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O clero e as Cortes de 1361: redes e protagonistas ao tempo de D. Pedro
No full textIn 1361 D. Pedro gathered Cortes in Elvas, a very uncommon place if we take in account the places chosen for these meetings. One of things most remarkable of this Cortes was the presentation of a list of grievances by the Portuguese clergy to the king. List that was, several decades after, collected in the Ordenações Afonsinas.
Normally seen as a reflection of the persistence of previous problems between clergy and kings, the content and context of these grievances deserve a more detailed analysis. In this article, we intend to draw attention to the implications of the frequent presentation of grievances by the clergy to the king or pope and also to the importance of the crisis of 1355 -1356 in the first years of governance of D. Pedro.
Bibliography
Sources:
Handwritten sources
Lisboa, ANTT
- Cabido da Sé de Lamego, maço 3 de doações, cartas e mercês régias, n.º8 e 10.
- Gavetas, Gaveta XIII, maço 5, nº 4.
Printed sources
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LOPES, Fernão – Crónica de D. Pedro. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2007.
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Estudos:
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COSTA, Adelaide Pereira Millán da, “As mulheres de D. Pedro I. Branca de Castela, Constança Manuel e Inês de Castro”. in Menino, Vanda Lourenço; COSTA, Adelaide Lopes Pereira Millán – A rainha, as infantas e a aia: Beatriz de Castela, Branca de Castela, Constança Manuel, Inês de Castro. Lisboa: Círculo de Leitores, 2012
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FERREIRA, Monsenhor J. Augusto – Memórias Archeológico-Históricas da cidade do Porto. Braga: Livraria Cruz, 1923.
FREITAS, Eugénio Cunha e – “Os bispos senhores da cidade. III- de D. Pedro Afonso a D. Gil Alma”. in PERES, Damião e CRUZ, António (eds) – História da cidade do Porto. Vol. I. Porto: Portucalense Editora, 1962, pp. 249-279.
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LEITÃO, André de Oliveira; NORTE, Armando – “Vasco Rodrigues”. in FONTES, João Luis (dir); GOUVEIA, António Camões, ANDRADE, Maria Filomena; FARELO, Mário (coord.) – Bispos e Arcebispos de Lisboa. Lisboa: Livros Horizonte, 2018, pp. 361-379.
LINEHAN, Peter – At the Edge of Reformation: Iberia before the Black Death. New York: Oxford University Press, 2019.
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PIMENTA, Cristina – D. Pedro I. Rio de Mouro: Círculo de Leitores, 2005.
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VILAR, Hermínia Vasconcelos – “Episcopal appointments and royal power: theory and practice of an unwritten privilege in medieval Portugal”. Imago Temporis. Medium Aevum 11 (2017), pp. 233-254.
VILAR, Hermínia Vasconcelos – “No tempo de Avinhão: Afonso IV e o episcopado em meados de Trezentos”. Lusitania Sacra. 2ª série, 22 (2010), pp. 149-168.
ZUTSHI, Patrick – “Petitions to the Pope in the Fourteenth Century”. in ORMROD, W. Mark, et al. (ed.) – Medieval Petitions: Grace and Grievance. Suffolk: Boydell & Brewer, 2009, pp. 82-98. Em 1361 D. Pedro reunia Cortes em Elvas, lugar excêntrico no quadro do que até então tinham sido os lugares escolhidos para essas reuniões. Das actas dessas Cortes ressalta um conjunto de capítulos, apresentado pelo clero português, e coligidos, mais tarde, nas Ordenações Afonsinas.
Tidos como um reflexo da permanência de problemas anteriores, o conteúdo destes capítulos bem como o contexto da sua apresentação merecem uma análise mais detalhada, tendo em linha de conta o quadro mais amplo das relações clero - realeza em meados do século XIV em Portugal. O questionário subjacente a esta análise tem assim em linha de conta, por um lado, as implicações e condicionalismos do recurso à apresentação de queixas por parte do clero ao rei ou ao papa e, por outro, a importância que a crise de 1355-56, bem como as sequelas da política afonsina, podem ter tido nestes primeiros anos do reinado de D. Pedro.
Referências bibliográficas
Fontes:
Fontes manuscritas
Lisboa, ANTT
- Cabido da Sé de Lamego, maço 3 de doações, cartas e mercês régias, n.º8 e 10.
- Gavetas, Gaveta XIII, maço 5, nº 4.
Fontes impressas
Chancelarias Portuguesas. D. Pedro I. Lisboa: Instituto Nacional de Investigação Científica, 1984.
