَا ما يتعلَّقُ بالمفاهيم التي تكون أكثر عرضةً للهجومِ من غيرها، مثل مفهومِ الجِهاد، وذلك في ظِلِّ نداءات العالمِ الحديثِ بالتنديدِ بالإرهاب، إلى درجة تمَّ زحزحة تلك المفاهيم فيها عن موضِعِها؛ بل ليس من قبيل المبالغة أن تصلَ هذه الزحزحة إلى درجةِ الإحلال، فيلتبس الأمر تارةً على الباحثين، وتارة أخرى على القارئِ أو طالبِ العلم، لذلك يهدفُ البحث إلى التطرُّقِ إلى عاملٍ جوهريٍّ مهم، وهو عنصر الثقافة الغالبة وأثره على المفاهيم، حيث إنها تعمل على تشكيلٍ الفكرِ والوعي والإدراك، فتتداخل المفاهيم إلى الدرجة التي تجعلُ الباحث أو القارئ يبحث عن مخرجٍ منها بإخضاعِ الأصلِ للفرع، فيفقدُ البحثُ مضمونه وقيمته، لذا فإنَّ هذا البحثَ موجَّهٌ إلى القارئِ الواعي، حتَّى لا يكونَ ضحيَّةَ التضليلِ الناتِجِ عن سوءِ الفَهْمِ، ببيانِ حقيقةِ أثرِ الثقافةِ العامَّةِ على المفاهيم الشرعيَّة وفيها نموذج لمفهومَي الجهادِ والإرهابِ، حتَّى يتحرَّى القارئُ الدقَّةَ فيما يمكن أن تتناقله الأقلام وفقَ الأهواءِ أو المؤثراتِ التي تهددُ أصولًا ثابتةً في الشريعةِ الإسلاميَّة، وخلطِها بما لا يمكن أن تلتقي معه على خطٍّ واحد.
مستخدمة في ذلك المنهج التاريخي: بدراسة المفاهيم وقت النشأة، والمنهج الوصفي: بوصف المشكلة محل البحث، والمنهج التحليلي: بتحليل المعطيات المحيطة بالمفهوم وأثر الثقافة الغالبة، وخلصت هذه الدراسة إلى عدد من النتائج، وأهمها؛ رصد التأثُّر بالثقافة الغربية أو العلمانية وغيرها في كتابات بعض الباحثين كالدكتور خالد محمد، والدكتور الجابري، فالأول عمل على نقض الجهاد كتأثر بالثقافة الغربية (أفعال الكنيسة)، والثاني تأثر بالعلمانية فعمل على وضعها وفق التراث الإسلامي.
Most researchers and readers suffer from concepts’ overlapping dilemma; especially for concepts that are susceptible to attacks more than the others, such as: The Jihad concept during times where the world is calling to denounce terrorism; to the point where these concepts were shifted from their positions, and it is not an exaggeration that shifting these concepts reaches substitution, which may confuse researchers, readers, or students. This research aims to study the predominant culture as an essential factor and its influence on Islamic concepts specifically. This factor that reflects the society’s in a period of time, and its influence that undoubtedly shapes the thoughts, awareness, and perception, to the point where concepts overlap leading the researcher or the reader to look for a way-out by subduing the origin to the branch. As a consequence, the research loses its essence and value, so this research is aimed to the conscious reader, in order to avoid being a victim to misleading understanding, by clarifying the true influence of general culture on Islamic concepts. This research includes an example of Jihad and Terrorism concepts, so that the reader examines the accuracy in what is written according to whims and that threatens the fixed origins of Islamic laws and mixing it with what it cannot be mixed with.
