At-Tajdid - Intellectual Refereed Journal
Not a member yet
460 research outputs found
Sort by
الحصانة الدبلوماسية في ضوء القرآن والسنة النبوية: دراسة تحليلية : (Diplomatic Immunity in the light of the Holy Quran and Sunnah: An Analytical Study)
ملخص البحث
يعتبر القرآن والسنة الأصلين الأساسيين المنظمين لشؤون الحياة عامة بما في ذلك الشؤون السياسية وأحكامها، لذلك كان تسليط الضوء على ما يخص الحصانة الدبلوماسية في الأصلين، وبيان أن السياسية الشرعية لها جانب مهم بينه الله تعالى وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وإن اختلفت الاصطلاحات المعاصرة عما في الكتاب والسنة النبوية، غير أن لهما السبق في بيان الأمان وأحكامه للرسل والسفارات والمرافقين وغيرها بأدلة واضحة وبراهين ساطعة وغير ذلك، أن الدبلوماسية في القرآن والسنة اهتمت بجانب مهم وهو الأخلاق في التعامل لأنها ربانية المصدر، وتطبيقها من النبي المعصوم صلى الله عليه وسلم، وأن الأحداث السياسية المختلفة لها نظر في الأصلين يحتاج فقط إلى تحليل وتمحيص حتى يكون لها رأي شرعي واضح.
الكلمات الأفتتاحية: الدبلوماسية، الدبلوماسية الأسلامية، الأمان، الرسل والسفاراتAbstract
The Holy Quran and Sunnah are the two foundations that regulate the general life affairs including the aspects of politics and its rules. An aspect of this is the topic of diplomatic immunity and its place in the Holy Quran and Sunnah albeit the difference between the contemporary terminologies and terms used in the two sources. These sources had preceded in discussing the topis of security and the regulations that govern diplomatic missions, embassies, observers and others with ample evidence. Diplomacy in the Quran and Sunnah had focused on the importance of ethics in diplomatic relations as this practice is clearly indicated in the two sources awaiting to be developed into a comprehensive Islamic legal perspective.
Keywords: Diplomacy, Islamic diplomacy, Security, Diplomatic missions and embassies.
 
عُمَان والقرصنة البحرية: دراسة في التراث الفقهي الإباضي: (Maritime Piracy in Oman: A Study in the Ibadhi Jurisprudential Heritage)
ملخص البحث
يهدف هذ البحث إلى بيان الدور العُمَاني في التصدي لظاهرة القرصنة، وانعكاس هذا الواقع التاريخي في كتب التراث الفقهي الإباضي العُمَاني، ولا سيما كتاب "بيان الشرع" لمحمد بن إبراهيم الكندي (ت 508ه/1115م)، وكتاب "المصنف" لأحمد بن عبد الله الكندي (ت 557ه/1162م)، وقد اعتمد البحث المنهج الاستقرائي في تتبع المعلومات التاريخية والفقهية عن القرصنة في الموسوعات العُمَانية، والمنهج التحليلي في تحليل موقف كتب التراث من القرصنة تاريخيًّا وفقهيًّا، ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث أنَّ كتب الفقه بعامة والمذهب الإباضي بخاصة؛ لا تذكر مصطلح "القرصنة"، وإنما تتناول المسائل المتعلقة به تحت مصطلح "الحرابة"، ولا تميّز بين أعمال الحرابة وحكمها وعقوبتها برًّا كانت أو بحرًا، وسواء البحار التابعة لسيادة الدولة أو الواقعة في أعالي البحار، وظهر من كيفية تناول كتب الفقه الإباضي للموضوع عدم الافتراضية، وإنما تناول مسائل حدثت في الواقع وتحتاج إلى حكم شرعي للتطبيق، وكشف البحث من خلال مناقشة المسائل المذكورة وغيرها في كتب التراث الفقهي العُمَاني عن دور العُمَانيين وأسطولهم البحري في مكافحة هذه الظاهرة وتأمين الطرق البحرية.
