At-Tajdid - Intellectual Refereed Journal
Not a member yet
460 research outputs found
Sort by
دفع الإيهام عن حديث الخلق في سبعة أيام (Removing the doubts from the Hadith on the Creation of life in Seven Days): Removing the doubts from the Hadith on the Creation of life in Seven Days
No full textAbstract
Hadith al-Turbah – on the creation of life in seven days – is among the popular hadith that was disputed in terms of its authenticity until now. The hadith mentioned that Allah SWT had created the earth on Saturday, the mountains on Sunday, the trees on Monday, the undesired things on Tuesday, the light on Wednesday, He spread the earth with animals on Thursday and created Adam on Friday after the ‘Asar. This is contrary to many of the Quranic verses in that stated that the creation of heaven and earth was in six days. Consequently, this has resulted in dispute among the scholars; some discredited its content for being false of which was later argued against by some other group of scholars. This article aims to argue with a new perspective that the content of the hadith is not false since claiming that there was no contradiction between the content of the hadith and the Quranic verses; the hadith even supported the meaning of the Quran in this regard. This is by formulating the understanding that the number of days in the hadith was also six about its duration. Therefore, it is hoped that this would be able to clear the doubts surrounding the hadith.
Keywords: Hadith, Hadith al-Turbah, Hadith on creation, problem of the hadith, clearing the doubts.
.
Abstrak
Hadith “Turbah” yang mencatatkan bahawa Penciptaan kejadian pada tujuh hari adalah hadith yang terkenal yang berlaku khilaf tentang kesahihannya dari dulu hingga kini. Teks hadith menyatakan bahawa Allah swt menjadikan tanah/bumi pada hari Sabtu, gunung pada hari Ahad, tumbuh-tumbuhan pada hari Isnin, perkara-perkara yang dibenci pada hari Selasa, cahaya pada hari Rabu, penciptaan haiwan melata pada hari Khamis, penciptaan Adam selepas Asar pada hari Jumaat. Hadith ini berlainan pada zahirnya dengan ayat-ayat Al-Quran, yang menyatakan kejadian langit dan bumi dan apa di antaranya dalam masa enam hari. Maka, hadith ini menjadi titik perbahasan dikalangan para ulama’. Ada yang mengatakan bahawa teks hadith ini tidak sahih dan ada pula yang mengatakan ianya sahih kerana jawapan yang kuat dan menyakinkan. Kajian ini cuba untuk menyokong kata-kata bahawa hadith ini sahih melalui pendekatan baru dalam makna hadith yang menerangkan ianya tidak bertentangan dan selari dengan Al-Quran dengan penerangan yang hari tersebut dalam hadith itu juga enam berdasarkan perhitungan. Moga-moga kajian ini menjawab keraguan dan persoalan tentang hadith ini.
Kata kunci: Hadith, Hadith Turbah, Hadith Penciptaan, Persoalan Hadith, Menghilangkan keraguan
.ملخص البحث
يعد حديث التربة - الذي ورد فيه الخلق في أيام الأسبوع السبعة - من أشهر الأحاديث التي وقع الخلاف في ثبوتها قديما وحديثا، فقد نص الحديث على أن الله تعالى قد خلق التربة يوم السبت، والجبال يوم الأحد، والشجر يوم الاثنين، والمكروه يوم الثلاثاء، والنور يوم الأربعاء، وبث الدواب يوم الخميس، وخلق آدم بعد العصر من يوم الجمعة. وهذا مخالف في ظاهره للآيات العديدة في القرآن الكريم، التي تنص على أن خلق السموات والأرض وما بينهما كان في ستة أيام. فصار الحديث محل اختلاف بين أهل العلم، وفيه كلام حول متنه من جهة القائلين بعدم صحته، وعلى هذا الكلام إجابات قوية ومقنعة ممن قال بصحته من العلماء. وهذا البحث محاولة لدعم القائلين بصحة هذا الحديث من خلال نظرة جديدة في معنى الحديث تبين أنه لا تعارض بينه وبين القرآن، وتوفق بين ما ثبت في القرآن الكريم وما جاء في هذا الحديث الشريف، وذلك ببيان أن الأيام هي ستة أيضا في الحديث باعتبار مقدارها، ولعل هذا يدفع ما أوهم وأشكل في الحديث.
الكلمات المفتاحية: حديث، حديث التربة، حديث الخلق، مشكل الحديث، رد الشبهات
إشكالية الاكتفاء بالمعاني الجزئية في القرآن الكريم (The Problem of Partial Meanings Sufficiency in the Holy Qur’an): The Problem of Partial Meanings Sufficiency in the Holy Qur’an
No full textAbstract
This study shows that the meaning of the Holy QurÒan are divided in its chapters and in its verses in an organized and highly disciplined manner. These meanings, which some of them are partial and others are comprehensive, have close associations between them in a manner it would mostly lead to inaccurate concepts if we adopted some in the absence of other. The study sheds light on the trend that adopts the concepts of partial meanings and such trend is as old as the descending of Holy QurÒan, supported by evidence from Islamic history and as expressed in thoughts of contemporary violent movement. The study highlights reasons that lead to partial meanings trends, and emphasizes that adoption of concepts resulting from such meanings leads to division within religion.
