University of Hradec Králové Journals
Not a member yet
512 research outputs found
Sort by
Hana Horáková and Stephanie Rudwick, eds. 2014. Global Challenges and Local Reactions: Czech Republic and South Africa. Berlin: Lit Verlag
Get PDF
Hans Albert: Kritický racionalismus jako návrh způsobu života
Get PDFTato studie představuje specifické uchopení kritického racionalismu jako návrhu způsobu života. Jeho reminiscence jsou patrné již u Karla Poppera, který se však zaměřoval spíše na problematiku filosofie vědy. Ono specifické pojetí kritického racionalismu jako komplexního návrhu způsobu života rozpracoval až Popperův následovník, německý filosof Hans Albert. Popperovské filosoficko-vědní předpoklady Albert rozvíjí a aplikuje na oblast etiky, ekonomie, politiky a lidského sociálního života vůbec. Vychází přitom především z takzvaného falibilismu, který konstatuje omylnost veškerého lidského myšlení a jednání. Falibilismus je v rámci Albertova kritického racionalismu spojen s takzvanými postuláty realizovatelnosti a kongruence, což souvisí s Albertovým řešením problému dichotomie poznání a rozhodnutí, respektive problému hodnotové neutrality vědy a problému tzv. čisté filosofie. V závěru studie je pak podniknut exkurs do současné vědecké praxe a načrtnuty možnosti kritického racionalismu jako způsobu života
Africa in International Relations: The Frontier as Concept and Metaphor (Summary of the Keynote Address)
Get PDFA Matter of Choice? The Role of English and Isixhosa for University Graduates in their Early Careers
Get PDFIn multilingual South Africa, language use is more often than not a matter of choice than of ability. The application of indigenous languages like isiXhosa seems nevertheless less preferable in certain social contexts such as the job environment, where English is seen as the language of “success and status” (Casale and Posel 2010: 58). This paper probes the relationship between an isiXhosa language identity and career chances for university graduates. It examines, in a micro study, how young graduates from Fort Hare University in East London perceive the role and conception of English and isiXhosa for identity construction with a focus on employment opportunities. This view is contrasted with local employers’ perceptions on the matter. The interviews show that the dominance of English in the workplace as a global and “neutral” language remains largely unquestioned. In conclusion, the paper provides suggestions for further research into the role of indigenous languages in the South African business environment, on a broader scale
Researching and Reporting Africa without Fear or Favour Stephen Ellis (13 June 1953–29 July 2015)
Get PDFCompatibilism and Conscious Will
Get PDFDaniel Dennett’s compatibilism based on redefining free will via broadening the concept of self to include unconscious processes seems to disappoint certain intuitions. As Sam Harris points out, it changes the subject from the free will we seem to intuitively care about – conscious free will. This compatibilism is untenable since conscious will seems to be an illusion. However, if we take Dennett’s idea of “atmosphere of free will” and view conscious will as an important concept or “user illusion” which is one of the atmosphere’s building blocks, we can see how a new compatibilism could be reached. Although from the point of view of scientific thinking conscious will seems illusory, inspired by Wilfrid Sellars’s conception of manifest and scientific images we can start to understand free will as existing on its own conceptual level. The confusion stems from mixing the two frameworks. Kompatibilismus Daniela Dennetta, založený na redefinování svobodné vůle skrze rozšíření konceptu „já“ o nevědomé procesy, se zdá být v nesouladu s jistými intuicemi. Jak upozorňuje Sam Harris, vyhýbá se té svobodné vůli, o kterou nám zřejmě intuitivně jde – vědomé svobodné vůli. Tento kompatibilismus je neudržitelný, protože vědomá vůle se zdá být iluzí. Když ale přijmeme Dennettovu myšlenku „atmosféry svobodné vůle“ a nahlédneme vědomou vůli jako důležitý koncept nebo „uživatelskou iluzi“, která je součástí této atmosféry, můžeme najít cestu k novému kompatibilismu. Ačkoliv se z vědeckého pohledu zdá být vědomá vůle iluzí, inspirováni koncepcí zjevného a vědeckého obrazu Wilfrida Sellarse můžeme porozumět svobodné vůli jako existující na své vlastní konceptuální úrovni. Zmatení přichází právě s mícháním zmiňovaných dvou rámců
Realismus, relativismus a trápení ducha
Get PDFKniha Tomáše Marvana přehledným způsobem rekapituluje filosofické diskuse, které se odehrávaly a odehrávají na půdě tzv. „postanalytické“ filosofie na téma realismus vs. relativismus; a je pokusem o jejich kritické zhodnocení. Jde o nesporně zajímavou a užitečnou knihu; v tomto textu však argumentuji, že realismus, z jehož pozic Marvan svou kritiku vede, není neproblematický. Zdá se mi, že Marvan zaměňuje prokázání nemožnosti vyvrátit realismus za prokázání relativismu; přičemž podle mne je tato nemožnost jenom důsledkem toho, že celá diskuse realismus vs. relativismus je pochybená
