Portal de Periódicos da UFU (PPUFU)
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Um "distincto brasieliro": A trajetória de José Albano, o Barão de Aratanha
No full textO artigo reconstitui a trajetória do negociante, político, filantropo e religioso José Francisco da Silva Albano, o Barão de Aratanha. O objetivo é compreender como se davam os processos de distinção social e enobrecimento na periferia econômica do país, ou seja, na província do Ceará. O recurso teórico-metodológico à noção de trajetória implicou em estabelecer as relações com indivíduos, grupos e instituições no interior de espaços sociais (político, econômico, cultural etc) nos quais o agente é posicionado e se posiciona. Para tanto, recorreu-se a um conjunto de fontes primárias e secundárias: notas biográficas e genealógicas, memórias, documentos oficiais (atas de reuniões, relatórios, ofícios e correspondências das mesas administrativas da Santa Casa de Misericórdia de Fortaleza) e, em especial, as fontes hemerográficas
A construção da memória de espaços: Montes Claros apresentada pelas capas da coleção sesquicentenária
No full textO presente artigo tem por objetivo analisar como o conceito cidade aparece nas fotografias que foram escolhidas para serem as capas dos livros da Coleção Sesquicentenária. Essa Coleção é uma coletânea de 15 títulos de livros de memorialistas que escreveram, em tempos variados, sobre assuntos, espaços e pessoas diversificadas sobre a cidade de Montes Claros. Assim, propomos aqui os seguintes questionamentos: Como as fotografias das capas da coleção Sesquicentenária apresentam Montes Claros? E como essas imagens constroem memória de cidade? Como metodologia de análise, comparamos as capas da coleção com as capas originais das obras, para observar se elas eram parecidas, e se nas primeiras apareciam o conceito de cidade. Esse exercício nos proporcionou entender que, nessas imagens, temos uma memória de cidade progressista, uma vez que registram espaços da área central de Montes Claros, onde o comércio é e era ativo e onde estão localizadas as instituições “progressistas” da cidade
As comunidades quilombolas invernada dos Negros/SC e Mormaça/RS: A resistência do campesinato negro no território e as políticas de modernização da agricultura (séc. XIX - XXI)
No full textO presente artigo aborda a história das Comunidades Quilombolas Invernada dos Negros/SC e Mormaça/RS a partir do olhar sobre a forma de uso do solo. As duas possuem diferenças e semelhanças. A partir do olhar sobre o campesinato negro, as principais semelhanças observadas são o uso comum das terras, a expropriação do território e as relações de parentesco. O estudo visa ainda observar como essa relação com o território se transforma a partir do incentivo, inclusive do Estado, para a colonização dessas regiões por colonos de descendência ou origem europeia e as políticas de modernização da agricultura
Conflito de terras no Pará: Um estudo sobre propriedade, lei e costumes
No full textEste artigo analisa alguns processos judiciais do século XIX com a intenção de discutir os conflitos gerados a partir dos usos e ocupações das propriedades do Pará. Ao refletirmos sobre a atual situação acerca da distribuição de terras no Brasil, percebemos que esse problema não surgiu no presente, tampouco é algo que aconteceu de forma instantânea, mas que na verdade, é resultado de um longo processo, no qual tem suas raízes a partir de leis, costumes e práticas de poder. A questão da posse e propriedade no Brasil é algo que necessita ser discutido levando em consideração os processos históricos que construíram tais concepções durante a construção espacial e populacional do território. Durante o século XIX, ao nos depararmos com determinadas práticas estabelecidas nos processos jurídicos, percebemos como essa noção acerca da posse se caracterizou na convivência de homens e mulheres do campo e da lei. Portanto, a partir de um olhar centralizado nesses processos, analisaremos como essa questão foi construída no interior paraense e concretizada com a afirmação da justiça
Cultivar a terra: Saberes e práticas da roça entre mulheres do quilombo Itamoari (Pará)
No full textO artigo focaliza a comunidade negra reconhecida como remanescente de quilombo Itamoari, no município de Cachoeira do Piriá, no Pará, objetivando investigar saberes e práticas negro-indígenas na produção das roças, no plantar e manejar os recursos naturais, analisando relatos das pessoas mais velhas da comunidade e mais especificamente os conhecimentos das mulheres negras quilombolas. Assim, discutem-se as relações entre quilombolas de Itamoari e indígenas Tembé, para se evidenciar o longo processo de suas interações e trocas nas fronteiras entre o Pará e o Maranhão. A pesquisa bibliográfica direcionada às produções sobre a história dos quilombos e mocambos na Amazônia e a pesquisa de campo com realização de entrevistas semiestruturadas com membros dessa comunidade negra, remanescente de quilombo, balizaram a investigação. O processo de formação do quilombo Itamoari, em sua tradição de luta por liberdade, autonomia e atividades camponesas, foi demarcado pela r-existência negro-indígena nos dois lados do rio Gurupi, evidenciados nos relatos das quilombolas sobre saberes e fazeres na produção das roças mas também nos cultivos que asseguram tanto o sustento quanto os cuidados com o corpo na comunidade
A BNCC e o ensino de história e cultura africana para os anos iniciais do ensino fundamental
No full textA presente proposta é o resultado da discussão desenvolvida no desenvolvimento de escrita de uma dissertação de mestrado em Educação. Este artigo analisa a História da África por meio das diretrizes da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), no intento de compreender como esse documento contribui para promover uma educação que dê o devido destaque a história e cultura africana, durante os Anos Iniciais do Ensino Fundamental, período este que engloba a 1ª até a 5ª série na educação básica. Buscamos por meio desta análise, resgatar a luta dos movimentos sociais, dentre eles o Movimento Unificado Negro, pela busca de inserção das temáticas africanas no currículo oficial, a fim de garantir as ações afirmativas para superação das desigualdades sociais, bem como a valorização da história e cultura africanas. O artigo descreve a implantação da BNCC e como suas três versões trataram a temática da História e cultura africana foram impactadas, bem como, aponta como esse documento orienta sobre como trabalhar essa temática nas salas de aula