This research uses the historical approach to study the concepts at the time of their establishment, the descriptive approach to describe the problem of focus, and the analytical approach to analyze the available data with regards to the concept and the influence of the predominant culture. This study reaches a few conclusions: observing the influence of the Western, Secular, or other cultures in the writings of some researchers, such as dr. Khalid Mohammad, and dr. Al-Jabiry. The first worked on repealing Jihad as an influence of the Western culture (church activities), while the latter was influenced by the Secular culture and tried to put it according to the Islamic culture
حوسبة اللغة العربية ورقمنتها (التحديات - الحلول – منهج مقترح لجامعة السلطان زين العابدين بماليزيا وجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز في السعودية) Computing and Digitizing the Arabic Language (Challenges - Solutions - A proposed curriculum for Sultan Zain al
يسعى هذا البحث إلى الوقوف على معرفة كيف نشأ التوجه نحو حوسبة اللغة العربية ورقمنتها، والجهود التي ساعدت في تكوين هذا التوجه ومعرفة التحديات التي واجهت الحوسبة والرقمنة اللغوية، والوقوف على الحلول المعالجة لتلك التحديات. وفي هذا البحث يمكننا الوقوف على مراحل تدرج علم اللغة الحاسوبي في الدراسات العربية المعاصرة ومسيرة البحث اللغوي العربي في اللسانيات الحاسوبية للوصول إلى هدف وطفرة كبيرة وبالغة الأهمية تضع لنا مشروعا لتأسيس اللسانيات الحاسوبية العربية، على منهج تطبيقي ونظري في وقت واحد وتسخير العقل الإلكتروني لحل القضايا اللغوية. ومن مخرجات البحث وضع تصور ومقترح مقرر (حوسبة اللغة العربية ورقمنتها) ضمن برامج اللغة العربية في جامعتي السلطان زين العابدين بترينجانو بماليزيا وجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز بالسعودية. وقد خلص البحث إلى عدة توصيات أهمها ضرورة تتضافر الجهود في مجال اللسانيات الحاسوبية العربية بين اللغويين والحاسوبيين ووجوب نشر الوعي الحاسوبي بين اللغويين، وتشجيع الجامعات بشكل عام وجامعتي السلطان زين العابدين والأمير سطام بن عبد العزيز بشكل خاص على تخصيص مقرر دراسي يعنى بحوسبة اللغة العربية ورقمنتها، وإيجاد تخصص جديد يتبع قسم اللغة العربية بمسمى " بكالوريوس في حوسبة اللغة العربية "، وضرورة تطوير عمل المجامع اللغوية لمواجهة تحديات حوسبة العربية، ولزوم ترجمة جميع الأعمال العلمية التي كتبت في مجال اللسانيات الحاسوبية العربية باللغات الأجنبية والتي أصدرها باحثون عرب وأجانب ونقلها إلى اللغة العربية، وضرورة صناعة معجم موحد لمصطلحات اللسانيات الحاسوبي باللغة العربية، وتطبيق المستجدات في مجال الترجمة الآلية، وتشجيع البحوث العلمية لتعريب الحواسيب الآلية، وتشكيل منتدى لرواد المحتوى الرقمي العربي من المؤسسات والهيئات ذات العلاقات بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات وجمعيات الحاسبات، وضرورة أخذ اللغويين والحاسوبيين المشتغلين بوضع معجم لغوي عربي جديد بعلم اللسانيات أو علم الدراسات اللغوية الحديثة لدى وضع البرمجيات، وضرورة الاشتغال اللغوي في مجالات تيسير النحو العربي وحوسبته وتطوير آليات الاشتغال المعجمي في مجالاته المختلفة، والعناية بالفروق الدلالية التي تسعف هندسة اللغة وإثراء حوسبتها بمستويات الدلالة وسياقات تغييرها المجازية ونحوها.
This paper aims at locating the factors behind the growing interest in the computerization of Arabic Language. It sheds light on the efforts exerted in founding this newly established branch of knowledge, identifies difficulties facing its progress and puts forth the possible solutions for them. This paper shows forth the gradual stages of the development of the science of Computational Language in contemporary Arab Studies and the advancement of Arab linguistic research in the field of computational linguistics. It aims at proposing a constitutive project for the establishment of an Arab Computational Linguistics that follow a firm practical and theoretical methodology in applying computer sciences in solving the linguistic issues. It introduces a proposal for the syllabus of computerization of the Arabic language as a newly introduced part of the Arabic language programs Sultan Zainal Abidin University. The paper stressed the necessity for uniting the efforts in the field of Arabic Computational Linguistics between Arabic linguists on the one hand and computer scientists on the other. It also confirmed the necessity of deploying computer awareness among scholars of Arabic and encouraging universities to customize new courses based on the computerization of the Arabic language. Besides, the paper within hand calls for the introduction of a new specialization subordinate to the Department of Arabic Language under the rubric of ''Bachelor of Arabic language computerization ''. It also stresses the need to promote the Language Academies in all aspects to meet the challenges of the computerization of Arabic and calls for translating into Arabic all non-Arabic academic works written in the field of Arabic Computational Linguistics published and issued by Arab and non-Arab researchers. The paper also recommends the compilation of a new dictionary for the concepts of Arabic Computational Linguistics and the application of the most recent developments in the field of computerized translation. It also calls for encouraging scientific research for the Arabization of computer and establishing a forum for those interested in Arabic digital culture from the institutions and boards related to Computer and ICT associations. The researchers in this paper stress the importance of recruiting Arabic scholars and Computer specialists involved in composing a new Arabic dictionary on linguistics during the process of developing new software. They confirm the need for the linguistic engagement in facilitating and computerizing Arabic grammar and developing the techniques of lexical work in all of its fields. In addition, they stress the importance of marking the functional differences essential for language engineering and enriching the process of its computerization.