الكلمات المفتاحية: القرصنة البحرية، الموسوعات العمانية، الفقه الإباضي، التراث العماني.This study aims at highlighting the Omani role in confronting maritime piracy, and the reflection of this historical reality in the heritage of the Omani Ibadi Fiqh books, more particularly the Kitāb Bayān al-Sharc of Muḥammad b. Ibrāhīm al-Kindī (d. 508 AH/1115 CE) and the Kitāb al-Muṣannaf of Abū Bakr Aḥmad b. Mūsā al-Kindī (d 557 AH/1162 CE). The study relies on the inductive methodology in following historical and jurisprudential information on maritime piracy in these fiqh encyclopedias, as well as the analytical methodology in analysing their standpoint vis-à-vis maritime piracy. Among the most important results the study arrived at; Fiqh books generally and those of the Ibadi school particularly do not mention the term piracy (qarṣana), but rather treat the related cases under the term ‘highway robbery’ (ḥirāba). They do not distinguish between acts of highway robbery, their legal verdict and punishment on land or sea, be they in territorial waters or the high seas. The way of dealing with these cases speak of the description of a reality at hand that needed the Islamic legal rule for implementation, rather than conjectural reasoning. The study reveals, through the discussion of various case studies, the role of the Omanis and their fleet in fighting maritime piracy and securing seaways.
Key words: Maritime Piracy, Omani encyclopedias, Ibadhi Fiqh, Omani Heritage
المصطلحات الموسوعية في الفكر النحوي العربي: قراءة تأصيلية: (The Interdisciplinary Terminology of the Arabic Syntactic Thought: A Fundamental Review)
ملخص البحث
لكُلِّ فِكْرٍ لُغَتُهُ التي تُعبِّر عنه، وكلٌّ منهما يتأثَّر بالآخر ويُؤثِّر فيه؛ إذ إن نموَّ اللغة وتطوُّرها يعتمد إلى حدٍّ كبير على نموِّ الفكر وتطوُّره، وللفكر النحوي العربي لغته الخاصة به التي يندرج فيها مُتعلِّقات الاستدلال النحوي وأصوله المنهجية، وما يرد في أثنائها من مصطلحات وتعبيرات لم تكن حكرًا على النحويين؛ تبعًا للثقافة الموسوعية التي كانت من لوازمهم علمًا وعملاً، ففيهم نحويون متكلمون، وآخرون أصوليون، وفي أخرة منطقيون، ومن ثم يهدف هذا البحث من خلال منهج وصفي مقارن إلى تتبُّع بعض المصطلحات والتعبيرات الموسوعية التي مثَّلت جزءًا من اللغة التي عبَّرت عن الفكر النحوي بخاصة، مع مقارنتها بنظائرها في العلوم العقلية الإسلامية بعامة، وبيان أسبقيتها في أحدها، لبيان أن النحويين إنما كانوا في درسهم يصدرون عن الفكر الإسلامي العام الذي يُمثِّل فكرُهم بعضًا منه.
الكلمات الرئيسة: الفكر الإسلامي، اللغة العربية، النحو، المصطلحات، الموسوعية.
Abstract
Each thought is expressed in by a language, and both combine in a relationship makes one develops in the development of the other. Thus, in Arabic, syntactic thought has its language which formulates it to be shown precisely. This syntactic language includes regarding of syntactic inference and its methodical principles, in addition to a shared terminology with other Islamic sciences because of the interdisciplinary nature of the Islamic thought in general. Therefore, there are theologian, fundamentalist and logician linguists. Accordingly, by a descriptive method; this paper aims to following this interdisciplinary terminology of the Arabic syntactic thought with a comparation to examples from the rational sciences of the Islamic thought.
