Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Open Journals System
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A emergência do ativismo digital antirracista no Brasil
Get PDFThis paper discusses the emergence of anti-racist digital activism in Brazil based on the stories of some of the most notable initiatives of the last five years. The main example is the case of Afrodengo, the largest group for relationships between black people on Facebook. The bibliography about race, racism and information technologies is analyzed. The myth of black technophobia is deconstructed. The need for a critical review about whiteness in studies on race and technology is defended.Este artigo discute a emergência do ativismo digital antirracista no Brasil a partir das histórias de surgimento de algumas das iniciativas mais notáveis dos últimos cinco anos. Toma-se como exemplo principal o caso do Afrodengo, o maior grupo para relacionamentos entre pessoas negras no Facebook. Analisa-se a bibliografia a respeito das relações entre raça, racismo e tecnologias da informação. Desconstrói-se o mito da tecnofobia negra. Defende-se a necessidade de uma revisão crítica da branquitude nos estudos sobre raça e tecnologia
Two anthropophagies: Modernism and Tropicalism through the eyes of Roberto Schwarz
No full textThis work seeks to scrutinize Roberto Schwarz's analysis of early twentieth century modernism and 1960s tropicalism. Both thought of as allegories of Brazil, these two versions of anthropophagy take place with different outcomes. The former, of which can be said to be utopic, aims for a post-bourgeois society, in which the new is born in the light of modernity’s reconfiguration by the hands of brazilian archaism, whereas the latter is marked both by the indistinction between these two opposites and the impossibility of any resolution to the conflict. Thus, we intend to demonstrate that Schwarz's critique of the two anthropophagies sheds light on the reciprocity between historical intuition and a formal configuration of artistic phenomena. Thereby showing that, instead of adopting generic schemes of evaluative hierarchization, the analysis plays out in terms of a social diagnosis of those issues portrayed by the artwork, therefore focusing on question formulation rather than on it’s foreseeable answers.Este trabalho tem por objetivo escrutinar a análise de Roberto Schwarz a respeito do modernismo do início do século XX e o tropicalismo dos anos 1960. Pensadas ambas como alegorias do Brasil, as duas versões da antropofagia apontam destinos opostos. Se a primeira, de figuração utópica, almeja uma sociedade pós-burguesa, em que o novo nasce à luz de uma reconfiguração da modernidade pelas mãos do Brasil arcaico, a segunda é marcada pela indistinção entre esses dois polos e pela impossibilidade mesma de qualquer resolução para o conflito. Assim, pretendemos demonstrar que a crítica de Schwarz às duas antropofagias visa trazer à tona a reciprocidade entre o tino histórico e a configuração formal dos fenômenos artísticos. Trata-se sobretudo de mostrar que a análise se esquiva de esquemas genéricos de hierarquização valorativa e prefere se movimentar em termos de um diagnóstico social do problema, onde importam menos as respostas do que a formulação da pergunta
Dossiê Walter Benjamin: Apresentação
Get PDFApresentação do dossiêIntroduction to the thematic sessio
Nietzsche no cinema: Júlio Bressane como tradutor: Nietzsche in cinema: Júlio Bressane as translator
No full textO presente artigo visa a analisar a recepção da filosofia de Nietzsche no filme Dias de Nietzsche em Turim, de Júlio Bressane. Tendo esta obra do cineasta como a mais representativa para um estudo de recepção da filosofia nietzschiana no cinema brasileiro, não por abordar diretamente a vida e o pensamento do filósofo alemão, mas sobretudo por traduzir em imagens conceitos filosóficos, este trabalho procura, em primeiro lugar, apresentar o recurso metodológico que considera mais adequado para um estudo de recepção filosófica. Intenta, em segundo lugar, perscrutar o modo como Bressane realiza a sua tradução e os referenciais teóricos que balizam esta sua empreitada, procurando apontar para aquele que teria sido o objetivo fulcral da película em questão, qual seja, o preenchimento de certo carecimento.