Educando Eres, Guris e Curumins: um projeto político pedagógico sob uma perspectiva decolonial
No full textA educação, direito fundamental e pilar da democracia, tem sido historicamente marcada pela hegemonia do pensamento eurocêntrico. No Brasil, a diversidade cultural e religiosa exige uma revisão urgente dos modelos pedagógicos tradicionais. O presente estudo analisa a contribuição do Centro de Apoio Social e Cultural (CASC) de Carazinho/RS na construção de um modelo educacional decolonial que valoriza os saberes locais, incluindo os de matriz africana. A perspectiva decolonial, ao questionar a hegemonia eurocêntrica, converge com o multiculturalismo ao defender a valorização da diversidade cultural. O CASC, ao integrar em suas práticas pedagógicas ações que valorizam saberes como os do Candomblé, demonstra como a educação pode ser um espaço de encontro entre essas duas perspectivas. Através de uma abordagem intercultural e decolonial, o CASC busca descolonizar o currículo e promover a inclusão de saberes marginalizados, contribuindo para a construção de uma sociedade mais justa e equitativa. Através de uma abordagem decolonial, a educação se torna ferramenta crucial para a desconstrução de narrativas opressoras e a promoção de um ambiente onde todas as formas de conhecimento e existência sejam respeitadas e valorizadas
Entre África e Brasil: a permanência dos sinos de Alladá e Uidá em Minas Gerais no século XVIII: a permanência dos sinos de Alladá e Uidá em Minas Gerais no século XVIII
No full textNeste artigo, analiso o uso dos sinos, inclusive por mulheres, nos reinos de Alladá e Uidá, localizados na Costa da Mina, na África Ocidental, e demonstro como este instrumento musical reaparece em Minas Gerais no século XVIII, sendo utilizado por Rosa, uma africana da nação Mina. Inicialmente, abordo a formação dos povos desses reinos, para em seguida, examinar o uso da música em Alladá, com ênfase em sua função nas relações diplomáticas com outros grupos. A partir dessa análise, investigo a presença dos sinos nas fontes históricas do século XVIII, com destaque para o protagonismo das mulheres musicistas de Alladá, que cantavam e tocavam, tendo os sinos como um dos instrumentos utilizados. No quarto item do texto, apresento indícios da utilização dos sinos também nas práticas comerciais do reino de Uidá. Por fim, analiso a recriação do sino em Minas Gerais no século XVIII, com foco na africana Rosa, de nação mina, registrada como mulher escravizada de Bernardo Pinto, na Vila de São José del-Rei, em 1724. Com este estudo, busco evidenciar a continuidade das práticas musicais africanas no contexto da diáspora, tomando o sino como objeto central de análise
“Juana Manso nunca fue Mansa”: una educadora popular en el siglo XIX
No full textNeste artigo analisei a proposta de implementação de uma Educação Popular na Argentina, veiculada pela intelectual Juana Paula Manso nas páginas do periódico Álbum de Señoritas, no ano de 1854. Constatei a elaboração de uma educação em prol do povo e da nação em construção.In this article, I analyzed the proposal for the implementation of a Popular Educacion in Argentina, promoted by the intellectual Juana Manso in the pages of the magazine Álbum de Señoritas in the year 1854. I found the development of an education in favor of the people and the nation under construction.En este artículo analicé la propuesta de implementación de una Educación Popular en Argentina, promovida por la intelectual Juana Paula Manso en las páginas del periódico Álbum de Señoritas, en el año 1854. Observé la elaboración de una educación en pro del pueblo y de la nación en construcción
Wages in Brazil\u27s Traditional Industry: The Impact of the Minimum Wage
Get PDFThis study investigates the determinants of wages in Brazil\u27s traditional industry from 1996 to 2015, with particular emphasis on the effect of the minimum wage. Characterized by low technological intensity and a high capacity to absorb low-skilled labor, this industry plays a key role in employment. Both static and dynamic panel data models were estimated. The tests indicated that the dynamic panel model was the most appropriate. The results suggest that the minimum wage has a significant effect on wages in the traditional industry. We conclude that the minimum wage exerts a meaningful influence on earnings in the traditional industrial sector and, by extension, on the income and welfare of its workforce. Nonetheless, in the medium and long run, policies aimed at increasing labor productivity—alongside improvements in the education system—should be expanded and strengthened.This study investigates the determinants of wages in Brazil\u27s traditional industry from 1996 to 2015, with particular emphasis on the effect of the minimum wage. Characterized by low technological intensity and a high capacity to absorb low-skilled labor, this industry plays a key role in employment. Both static and dynamic panel data models were estimated. The tests indicated that the dynamic panel model was the most appropriate. The results suggest that the minimum wage has a significant effect on wages in the traditional industry. We conclude that the minimum wage exerts a meaningful influence on earnings in the traditional industrial sector and, by extension, on the income and welfare of its workforce. Nonetheless, in the medium and long run, policies aimed at increasing labor productivity—alongside improvements in the education system—should be expanded and strengthened.