Keywords: Islamic thought, Arabic, Syntax, Terminology, Interdisciplinary
الإشكالات العارضة لعلم أصول الفقه وأثرُها في تدريس بعض مباحثه في هذا العصر : (Occasional Problems Related to the Principles of Islamic Jurisprudence (Usull al-Fiqh) and its Impact on Teaching Some of its Topics in this Era)
ملخص البحث
مِن المعلوم أن علم أصول الفقه مِن العلوم الشرعية، جاء ليخدم علمَ الفقه بالتقعيد له وضبطه منهجيًّا، وقد شابتْه بعضُ الإشكالات التي أثّرت في علم الفقه نفسِه، وبعضُها لازمته ولم تنفك عنه، لتترك أثرها في حركة الاجتهاد الفقهي حتى اليوم. ومع أن تلك الإشكالات مختلفة، منها المنهجية ومنها الاصطلاحية ومنها المضمونية، فقد ركّزت هذه الدراسة على المضمونية منها فقط والمنهجية المؤثرة بدورها في موضوعاته المضمونية، -باعتبارها الأشد من غيرها أثرا- لتكشف أهمهّما في كلٍّ من الجانبين: التقعيدي التراثي، والتعليمي المعاصر. وبمنهج تحليلي نقدي متقفٍّ، واستئناسًا بتجربة تعليمية طويلة، جاست هذه الدراسة خلال العديد من مباحث وموضوعات علم أصول الفقه، لتكشفَ أخطر مواطن الخلل التي شابتها، وهي كلها راجعة إلى بابيْ "الحكم الشرعي" و"أدلة الأحكام"، فتعلّق بعضُها بالحكم: كإشكال الارتباك في مبحث "الرخصة والعزيمة" صيغة ومضمونًا، وإشكال تقصير الأصوليين في متابعة التنظير الأصولي لبعض الموضوعات والمفاهيم الأصولية المهمة: كتقصيرهم في بيان أهمية مبحث الحكم الشرعي تأصيلا، بما عسّر عملية التفريق بينه وبين حقيقة الحكم عمليا لدى الفقهاء، وعدم استحضارهم لأثر مفهوم خلاف الأصل الأصولي في طرح المباحث الأصولية وتقسيمها وترتيبها، وعدم تفريقهم بين التقسيمات المضمونية والتقسيمات الاعتبارية التي تتخلل بعض الموضوعات الأصولية. بينما تعلق بعضُها الآخرُ بأدلة الأحكام: كالمبالغة في إصدار بعض الدعاوى الكلّيّة: ودعوى التصريح بحصْر أصول الفقه في أدلة الأحكام، ودعوى إنكار دليلية الدلالات في مباحث الألفاظ، ودعوى تعميم تخصيص العام في النصوص الشرعية... وغيرها من الإشكالات التي امتدت عبر القرون لتنتقل إلى قطاع التعليم الشرعي في هذا العصر فتؤثر فيه سلبًا، بما جعل من علم أصول الفقه أشبه ما يكون بعلم تراثي أثره في توجيه وتصحيح نشاط الاجتهاد الفقهي المعاصر ضعيف وجد محدود.
الكلمات الأساسية: الإشكالات، أصول الفقه، أثر، تدريس أصول الفقه.Abstract
It is well known that Uṣūl Al-Fiqh is one of the sciences of Sharīʿah, that serves the science of jurisprudence Fiqh by regulating it methodologically, but some of the problems in Uṣūl Fiqh are reflected in Fiqh itself. Some of these problems have become intrinsic in Fiqh itself and this has affected the efforts of ijtihād until today. The problems are varied, some of them are methodological, others are terminological and substantive issues. This study would discuss only the substantive and methodological aspects that affect the topics in Fiqh, as being more impactful than others, to identify the most important regarding two aspects: traditional normalization and contemporary teaching. With a concise critical analytical approach, and based on a long educational experience, this study would investigate many topics of ʾUṣūl Fiqh, to reveal the most serious flaw that it caused, that are related to the chapter of “Shar’ī Judgment” (al-ḥukm al-shārʿī) and “Evidence of Rulings” (adillat al-aḥkām). Their relation to judgement: such as the confusion in the content in the topic on the permission and intention (al-rukhsah wa al-ʿazīmah). Another problem is the failure of the scholars to follow through the theoretical issues of some topics and concepts in the foundations of Fiqh: such as their failure to explain the importance of the Islamic rule of law in its epistemological sense, a flaw which has complicated distinguishing it from the practical reality of judgment among the jurists. Their neglect of the concept of exception to the rule in discussing the topics in Ūṣūl al-Fiqh. Other issues are related to evidence of judgments: such as exaggeration in the issuance of some comprehensive lawsuits, and a claim to limit the foundations of jurisprudence in the evidence of judgments, and a claim to deny certain meanings in certain terminologies. Some other problem that has not been solved for centuries had affected negatively legal education sector in this era. Subsequently, it had made the science of ʾUṣūl Fiqh to become more like a traditional science whose effect in directing and correcting the activity of contemporary jurisprudence is underrated and poor.
