Annali online Unife (Università degli Studi di Ferrara)
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CHRISTINA EBERSBACH, Tätigkeiten und Strukturen des Bewusstseins. Fichtes »Thatsachen des Bewußtseins« von 1810/11
No full textPropiziare apprendimenti futuri: il contributo della ricerca cooperativa
No full textThe paper develops a reflection on cooperative inquiry as a method to train teachers in the framework of lifelong learning. A systemic, constructivist and autobiographic approach is described with examples from a course, targeted to teachers in Mathematics and Physics. To propitiate lifelong and lifewide learning, for future teachers and their students, means to question and provoke their positioning in relationships, contexts, towards knowledge and subject matters, and to develop a theory about previous learning, professional choices, and how to cope with difficult situations.L’articolo sviluppa alcune riflessioni intorno alla ricerca cooperativa come metodo di formazione degli insegnanti in un’ottica di lifelong learning. Viene descritto un approccio sistemico, costruttivista e autobiografico, usando esempi tratti da un corso indirizzato a insegnanti di Matematica e Fisica. Propiziare un apprendimento lifelong e lifewide, negli insegnanti futuri e nei loro studenti, significa interrogare e provocare i loro posizionamenti nella relazione educativa, nei contesti, in relazione al sapere e alle materie scolastiche, e accompagnarli nello sviluppo di una teoria sui propri apprendimenti precedenti, sulle scelte professionali e sul modo di affrontare situazioni difficili, anche sul piano esistenziale
Bullismo e omofobia, non solo a scuola
No full textThe contribution deals with the issue of homophobia through the most recent surveys which demonstrate the high level of homophobia and potential homophobic bullying of actual adolescents, even in relation to the lack of discussion and education in and outside the contexts of the school . The comparative data provided by the research recently conducted provide a bleak picture and invite, in this sense, to a reflection that must necessarily involve not only students and teachers but the whole society as a lifelong learning problem.
Il contributo affronta il tema dell’omofobia. Le rilevazioni più recenti dimostrano l’alto livello di omofobia e di effettivo e potenziale bullismo omofobico negli adolescenti, anche in relazione alla mancanza di confronto e educazione nei contesti della scuola e dell’extrascuola. I dati comparativi offerti da ricerche condotte recentemente offrono un quadro desolante e invitano, in tal senso, a una riflessione che deve, necessariamente, coinvolgere non soltanto alunni e insegnanti ma l’intera società caratterizzandosi come problema lifelong.
Cultura umanistica e approccio organizzativo: il presunto bivio dell’educazione degli adulti in Italia
No full textIn Italy the development of Adult Education has been characterized by the presence of two lines of investigation, often presented as in opposition to each other: a “humanistic” current, focused on the existential dimension of the person, and an organizational one linked to the functional aspects of training. Now this estimated distance can be reduced only if it were to be adopted the “capability approach” by Amartya Sen as a new economic paradigm: this theory has the merit to introduce parameters other than profit or wealth to evaluate the people well-being.In Italia lo sviluppo dell’educazione degli adulti è stato caratterizzato dalla presenza di due orientamenti, spesso presentati come tra loro in contraddizione: un orientamento “umanistico”, focalizzato sulla dimensione esistenziale della persona e un orientamento organizzativista, collegato agli aspetti funzionali dell’apprendimento. Ora questa distanza tra le due prospettive può essere ridimensionata soltanto se si riesce ad adottare il “capability approach”, proprio di Amartya Sen come nuovo paradigma economico: questa teoria ha, infatti, il merito di introdurre parametri diversi dal profitto o dalla ricchezza al fine di valutare lo stato di benessere della gente
La storia dell’infanzia: riflessioni su un panorama storiografico complesso e in divenire
No full textThe historical research on childhood is by its nature difficult, complex, and in part still to be defined because of the ambiguity and mutability of the object of study: the child of yesterday. The contribution intends to offer some reflections on the critical issues and complexity of this field of research and the variety and trends Italian historiography, also to find new prospects.L’indagine storica sull’infanzia è per sua natura ardua, complessa e in parte ancora in via di definizione a causa della ambiguità e della mutevolezza dell’oggetto di studio, ovvero il bambino di ieri. Il contributo intende offrire alcune riflessioni sulle criticità e la complessità di questo campo di ricerca e sulla varietà e le tendenze della storiografia italiana anche per trovare nuove prospettive.