Keywords: Al-Qur’an, Division, Meaning, Partial, Comprehensive.
Abstrak
Kajian ini menjelaskan tentang makna-makna Al-QurÒan yang ada dalam surah-surahnya dan ianya terzahir pada ayat-ayat yang teratur dan tersusun. Sebahagian dari ayat-ayat al-QurÒan mengandungi makna-makna yang sekerat-kerat dan sebahagian yang lainnya mengandungi makna yang komprehensif. Makna-makna ini saling berkait dan jika diambil sekerat-sekerat atau satu bahagian sahaja akan menyebabkan salah faham terhadap makna sebenar ayat. Maka, kajian ini menekankan tentang konsep-konsep yang terbina sekian lama kibat pemahaman makna yang difahami secara sekerat-sekerat. Malah kita dapat lihat bukti-bukti yang banyak dalam sejarah Islam. Malangnya ianya masih tertanam dalam pemikiran gerakan-gerakan terkini yang menggunakan keganasan. Kajian ini akan menyenaraikan punca-punca mengapa perkara ini boleh berlaku dan menekankan betapa penggunaan makna secara-sekerat-sekerat akan membawa kepada perpecahan dalam agama.
Kata kunci: Al-Qur’an, Perpecahan, Makna-Makna Al-QurÒan, Pemahaman Sekerat-Sekerat, Pemahaman Komprehensif. ملخص البحث
هذه الدراسة تُبَيِّنُ أن معاني القرآن الكريم مُقَسَّمَةٌ في سوره، وَمَنْثُورَةٌ في آياته بصورة منظمة وفائقة الضبط، وهذه المعاني منها ما هو جزئي، وما هو كلي، وهناك علاقات وطيدة تربط بينها على نحو يجعل أَخْذَ بعضها دون بعض خَطَأً تنتج عنه ــــ في الأغلب ــــ مفاهيم غير صحيحة، وَتُلْقِي الدراسةُ الضوءَ على الاتجاه الذي يتَبَنِّي المفاهيم المترتبة على المعاني الْجُزْئِيِّة، وَتُبَيِّنُ أنه قديم قِدَمَ نزول القرآن الكريم، حيث توجد له شواهد في التاريخ الإسلامي، كما يتم التعبير عنه في فكر الحركات التي تمارس العنف في واقعنا المعاصر، وَتَسْرِدُ الدراسة الأسباب التي تدفع إلى الاكتفاء بالمعاني الجزئية، وتؤكد على أن تَبَنِّي المفاهيم المترتبة على هذه المعاني يؤدي إلى التفرق في الدين.
الكلمات المفتاحية: القرآن، التفرق، المعنى، الجزئي، الكلي
حفظ الأمن والنظام العام من منظور مقاصد الشريعة الإسلامية التعاون الدولي أنمودجًا Preservation of Security and Public Order in The Light of Maqasid al-Shariah: A Case Study of International Cooperation
No full textمستخلص البحثالتعاون والتسامح والتعايش السلمي بين الشعوب قيمٌ ضرورية يتوقف عليها تحقيق السلام والأمن الدوليين؛ لأن البشر مُتَّحدون في أصل الخلق، متساوون في التكريم الإلهي للجنس الإنساني بعامة، مع الإقرار بتنوُّع معتقداتهم الدينية، ومشاربهم الفكرية، وخلفياتهم العِرقية واللغوية، وألوان الطيف السياسي التي ينتمون إليها، ومن مقاصد الشرع الحنيف اجتماع البشر كلهم فيما يُحقِّق لهم مصلحة، أو يجلب لهم منفعة, والمسلمون أولى من غيرهم بنشر السلام وتحقيق الأمن في ربوع الأرض من خلال الوسائل المتاحة، والعلاقات الدبلوماسية بين الحكومات, أو المنظمات الدولية، أو المنظمات غير الحكومية، أو شعوب الأرض جميعًا؛ فالمسلم في أثناء تعاونه مع غيره من بني البشر فيما فيه مصلحة الجميع؛ إنما يفعل ذلك لداعٍ ديني، فهو يتعبد الله بذلك، ويرى في التعاون قيمة في ذاته، ومقصدًا من مقاصد الشريعة الإسلامية؛ إذ إن لهذا ارتباطًا وثيقًا بمقصد حفظ الأمن والنظام العام, وتُبين هذه المقالة عن المنظور الإسلامي للتعاون الإنساني الذي تتمثَّله الشعوب المتسامحة في سعيها إلى تحقيق السلام والأمن الدوليين, ومن الأهداف التي يتوخى الباحث التوصل إليها بيان أهمية التعاون الإنساني من خلال استقراء النصوص القرآنية أو الحديثية ذات الصلة بالموضوع، وتحليلها, وربط أجزائها، ومن ثم تطبيقاتها في الواقع المعاش، وتحليل مجالات التعاون؛ إذ سيتبع الباحث في ذلك: المنهج التحليلي الاستقرائي، والمنهج التاريخي الاستردادي، إضافة إلى المنهج المقارن.الكلمات الرئيسة: التعاون، القيم، مقاصد الشريعة، التعايش السلمي، صراع الحضارات. Abstract Cooperation, tolerance and peaceful coexistence among societies are essential values, on which international peace and security are founded. Undoubtedly, all members of mankind is equal in terms of their origin of creation as well as in the divine appreciation for the human race in general, acknowledging the diversity of their religious beliefs, intellectual strata, ethnic and linguistic backgrounds and the political spectrum they belong to. One of higher objective of SharīÑah is to unite the entire humanity on a basis that is helpful to fulfill human interests, facilitate their benefits; thus Muslims have to be in forefront in promotion of peace and security on earth using all available means and diplomatic relations between governments, international organizations, non-governmental organizations, or all people altogether. Throughout his/her cooperation with other human beings for the achievement of public interests, a Muslim involves in all initiatives only because of the religious motives as part of worship of the God and striving for the fulfillment of maqāÎid vis-à-vis the preservation of security and public order, believing the cooperation itself as a high virtue. This research seeks to explain the viewpoints of Islam regarding the mutual human co-operation represented by open-minded peoples in their quest for international peace and