Keywords: Problems, Uṣūl al-Fiqh, effect, teaching Uṣūl al-Fiqh
ترجمة الأفلام السينمائية بين السترجة والدبلجة: دراسة وصفية تحليلية لفيلم "أسد الصحراء" : (Translating Movies, Subtitling Versus Dubbing: A Descriptive-Analytic Study of Movie “Lion of the Desert”)
ملخص البحث
تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على كل من السترجة والدبلجة كونهما النوعين الأكثر شهرة للترجمة السمعية البصرية، والتركيز على الخصائص التي تميز كِلا النوعين عند ترجمة الأفلام السينمائية. وتعرف السترجمة بأنها ترجمة النص الأصلي المنطوق إلى نص مكتوب، وتظهر عادة في أسفل الشاشة، أما الدبلجة فهي تركيب أداء صوتي جديد على النص الأصلي المنطوق. وقد تم اختيار الفيلم التاريخي "أسد الصحراء" (Lion of the Desert)، في نسخته الإنجليزية نموذجا لهذه الدراسة بسبب أنه تُرجم باستخدام السترجة والدبلجة. ومن خلال المنهج الوصفي التحليلي قدمت الدارسة وصفا نظريا لنوعي الترجمة، وانتقت سبع عبارات إنجليزية وردت في الفيلم على لسان أبطاله، وتناولت سترجتها ودبلجتها بالتحليل للمقارنة بين نوعي الترجمة من حيث أيهما أكثر تأثيرا وإبداعا وقدرة على نقل المعنى المراد وتحقيقا للتزامن في الوقت. وقد تبين من الدراسة أن الدبلجة كانت أكثر جودة من السترجة التي لم تُجر بعناية كافية، وأن المترجمين اعتمدوا بشكل كبير في ترجمة العبارات على أسلوب الترجمة التفسيرية، وأنهم تمكنوا إلى حد كبير من تحقيق التزامن الوقتي والاتساق بين حركات الشفاه.
الكلمات المفتاحية: الترجمة السمعية البصرية، الأفلام السينمائية، السترجة، الدبلجة، فيلم "أسد الصحراء".Abstract
This paper focuses on subtitling and dubbing, and their characteristics, as the two most common types of translating movies. Subtitling is translating the spoken dialogue into a written text at the bottom of the screen. Dubbing is recording a new audio that is added to the movie. The movie, “Lion of the Desert”, was chosen in its English version as the sample of this study because it was translated through both subtitling and dubbing. Through a descriptive analytical approach, the paper presented a description of both types of translation, and selected seven phrases used in the movie to compare how each one was translated. These translations were compared, in subtitling and dubbing, to evaluate their creativity, effectiveness, ability to convey meaning, and time synchronizability. The study concluded that dubbing offered higher quality translation than subtitling, which was not done with sufficient care. The study also found that the translators relied to a great extent on interpretive translation and that they managed to achieve good lip-synching time.
Key words: Audiovisual translation, cinema movies, dubbing, subtitling, the movie “Lion of the Desert”.
 
شاعرية الدلالات اللفظية في قصيدة "بهجة الدنيا" لمؤيد حجازي: (Poetic Signification in the Poem “Bahjat al-Dunya” by Moayad Hijazi)
ملخص البحث
في قصيدة "بهجة الدنيا" من ديوان "من عطر الياسمين"؛ وظّف الشاعر "مؤيد حجازي" شاعرية الدلالات اللفظية المتعددة عبر استخدامه الارتباطات اللفظية؛ لتحقيق الكثافة الدلالية، ويتناول هذا البحث دلالات الألفاظ عبر المنهج الوصفي التحليلي؛ ليقف على طرق توظيفها عند الشاعر؛ ويستقرئ شعريتها، ومن ثم؛ إبراز دور هذه الشعرية في دعم الحالة الجمالية للقصيدة المعاصرة، فيرصد التقانات اللفظية المستخدمة ووظيفتها الشعرية، ومنها تقنية ترديد المفردات التي تحقق غايات رسالية وجمالية، وتعين النصّ على الارتقاء بشاعريته، وتقنية ترديد الأنساق اللغوية لإحداث إيقاع صوتي يخدم موسيقا القصيدة، ويخدم الدعامة الدلالية، فينتج بنية نصّية متماسكة، وتطويع السمات اللغوية الدلالية التي دارت في فلك النص مختزلة إيحاءاتها في رمزيتها وشاراتها، مما جعل القصيدة تزخر بشاعرية الانزياحات الدلالية؛ لينتج بذلك بنية نصية شعرية عالية الدلالة، باذخة، كثيفة الجمال، تصل بالقارئ حدّ اللذة القرائية، وتستثير حفيظته الجمالية لمعايشة النص، وتحرك عاطفته وإحساسه تجاه القصيدة بكاملها.
