Fundación Universitaria Los Libertadores OJS
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Editorial. Sección monográfica
No full textComenzar a delimitar el espacio de interacción de escritoras y escritores con diversos temas y preocupaciones, hizo importante generar un marco suficiente y ancho para que la diversidad cupiera en unidad.
Surgen entonces, los “Territorios indómitos: feminismos y política”, como necesidad de interactuar en un espacio no sólo amplio sino suficientemente cómodo para escuchar la polifonía de voces y temas de dos palabras-concepto que hacen implosión teórica: feminismos y política
Del campo freudiano al campo lacaniano, incidencias de la teoría lacaniana para interpretar lo subjetivo y lo social
No full textEste texto se inspira en la lectura realizada de una parte, en el trabajo de la psicoanalista francesa Colette Soler, quien en sus artículos1 propone definiciones muy claras y una apuesta que diferencia y establece el aporte de Sigmund Freud y Jacques Lacan para interpretar el malestar humano; y de otra parte, pensar lo subjetivo y lo social desde el psicoanálisis. Así, uno de los vectores que tendremos presente es evidenciar la continuidad e implicación del campo freudiano en el campo lacaniano. Una primera y corta conclusión lleva a que el campo lacaniano, en tanto campo interesado en lo real y en el goce, puede dar cuenta de una continuidad del campo freudiano, enfocado el último propiamente en lo simbólico, por lo que el efecto del aporte lacaniano se evidenciará fundamentalmente en la clínica. También permite articular de modo consistente una apuesta de interpretación de lo subjetivo y del lazo social, digamos que reactualizando la ‘psicopatología de la vida cotidiana’, justo allí donde lo real se presenta impactado por lo simbólico. Esta posibilidad abierta por Lacan ofrece los elementos para dar cuenta de la posición del sujeto y el discurso que asume frente a una época que tiene por imperativo el goce individualista, narcisista, en el que la serie de satisfacciones ofrecida por el vínculo social realmente obturan la posibilidad del encuentro propio de la ‘intersubjetividad’
Motivación y estrategias de aprendizaje en estudiantes de la Universidad de Caldas
No full textThis research describes the behavior of students of a Colombian university before a validated test from which you can measure motivational components and use of learning strategies in the subjects. The correlation of subcategories between a scale of motivation and a scale of learning strategies was analyzed in order to establish the type of associations that could happen. 547 students from different undergraduate programs of the University of Caldas, took the Questionnaire of Motivation and Learning Strategies (CMEA). Positive correlation was found between orientation to intrinsic goals with orientation to extrinsic goals, value of the task and self-efficacy for learning; orientation to extrinsic goals with task value, control beliefs, self-efficacy for learning and test anxiety; value of the task with self-efficacy for learning and control beliefs with anxiety before the exams. All the items of the learning strategies scale (less the regulation of effort) are correlated in a positive way, effort regulation was not associated to the learning with elaboration. likewise, when the items of the motivation scale and the learning strategies were crossed, the associations were direct in most cases once again, except for control beliefs against organization and control beliefs against peer learning.La presente investigación describe el comportamiento de estudiantes de una universidad colombiana ante una prueba validada a partir de la cual se pueden apreciar componentes motivacionales y uso de estrategias de aprendizaje en los sujetos. Se analizó la correlación de subcategorías entre una escala de motivación y una escala de estrategias de aprendizaje, a fin de establecer el tipo de asociaciones que pudieran darse. Participaron en la investigación 547 estudiantes de diferentes programas de pregrado de la Universidad de Caldas, a los cuales se les aplicó el Cuestionario de Motivación y Estrategias de Aprendizaje (CMEA). Se encontró correlación positiva entre orientación a metas intrínsecas con orientación a metas extrínsecas, valor de la tarea y autoeficacia para el aprendizaje; orientación a metas extrínsecas con valor de la tarea, creencias de control, autoeficacia para el aprendizaje y ansiedad ante los exámenes; valor de la tarea con autoeficacia para el aprendizaje y creencias de control con ansiedad ante los exámenes. Todos los ítems de la escala de estrategias de aprendizaje (menos la regulación del esfuerzo) se correlacionan entre ellos de manera positiva, la regulación del esfuerzo no se asoció al aprendizaje con elaboración. Así mismo, cuando se cruzaron los ítems de la escala de motivación y de las estrategias de aprendizaje, nuevamente las asociaciones fueron directas en la mayoría de los casos, excepto para creencias de control contra organización y creencias de control contra aprendizaje con compañeros
Editorial