security. In addition, the researcher aims to highlight significance of mutual co-operation by having a systematic extrapolation and analysis of the relevant texts of Quran and Hadith followed by scrutinizing its applications in real life-experiences in various accommodating grounds. For conducting this study, the researcher adopts inductive analytical, historical and comparative methods. Keywords: cooperation, virtues, maqāÎid al-sharīÑah, peaceful coexistence, clash of civilizations. Abstrak Kerjasama, toleransi dan kewujudan bersama sesama manusia adalah nilai penting yang menjadi pemangkin keselamatan dan keamanan dunia. Hal ini kerana manusia pada asasnya adalah satu entiti dari segi asal penciptaan. Semua manusia secara umumnya mendapat kemulian yang sama dari Allah s.w.t. Islam juga meraikan manusia kerana kepelbagaian kepercayaan, ideologi, latar belakang bangsa dan bahasa serta ragam pendekatan politik yang mereka pegang. Antara tujuan syariat (maqasid syariah) adalah merealisasikan kebaikan dan manfaat untuk manusia sejagat. Dalam mencapai ini, semestinya umat Islamlah yang lebih dituntut menyebarkan keselamatan dan keamanan di muka bumi berbanding umat-umat lain melalui medium yang sedia ada seperti hubungan diplomasi antara negara, pertubuhan antarabangsa, pertubuhan bukan kerajaan serta seluruh manusia. Bagi orang muslim, bekerjasama dengan sesama manusia kerana kebaikan adalah salah satu tuntutan agama dan bentuk peribadatan kepada Allah s.w.t. Mereka melihat pada kerjasama itu terdapat nilai tersendiri serta merupakan salah satu daripada tujuan syariat Islam kerana ia sangat berkait rapat dengan tujuan memelihara keamanan dan ketenteraman awam. Kajian ini membincangkan perspektif Islam tentang konsep kerjasama sesama manusia yang dipraktikakan masyarakat bertoleransi dalam usaha mencapai keselamatan dan keamanan dunia. Antara objektif kajian ini adalah menerangkan kepentingan kerjasama sesama manusia melalui penelitian induktif terhadap ayat-ayat Al-Quran serta hadith yang mempunyai kaitan dengan tajuk ini. Nas-nas ini kemudian dianalisis, dihubungkait antara satu sama lain dan dihubungkaitkan dengan realiti hari ini secara praktikal melalui analisis bidang-bidang yang boleh dipraktikkan. Berdasarkan objektif di atas, kaedah yang akan digunakan dalam kajian ini adalah kaedah analisis, induktif, diakronik dan perbandinganKata kunci: Kerjasama, nilai, maqasid syariah, kewujudan bersama, pertembungan peradaban
القلق اللغوي لدى دارسي اللُّغة العربيَّة لغةً أجنبيَّةً الدَّارس الماليزي أنموذجًا: The Linguistic Frustrations among the Leaners of Arabic: A Study with Special reference to Malaysian Learners
No full text Abstract
This study focussed on level of the phenomenon of linguistic frustration among a group of students who learn Arabic. The number of selected subjects for the study has been limited to 210, both from male students and female students. A questionnaire, particularly prepared on the phenomenon on the linguistic frustrations, had been distributed to them. The data obtained from the survey have been analysed using SPSS which consequently revealed that the level of the frustration among the selected students is medium. It has been also found clear that the fear of exam, stress of communication, fear of negative evaluation and negative attitude towards the given language mainly constitute the major sources of linguistic frustration. The study has recommended the necessity of a reconsidering in the traditional system of education which assures the absence of final examination. Additionally, the study suggests that the exams could be conducted at end of the semesters, with particularly convincing the students the necessity of knowing the strategies of proper learning.
Keyword: linguistic frustration, learner of language, sources of linguistic frustration, stress of examination, stress of communication, fear of negative evaluation..
Abstrak
Kajian ini dilakukan untuk mengetahui tahap kebimbangan linguistik dikalangan pelajar Jabatan Bahasa Al-Qurandan sampel kajian terdiri daripada 210 pelajar lelaki dan perempuan yang mana mereka diberikan borang soal kaji selidik khusus tentang fenomena kebimbangan linguistik. Selanjutnya analisis terhadap borang tersebut dilakukan dengan menggunakan program SPSS. Dapatan analisis menunjukkan bahawa tahap kebimbangan dikalangan peserta kajian berada pada tahap sederhana dan punca-punca kebimbangan para peserta kajian adalah: peperiksaan, komunikasi bahasa, penilaian negatif dan sikap negatif terhadap bahasa sasaran. Kajian ini menyarankan agar sistem peperiksaan konvensional disemak semula; dengan dihapuskan peperiksaan akhir dan (digantikan dengan) ujian penilaian sepanjang semester disamping mengetahui strategi-strategi pembelajaran di kalangan pelajar.