الكلمات المفتاحية: الدلالات اللفظية، قصيدة "بهجة الدنيا"، مؤيد حجازي، القصيدة المعاصرة.Abstract
In his poem, “Bahjat Al-Dunya” from his book “Min 'Itir al-Yasamin,” Moayad Hijazi achieved poetic intensity by employing heightened language through verbal associations. This paper examines the signification of his words through a descriptive analytical approach. It explores the poetic language of Hijazi and how it enhances the aesthetic sense of the poem by focusing on its poetic techniques such as repetition of key words and key styles to create an intense poem that is highly musical. All these serve to create a well-structured text with accurate signification for its symbolism and connotations. Consequently, the poem is rich with poetic semantic deviation and heightened language that help the reader become fully engaged with the text and feel its beauty.
Keywords: Poetic signification, the poem “Bahjat Al-Dunya”, Moayad Hijazi, contemporary poems
ظاهرة الإيقاع الخارجي في قصائد شوقي الوطنية : (The Phenomenon of External Rhythm in Shawqi's Patriotic Poems)
ملخص البحث
يعتبر الإيقاع من أهم القضايا التي يقف عليها النقاد في تحليل الأشعار، ولهذا تهدف الدراسة إلى الكشف عن الإيقاع الموسيقي الخارجي في قصائد أحمد شوقي الوطنية التي كانت تحمل في ثناياها هموم الوطن وآماله وآلامه. حيث اعتمد الباحث هنا على المنهج الوصفي التحليلي؛ للوقوف على الظواهر الفنية والسمات الجمالية المتعلقة بالأوزان الشعرية والقوافي أيضا. وتوصلت الدراسة إلى أن شوقي حافظ على نهج ’مدرسة الإحياء‘؛ وقد استخدم البحور الخليلية في هذا النوع من الأشعار، مع كثرة الاعتماد على بحر الكامل في نظمها، بالاضافة إلى أنه كثيرا ما اختار روي القافية من الحروف التي كثر مجيئها رويا في الشعر العربي، كما أنه استغل فن التوشيح في بعض قصائده الوطنية بهدف التنويع في حرف الروي، معتمدا على الإيقاعية الكثيفة المتوسطة في القافية، والتي جرت غالبا على الصورة المشترطة، حيث لم نعثر إلا على بعض العيوب البسيطة، وقد ظهر على الشاعر نبوغه من خلال التزامه ببعض ما لا يلزمه في القافية، كما أنه أبدع في تصريع الطالع في أغلب أشعاره الوطنية.
الكلمات المفتاحية: أحمد شوقي-القصائد الوطنية-الإيقاع الخارجي-البحور الخليلية-القافية-الروي-التوشيح- تصريع الطالع.Abstract
Critics normally investigate the rhythm, as one of the most important criteria in analyzing the Arabic poems in general. Hence, this study aims to explore the external musical rhythm in Ahmed Shawqi's patriotic poems that focuses on the nation's concerns, aspirations and pains. The researcher made use of the descriptive analytical approach to uncover the artistic characteristics and the aesthetic features related to poetic meters and rhymes as well. The study found that Shawqi, as a poet who preserved the approach of 'School of revival' employed the poetic meters attributed to Khālīl, with greater reliance on Baḥr al-kāmil in his patriotic poem. In addition to that, Shawqi often chose selected consonants to be the ending of every lines of his poem. He took advantage from art of Tawshīh in the poems to diversify the ending of the lines, relying on the medium density of the rhythm in the end of his lines which often came in certain stipulated forms; as we only found some minor flaws. The poet also showed his ingenuity through his commitment to some unnecessary rhyme in the ending of his poetic lines, and he had shown his excellence in using some leonine rhymes as the ending of his poetic lines in most of his nationalistic poetry.
