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Uma Maria entre Martas: A Índia e Mahatma Gandhi no Olhar de Gilberto Freyre: A Mary among Martas: India and Mahatma Gandhi in Gilberto Freyre’s Gaze
No full textÉ objetivo deste artigo analisar dois desdobramentos fundamentais da sociologia de Gilberto Freyre vinculados, de uma forma ou de outra, ao diálogo riquíssimo que manteve, ao longo de sua vida e obra, com a Índia, sua história, personalidades e estudos filosófico-sociológicos. São eles: (i) a postulação pioneira de um componente asiático e, em especial, indiano, na formação da(s) identidade(s) brasileira(s), em decorrência da inserção colonial do Brasil no império português e suas ramificações indianas através de Goa; (ii) e a abertura a um regionalismo ressignificado, na forma de uma pluralidade localista de caráter relativamente autônomo, que resulta de reflexões comparativas com outras formações pós-coloniais, em especial a Índia, e cujo correlato teórico é a relativização das pretensões universalizantes do discurso sociológico, em estreita parceria com personalidades da Índia, em especial Mahatma Gandhi (1869-1948) e o sociólogo Radhakamal Mukerjee (1889–1968).
Palavras-chave: Regionalismo; Gandhi; Mukerjee; Tropicalismo; GoaThe present essay aims at analyzing two fundamental developments in Gilberto Freyre’s sociology, which are connected, in one way or another, to the rich dialogue he maintained, throughout his life and work, with India, its history, personalities and philosophical-sociological studies. These are: (i) the pioneer postulation of an Asian and, in particular, an Indian component in the formation of Brazilian identity(ies), as a result of Brazil’s colonial insertion in the Portuguese empire and its Indian ramifications through Goa; (ii) and an overture towards a resignified regionalism, in the form of a localist plurality of relatively autonomous character, that could be traced, to a large extent, to his comparative studies with other postcolonial formations, especially India, in close partnership with Indian personalities such as Mahatma Gandhi (1869-1948) and sociologist Radhakamal Mukerjee (1889–1968).
Keywords: Regionalismo; Gandhi; Mukerjee; Tropicalismo; Go
O perigo político das instituições militares: 500 anos da Arte da guerra de Maquiavel: The political danger of military institutions: 500 years of Machiavelli’s Art of war
Get PDFNosso objetivo é analisar como Maquiavel resolve uma aparente dificuldade que surge de sua reflexão política sobre as forças militares. Depois de defender a existência de seus exércitos, formados por cidadãos da comunidade política, surge o perigo dessa força militar se tornar uma força política. Como os exércitos possuem armas e benefícios de coesão social decorrentes da organização militar, configuramse como poder hegemônico ou mesmo tirânico. Tentaremos nos ater aqui a esse aspecto muito particular, que é como pensar a força militar como ator político no palco da cena pública, considerando seus riscos e benefícios para o vivere libero civile. Vamos nos concentrar no início do livro I de A arte da guerra de Maquiavel.
Palavras-chave: Maquiavel. Arte da Guerra. Poder militarOur objective is to analyze how Machiavelli solves an apparent difficulty that arises from his political reflection on military forces. After defending the existence of its armies, formed by citizens of the political community, the danger arises of this military force becoming a political force. Since armies have weapons and social cohesion benefits deriving from the military organization, they configure themselves as hegemonic or even tyrannical power. We will try to stick here to this very particular aspect, which is how to think of the military force as a political actor on the stage of the public scene, considering its risks and benefits for the vivere libero civile. We will focus on the beginning of the book I of Machiavelli’s The Art of War.
Keywords: Machiavelli, The Art of War, military powe
A primazia da alma em Durandus de St. Pourçain: The primacy of the soul in Durandus de St. pourçain
Get PDFThe aim of this paper is to analyze the relation between body and soul in the process of human knowledge according to Durand of St. Pourçain in In II Sent [A], dist. 3, q. 5 e In II Sent [C], dist. 3, q. 6. Overdue to the ontological hierarchy principle, Durand affirms that corporeal capacities cannot operate upon the intellectual act. Therefore, Durand denies the necessity of species informing the possible intellect with the accidental form of the sensible object. For him, there are no subjectively received species in the intellect, because, naturally, the intellect possesses the capacity to know its proper object. The internal sensible organs are capable of elaborate the affections and store a content that could be a possible object of intellectual attention, since soul and body are united. However, the capacity of attention is an intellectual capacity. Thus, this intellectual operation, and anything else, triggers the intellectual process. Accordingly, intellectual cognition must be a completely active capacity. In this regard, I argue that objective and subjective presence are fundamental notions to his cognitive theory.
Keywords: Vital act, knowledge, objective presence, subjective presence, relation.O objetivo deste artigo é analisar a relação entre o corpo e a alma no processo de conhecimento humano segundo Durandus de St. Pourçain em In II Sent [A], dist. 3, q. 5 e In II Sent [C], dist. 3, q. 6. Com base no princípio de hierarquia ontológica, Durandus afirma que as capacidades corpóreas não podem operar sobre o ato do intelecto. Por isso, Durandus descarta a necessidade de espécies que informem o intelecto possível com a forma acidental presente no objeto sensível. Para ele, não há espécies subjetivamente recebidas no intelecto, pois o intelecto tem, por natureza, a capacidade de conhecer seu objeto. Os órgãos dos sentidos internos têm a capacidade de processar as afecções de modo a armazenar um conteúdo que seja um possível objeto da atenção intelectual, uma vez que a alma está unida ao corpo. Entretanto, a capacidade de atenção é uma capacidade intelectual e todo o processo intelectivo tem seu início apenas a partir desta operação da alma. Assim, a intelecção é compreendida como uma capacidade totalmente ativa. Neste sentido, argumento que presença objetiva e presença subjetiva são noções fundamentais para a constituição de sua teoria a respeito do conhecimento intelectual do sensível.