يسعى هذا البحث إلى الوقوف على معرفة كيف نشأ التوجه نحو حوسبة اللغة العربية ورقمنتها، والجهود التي ساعدت في تكوين هذا التوجه ومعرفة التحديات التي واجهت الحوسبة والرقمنة اللغوية، والوقوف على الحلول المعالجة لتلك التحديات. وفي هذا البحث يمكننا الوقوف على مراحل تدرج علم اللغة الحاسوبي في الدراسات العربية المعاصرة ومسيرة البحث اللغوي العربي في اللسانيات الحاسوبية للوصول إلى هدف وطفرة كبيرة وبالغة الأهمية تضع لنا مشروعا لتأسيس اللسانيات الحاسوبية العربية، على منهج تطبيقي ونظري في وقت واحد وتسخير العقل الإلكتروني لحل القضايا اللغوية. ومن مخرجات البحث وضع تصور ومقترح مقرر (حوسبة اللغة العربية ورقمنتها) ضمن برامج اللغة العربية في جامعتي السلطان زين العابدين بترينجانو بماليزيا وجامعة الأمير سطام بن عبد العزيز بالسعودية. وقد خلص البحث إلى عدة توصيات أهمها ضرورة تتضافر الجهود في مجال اللسانيات الحاسوبية العربية بين اللغويين والحاسوبيين ووجوب نشر الوعي الحاسوبي بين اللغويين، وتشجيع الجامعات بشكل عام وجامعتي السلطان زين العابدين والأمير سطام بن عبد العزيز بشكل خاص على تخصيص مقرر دراسي يعنى بحوسبة اللغة العربية ورقمنتها، وإيجاد تخصص جديد يتبع قسم اللغة العربية بمسمى " بكالوريوس في حوسبة اللغة العربية "، وضرورة تطوير عمل المجامع اللغوية لمواجهة تحديات حوسبة العربية، ولزوم ترجمة جميع الأعمال العلمية التي كتبت في مجال اللسانيات الحاسوبية العربية باللغات الأجنبية والتي أصدرها باحثون عرب وأجانب ونقلها إلى اللغة العربية، وضرورة صناعة معجم موحد لمصطلحات اللسانيات الحاسوبي باللغة العربية، وتطبيق المستجدات في مجال الترجمة الآلية، وتشجيع البحوث العلمية لتعريب الحواسيب الآلية، وتشكيل منتدى لرواد المحتوى الرقمي العربي من المؤسسات والهيئات ذات العلاقات بتكنولوجيا المعلومات والاتصالات وجمعيات الحاسبات، وضرورة أخذ اللغويين والحاسوبيين المشتغلين بوضع معجم لغوي عربي جديد بعلم اللسانيات أو علم الدراسات اللغوية الحديثة لدى وضع البرمجيات، وضرورة الاشتغال اللغوي في مجالات تيسير النحو العربي وحوسبته وتطوير آليات الاشتغال المعجمي في مجالاته المختلفة، والعناية بالفروق الدلالية التي تسعف هندسة اللغة وإثراء حوسبتها بمستويات الدلالة وسياقات تغييرها المجازية ونحوها.
This paper aims at locating the factors behind the growing interest in the computerization of Arabic Language. It sheds light on the efforts exerted in founding this newly established branch of knowledge, identifies difficulties facing its progress and puts forth the possible solutions for them. This paper shows forth the gradual stages of the development of the science of Computational Language in contemporary Arab Studies and the advancement of Arab linguistic research in the field of computational linguistics. It aims at proposing a constitutive project for the establishment of an Arab Computational Linguistics that follow a firm practical and theoretical methodology in applying computer sciences in solving the linguistic issues. It introduces a proposal for the syllabus of computerization of the Arabic language as a newly introduced part of the Arabic language programs Sultan Zainal Abidin University. The paper stressed the necessity for uniting the efforts in the field of Arabic Computational Linguistics between Arabic linguists on the one hand and computer scientists on the other. It also confirmed the necessity of deploying computer awareness among scholars of Arabic and encouraging universities to customize new courses based on the computerization of the Arabic language. Besides, the paper within hand calls for the introduction of a new specialization subordinate to the Department of Arabic Language under the rubric of ''Bachelor of Arabic language computerization ''. It also stresses the need to promote the Language Academies in all aspects to meet the challenges of the computerization of Arabic and calls for translating into Arabic all non-Arabic academic works written in the field of Arabic Computational Linguistics published and issued by Arab and non-Arab researchers. The paper also recommends the compilation of a new dictionary for the concepts of Arabic Computational Linguistics and the application of the most recent developments in the field of computerized translation. It also calls for encouraging scientific research for the Arabization of computer and establishing a forum for those interested in Arabic digital culture from the institutions and boards related to Computer and ICT associations. The researchers in this paper stress the importance of recruiting Arabic scholars and Computer specialists involved in composing a new Arabic dictionary on linguistics during the process of developing new software. They confirm the need for the linguistic engagement in facilitating and computerizing Arabic grammar and developing the techniques of lexical work in all of its fields. In addition, they stress the importance of marking the functional differences essential for language engineering and enriching the process of its computerization
The position of Islamic jurisprudence on violence against women in the Kingdom of Bahrain
تناول البحث ظاهرة العنف في مملكة البحرين في العام: (2004م) على عدد (620) نسوة بحرينية تبين أن (178) زوجة متعرضات للعنف من قبل أزواجهن، وهذه نسبة كبيرة لا يمكن إغفالها في مجتمع المتزوجات ضمن إطار العنف ضد المرأة كجزء من العنف الأسري في مملكة البحرين، ويرجع ذلك إلى عدة أسبابٍ من أهمها؛ ضعف الثقافة القانونية، ونقص الوعي بالتعاليم الإسلامية، وإساءة فهم معنى القوامة، الرجولة والعنف وغياب الرادع، والثقافة القبلية السائدة، وكذلك تعاطي المخدرات، وإدمان الكحول، وانتشار الأمراض النفسية، وغيرها. ونظرًا لطبيعة الدراسة فقد اعتمد الباحثان المنهج الوصفي التحليلي؛ وذلك بدراسة الظواهر الموجودة في أرض الواقع، ووصفها وصفًا دقيقًا دون المبالغة فيها، وتحليل قضايا ذات صلة بظاهرة العنف الأسري في مملكة البحرين مع إبراز موقف الفقه الإسلامي منها إن ارتفاع ظاهرة العنف الأسري مؤخراً في مملكة البحرين أدى إلى البحث الجاد عن إيجاد مزيد من الحلول في ضوء الفقه الإسلامي حتى لا تنتشر بشكل كبير جدا في البلد مما يترتب على وجود أثر كبير على المجتمع.