Kata kunci: Kebimbangan linguistik, pelajar bahasa, punca-punca kebimbangan linguistik, kebimbangan peperiksaan, kebimbangan komunikasi, kebimbangan penilaian negatif.ملخص البحث
سعى البحث إلى الوقوف على مستوى ظاهرة القلق اللغوي لدى طلاب شعبة لغة القرآن، وتتكون عيِّنة البحث من 210 من الطلاب والطالبات وُزِّع عليهم استبيان خاصٌّ بظاهرة القلق اللغوي، ثم حُلِّل الاستبيان بوساطة برنامج SPSS، فأظهرت النتائج أن مستوى القلق اللغوي لدى أفراد العينة في مستوى معتدل، واتَّضح أن من مصادر القلق عند أفراد العينة: القلق من الامتحان، وقلق الاتصال اللغوي، وقلق التقويم السلبي، وقلق الاتجاه السلبي نحو اللغة الهدف، وقد أوصى البحث بضرورة إعادة النظر في نظام الامتحانات التَّقليديَّة؛ بالتخلص من الامتحان النهائي، على أن تكون الامتحانات مُستمرَّة على مدار الفصل الدراسي، فضلاً عن ضرورة معرفة الإستراتيجيات التعلُّمية للطلاب.
الكلمات الرئيسة: القلق اللغوي، متعلم اللغة، مصادر القلق اللغوي، قلق الامتحان، قلق التواصل، قلق التقويم السلبي
التفكير الإبداعي عند الإمام الشاطبي The Creative Thinking of al-Imam Al-Shatibi
No full text مستخلص البحث تتناول هذه الدراسة المجالات التي تجلَّى فيها التفكير الإبداعي عند الإمام أبي إسحق الشاطبي، فبدأت بتعريف التفكير والإبداع كلاً على حدة، ثم تعريف التفكير الإبداعي مركبًا، وبعد ذلك حددت ثمانية مجالات تجلَّى فيها التفكير الإبداعي عند الشاطبي، وهي: منهجية التأليف في علم أصول الفقه، ورسم سياسة عامة لما ينبغي أن يكون عليه علم أصول الفقه، وطريقة تناول القضايا الأصولية، والتعويل على الاستقراء المعنوي في إثبات الأصول القطعية، وتأصيل الأصول الفقهية، والإضافة الكمية والنوعية لعلم أصول الفقه، ومعاملة المخالف، وأخيرًا سك المصطلحات،هذه هي المجالات التي يُمكن أن تشكّل تقريبًا مناط التفكير الإبداعي عند الإمام الشاطبي.الكلمات الرئيسة: الشاطبي، التفكير، الإبداع، التفكير الإبداعي، الاستقراء المعنوي.Abstract This research aims at exploring the areas of creative thinking expounded by al-ShāÏibī. After providing the definitions of ‘thinking’ and ‘creativity’ separately as well as in compounding form, the researcher identifies eight areas where al-ShāÏibī employed the creative thinking. The following eight areas constitute the crux of al-ShāÏibī’s creative thinking: methodology of discourse on the discipline of uÎūl al-fiqh, framing general policies to which the science uÎūl al-fiqh is always supposed to conform, paradigm for addressing fundamental issues, reliance on inductive corroboration for ascertaining the definite fundamentals, establishment of the legal fundamentals, addition of quality and quantity to the science of uÎūl al-fiqh, dealing with disagreements and coining of the technical terms.Keywords: al-ShāÏibī, thinking, creativity, creative thinking and inductive corroboration. Abstrak Kajian ini membincangkan tentang beberapa pendekatan Imam Abu Ishaq Al-Syatibi yang menonjolkan pemikiran kreatif beliau. Penelitian dimulakan dengan memberikan definisi istilah ‘pemikiran’ dan ‘kreatif’ secara berasingan diikuti dengan definisi ‘pemikiran kreatif’ secara frasa. Setelah itu, kajian ini menetapkan lapan pendekatan Imam Syatibi yang menonjolkan pemikiran kreatif beliau, iaitu: kaedah beliau dalam penulisan ilmu usul fiqh, penemuan kaedah umum yang perlu ada dalam ilmu usul fiqh, kaedah perbincangan isu-isu usul fiqh, kebergantungan beliau kepada kaedah induktif yang bersifat maknawi (istiqra’ maknawi) bagi menetapkan kaeadah usul yang bersifat qat’ie, pendekatan beliau membahaskan asal usul ilmu usul fiqh, penambahan aspek kuantitatif dan kualitatif pada ilmu usul fiqh, kaedah berinteraksi dengan orang yang berlainan pendapat dan akhir sekali penetapan istilah. Demikianlah pendekatan-pendekatan yang boleh membentuk rangka pemikiran kreatif Imam Al-Syatibi. Kata kunci: Al-Syatibi, pemikiran, kreatif, pemikiran kreatif, istiqra’ maknawi
منهج النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع المسيء إليه: The Approach of the Prophet PBUH in Dealing with Those Who Treated Him Improperly
No full textملخص البحث
الإساءة إلى الرسول r - وإن كانت أمرًا قديمًا – ظهرت مؤخرًا في أيامنا هذه في ثوب جديد، وقام المسلمون بردِّها بمناهج توافقها الشريعة أحيانًا وتخالفها أحيانًا أخرى، ويهدف البحث إلى تناول المناهج النبوية لمعالجة هذا الموضوع، وذلك من خلال توزيع البحث إلى مقدمة ومباحث كل منها يحوي منهجًا مستقلاً من مناهج النبي r في معالجة قضية الإساءة إليه، ثم خاتمة ونتائج، بعد إخضاعها للمنهجين الاستقرائي والتحليلي، وقد توصل الباحثان إلى نتائج أهمها أن أكثر المناهج التي استعملها النبي r ضد خصومه من المسيئين إليه كانت: منهج العفو والسماحة، ومنهج الصبر والحلم، ويأمل هذا البحث - بعون الله U - أن يكون ذا أثر إيجابي في حلِّ المشكلات التي يواجهها المسلمون في الوقت الراهن عند صدور إساءة في حق الرسول r.