No full textEl conflicto es una condición inherente al suceder social e individual, se podría decir incluso, que la psicología toma un estatuto importante en la contemporaneidad, en tanto se ha preocupado, entre otras, por investigar e intervenir en los conflictos que derivan de las relaciones sociales y del mismo del sujeto que exige, que cede, que propone, que anhela e idealiza circunstancias para sí mismo, y que no obstante, en su genuino y necesario intento descubre prontamente que el darse un lugar que lo aproxime a ese deseable de estar bien o bien estar se enfrenta a distintos tropiezos y a sus propias limitaciones y las que le impone el medio. Esas situaciones emergentes que conflictúan obligan a pensar e intentar plantear una respuesta sobre ¿Qué hacer
El silencio de las sirenas: repensando la interculturalidad desde la ética y la política de la liberación en clave decolonial
No full textThe article will approach the understanding of the concept of interculturality in decolonial key from the developments already proposed by different theorists, to achieve the above in the first section will be taken as a center the reflections of Professor Oscar Andrés Lopéz from the concept of multiculturalism that will serve as input for the second moment in which we will approach the understanding of the concept of interculturality in the key of modernit/coloniality. After this moment, we will seek to base a proposal for the understanding of an intercultural and decolonial action for which it is necessary to explain some of the approaches of the Mexican philosopher Enrique Dussel in ethics and in the politics of liberation, so this text will have two parts dedicated to this proposal, so at first the features of the ethics of liberation will be drawn and then some policy statements will be made explicit, to close with the description of what in this text is called the action- decolonial-intercultural politics.El artículo realiza un acercamiento a la comprensión del concepto de interculturalidad en clave decolonial con base en los desarrollos que plantean distintos teóricos. Con el fin de desarrollar esta aproximación, en el primer apartado se toman como centro las reflexiones del profesor Oscar Andrés López, a partir del concepto de multiculturalismo. Esto sirve de entrada para el segundo momento, en el cual se aborda el concepto de interculturalidad en clave de la modernidad-colonialidad. Luego, se busca fundamentar una propuesta con el fin de comprender una acción intercultural y decolonial, para lo cual es necesario explicitar algunos de los planteamientos del filósofo mexicano Enrique Dussel con relación a la ética y la política de la liberación. Por tanto, este texto se estructura en dos partes que se dedican a dicha propuesta: en la primera se esbozan los rasgos de la ética de la liberación y, a continuación, se explicitan algunos planteamientos de la política. Se cierra con la descripción de lo que en este texto se denomina “la acción-política-decolonial-intercultural
Multiculturalismo y pluralismo en el constitucionalismo colombiano: El caso de la reinterpretación del mito en el dialogo intercultural U’wa
No full textThe reinterpretation of the myth on intercultural dialogue allows rapprochement between the indigenous people’s autonomy and the consecrations of human rights in Colombian legal system, strategy to apply as a method of conflicts resolution that arises as outcome of this independence, and it becomes in that indigenous customs fight against legal system that rules the protection of human right to recognize the multiculturalism, and this has generated various criticisms, of materialistic order, of democratic majorities, or ineffectiveness of law system, the last sustained in paradoxical conception of the Colombian case, according to this the indigenous community are autonomous as long as don’t be in conflict with the constitution, situation that can give arise to large imbalances if the judges can’t properly weigh the state and autonomous facets of legal pluralism.La reinterpretación del mito en el diálogo intercultural posibilita acercamientos entre la autonomía propia de los pueblos indígenas y las consagraciones de Derechos Humanos en el sistema colombiano, estrategia que de aplicarse como método de solución de los conflictos que surgen como resultado de esta independencia, que devienen en que sus costumbres (las indígenas) riñan con las disposiciones legales que versan sobre la protección de los Derechos Humanos en el reconocimiento al multiculturalismo, y esto ha generado diversas críticas, de orden materialista, de mayorías democráticas o de ineficacia del sistema de derecho, ésta última sustentada en la concepción paradójica del caso Colombiano, según la cual las comunidades indígenas son autónomas siempre que no contradigan la Constitución, situación que puede dar pie a grandes desequilibrios si los operadores judiciales no sopesan adecuadamente las facetas autónomas y estatales del pluralismo jurídico
Leyes patriarcales y sus inscripciones en cuerpos femeninos: La implicación de la clandestinidad en itinerarios abortivos vividos en la capital de Bahía
No full textThe present paper analyzes the impacts of the abortion criminalization in abortive itineraries of five women in a capital city in the northeast of Brazil.