The phenomenon of violence in the Kingdom of Bahrain in the year 2004 was recorded on the number of (620) subjected to women of Bahrain and (178) wives were subjected to violence by their husbands and this is a large percentage that we cannot be ignored, due to the following reasons: weak legal culture, lack of awareness of Islamic teachings, misunderstanding of guardianship, masculinity and violence, absence of deterrent, tribal culture, drug abuse and alcohol abuse. , Social pressures, education theory, lack of self-esteem, women’s lack of awareness of their rights, The attempt to preserve the family structure, lack of financial resources for women, access to higher education for men,incompetence, inferiority of women in society.The researchers followed the descriptive approach. The researchers relied on the analytical descriptive method by studying the phenomena on the ground, describing them accurately without exaggerating them, and analyzing issues related to the domestic violence in the Kingdom of Bahrain.The phenomenon of violence in the Kingdom of Bahrain in the year 2004 was recorded on the number of (620) subjected to women of Bahrain and (178) wives were subjected to violence by their husbands and this is a large percentage that we cannot be ignored, due to the following reasons: weak legal culture, lack of awareness of Islamic teachings, misunderstanding of guardianship, masculinity and violence, absence of deterrent, tribal culture, drug abuse and alcohol abuse. , Social pressures, education theory, lack of self-esteem, women’s lack of awareness of their rights, The attempt to preserve the family structure, lack of financial resources for women, access to higher education for men,incompetence, inferiority of women in society.The researchers followed the descriptive approach. The researchers relied on the analytical descriptive method by studying the phenomena on the ground, describing them accurately without exaggerating them, and analyzing issues related to the domestic violence in the Kingdom of Bahrain
Linguistic study of the words of faith and disbelief in the Qur’ān: Phonological Level
يتناول هذا البحث ألفاظ الإيمان والكفر في القرآن الكريم، ويدرسها دراسة لغوية في المستوى الصوتي، وقد تناول الباحث فيه ألفاظ الإيمان والكفر في القرآن الكريم على المستوى الصوتي من حيث تحليل مخارج الحروف وصفاتها وبيان الدلالات المستنبطة منها، وتكمن إشكاليةُ البحث أن ألفاظ الإيمان والكفر تحوي الكثير من أسرار القرآن الكريم التي تحتاجُ إلى البحث عنها والتنقيب فيها خصوصًا من الجانب اللغوي، و كان المنهج المعتمد في هذا البحث، هو المنهج الوصفي التحليلي، حيث يقوم بوصف الظاهرة وتحليلها؛ بغية الوصول إلى نتائج مفيدة، وتتجلَّى أهمية البحث في الإفصاحَ عن دقة ألفاظ القرآن وجمالياتِه وبيانه وسر إعجازه، و لعلَّ من النتائج التي وصلَ إليها البحثُ هي التجانس شبه التام والتناسب الدقيق بين معاني هاتِه الألفاظ وحروفها ومخارجها الصوتية، وقد اشتملَ البحثُ على مبحثين: المبحثُ الأولُ يناقش المستوى الصوتي لألفاظ الإيمان ومشتقاته، ثم المبحث الثاني وهو يناقش ألفاظ الكفر ومشتقاته، ثم ينتهي البحثُ بالتوصيات والمصادر والمراجع التي سار على نهجها هذا البحث وأفادَ منها.