الكلمات الأساسية: محمد r، الإسلام، الحديث، التعامل، الإساءة، الاستهزاء، الإيذاء، الصبر.ملخص البحث
الإساءة إلى الرسول r - وإن كانت أمرًا قديمًا – ظهرت مؤخرًا في أيامنا هذه في ثوب جديد، وقام المسلمون بردِّها بمناهج توافقها الشريعة أحيانًا وتخالفها أحيانًا أخرى، ويهدف البحث إلى تناول المناهج النبوية لمعالجة هذا الموضوع، وذلك من خلال توزيع البحث إلى مقدمة ومباحث كل منها يحوي منهجًا مستقلاً من مناهج النبي r في معالجة قضية الإساءة إليه، ثم خاتمة ونتائج، بعد إخضاعها للمنهجين الاستقرائي والتحليلي، وقد توصل الباحثان إلى نتائج أهمها أن أكثر المناهج التي استعملها النبي r ضد خصومه من المسيئين إليه كانت: منهج العفو والسماحة، ومنهج الصبر والحلم، ويأمل هذا البحث - بعون الله U - أن يكون ذا أثر إيجابي في حلِّ المشكلات التي يواجهها المسلمون في الوقت الراهن عند صدور إساءة في حق الرسول r.
الكلمات الأساسية: محمد r، الإسلام، الحديث، التعامل، الإساءة، الاستهزاء، الإيذاء، الصبر
ضرب الزوجات بين مقاصد الشريعة الإسلامية والقانون الماليزي: Wife Beating between Maqasid al-Shari'ah and the Malaysian Law
No full textAbstract
This study discusses about the issue of wife beating and its legal treatment in the Malaysian Law and the Purposes of the Syariah. It also intends to consider how realistic and effective is the Malaysian Law in realizing the aimed objectives. Among the questions considered in this study are: What is the reality if this issue in the Malaysian society? How does the Malaysian legal system treat this issue? To what extent does the existing law and the purposes of the Syariah compatible in treating this family violence phenomenon? This study makes use of the library research method browsing through the materials related to the subject and analyze them to understand the reasons and treatments of this issue. Among the conclusion of the study are: that the strategy laid in the purposes of the Syariah to solve marriage conflicts are more realistic from the strategies of the existing Law. The Law had made it an offence for any form of disciplinary actions against the wife despite the corrective and reformative purposes; this is since the Islamic Syariah considered corrective and reformative approach as having certain guidelines without being discriminative and totally prohibited to be considered at all.
Keywords: Beating, Wives, Purposes of the Syari’ah, Malaysian Law.
Abstrak
Kajian ini membincangkan fonemena rumahtangga iaitu pukul isteri dan penyelesaiannya berdasarkan undang-undang Malaysia dan objektif shariah Islam. Ianya juga menunjukkan sejauh mana kebekesanan undang-undang Malaysia serta sumbangan dalam merealisasikan matlamat tersebut. Kajian ini juga cuba menjawab beberapa persoalan-persoalan yang dapat diringkaskan seperti berikut: apakah realiti pukul isteri dalam masyarakat Malaysia? Bagaimana undang-undang Malaysia dapat menyelesaikan fenomena ini? Sejauh mana kesesuaian undang-undang dengan objektif shariah dalam mengatasi fenomenena keganasan rumahtangga? Kajian ini menggunakan kaedah induktif untuk mengumpul data serta analisis untuk memahami sudut-sudut fenomena ini, punca, dan cara penyelesaiannya. Dapatan kajian jelas menunjukkkan bahawa strategi objektif shariah Islam lebih lebih sesuai daripada strategi undang-undang sedia ada. Undang-undang sedia ada berbeza dengan maqasid shari’ah yang mana ia mengharamkan semua jenis pengajaran terhadap isteri walaupun bertujuan memperbetul dan mengislah; sedangkan shariah Islam telah meletakkan garis panduan tertentu dalam untuk memperbetul dan mengislah tanpa perlu mengharamkannya secara mutlak.