Supported in feminist formulations theories about the social institutions construction that ratifies the inequality between the genders and foucaltians contributions on relations of power and discursive formations; the aim of this study was to analyze how the legal discourse is perceived, appropriated, and confronted by the participants. The methodology used was qualitative type, using narrative interviews and discourse analysis. The results show the legal penalty fear that appears with more strength in those women who do not relate fear to religious content.
Also, it was found that the criminalization is crucial for them to avoid asking for help and they may be reluctant to seek medical attention when complications occur due to unsafe abortion procedures. The clandestine appears as an aggravating factor in situations of risk and ineffective to effectively avoid the practice of unplanned pregnancy interruptions. Finally, it is proposed a discussion on what promotes support to abortion as a crime the Brazilian context.El presente trabajo analiza los impactos de la criminalización del aborto en los itinerarios abortivos de cinco mujeres en una ciudad capital al noreste del Brasil. Respaldado en formulaciones de las teorías feministas sobre la construcción de instituciones sociales que ratifican la desigualdad entre los géneros y con las contri- buciones foucaltianas sobre relaciones de poder y formaciones discursivas. El objetivo del estudio fue ana- lizar como el discurso jurídico es percibido, apropiado y confrontado por las participantes. La metodología empleada fue de corte cualitativo, con uso de entrevistas narrativas y análisis del discurso. Los resultados muestran el temor a la penalización jurídica que aparece con más fuerza en aquellas mujeres que no relatan temores con contenido religioso.
Asimismo, se encontró que la criminalización es determinante para que ellas eviten pedir ayuda y se resistan a buscar atención médica cuando se producen complicaciones debidas a procedimientos abortivos inseguros. La clandestinidad aparece como un agravante en situaciones de riesgo e ineficaz para evitar efectivamente la práctica de interrupciones de embarazos no planeados. Finalmente, se propone una discusión sobre lo que fomenta sostener el aborto como delito el contexto brasilero
Violencia en las relaciones erótico afectivas entre adolescentes
No full textEl presente artículo reconoce como problema de salud pública la violencia en las relaciones erótico afectivas entre adolescentes, entendiendo esta última, desde un concepto más amplio que el abarcado en la Violencia en el noviazgo o Dating violence y diferente a la Violencia de pareja; con el objeto de responder a las nuevas transformaciones de la intimidad surgidas en un contexto globalizado y reconocer la o el adolescente como sujeto erótico. En este sentido se lleva a cabo un abordaje de los diferentes conceptos y caracterización de dicha violencia, la magnitud del problema y sus consecuencias en salud, a través de una revisión documental. Su justificación se basa en visibilizar el fenómeno como problema de salud pública prevenible, el cual afecta el bienestar de adolescentes y se convierten en un factor de riesgo para la violencia de pareja en la vida adulta. Igualmente se enmarca en la necesidad de construir conocimiento en dirección a los objetivos de desarrollo sostenible concernientes a una vida saludable, la igualdad entre los géneros y el empoderamiento de mujeres y niñas. En conclusión, la violencia en las relaciones erótico afectivas se define como toda acción u omisión que produzca daño psicológico, físico, sexual o económico, en el seno de una relación erótico-afectiva, cometido por uno o ambos miembros de la pareja, con el fin de dominar y someter al otro en la interacción o de resistir en defensa ante agresiones
Transformación del conflicto y construcción de culturas de paz en las aulas colombianas
No full textWe consider aspects raised by recent research on the school conflict in Colombia, analyzing the circumstances that have favored the migration from a perspective of conflict resolution to visions such as the constructive transformation of conflict and the construction of peace in educational contexts, pointing out aspects or factors to take into account for better management of conflicts. The proposal by Droisy and Zaouche-Gaudron (2003) is taken as a definition, who affirm that the conflict is: "a state of resistance, disagreement or opposition between at least two people"; Determining factors in the response to the conflict and strategies that are commonly used are reviewed. After formulating a context on violence and education in Colombia, the five defined styles of conflict resolution are addressed (Oredein & Eigbe, 2014). Some aspects of the peaceful transformation of conflicts and some initiatives to address the conflict in Colombian schools are reviewed. It is concluded that it is essential to empower the different agents in the transformation of the conflict (understanding their perceptions about violence, its causes and how to deal with it), that interventions in the school environment can not be focused only on the students and it is necessary to review the violence established in the school in order to denaturalize abuses and unfair practices; It is also necessary to distort negative individualism in a competitive social environment, usually fostered in Colombian classrooms to focus on an education in which each person learns to take the other truly into account.Se consideran aspectos planteados por investigaciones recientes sobre el conflicto escolar en Colombia, analizando las circunstancias que han favorecido la migración de una perspectiva de resolución de conflicto a visiones como la transformación constructiva de conflicto y la construcción de paz en contextos educativos, señalando aspectos o factores a tener en cuenta para una mejor gestión de los conflictos. Se toma como definición la propuesta por Droisy y Zaouche-Gaudron (2003) quienes afirman que el conflicto es: “un estado de resistencia, desacuerdo u oposición entre al menos dos personas”; se revisan factores determinantes en la respuesta al conflicto y estrategias que comúnmente se emplean. Tras formular un contexto sobre la violencia y la educación en Colombia, se abordan los cinco estilos definidos de resolución de conflictos (Oredein & Eigbe, 2014). Se revisan algunos aspectos de la transformación pacífica de conflictos y algunas iniciativas para el abordaje del conflicto en las escuelas colombianas. Se concluye que es esencial empoderar a los diferentes agentes en la transformación del conflicto (comprendiendo sus percepciones acerca de la violencia, sus causas y la manera de tratar con ella), que las intervenciones en el medio escolar no pueden estar centradas solamente en los estudiantes y es necesario revisar la violencia instaurada en la escuela en aras de desnaturalizar los abusos y las prácticas injustas; se hace necesario también desvirtuar el individualismo negativo en un ambiente social de competencia, usualmente propiciado en las aulas colombianas para enfocarse en una educación en la cual cada persona aprenda a tomar al otro verdaderamente en cuenta
El Estado mexicano frente al derecho fundamental a la educación
No full textThe purpose of this research is to understand and address the problems that currently exist in relation to the lack of public quality education in Mexico, which has been tried to be solved through different reforms, however the quality of learning has not been improved, this poor quality in education brings as a consequence the lack of guarantee to the right of education and there before the violation of the same, this makes it impossible for Mexicans to achieve the full development of their human personality. For this investigation the basic methodology of qualitative research was used, from the hermeneutic method, whose techniques were unstructured interview, observation and documentary research. In this way it is evident that the reforms made do not imply a transformation in the education practice in Mexico and therefore it is necessary to rethink education and design a comprehensive public policy, one that can meet the most basic needs of the educator in order to achieve a reflective, critical, transformative and quality education.La presente investigación tiene como finalidad entender y atender la problemática que hoy en día subsiste en relación con la falta de calidad de la educación pública en México, la cual se ha intentado solucionar a través de las distintas reformas constitucionales. Sin embargo, no se ha logrado la calidad en el aprendizaje y, por tanto, la falta de calidad en la educación trae como consecuencia la falta de garantía al derecho, y en consecuencia, la violación al derecho que imposibilita que los mexicanos logren el pleno desarrollo de su personalidad humana. Para esto la base metodológica fue la estrategia cualitativa, desde el método hermenéutico, cuyas técnicas fueron la entrevista no estructurada, la observación y la investigación documental. De esta manera, se evidencia que los cambios formales realizados a la Constitución no implican una transformación en la praxis de la educación en México, por lo cual es necesario replantear la educación. Para esto se debe diseñar una política pública integral que logre cubrir las necesidades más básicas del educando con la finalidad de lograr una educación reflexiva, crítica, transformadora y de calidad