This research deals with the words of faith and disbelief in the Quran, and studied by a linguistic study in the phonological level. One of the secrets of the Quran that need to be searched and explored, especially from the linguistic side, and the method adopted in this research, is the descriptive analytical method, which describes the phenomenon and analysis; Perhaps the results of the research are almost perfect homogeneity and the exact proportion between the meanings of these words and their letters and vocal exits, the research included two topics: The words of infidelity and its derivatives, then the research ends with recommendations, sources and references that followed the approach of this research and benefited from them.This research deals with the words of faith and disbelief in the Quran, and studied by a linguistic study in the phonological level. One of the secrets of the Quran that need to be searched and explored, especially from the linguistic side, and the method adopted in this research, is the descriptive analytical method, which describes the phenomenon and analysis; Perhaps the results of the research are almost perfect homogeneity and the exact proportion between the meanings of these words and their letters and vocal exits, the research included two topics: The words of infidelity and its derivatives, then the research ends with recommendations, sources and references that followed the approach of this research and benefited from them
كلمة رئيس التحرير
الحمد لله والصلاة والسلام على النبي المصطفى وبعد
تفاؤلاً بزوال محنة وجائحة كورونا فايروس وانتهاء الظرف العصيب التي تمر به أمتنا واستبشاراً بالخير كله مع مقدم شهر رمضان الكريم يأتي هذا العدد الجديد الذي تصدره مجلة الرسالة من البيت لأول مرة ليزيد هيئة التحرير اتقاداً وتألقاً نحو تحقيق الآمال والطموحات لكثير من الباحثين الذين أوقعهم هذا الظرف في حجر صحي لا نعلم متى ينتهي. هذا وقد آلت مجلة الرسالة على نفسها وهي مجلة علمية محكمة تصدرها كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية في الجامعة الإسلامية العالمية ماليزيا أن تقلب المحنة إلى منحة، وتساهم في تحقيق الطموحات العلمية لطلبة وباحثين كثر متميزين أوصدت في وجوههم أبواب النشر في هذا الظرف الذي يعاني منه الكثيرون عن التواصل العلمي والثقافي والوظيفي. اللهم إنا تحصنا بذي العزة والجبروت ففرج عن أمة محمد صلى الله عليه وسلم كل ألوان الضيق والحرمان والمصائب والوباءات والأمراض وأمّنّا مما نخاف يا أمان الخائفين، إنك سميع الدعاء.
ولكم مني فائق التقدير والاحترام
رئيس التحرير
الأستاذ المشارك الدكتور رضوان جمال الأطر
موارد المحدث عبد الحق الدهلوي في تفسير غريب الحديث من خلال كتابه (لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح) The resources of al-Muhaddith Abd al-Haq al-Dahlawi in interpreting Hadith Difficult Terms through his book: “Lama’at al-Tanqih fi sharh Mishkat al-Masa
لقد حاول هذا البحث تسليط الضوء على جانب مهم في غريب الحديث، وتناول بيان موارد العلامة المحدث عبد الحق الدهلوي في تفسير الغريب في كتابه "لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح" باستخدام كل من المنهج الاستقرائي والتحليلي، كما تحدث عن أن الشارح شرح معنى الحديث بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، وكذلك بالموارد اللغوية، ثم بالشروح الحديثية، لأجل ذلك اختار البحث نماذج تطبيقية في كل ذلك، وخلص البحث إلى بيان أهمية كتاب "اللمعات" بين شروح المشكاة من حيث تعدد موارده خاصة في غريب الحديث، والتي أضفت على شرحه ميزة امتاز بها عن غيره، وكذا من حيث سعة اطلاعه وغزارة علمه ومعرفته بالآيات القرآنية والكتب الحديثية في الاستفادة والاستشهاد بها، ومن هنا ظهرت ضرورة العناية بأعمال الشيخ المحدث الدهلوي العلمية التي قام بها.
This research attempted to shed light on an important aspect of Ghrīb al-Hadīth, and further dealt with the sources of Ghrīb al-Hadīth as stated by the Sheikh ‘Abd al- Ḥaqq al-Muḥaddith al-Dehlawī in his book “Lam‘āt fi Sharḥ Mishkāt al-Maṣābīh”, employing both the inductive and analytical research methods. The research also discussed about what Muhaddith al- Dehlawī has explained regarding the meaning of Hadīth in the light of the verses of Holy Qur’an, Aḥādīth of Prophet (PBUH), linguistic resources and commentaries of Hadīth. That’s why, this research involved practical models in all of this. The research concluded expounding the importance of the book “Al-Lam‘āt” among the commentaries of Mishkāt in terms of the multiplicity of its resources as elucidated by al-Muḥaddith al- Dehlawī, particularly in Ghrīb al-Hadīth. This importance further appears in terms of his deep knowledge of the Quranic verses and books of Hadīth in benefiting from and arguing with them. At this point, the necessity of capitalizing the scientific work of Sheikh al-MuḥaddithAl-Dehlawi is realized.لقد حاول هذا البحث تسليط الضوء على جانب مهم في غريب الحديث، وتناول بيان موارد العلامة المحدث عبد الحق الدهلوي في تفسير الغريب في كتابه "لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح" باستخدام كل من المنهج الاستقرائي والتحليلي، كما تحدث عن أن الشارح شرح معنى الحديث بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، وكذلك بالموارد اللغوية، ثم بالشروح الحديثية، لأجل ذلك اختار البحث نماذج تطبيقية في كل ذلك، وخلص البحث إلى بيان أهمية كتاب "اللمعات" بين شروح المشكاة من حيث تعدد موارده خاصة في غريب الحديث، والتي أضفت على شرحه ميزة امتاز بها عن غيره، وكذا من حيث سعة اطلاعه وغزارة علمه ومعرفته بالآيات القرآنية والكتب الحديثية في الاستفادة والاستشهاد بها، ومن هنا ظهرت ضرورة العناية بأعمال الشيخ المحدث الدهلوي العلمية التي قام بها.
