Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Open Journals System
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Apresentação
A revista Modernos & Contemporâneos apresenta elementos do referencial teórico sobre as noções de sentido e razão da História da Filosofia dos séculos XIV, XVI e XVII. O Dossiê não tem a pretensão de criar e sustentar uma linha histórica do desenvolvimento conceitual ou teórico da teoria da cognição e da metafísica. Ele evidencia a interlocução de autores da escolástica e do início da modernidade sobre sobre os conceitos em questñao. Trata, inicialmente, do conhecimento intuitivo e do infinito, como é o caso tanto em Duns Scotus, quanto no Barroco Ibérico e em Espinosa. O infinito é tratado como ausência de forma, mas também como a substancialidade e a potencialidade, em uma interlocução que é devedora das abordagens historiográficas do século XX
Sentido e razão do conhecimento intuitivo em Duns Scotus: Sense and reason of intuitive knowledge in Duns Scotus
This article examines the meaning and reason of intuitive knowledge in Duns Scotus. The relevance of the separation between sense and reason, which may seem artificially presupposed, must be sought as a program and according to its conceptual conditions. Bearing an extended maturation in the Franciscan school, intuitive knowledge or intellectual intuition (as opposed to sensible intuition) derives directly from the emphasis given to the singular and the contingent from Roger Bacon’s proto-empiricism. It is inscribed in a constellation that shares modern empiricism and transcendental philosophy.
Keywords: Keywords: Duns Scotus. Intuitive Knowledge. Transcendentals. AvicennaO presente artigo tematiza o conhecimento intuitivo em Duns Scotus, qual seu sentido e razão. A pertinência da separação entre sentido e razão, que pode parecer artificialmente pressuposta deve então ser buscada não apenas como programa, mas sob suas condições conceituais. Depositário de uma longa maturação na escola franciscana, o conhecimento intuitivo ou intuição intelectual (em oposição à sensível), deriva diretamente da ênfase dada ao singular e ao contingente a partir do protoempirismo de Roger Bacon, e inscreve-se numa constelação de que partilha tanto o empirismo moderno quanto a filosofia transcendental.
Palavras-chave: Duns Scotus. Conhecimento Intuitivo. Transcendentais. Avicen
Rousseau e o sensualismo francês: Rousseau and French sensualism
O presente artigo trata de mostrar em linhas gerais como Rousseau assimila as contribuições do sensualismo . Ao mesmo tempo, procuramos indicar como o pensador de Genebra preocupa-se com questões de ordem educacional, moral, religiosa e política, e não simplesmente epistemológicas, ao discutir a influências das sensações na constituição subjetiva do homem. Ao fazer isso, posiciona-se criticamente contra as teses do sensualismo francês difundido, tanto por Helvetius, quanto por Condillac, formulado em suas principais obras: De L´Esprit, De L´Homme e Traité des Sensations. De Rousseau nos debruçamos principalmente sobre os textos O Emílio, Discurso sobre origem e fundamento da desigualdade entre os homens e Ensaio sobre Origem das Línguas.
Palavras-chave: sensação, sensualismo, conhecimento, subjetividadeThis article aims to present the general aspects of sensualism apprehended by Rousseau. At the same time is our goal to indicate how this author associates sensualism to educational, moral, religious and political issues, not only with the epistemological foundations, whilst discussing the influence of sensations on the subjective constitution of an individual. In doing so, he strongly criticizes the theses of French sensualism, observed in Helvetius and Condillac introduced in their main works: De L’Esprit, De L’Homme and Traité des Sensations. From Rousseau, we focus mainly on the texts Emile: or On Education, Discourse on the Origin of Inequality and Essay on the Origin of Languages.