La funzione educativa dell\u27insegnante: guidare e non indottrinare. Prospettive deontologico-scientifiche in Eduard C. Lindeman
No full textStarting from the stimulating remarks by E. C. Lindeman’s article titled Three Verbs in Search of Meaning in: To Teach, To Guide, To indoctrinate (1934) – herein translated into Italian for the first time – this paper addresses the issue of identity and of role of the educator. Lindeman’s writing is an opportunity to examine in depth the meaning of education, conceiving it as a guide and stimulus, through knowledge, to development of the individual personality and, overall, of the whole community, but also it permits to unveil its dangerous expressions, e.g. the indoctrination activity. Moreover, a critical analysis of Lindeman’s text shows interesting suggestions to clarify the relationship between teacher/educator, epistemology of knowledge and professional ethics: they are current issues which highlight the responsibility as the basic characteristic of the teacher/educator, and they come to envision essential guidelines for initial and in-service training teacher/educator.Il presente contributo affronta il tema dell’identità e del ruolo dell’educatore a partire dalle stimolanti riflessioni che E. C. Lindeman affidò al suo scritto Three Verbs in Search of a Meaning: To Teach, To Guide, To Indoctrinate (1934), di cui si presenta qui la prima traduzione in lingua italiana. L’articolo di Lindeman costituisce l’occasione per approfondire le direzioni di senso dell’educare, inteso come guida e stimolo, attraverso la conoscenza, per lo sviluppo delle personalità individuali e, complessivamente, di tutta una comunità, ma anche per disvelare le sue pericolose derive intitolate all’indottrinamento. Dall’analisi critica del testo, emergono inoltre interessanti suggestioni per chiarire il rapporto tra insegnante/educatore, epistemologia della conoscenza e deontologia professionale: si tratta di questioni sempre attuali che evidenziano il tratto della responsabilità come caratteristica peculiare dell’insegnante/educatore e che offrono linee guida irrinunciabili per il suo percorso di formazione iniziale e in servizio
Quando la Storia risuona in classe. Strategie didattiche e relazionali per facilitare il dialogo e costruire una coscienza collettiva
No full textIf History is a terrain of challenge and confrontation, it can just as powerfully become a terrain of encounter, insofar as dialogical learning opportunities are set up. We present here the results of an exploratory research, conducted during the school year 2020-21, involving History teachers selected as reflective teachers. At the core of our investigation, the analysis of the topics considered the hottest during History class and the investigation of the teaching and relational strategies that can foster a participatory approach of students. The analysis of the results was guided by Hartmut Rosa\u27s (2019) model of resonance, where the teacher\u27s involvement, the subject matter, and the students\u27 reactions and participation constitute the essential elements of an effective teaching experience. The results reveal several aspects of the teaching profession that can foster classroom dialogue around History.Se la Storia è terreno di sfida e di scontro, può con egual potenza diventare terreno di incontro, nella misura in cui si allestiscano occasioni di apprendimento di tipo dialogico. Presentiamo in questa sede i risultati emersi da una ricerca esplorativa, condotta durante l’a.s. 2020-21, che ha coinvolto insegnanti di Storia selezionati in quanto docenti riflessivi. Al centro della nostra indagine, l’analisi dei temi ritenuti più “caldi” durante l’ora di Storia e l’approfondimento delle strategie didattiche e relazionali che possono favorire un approccio partecipato degli studenti. L’analisi dei risultati è stata guidata dal modello della risonanza di Hartmut Rosa (2019), dove coinvolgimento del docente, disciplina trattata, reazioni e partecipazione degli studenti, costituiscono gli elementi essenziali di un’esperienza didattica efficace. I risultati fanno emergere svariati aspetti della professione docente che possono favorire il dialogo in classe attorno alla Storia
Verso nuove comunità educanti. Il ruolo della scuola e dell’extra-scuola, tra vulnerabilità e punti di forza
No full text Which role should the school play in high socio-cultural complexity contexts? And concerning the extraschool contexts? Which perspective of community and society formal and non-formal education contexts should follow? These questions represent the basis of the article. The aim of the essay is to suggest some reflections on the role of the educational contexts in order to offer to each child the possibility to express himself/herself, hopefully becoming equal and inclusive educating communities. In contesti educativi ad elevata complessità sociale, culturale, linguistica, ecc. quale ruolo dovrebbe assumere la scuola? E l’extra-scuola? A quale prospettiva di comunità e di società dovrebbero tendere scuola ed extra-scuola? Questi ed altri interrogativi costituiscono le basi del presente articolo, in cui si intendono proporre alcune riflessioni in merito al ruolo dei contesti educativi (formali e non formali) nel provare a essere contesti in cui tutti e tutte possano avere l’opportunità di esprimere sé stessi diventando così, auspicabilmente, delle comunità educanti eque ed inclusive