This research attempted to shed light on an important aspect of Ghrīb al-Hadīth, and further dealt with the sources of Ghrīb al-Hadīth as stated by the Sheikh ‘Abd al- Ḥaqq al-Muḥaddith al-Dehlawī in his book “Lam‘āt fi Sharḥ Mishkāt al-Maṣābīh”, employing both the inductive and analytical research methods. The research also discussed about what Muhaddith al- Dehlawī has explained regarding the meaning of Hadīth in the light of the verses of Holy Qur’an, Aḥādīth of Prophet (PBUH), linguistic resources and commentaries of Hadīth. That’s why, this research involved practical models in all of this. The research concluded expounding the importance of the book “Al-Lam‘āt” among the commentaries of Mishkāt in terms of the multiplicity of its resources as elucidated by al-Muḥaddith al- Dehlawī, particularly in Ghrīb al-Hadīth. This importance further appears in terms of his deep knowledge of the Quranic verses and books of Hadīth in benefiting from and arguing with them. At this point, the necessity of capitalizing the scientific work of Sheikh al-MuḥaddithAl-Dehlawi is realized
التعدد الدلالي للكلمة العربية في" كتاب الألفاظ: الكتابة والتعبير" لابن المرزبان The semantic multiplication of the Arabic word in the book of words: Writing and expression “by Ibn Al-Marzaban”
إن المقصود بالدلالة المعجمية القديمة هو أن المترادف لفظ يتوافر في المعجم القديم، فالدلالة الحديثة لكلمة المترادف هي التي تشير إلى معنى الترادف في استعمال القاموس الحديث، ويهدف هذا البحث إلى دراسة الدلالات للمترادفات في كتاب (الألفاظ: الكتابة والتعبير لابن المرزبان) من الدلالة المعجمية القديمة والدلالة المعجمية الحديثة وفق السياق، ويهدف كذلك إلى دراسة وتحليل المترادفات المختارة بالاستعانة بالقواميس والمعاجم القديمة، وتجري المقارنة بين الدلالة المعجمية القديمة والحديثة، وتكتشف معنى الكلمة الواحدة في العبارات السياقية، وستتبع الدراسة المنهج الوصفي والمنهج التحليلي. توصلت الدراسة إلى أنه ورد في باب التهاني والتهادي أن مفردات عبارة (بارّاً تقيّاً) تتضمن معاني سياقية دلالية تختلف حسب السياق، وأن في مطلب فيما يقال في جواب العزاء والمصاب جاءت دلالة المفردة (انشعاب) وعبر عنها بعبارات مختلفة ومفردات تتضمن المعنى نفسه أو القريب منه، وأن في مطلب في الشكر هناك عبارات متعددة تشير إلى عبارة (وأولاه بالحمد)، والمعاني بهذا متقاربة بألفاظ مختلفة تحمل معاني معجمية أحياناً أو سياقية، ومطلب في الأعذار وردت دلالات عبارة (ذنبي وإن عَظُمَ) بمعان عدّة، وجاءت في ضوء المعنى المعجمي الدلالي، ومطلب آخر في الطلب جاء معنى (دعامة من دعائم الكرم) في سياق المدح في الأصل والمعاني بذلك جاءت بعبارات مختلفة سياقياً، ومطلب في الشوارد وردت عبارة (ما تحرّكتْ) به الضمائر، فهي بمعنى لم يخالف شك في هذه الشاردة التي جاءت ببال الموصوف.