Keywords: Ahmed Shawqi, patriotic poems, External rhythm, Khalilian poetic meters, ending of lines, Rawiy, Tawshih, Leonine rhyme
التناص العلمي في نقد التوراة بين ابن حزم الأندلسي والسموأل المغربي: (Intertextuality in Biblical Criticism between Ibn Hazm al-Andalusi and al-Samaw’al al-Maghribi)
ملخص البحث
يسعى هذا البحث إلى تقديم قراءة تحليلية لاتجاهات النقد الإسلامي للتوراة عند علمين مهمين من أعلام النقد هما ابن حزم الأندلسي والسموأل المغربي، مستعينة في ذلك بنظرية التناص، لاستكشاف صدى الجدليات الحزمية في نص السموأل، وتحليل دلالاته، في ضوء ما أثارته المستشرقة حافا لازاروس يافيه Hava Lazarus-Yafeh)) عن النقد الإسلامي للكتاب المقدس العبري، وبيانها للتشابه الكبير بين هذين الناقدين، وذلك في كتابها (Intertwined Worlds: Medieval Islam and Bible Criticism)، وذهابها إلى القول إن السموأل طور الآراء النقدية لابن حزم، ونتتبع اتجاهات النقد عند ابن حزم والسموأل في إطار هذه القضايا الثلاث التي ذكرتها يافيه، وهي النسخ والتبديل، وفقدان التواتر وقد وقفنا على ملامح التناص بين الناقدين، في بيان هذه المقولات الثلاث وكان لابد عند رصد هذا التناص في نقد التوراة عند ابن حزم والسموأل، أن نبين دلالاته، وبمعنى آخر أن نجيب على سؤالين مهمين؛ الأول حول ما إذا كان السموأل قد اطلع بشكل أو بآخر على تراث ابن حزم النقدي، والثاني يتعلق بمدى دقة ما ذهبت إليه يافيه من أن السموأل المغربي طور ونشر جوانب عدة من أآاء ابن حزم النقدية، وقد توصل البحث إلى جملة من النتائج أهمها أن التناص بين ابن حزم والسموأل المغربي في نقد الكتاب المقدس العبري يؤكد تأثر اللاحق بالسابق، سواء من خلال اطلاعه المباشر على نصوص ابن حزم النقدية، أو الاطلاع غير المباشر من خلال التأثير الحزمي على الساحة النقدية الإسلامية منذ القرن الخامس الهجري.
الكلمات المفتاحية: النقد الإسلامي، التوراة، ابن حزم الأندلسي، السموأل المغربي، نظرية التناص. Abstract
This paper analyses the Biblical criticism of two prominent critical scholars, Ibn Hazm Al-Andalusi and al-Samaw’al al-Maghribi. The paper employs the intertextuality theory and features the work of orientalist Hava Lazarus-Yafeh, “Intertwined Worlds: Medieval Islam and Bible Criticism.” This book asserts that Al-Samaw’al developed the critical ideas of Ibn Hazm and focuses on three topics; abrogation, falsification and lack of reliable transmission. In turn, this study examines these three topics and the intertextuality between the two critics. To achieve this, the paper answers two key questions; had al-Samaw’al been familiar with the critical works of Ibn Hazm? And how accurate is the claim that Al-Samaw’al developed the critical ideas of Ibn Hazm? The paper concludes that the intertextuality between these critics affirms that al-Samaw’al was influenced by Ibn Hazm either by reading his works or reading secondary sources that reflected the ideas of Ibn Hazm in the fifth Hijri century.