Palavras-chave: Nietzsche, cinema, recepção filosófica, Júlio Bressane, traduçãoThis article aims to analyze the reception of Nietzsche’s philosophy in the film Dias de Nietzsche em Turim, by Júlio Bressane. Having this work by the filmmaker as the most representative for a study of the reception of Nietzsche’s philosophy in Brazilian cinema, not because it directly addresses the life and thought of the German philosopher, but above all because it translates philosophical concepts into images, this work seeks, in the first place, present the methodological resource that it considers most suitable for a study of philosophical reception. Second, it intends to scrutinize the way Bressane carries out her translation and the theoretical references that guide her undertaking, trying to point to what would be the main objective of the film in question, that is, the filling of a certain lack.
Keywords: Nietzsche, Bressane cinema, philosophical reception, Júlio Bressane, translatio
Nietzsche conforme Ribot: a psicologia e a lógica dos sentimentos: Nietzsche by Ribot: the psicology and the logic of the emotions
Get PDFO impacto das obras do psicólogo e filósofo francês Théodule Ribot em Nietzsche é claramente visto em Para além de bem e mal (1886), quando o filósofo alemão propõe uma fisiopsicologia como morfologia e doutrina do desenvolvimento da vontade de potência. Essa perspectiva psicológica pretende abordar os problemas fundamentais da ação humana sem lançar mão de conceitos metafísicos. No entanto, a presença de Nietzsche nos livros de Ribot sobre os sentimentos é explícita desde 1896. O objetivo deste artigo é investigar como Nietzsche aparece nos textos A psicologia dos sentimentos (La psychologie des sentiments, 1896) e A lógica dos sentimentos (La logique des sentiments, 1905), e qual a possível influência das noções nietzschianas no pensamento de Ribot acerca das emoções ou sentimentos.
Palavras-chave: Nietzsche, Ribot, Psicologia, Emoção, Sentimento.The influence of the French psychologist and philosopher Théodule Ribot on Nietzsche is clearly seen in Beyond Good and Evil (1886), where the German philosopher proposes a physiopsychology as morphology and doctrine of the evolution of the will to power. This psychological perspective seeks to approach the fundamental problems of human action without resorting to metaphysical concepts. However, the presence of Nietzsche in Ribot’s books on emotions has been explicit since 1896. The aim of this article is to research how Nietzsche appears in the texts The Psychology of the Emotions (La psychologie des sentiments, 1896) and The Logic of the Emotions (La logique des sentiments, 1905), and what is the possible influence of Nietzsche’s notions on Ribot’s thought about emotions or feelings.
Keywords: Nietzsche, Ribot, Psychology, Emotion, Feeling
Sobre a utilidade das verdades de Nietzsche a respeito das mulheres: On the usefulness of Nietzsche’s truths about women
Get PDFIn the aphorism 231 of the book Beyond Good and Evil, Nietzsche circumscribes that he is going to expose some truths about “the woman in herself ”, but they are just his truths. In this article, I intend to bring Nietzsche’s other truths about other women he makes appear in his works. Despite being his truths, my objective is to show that it is a multiplicity always inserted in the opposition he establishes between women and the male tradition, which always disputes the elaboration of the woman. The way Nietzsche writes about “woman”, “women” and “feminine” provides useful perspectives for more contemporary feminism to carry out the dismantling of moral categories, which are social tools restricted to male cultures.
Keywords: woman, Nietzsche, moral, male culture.No aforismo 231 do livro Além de Bem e Mal, Nietzsche circunscreve a exposição que fará: falará algumas verdades sobre “a mulher em si”, mas que se tratam apenas de verdades dele. Neste artigo, pretendo trazer outras verdades de Nietzsche, acerca de outras mulheres que ele faz aparecer em suas obras. Apesar de serem verdades dele, meu objetivo é mostrar que se trata de uma multiplicidade sempre inserida na contraposição que ele estabelece entre mulheres e a tradição masculina, que sempre disputa a elaboração da mulher. O modo tal como Nietzsche escreve sobre “mulher”, “mulheres” e “feminino” fornece perspectivas úteis para o feminismo mais contemporâneo realizar o desmantelamento das categorias morais, que são ferramentas sociais restritas para culturas masculinas.