This research aims to study the semantics of synonyms in the book “al-‘alfaz’ by Ibn Marzuban. It analyses the synonyms selected with the help of old dictionaries and compare them with ancient and modern lexical significance. The research also delves into the meaning of one word in contextual phrases by adopting the descriptive approach and analytical methodology. The study concluded that in the section of congratulations and conversion, the term “Barran Taqiyyan” includes semantic contextual meanings that differ according to the context. In the context of a request, it takes on a different meaning of consolation and affliction or “Inshi’aab”. In the context demand in thanksgiving, there are multiple expressions referring to the phrase (wa ‘awlahu Bilhamd), and the meanings of this are closely related to different words that carry lexical meanings. The phrase Thanbi wa ‘in ‘azuma are mentioned with several meanings, and they come considering the semantic lexical meaning. In another form of request, the meaning of du’amah Min Da’aim al-Karam implies praise while the phrase Ma Taharrakat contains no contradiction.إن المقصود بالدلالة المعجمية القديمة هو أن المترادف لفظ يتوافر في المعجم القديم، فالدلالة الحديثة لكلمة المترادف هي التي تشير إلى معنى الترادف في استعمال القاموس الحديث، ويهدف هذا البحث إلى دراسة الدلالات للمترادفات في كتاب (الألفاظ: الكتابة والتعبير لابن المرزبان) من الدلالة المعجمية القديمة والدلالة المعجمية الحديثة وفق السياق، ويهدف كذلك إلى دراسة وتحليل المترادفات المختارة بالاستعانة بالقواميس والمعاجم القديمة، وتجري المقارنة بين الدلالة المعجمية القديمة والحديثة، وتكتشف معنى الكلمة الواحدة في العبارات السياقية، وستتبع الدراسة المنهج الوصفي والمنهج التحليلي. توصلت الدراسة إلى أنه ورد في باب التهاني والتهادي أن مفردات عبارة (بارّاً تقيّاً) تتضمن معاني سياقية دلالية تختلف حسب السياق، وأن في مطلب فيما يقال في جواب العزاء والمصاب جاءت دلالة المفردة (انشعاب) وعبر عنها بعبارات مختلفة ومفردات تتضمن المعنى نفسه أو القريب منه، وأن في مطلب في الشكر هناك عبارات متعددة تشير إلى عبارة (وأولاه بالحمد)، والمعاني بهذا متقاربة بألفاظ مختلفة تحمل معاني معجمية أحياناً أو سياقية، ومطلب في الأعذار وردت دلالات عبارة (ذنبي وإن عَظُمَ) بمعان عدّة، وجاءت في ضوء المعنى المعجمي الدلالي، ومطلب آخر في الطلب جاء معنى (دعامة من دعائم الكرم) في سياق المدح في الأصل والمعاني بذلك جاءت بعبارات مختلفة سياقياً، ومطلب في الشوارد وردت عبارة (ما تحرّكتْ) به الضمائر، فهي بمعنى لم يخالف شك في هذه الشاردة التي جاءت ببال الموصوف.
This research aims to study the semantics of synonyms in the book “al-‘alfaz’ by Ibn Marzuban. It analyses the synonyms selected with the help of old dictionaries and compare them with ancient and modern lexical significance. The research also delves into the meaning of one word in contextual phrases by adopting the descriptive approach and analytical methodology. The study concluded that in the section of congratulations and conversion, the term “Barran Taqiyyan” includes semantic contextual meanings that differ according to the context. In the context of a request, it takes on a different meaning of consolation and affliction or “Inshi’aab”. In the context demand in thanksgiving, there are multiple expressions referring to the phrase (wa ‘awlahu Bilhamd), and the meanings of this are closely related to different words that carry lexical meanings. The phrase Thanbi wa ‘in ‘azuma are mentioned with several meanings, and they come considering the semantic lexical meaning. In another form of request, the meaning of du’amah Min Da’aim al-Karam implies praise while the phrase Ma Taharrakat contains no contradiction
Dealing with the dilemma of Takfir in Afghan society Suggestions in light of the Quran and the Sunnah
يهدف هذا البحث إلى تقديم اقتراح كعلاج لمعضلة التكفير التي بدأت بالانتشار في المجتمع الأفغاني. إن الجذور التاريخية لمعضلة التكفير تعود إلى بدايات بزوغ فجر الإسلام. ومنذ ذلك الحين وحتى زماننا الحاضر، ولمعضلة التكفير أسباب ومسببات وعوامل مختلفة منها دينية، أو سياسية، أو اجتماعية، حيث جميعها يؤدي ويحرض إلى نشر التكفير في المجتمعات. إن هذه المعضلة تعد من القضايا الجوهرية الحساسة التي لا يمكن للعامة التصدي لها، وإنما هي بحاجة إلى جهود علماء الشريعة الجهابذة من هم قادرون على التصدي لهذه المعضلة ومكافحتها. والمجتمع الأفغاني بدوره -كجزء من العالم الإسلامي-يعاني كثيراً من هذه الفتنة، وبالتأكيد لها أسباب عديدة منها عامة ومنها خاصة، فمن تلك الأسباب الخاصة: الجهل والأمية المتفشية في المجتمع الأفغاني، بالإضافة إلى العصبية المذهبية والقبلية التي بدورها عمت أرجاء البلاد. ومن أجل سد هذه الثغرة وإيجاد حل حقيقي لها، يرى الباحث أن تقديم رؤية شرعية في ضوء القرآن والسنة، بالإضافة إلى الترغيب والتوعية بالأساليب التربوية النبوية ستقضي على هذه الظاهرة السيئة في المجتمع الأفغاني، وسيرشد المجتمع نحو الفكر المعتدل القائم على الوسطية والاعتدال الذي دعت اليه الشريعة الغراء منذ بداية ظهورها.
الكلمات المفتاحية: معضلة التكفير، المجتمع الأفغاني، علاج مقترح، الوسطية والاعتدال.