Key words: Islamic criticism, Bible, Ibn Hazm Al-Andalusi, al-Samaw’al al-Maghribi, intertextuality theory
التقنيات السينمائية في شعر حسن السوسي: (Cinematic Techniques in the Poetry of Hassan al-Sousi)
ملخص البحث
يستند كلّ من الفنّين؛ الشعر والسينما، إلى مرجعيات خاصّة قد لا تتشابه في جميع مكوّناتها، فكما يستعصي على الشعر الانتقال إلى عالم حسي بصري؛ لا تصل السينما إلى سبر أغوار القصيدة، إلا أن العلاقة بينهما تتجلى في القيمة البنيوية بالدرجة الأساس، فهما جنسان فنيان متقاربان يبحثان في القضايا الإنسانية نفسها، ولكن بأساليب ومعطيات شكلية متباينة، فإذا كانت السينما سردية مرئية، فإن الشعر سردية حكائية، ولا تقف علاقة السينما والشعر عند هذا الحد من التقارب، وإنما تتعداها إلى المشاركة والمبادلة الفعلية بالتقنيات الفنية والأساليب العلمية؛ لينتج عن ذلك تجانس وتمازج ومنفعة بين هذين الفنين؛ الشعر بوصفه نوعًا أدبيًّا، والسينما بوصفها جنسًا فنيًّا، ويسعى هذا البحث إلى أهداف أساس؛ منها الكشف عن التقنيات السينمائية داخل نصوص الشاعر الليبي حسن السوسي مادةً نصيةً شعريةً حكائيةً؛ بوساطة المنهجين الوصفي والتحليلي، وعبر حراكية الكاميرا والتحكم في أبعاد الصورة، وكذلك إيقاع اللقطة بين زوايا النظر، والتعتيم والإضاءة، ومونتاج العدسة بين التقريب والتبعيد، ويقف البحث على نتائج مهمة؛ منها التداخل بين حقلَين؛ أحدهما مكتوب مرئي، وآخر مكتوب غير مرئي، وكشف المقاربات والمجانسات السياقية والفنية والفكرية بين الشعر والسينما، وأن العبور من حقل الشعر إلى فن السينما؛ يقف بنا على رصيف جديد يؤدّي إلى سَيْنَمَةِ الصورة الشعرية بتقنيات حديثة.
الكلمات المفتاحية: السينما، الشعر، التقنيات، الصورة، حسن السوسي.Abstract
The arts of poetry and cinema rely on unique and dissimilar reference points and devices. For example, it is difficult for poetry to have the visual power of cinema. Comparably, cinema cannot have the same impact as a poem. The relation between cinema and poetry is realized in their structural value as artistic genres that address the same human issues, yet through different forms and styles. Cinema and poetry also share and exchange artistic techniques and methods that make these genres similar, harmonious and beneficial to each other. This paper seeks to explore the cinematic techniques in the works of Libyan poet, Hassan al-Sousi, as narrative poetry texts. The paper employs descriptive and analytical approaches and focuses on issues such as camera movement, image dimensions, controlling perspective and zooming, and dimming and lighting. The paper offers important findings on the interrelation between a visual and a non-visual field, the contextual and artistic similarities between cinema and poetry, and the cinematization of poetry using modern techniques as a poet crosses from the art of poetry to the art of cinema.
Key words: Cinema, poetry, techniques, image, Hassan Al-Sousi
مفهوم كلمة "أدب" وتطوره بين العربية والإنـجليزية والملايوية : (The Concept and Etymology of the Word "Literature" in English, Arabic and Malay Language)
Abstract
This study aims to discuss the concept of literature in three languages: Arabic, English and Malay. It tries to indigenize and compare the concept in the three languages. It discusses the linguistic meaning of the term and its derivatives as well as other terms that are associated with it. This is in addition to the types, the general factors that influence the development of its meaning until it became commonplace and fixed in the languages. Some of the events that took place that contributed to the development of certain terms through categorizing the different eras until the modern one. The study is concluded by comparing the meaning of the term in three languages regarding its linguistic and formal definitions.
Key words: Literature, similarity, difference, term, language, meanings, modern era.مُلخّص البحث
يهدف هذا البحث إلى دراسة مفهوم كلمة "أدب" من خلال ثلاث لغات: العربية والإنجليزية(literature) ، والملايوية (kesusasteraan) وتطورها في ضوء دراسة تأصيلية، وتحليلية مقارنة. ويتناول هذا البحث المعنى اللغوي لكل مصطلح على حدة ومشتقاته وبعض المصطلحات المصاحبة له، وأنواعه، والعوامل العامة المؤثرة في تطور معانيها إلى أن يتكون مصطلحًا ثابتًا في كل لغة، كما يحاول الباحث تتبع بعض الأحداث التي تؤدي دورًا مهما في تطور المصطلحات، وذلك حسب تقسيم المباحث عبر العصور حتى نصل إلى العصر الحديث. وفي نهاية البحث قام الباحثان بتحليل أوجه التشابه والاختلاف بين دلالات "الأدب" عند اللغات الثلاث، سواء في دلالاتها اللغوية أو في دلالاتها الاصطلاحية.
الكلمات المفتاحية: الأدب، التشابه، الاختلاف، مصطلح، اللغة، دلالات، العصر الحديث