Key-words: sensation, sensualism, knowledge, subjectivit
Ciência rigorosa da arte: sobre o primeiro volume das “Pesquisas de ciência da arte”
Tradução da segunda versão da resenha de Benjamin sobre a revista Kunstwissenschaftliche Forschungen, editada por Otto Pätch. Essa resenha foi publicada em 30.07.1933 na Frankfurter Zeitung sob o pseudônimo Detlef Holz. A tradução foi feita por Fernando Bee.Portuguese translation of the second version of Benjamin's review of the journal Kunstwissenschaftliche Forschungen, edited by Otto Pächt
Jornalismo literário e crítica filosófica em Walter Benjamin
Essa seleção contém os seguintes textos:
LAMA, Fernando Araújo Del; MIRA, Lutti. “Apresentação das resenhas selecionadas”. Tradução de Fernando Araújo Del Lama e Lutti Mira. Revista de Teoria Crítica, v. 5, Campinas, 2021, p. 498-505.
BENJAMIN, Walter. “F[élix] Armand et R[ené] Maublanc, Fourier. 2 tomos. Paris Editions Sociales Internationales 1937. 264 p.1”. Tradução de Fernando Araújo Del Lama e Lutti Mira. Revista de Teoria Crítica, v. 5, Campinas, 2021, p. 506-509.
BENJAMIN, Walter. “Kierkegaard. O fim do idealismo filosófico”. Tradução de Fernando Araújo Del Lama e Lutti Mira. Revista de Teoria Crítica, v. 5, Campinas, 2021, p. 510-514.
BENJAMIN, Walter. “Baudelaire sob o capacete de aço”. Tradução de Fernando Araújo Del Lama e Lutti Mira. Revista de Teoria Crítica, v. 5, Campinas, 2021, p. 515-518.
BENJAMIN, Walter. “Georges Laronze, Le Baron Haussmann. Paris: Librairie Félix Alcan, 1932”. Tradução de Fernando Araújo Del Lama e Lutti Mira. Revista de Teoria Crítica, v. 5, Campinas, 2021, p. 519-522
Ecologia Sob a Queda do Céu: Ecology Under the Falling Sky
Este artigo pretende explorar o conceito de ecologia presente na obra de Davi Kopenawa e Bruce Albert, A Queda do Céu. Este livro é estudado aqui com o apoio de estudos antropológicos da etnologia ameríndia, principalmente as obras de Bruce Albert e Eduardo Viveiros de Castro. A proposta é elaborar uma concepção não antropocêntrica da ecologia no pensamento de Kopenawa capaz de desafiar nossos conceitos políticos demasiado centrados em nós humanos como os únicos agentes históricos. Tal antropocentrismo moderno e ocidental não têm feito mais do que colocar em risco nossas próprias condições de existência neste planeta. Esta concepção de ecologia proposta aqui é possível através da compreensão cosmológica da natureza presente na cosmologia Yanomami, principalmente com foco no conceito de urihi a, e traz uma maneira diferente de lidar com a entropia cósmica na perspectiva do xamanismo.
Palavras-chaves: Cosmopolítica; Ecologia; Cosmologias Ameríndias; Natureza; Entropia.This paper’s inquiry will be developed through an interaction with the book The Falling Sky, written by Bruce Albert and Davi Kopenawa, which will be an articulation shaft for the discussions purposed here. It will be studied with support of anthropological studies from Amerindian ethnology, mainly the works by Bruce Albert and Eduardo Viveiros de Castro, and dialoguing with contemporary discussions about ecology. With it, this research will seek for a non-anthropocentric conception of ecology in Kopenawa’s thought able to challenge our political concepts too centered in us humans as the only historical agents, which have been doing no more than putting at risk our own conditions of existence on this planet. This conception of ecology is made possible through the cosmological comprehension of nature present in Yanomami cosmology and brings a different way of dealing with the cosmic entropy.