Kata kunci: Pukul, Isteri, Objektif Shari’ah, Undang-Undang Malaysia.ملخص البحث
يتناول هذا البحث ظاهرة أسرية تتمثل في ضرب الزوجات وعلاجها في ضوء القانون الماليزي ومقاصد الشريعة الإسلامية، ويثير أيضًا مدى واقعية نصوص القانون الماليزي وفاعليتها وإسهامها في تحقيق الغرض المنشود، وقد حاول هذا البحث إثارة بعض التساؤلات المنهجية نجملها فيما يأتي: ما حقيقة ضرب الزوجات في المجتمع الماليزي؟ وكيف عالج القانون الماليزي هذه الظاهرة؟ وما مدى توافق القانون مع مقاصد الشريعة الإسلامية في معالجة ظاهرة العنف الأسري؟ وقد استخدم البحث في هذا الصدد منهجًا استقرائيًّا لجمع المادة العلمية، وآخر تحليليًّا لفهم أبعاد هذه الظاهرة وأسبابها وطرق معالجتها، وقد أظهرت نتائج هذه الدراسة أنّ إستراتيجية مقاصد الشريعة الإسلامية لمعالجة الخلافات الزوجية أكثر واقعية من إستراتيجية القانون، وقد خالف القانونُ مقاصدَ الشريعة في تجريم جميع أنواع التأديب ضدّ الزوجة ولو كانت بغرض التقويم والإصلاح؛ إذ إنَّ الشريعة الإسلامية وضعت للتقويم والإصلاح ضوابطَ معينةً في ضوء مقاصدها من دون تجريمه ومنعه نهائيًّا.
الكلمات الأساسية: ضرب، الزوجات، مقاصد الشريعة، القانون الماليزي
أسلمة المعرفة ومنهجيّة التثاقف الحضاري مع الغرب: دراسة في فكر عرفان عبد الحميد فتاح (Islamization of Knowledge and Intercivilizational Encounter with the West: A Study on the Thoughts of 'Irfan 'Abd al-Hameed Fattah): Islamization of Knowledge and Intercivilizational Encounter with the West: A Study on the Thoughts of 'Irfan 'Abd al-Hameed Fattah
No full textAbstract
The question regarding the extent of assimilation of Islamic thought to the western values became a mainstream discourse among Muslim intellectuals particularly upon penetration of Western thought and ideals in the landscape of Islamic thought. Various approaches emerged, and the most identified most are; absolute rejection of western ideas and values, considering the fact that those western ideas are totally against Islam. Secondly, absolute acceptance of those ideas and perceiving them as possible means towards manifesting advancement and progress in Muslim countries. Thirdly, a mediating position which promulgates the idea of embracing all positive domains in the western values and rejecting all their negative elements. Amidst series of intellectual and civilizational discourse on relationship between Islam and the West, the idea of Islamization of Knowledge (IOK) emerge. Proponents of IOK consider the idea as moderate approach in dealing with the western civilization and culture. They come up with certain guidelines for Muslims to have an appropriate dealing with the West, thus enabling them to distinguish between the positive and negative elements in such kind of civilization. This article is an attempt to shed a light on ways of assimilation of the West, by accentuating on the model of IOK and guidelines in dealing with the West formulated by a well-renowned scholar, ‘Irfan 'Abd al-Hameed Fattah. The article also attempts to compare the efforts done by ‘Irfan with earlier proponents IOK, namely; al Faruqi and al-Attas.
Keyword: Islamization of Knowledge, Islamic Thought, Western Thought, Assimilation, 'Irfan 'Abd al-Hameed Fattah.
Abstrak
Sejauh mana asimilasi nilai pandangan alam Barat dalam pemikiran Islam telah menjadi wacana utama intelektual Muslim.Pelbagai pendekatan muncul, pertama; penolakan mutlak nilai-nilai tersebut justeru percanggahannya dengan nilai-nilai Islam.Kedua; penerimaan mutlak apa sahaja bawaan Barat sebagai kerangka kemajuan dan ketamadunan.Ketiga; Pendekatan jalan tengah, iaitu mengambil segala sisi positif nilai ketamadunan dan pemikiran Barat dan menolak segala sisi negatif.Dalam mendepani kemelut wacana intelektual dan tamadun ini, gagasan islamisasi ilmu muncul dengan membawa pendekatan yang moderat dan terbaik bagi mendepani cabaran nilai-nilai pandangan alam Barat. Artikel ini cuba mengenegahkan model Islamisasi ilmu yang digagaskan oleh 'Irfan 'Abd al-Hameed Fattah seorang ilmuan terkemuka. Perbandingan antara gagasan Islamisasi ilmu yang dibawa oleh Irfan dengan leluhur Islamisasi ilmu seperti al-Faruqi dan al-Attas juga turut digarap.