Palavras-chave: mulher, Nietzsche, moral, cultura masculin
Editorial
Get PDFFilosofia Oriental e Interculturalidade
Tanto na história do pensamento filosófico quanto da antropologia, para além de outras disciplinas, um tema recorrente diz respeito ao encontro entre as diferenças – ou, melhor dizendo, ao contraste entre os distintos modos de se haver no mundo, com o mundo e, humanos que somos, uns com os outros. Moral, ética, estética, política e comopolítica são formas de orquestrar tais – e tantas – divergências. Ou, se não divergências de destino, ao menos diferenças quanto aos pontos de partida
Cuatro Estudios sobre noema y noesis en la Filosofía Nishidiana (1925-1935): Four Studies on the Use of Noema and Noesis in Nishida Philosophy (1925-1935)
Get PDFEach of the texts (published in 1935, 1972, 1987 and 1998) that are the basis for this article presents Nishida’s philosophical viewpoint in the middle period of his thought (1925-1935), as well as its relation to phenomenology, on the basis of concepts such as noema, noesis, consciousness, self-perception and absolute Nothingness. Koyama’s points out contrasting viewpoints in Nishida concerning the character of consciousness and of intentionality; Takizawa presents a linguistic analysis of Nishida’s use of ‘noema’ and ‘noesis’, and emphasizes their importance for our understanding of Nishida’s thought; in contrast, Sueki considers that universals are the point of entry to the analysis of self-perception in Nishida; and we find in Nitta a creative approach that endeavors to ascend from the bottom of ‘noesis’ up to the self-perceiving self-determination of absolute Nothingness.
Keywords: Noema, noesis, phenomenology, self-perception, absolute Nothingness, Nishida philosophyEl interés que despiertan los escritos (publicados en 1935, 1972, 1987 y 1998) que sirven de base para este artículo, radica en la manera en que cada uno de ellos resume el punto de vista de Nishida, en el periodo medio de su pensamiento (1925-1935), y lo pone en relación con la fenomenología, sobre la base de conceptos tales como noema, noesis, la consciencia, la autopercepción y la Nada absoluta. Koyama señala diferencias de énfasis en la caracterización de la consciencia y de la intencionalidad. Encontramos un análisis lingüístico del uso nishidiano de ‘noema’ y ‘noesis’ y su importancia para la comprensión del pensamiento nishidiano en Takizawa. En el escrito de Sueki vemos que los universales constituyen el punto de ingreso para el análisis de la autopercepción en Nishida. Y en el escrito de Nitta podemos apreciar un acercamiento creativo que busca ascender desde el fondo de la ‘noesis’ hasta la autodeterminación autoperceptiva de la Nada absoluta.
Palabras clave: Noema, noesis, fenomenología, autopercepción, Nada absoluta, filosofía de Nishida Kitar
Editorial
Get PDFA Modernos & Contemporâneos ainda não tem cinco anos de existência! Ela nasce logo após o golpe parlamente que destituiu a única mulher que ocupou o cargo de presidenta (sim existe mesmo) no Brasil e um pouco antes do fascismo se instalar no Palácio do Planalto, mas hoje nossas esperanças renascem e temos certeza que todas as publicações neste triste período foram fundamentais para nossa sobrevivência
Encontro de Saberes e Filosofia Intercultural. Tradições de Pensamento Ocidentais, Asiáticas e Indígenas em Diálogo: Meeting of Knowledges and Intercultural Philosophy. Western, Asian, and Indigenous Traditions of Thought.
Get PDFO artigo apresenta a proposta de um modelo de filosofia intercultural brasileira que seja pluriepistêmico e capaz de estabelecer diálogos horizontais entre as tradições filosóficas ocidentais, orientais, indígenas e afro-diaspóricas. Com base na presença dos mestres e mestras indígenas que participaram do VIII Colóquio Internacional de Filosofia Oriental da Unicamp, apresento comparações com as filosofias de Wang Yangming e Hui-Neng.
Palavras-chave: Encontro de Saberes, Filosofia Intercultural, Filosofia Indígena, Wang Yangming e Hui-NengThe article presents the proposal for a model of a Brazilian intercultural philosophy which must be also pluriepistemic, and capable of establishing horizontal dialogues between Western, Oriental, Indigenous, and Afrodiasporic philosophical traditions. Based on the Indigenous masters who participated in the VIIIth International Colloquium of Oriental Philosophy of Unicamp, I offer comparisons with the philosophies of Wang Yangming and Hui-Neng.
Key words: Meeting of Knowledges, Intercultural Philosophy, Indigenous Philosophy, Wang Yangming, and Hui-Nen