Keyworks: Cosmopolitics; Ecology; Amerindian Cosmology; Nature; Entrop
O caso Roberto Machado: um percurso intelectual e uma vida afirmativa: The Roberto Machado case: an intellectual journey and an affirmative life
Este ensaio, sobre o percurso intelectual do RIP Professor Roberto Machado, tem como fonte: as minhas conversas com ele ao longo dos quase 40 anos de convívio, primeiramente como aluno de graduação no curso de filosofia da UFRJ, depois como orientando de mestrado e amigo; as suas publicações e aulas; o testemunho de amigos; e o seu currículo publicado na Plataforma Lattes. O objetivo do ensaio é o de apresentar para as gerações mais novas como se constituiu a formação de um dos mais influentes pensadores brasileiro nas últimas décadas no domínio da filosofia, enfatizando as matrizes de suas ideias, sobretudo, advindas das filosofias de Foucault, Nietzsche e Deleuze, valorizando delas os aspectos críticos à racionalidade, à conexão causal, à teleologia, e o caráter afirmativo e intenso da vida.
Palavras-chave: diferença, afirmação, intensidadeThis essay, on the intellectual trajectory of RIP Professor Roberto Machado, has as its source: my conversations with him over the nearly 40 years of life, first as an undergraduate student in the philosophy course at UFRJ, then as a master’s adviser and friend ; his publications and classes; the testimony of friends; and your resume published on Plataforma Lattes. The objective of the essay is to present to the younger generations how the formation of one of the most influential Brazilian thinkers in the last decades in the field of philosophy was constituted, emphasizing the matrix of his ideas, above all, arising from the philosophies of Foucault, Nietzsche and Deleuze, valuing the critical aspects of rationality, causal connection, teleology, and the affirmative and intense character of life.
Key words: difference, affirmation, intensit
Capra e a loucura da analogia: Capra and the analogy delusion
The goal of this article is to analyze the statements made by Fritjof Capra in the book The Tao of Physics about the fundamental unity of Eastern mystical traditions and how such unity expresses ideas that twentieth-century physics defends about the fundamental nature of matter. In this sense, we will analyze the fundamental thesis of Capra’s work, the points of comparison that he points out as expressions of the same thought in the various oriental traditions chosen by him, and then focus our attention on Buddhism. After a critique of the way Capra reconstructs this religious tradition, we will present a possibility for a dialogue between Buddhism and physics that we believe is more promising than that made by Capra.
Keywords: Buddhism; Orient; science and religion.O objetivo deste artigo é analisar as afirmações feitas por Fritjof Capra na obra O Tao da Física acerca da unidade fundamental das tradições místicas orientais e de como tal unidade expressa ideias que a física do século XX defende acerca da natureza fundamental da matéria. Neste sentido analisaremos a tese fundamental da obra de Capra, os pontos de comparação que ele aponta como expressões de um mesmo pensamento nas várias tradições orientais escolhidas por ele para em seguida centrar nossa atenção no budismo. Após uma crítica do modo como Capra reconstrói esta tradição religiosa, apresentaremos uma possibilidade de diálogo entre budismo e física que acreditamos ser mais promissora do que aquela feita por Capra.
Palavras-chave: Budismo; oriente; ciência e religião
A “lógica do específico” em Tanabe Hajime e a re-criação do Brasil como um estado pluriétnico: The “logic of the specific” in Tanabe Hajime and the re-creation of Brazil as a pluriethnical state
This paper articulates the philosophical discussion present in Tanabe Hajime’s thought, specifically his elaboration of the “logic of the specific” as an element leading to a possible multiethnic state, historically transforming, and the need to re-create Brazil as a capable multiethnic state to take responsibility for their past of enslavement and genocide and to make historical and humanitarian reparations to the descendants of ethnic groups that were the object of these processes of enslavement and genocide.
Keywords: Japanese Philosophy; Multiethnic State; Japan; Brazil.Este trabalho articula a discussão filosófica presente no pensamento de Tanabe Hajime, especificamente sua elaboração da “lógica do específico” como elemento conducente a um possível estado pluriétnico, historicamente transformador, e a necessidade de re-criação do Brasil como um estado pluriétnico capaz de assumir responsabilidade pelo seu passado de escravização e genocídio e de concretizar as reparações históricas e humanitárias em relação aos descendentes dos grupos étnicos que foram objeto desses processos de escravização e genocídio.
Palavras-chave: Filosofia Japonesa; Estado Pluriétnico; Japão; Brasil