Katakunci: Islamisasi Ilmu, Pemikiran Islam, Pemikiran Barat, Asimilasi, 'Irfan 'Abd al-Hameed Fattah.ملخص البحث
إن إشكالية استمداد الفكر الإسلاميّ لقيم الفكر الغربيّ وحضارته تُعدُّ من جملة الإشكالات التي نشبت جراء تغلل الفكر الغربي في معارف الفكر الإسلاميّ، وهو ما أدى إلى ظهور مواقف متباينة عند النخبة المثقفة في الأوساط الإسلاميّة، تتلخص ما بين الرفض المطلق لمعطيات الغرب والتمرد عليها واعتبارها أفكارًا وقيمًا مخالفة ومتعارضة تمامًا مع الأصالة الإسلاميّة، أو الاستسلام المطلق لتلك المطالب واعتبارها السبيل المطلق إلى ترقي سلم التقدم والتحضر، أو اتباع المنهج الوسطي القائم على أخذ ما في حضارة الغرب وثقافته من إيجابيات وترك ما فيها من سلبيات. وفي حمأة هذا التثاقف الفكريّ والحضاريّ انبثق مشروع أسلمة المعرفة الذي يعد الأنموذج الوسطي المعتدل في التثاقف مع حضارة الغرب وثقافته، والتفاعل مع منجزاته، فقامت الأسلمة بتقويم تلك المنجزات من منظور الفكر الإسلاميّ والنظر فيما يمكن للمسلمين الاستفادة من إيجابيات الغرب، وترك سلبياته. وتأتي هذه الدراسة في محاولة لبلورة مشروع أسلمة المعرفة والتثاقف الفكريّ مع الغرب الذي صاغ مبادئه الدكتور عرفان عبد الحميد فتاح، الذي يعُدَّ أحد أعمدة الفكر الإسلامي المعاصر، ومقارنة مشروعه بطروحات المعاصرين من أمثال سيد نقيب العطاس وإسماعيل الفاروقي.
الكلمات المفتاحية: أسلمة المعرفة، الفكر الإسلاميّ، الفكر الغربي، التثاقف، عرفان عبد الحميد فتاح
سيميائية النمط اللغوي للغة الملكية في ماليزيا: دراسة وصفية تحليلية
No full textAbstract
This research deals with the special features of communication system in the Malaysian royal language. This is relevant because it is hard to follow the significance of its vocabulary for a native Arab reader both from the context or lexicon. Therefore, this research attempts to study the vocabulary of the royal language as it substantially differs from the common language, through examining king’s language with his people and vice versa, especially where the people expresses their respect to his majesty. This study has revealed that the royal language possesses a unique semiotic style of its own and the language of palace is quite distinguished from the common language whereas they share the same semantic structure each other. However, the usage of pronouns in the royal language is very unique in as much as it does not resemble with any other languages. Additionally, to know the Malaysian royal language is an integral part of studying the Malaysian society. Furthermore, to study the royal language is a distinctive cultural feature of the nation. Muhammad V, the former Sultan of Kelantan, currently heads the nation. The language that should be used to communicate with his majesty or his relatives is absolutely variant from that language which is presently in currency in Malaysia. Given the fact that a language tends to reflect the thinking level of the speaker, there arguably emerges a pressing need of a study about the linguistic style of this royal language which is known as Bahasa Diraja / Bahasa Istana as it is also adorned with a special feature of respect and majesty.
Keywords: semiotics, linguistic Style, the royal language.
Abstrak
Kajian ini meneliti sistem komunikasi pada bahasa istana diraja di Malaysia; pembaca yang berbahasa Arab, sekiranya mereka mengikuti bahasa ini dan maknanya, mereka akan mengalami kesukaran untuk memahami sebahagian daripada perbendaharaan katanya baik dari segi leksikal mahupun kontekstual. Justeru, kajian ini dilakukan bertujuan untuk mengkaji perbendaharaan kata bahasa istana yang berbeza daripada bahasa umum; pada ucapan raja kepada rakyat dan ucapan rakyat kepada raja yang bertujuan memberi penghormatan kepada baginda dan membesarkan baginda. Kajian ini mendapati bahawa bahasa istana mempunyai larasnya tersendiri dan kini cuma terdapat satu sahaja jenis bahasa istana yang digunakan. Selain daripada itu , peraturan tatabahasa bahasa Melayu umum didapati sama dengan tatabahasa bahasa istana dan penggunaan kata ganti nama pada bahasa istana berbeza dan tidak ada yang seumpama dengannya pada bahasa-bahasa lain. Justeru, laras bahasa istana harus diketahui sebagai sebahagian daripada masyarakat Melayu kerana ia adalah budaya khusus Malaysia. Ketika ini Malaysia diketuai oleh Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan Agong Sultan Muhammad V; Sultan Kelantan. Bahasa komunikasi dengan baginda Yang Dipertuan Agong atau kerabat baginda bukan bahasa Melayu kontemporari, sebaliknya bahasa khusus yang unik, memiliki ciri-ciri dan kaedah yang berbeza dari segi perbendaharaan katanya, tatabahasa dan sebagainya. Oleh kerana bahasa mencerminkan tahap pemikiran penuturnya, kajian tentang laras bahasa istana yang dikenali sebagai Bahasa Istana/ Bahasa Diraja sangat diperlukan; kerana ia memiliki simbol penghormatan dan pengagungan.