Palavras-chave: ato vital, conhecimento, presença objetiva, presença subjetiva, relaçã
Exame dos engenhos para as ciências. Onde se mostra a diferença de habilidades que existe nos homens e o gênero de letras que corresponde a cada um em particular: Tradução do primeiro capítulo da edição princeps de 1575, acompanhada de nota introdutória
No full textJuan Huarte de San Juan nasceu em San Juan del Pie del Puerto, Navarra, por volta de 1529 e morreu em Baeza em 1588. Sua obra, “Examen de ingenios para las sciencias, Donde se muestra la differencia de habilidades que ay en los hombres, y el genero de letras que a cada uno responde en particular”, aparece em 1575, um tratado de psicologia que teve grande impacto na história dessa disciplina, contando com muitas reedições e traduções nas décadas seguintes, apesar da censura da Inquisição. Diferentemente das teorias psicológicas dominantes em sua época, Huarte procurou mostrar que a constituição material do cérebro tinha um papel determinante nas diferenças individuais relativas ao engenho (ingenio)
Resenha do livro Ontologia naturale e storia. La genesi della Dialettica negativa di Adorno, de Mario Farina
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Escritos sobre rádio
Get PDFOs textos a seguir foram selecionados e traduzidos por Francisco De Ambrosis Pinheiro Machado dentre os Gesammelte Schriften de Walter Benjamin. Todos eles compreendem reflexões de Benjamin sobre a produção radiofônica. Escritos entre 1929 e 1938, alguns foram publicados em periódicos da época e outros apareceram apenas postumamente para os leitores. Mais informações sobre cada um dos textos selecionados podem ser encontradas nas notas e nas suas referências finais
Aulas de Adorno sobre Origem do drama barroco alemão de Benjamin no semestre de verão de 1932: Atas
No full textEsse arquivo contém os seguintes textos:
ANDRADE, João Paulo. “Apresentação da tradução do ‘Curso de Adorno sobre Origem do drama barroco alemão, de Benjamin, no semestre de verão de 1932. Atas.’”. Dissonância: Revista de Teoria Crítica, v. 5, Campinas, 2021, p. 531-534.
TIEDEMANN, Rolf (org.) et al. “Curso de Adorno sobre Origem do drama barroco alemão, de Benjamin, no semestre de verão de 1932. Atas”. Tradução de João Paulo Andrade. Dissonância: Revista de Teoria Crítica, v. 5, Campinas, 2021, p. 535-575
The Commodity and the Computer: On the Relation Between the Abstraction of Labor and the Genesis of Computing Science
Get PDFIn this work we analyze the genesis of computing, which took place between 1830 and the end of World War II, when the first universal computers were actually built. For this, we refer to several key texts by the founders of computer science (Babbage, Lovelace, Boole, Hollerith, Turing and Shannon) analyzing their relationship with the development of commodity and capital, mainly from the theory of Marx and his successors, such as Sohn-Rethel and Adorno. The different notes present aspects in which computing and market development intertwine, in a process in which social reality becomes increasingly mathematized.In this work we analyze the genesis of computing, which took place between 1830 and the end of World War II, when the first universal computers were actually built. For this, we refer to several key texts by the founders of computer science (Babbage, Lovelace, Boole, Hollerith, Turing and Shannon) analyzing their relationship with the development of commodity and capital, mainly from the theory of Marx and his successors, such as Sohn-Rethel and Adorno. The different notes present aspects in which computing and market development intertwine, in a process in which social reality becomes increasingly mathematized
Editorial
Get PDFConsiderando a importância de Roberto Machado nos estudos de Nietzsche assim como nos de Foucault e de Deleuze, este dossiê visa homenagear o pensador pernambucano a partir da proposição de leituras sobre Nietzsche. Professor titular da UFRJ, Roberto Machado dedicou-se à pesquisa e à formação, à arte de compreender tanto os textos quanto o mundo circundante. Autor de Nietzsche a verdade, em que apresenta os aspectos crítico e afirmativo do pensamento genealógico, privilegiando a análise de Nietzsche acerca da razão enquanto relacionada a arte e a moral; Zaratustra, tragédia nietzschiana, propondo-se a acompanhar o percurso de Zaratustra enquanto um canto que Nietzsche a ele teria dado a fim de elaborar uma tragédia. O nascimento do trágico, dedicado a investigar o tema enunciado no título do nascimento na modernidade a Nietzsche e Foucault: ciência e saber, em que apresenta o pensamento de Foucault da arqueologia à genealogia são alguns dos livros escritos pelo professor de Filosofia da UFRJ. O pensador e os pensamentos objetivados em seus livros exortam uma merecida homenagem, haja vista que a formação de leitores e de leituras influenciados pelo autor pernambucano atravessam o Brasil, envolvendo na escrita de Roberto muitas outras escritas. Daí o dossiê propondo um diálogo entre parte dos membros do GEN – Grupo de Estudos Nietzsche e alguns de seus pares em “Leituras de Nietzsche”, simultaneamente, como reconhecimento e homenagem póstuma a Roberto Machado, visando a mostrar através dele que a presença do pensador pernambucano se faz eterna nos textos por ele escritos, deixando aos seus leitores o por fazer