This research aims to provide suggestions for the Afghan society in order to the deal with the dilemma of Takfir (Takfiri is a practice of a Muslim who accuses another Muslim of apostasy). The historical roots of Takfir has begun with the start of Islamic religion. Considering each era of Takfir, we may notice that it has its own causes as well as factors that relate to religion, political, and social. The issue of Takfir needs real efforts from the prominent Shari’ah scholars. However, since the Afghan society -as part of the Islamic world- is facing the issue of Takfir, there must be causes of this horrible phenomenon. The main causes can be summarized as follow: 1) The high rate of illiteracy in the society, 2) The widespread of doctrinal and tribal fanaticism. Thus, in order to fill this gap and solve this issue, the researcher believes that providing the Shari'ah view in the light of the Qur’an and Sunnah, as well as spreading the awareness of the prophetic education methods will eliminate this phenomenon in Afghan society. Moreover, it will guide them towards the moderate thought, which Shari'ah has called for it.This research aims to provide suggestions for the Afghan society in order to the deal with the dilemma of Takfir (Takfiri is a practice of a Muslim who accuses another Muslim of apostasy). The historical roots of Takfir has begun with the start of Islamic religion. Considering each era of Takfir, we may notice that it has its own causes as well as factors that relate to religion, political, and social. The issue of Takfir needs real efforts from the prominent Shari’ah scholars. However, since the Afghan society -as part of the Islamic world- is facing the issue of Takfir, there must be causes of this horrible phenomenon. The main causes can be summarized as follow: 1) The high rate of illiteracy in the society, 2) The widespread of doctrinal and tribal fanaticism. Thus, in order to fill this gap and solve this issue, the researcher believes that providing the Shari'ah view in the light of the Qur’an and Sunnah, as well as spreading the awareness of the prophetic education methods will eliminate this phenomenon in Afghan society. Moreover, it will guide them towards the moderate thought, which Shari'ah has called for it
Standards of Total Quality Management in the Awqaf Foundation and its Islamic rooting
يهدف هذا البحث إلى تأصيل معايير الجودة الشاملة وتوضيح مدى تطبيقها في المؤسسات الخيرية، لا سيما مؤسسة الأوقاف وشؤون القصر بدبي، وتكمن مشكلة البحث في أن الكثير من النظريات بالغة الجودة تبقى حبراً على ورق في العديد من المؤسسات، ولا يظهر لها تأثير واضح على أرض الواقع لأسباب مختلفة، واستخدم البحث المنهج الاستقرائي بتتبع ما يتعلق بمعايير الجودة الشاملة، والآثار المترتبة على تطبيقها في مؤسسة الأوقاف وشؤون القصر بدبي، كما استخدم المنهج التحليلي وذلك بدراسة هذه المعايير ومدى إمكانية تطبيقها في البيئة العربية ومؤسسات الأوقاف، وعوائق ذلك. وقد توصل البحث إلى عدد من النتائج، من أهمها: وجوب العمل على تفعيل معايير الجودة الشاملة في مؤسسة الأوقاف وشؤون القصر بدبي. وأنه لا تزال معايير الجودة الشاملة لا تعدو أكثر من التنظير وليس واقعاً عملياً. كما إن تطبيق معايير الجودة الشاملة في مؤسسة الوقف يساعد في زيادة أرباح المؤسسة، وتنمية الأموال الموقوفة. وكذلك فإن معايير الجودة الشاملة واحدة من أهم الطرق لزيادة التنمية المستدامة.
This research aims to establish comprehensive quality standards and clarify the extent of their application in charitable institutions (Awqaf), especially the Awqaf and Minors' Affairs Foundation in Dubai, and the research problem is that many theories remain merely theories in many institutions, It does not show an apparent effect for various reasons, The research used the inductive method to track what is related to comprehensive quality standards and the implications of their application in the Awqaf and Minors Affairs Foundation in Dubai, and the analytical method was used by studying these standards and the extent of their applicability in the Arab environment and endowment institutions, and the problem they may face. The research reached a number of results, the most important of which are: The necessity of working to activate the comprehensive quality standards in the Awqaf and Minors Affairs Foundation in Dubai. And that the total quality standards are still nothing more than theorizing and not a practical reality. Also, applying the comprehensive quality standards in the endowment (Waqf) institution helps in increasing the profits of the institution and developing the suspended funds. On the other hand, comprehensive quality standards are one of the most important ways to increase sustainable development.
This research aims to establish comprehensive quality standards and clarify the extent of their application in charitable institutions (Awqaf), especially the Awqaf and Minors' Affairs Foundation in Dubai, and the research problem is that many theories remain merely theories in many institutions, It does not show an apparent effect for various reasons, The research used the inductive method to track what is related to comprehensive quality standards and the implications of their application in the Awqaf and Minors Affairs Foundation in Dubai, and the analytical method was used by studying these standards and the extent of their applicability in the Arab environment and endowment institutions, and the problem they may face. The research reached a number of results, the most important of which are: The necessity of working to activate the comprehensive quality standards in the Awqaf and Minors Affairs Foundation in Dubai. And that the total quality standards are still nothing more than theorizing and not a practical reality. Also, applying the comprehensive quality standards in the endowment (Waqf) institution helps in increasing the profits of the institution and developing the suspended funds. On the other hand, comprehensive quality standards are one of the most important ways to increase sustainable development