Kata kunci: Semiotik, laras bahasa, bahasa istana.ملخص البحث
يعنى هذا البحث بدراسة نظام التواصل في لغة القصر الملكي في ماليزيا؛ إذ إن القارئ الناطق بالعربية لو تتبَّع هذه اللغة ودلالتها لعسر عليه فهمُ بعض مفرداتها سواء في المعاجم أم من خلال سياقها، ومن ثم يهدف البحث إلى دراسة ألفاظ اللغة الملكية التي تختلف عن اللغة العادية، من خلال خطاب الملك إلى الرعية، وخطاب الرعية للملك بهدف توقير شخصه وتعظيمه، وقد وجدت الدراسة أن للغة الملكية أسلوبًا خاصًّا بها، وأن ثمة لغة واحدة للقصر حاليًّا، وأن النظام النحوي في اللغة الملايوية العادية يتشابه مع النظام النحوي للغة الملكية، وأن استعمال الضمائر في اللغة الملكية فريد لا مثيل له في أي لغة، وعليه تكون معرفة نمط اللغة الملكية جزءًا لا يتجزأ من المجتمع الملايوي، فهي من الثقافة الخاصة بالدولة. ويرأس الدولة الماليزية حاليًّا الملك محمد الخامس؛ سلطان ولاية كلنتان سابقًا، ولغة التعامل مع جلالته أو مع أقاربه ليست اللغة الملايوية المعاصرة، بل اللغة الخاصة الفريدة المميزة التي فيها خصائص وقواعد لغوية مختلفة من حيث المفردات والنحو وغيرهما، ونظرًا إلى أن اللغة تعكس مستوى تفكير المتكلم؛ اشتدت الحاجة إلى دراسة النمط اللغوي لهذه اللغة الملكية التي يُطلق عليها Bahasa Diraja / Bahasa Istana؛ لأنها تحمل في طياتها سمتي الاحترام والتوقير.
الكلمات الرئيسة: السيميائية، النمط اللغوي، اللغة الملكية
النِّظامُ الاشتقاقيُّ والمفرداتُ الإنتاجيَّةُ: The System of Etymological Derivation and the Derived Words
No full textAbstract
The system of etymological derivation of Arabic language is perfect, not least the verbs. For a student can easily make words using the basic letters with the system of derivation, particularly when the student is well-versed in the etymology. Therefore, the researchers ventured to study the process of derivation of words in the writing of a group of students who specialize the Arabic language and literature. The study further aims at exploring a general perception of its subjects towards the strategies that they employ to derive the words while writing. It also tries to find the influence of derivation process on them as a way of acquiring words and its development. The study has found that a majority of the subjects have been influenced with the system of derivation in the development of words with the course of time, in terms of abundance of the words, their varieties and their appropriate usage in the writing.
Keywords: the system of etymological derivation, the derived words, the Arabic etymology.
Abstrak
Sistem terbitan kata dalam bahasa Arab bersifat komprehensif, lebih-lebih lagi pada kata kerja; yang mana guru boleh membina perkataan daripada huruf-huruf asal dengan menggunakan sistem ini. Sekiranya guru menguasai pemahaman sistem terbitan kata Arab, mereka tidak akan mengalami kesukaran untuk membuat perkataan Arab; maka dua penulis ini mengkaji perkembangan kosa kata produktif pada penulisan sekumpulan pelajar pengkhususan bahasa dan kesusasteraan Arab yang mengambil subjek Morfologi Arab. Kajian ini dilakukan bertujuan untuk mengetahui gambaran am dalam kalangan peserta kajian tentang strategi mereka memperoleh kosa kata produktif dalam penulisan dan sejauh mana terkesannya mereka dengan sistem terbitan kata pada metode perolehan perbendaharaan kata dan perkembangannya. Dapatan kajian menunjukkan bahawa sebahagian besar peserta kajian terkesan dengan sistem terbitan kata dalam peningkatan kosa kata produktif mereka selari dengan peredaran masa, daripada segi: keluasan perbendaharaan kata, kepelbagaiannya dan ketepatan penggunaan kata dalam penulisan.
Kata kunci: Sistem terbitan kata, kosa kata produktif, morfologi Arabملخص البحث
النظام الاشتقاقي في اللغة العربية شاملٌ، ولا سيما في الأفعال؛ إذ يستطيع المتعلم بناء مفردات لغوية من الأحرف الأصلية باستخدام هذا النظام، فالمتعلم إن أجاد استيعاب درس الاشتقاق لم يجد صعوبة في إيجاد مفردات لغوية؛ لذا قامت الباحثتان بدراسة تطور المفردات الإنتاجية في الكتابة لدى مجموعة من الطلاب المتخصصين باللغة العربية وآدابها، ممن يدرسون مادة الصرف العربي، وتهدف هذه الدراسة إلى اكتشاف تصوُّر عام لدى المشاركين نحو إستراتيجياتهم للحصول على المفردات الإنتاجية في الكتابة، ومدى تأثُّرهم بالاشتقاقية وسيلةً من وسائل اكتساب المفردات وتطوُّرها، وقد استنتجت الدراسة أن معظم المشاركين تأثروا بالنظام الاشتقاقي في تطوُّر المفردات الإنتاجية مع مرور الوقت، من حيث: حجم المفردات، وتنوُّعها، والاستخدام الصحيح لها في الكتابة.
الكلمات الرئيسة: النظام الاشتقاقي، المفردات الإنتاجية، الصرف العربي