Cortes Portuguesas. Reinado de D. Afonso IV (1325-1357). Lisboa: Instituto Nacional de Investigação Científica, 1982.
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LOPES, Fernão – Crónica de D. Pedro. Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2007.
Ordenações Afonsinas, 2ª ed., livros I-V. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1998.
Estudos:
AMBLER, S. T. – Bishops in the Political Community of England, 1213-1272. Oxford: Oxford University Press, 2017.
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CRUZ, António – “Os bispos senhores da cidade. II – de D. Pedro Salvadores a D. Vasco Martins”. in PERES, Damião e CRUZ, António (eds.) – História da cidade do Porto. Vol. I. Porto: Portucalense Editora, 1962, pp. 184-248.
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DOMINGUES, José – As Ordenações Afonsinas: três séculos de direito medieval [1211-1512]. Sintra: Zéfiro, 2008.
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LEITÃO, André de Oliveira; NORTE, Armando – “Vasco Rodrigues”. in FONTES, João Luis (dir); GOUVEIA, António Camões, ANDRADE, Maria Filomena; FARELO, Mário (coord.) – Bispos e Arcebispos de Lisboa. Lisboa: Livros Horizonte, 2018, pp. 361-379.
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LOUREIRO, Sara – “O conflito entre D. Afonso IV e o infante D. Pedro (1355-1356)”. Cadernos do Arquivo Municipal, 1ª série, 7 (2003), pp. 8-62.
MARQUES, A. H. de Oliveira – Portugal na Crise dos séculos XIV e XV. Vol. IV. Nova História de Portugal. Dir. Joel Serrão e A. H. de Oliveira Marques. Lisboa: Estampa, 1987.
MARQUES, A. H. de Oliveira; DIAS, João Alves – Atlas Histórico de Portugal e do Ultramar Português. Lisboa: Centro de Estudos Históricos, 2003.
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MACHADO, J.T. Montalvão – Itinerários de El-Rei D. Pedro (1357-1367) Lisboa: Academia Portuguesa de História, 1978.
MORUJÃO, Maria do Rosário – “Bispos em tempo de guerra: os prelados de Coimbra na segunda metade do século XIV”. in A Guerra e a sociedade na Idade Média. Actas das VI Jornadas Luso-Espanholas de Estudos Medievais, 2 vols. Coimbra: Sociedade Portuguesa de Estudos Medievais, 2009, vol. II, pp. 539-550.
MUXAGATA, Ana Filipa Coelho – A Corte de D. Pedro I (1320-1367). Lisboa: Universidade de Lisboa, 2019. Dissertação de Mestrado.
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TABBAGH, Vincent – Les Évêques dans le Royaume de France au XIVe Siècle. Dijon: Éditions universitaires de Dijon, 2015.
VILAR, Hermínia Vasconcelos – “Episcopal appointments and royal power: theory and practice of an unwritten privilege in medieval Portugal”. Imago Temporis. Medium Aevum 11 (2017), pp. 233-254.
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Investigando os cancioneiros medievais galego-portugueses – novas pistas de trabalho
No full textNo âmbito do projeto “STEMMA - Do canto à escrita: produção material e percursos da lírica galego-portuguesa” (PTDC/LLT-EGL/30984/2017), decidimos partilhar, desde já, alguns dados que a investigação até agora desenvolvida nos permitiu apurar. São dados que dizem respeito1) ao percurso moderno do Cancioneiro da Ajuda, tanto no que se refere ao próprio manuscrito, como às suas cópias mais antigas e2) a António Ribeiro, o célebre «quel da Ribera» citado por Angelo Colocci numa conhecida nota manuscrita que se encontra numa das suas miscelâneas (Vat. Lat. 4817), e que teria sido o portador do «libro di portughesi» aí também referido, decerto o cancioneiro perdido a partir do qual Colocci mandou fazer as duas cópias sobreviventes (os hoje designados Cancioneiro da Biblioteca Nacional e Cancioneiro da Vaticana).Trata-se, em ambos os casos, de dados novos e que consideramos interessantes, até por dizerem respeito a matérias onde a escassez documental é quase a regra. Embora preliminares, a sua publicação nesta breve nota parte da nossa certeza de que a circulação da informação entre a comunidade dos especialistas e demais interessados é um instrumento fundamental para o avanço científico
1916, the year Babylon got into Hollywood: An historical analysis of David W. Griffith’s Intolerance
No full textThis paper aims to study how Babylon was portrayed in the 1916 film by David W. Griffith – Intolerance. This motion picture reveals a Babylon which is the direct result of the diverse visions and ideas the different historical actors had over the centuries. Through a historical analysis of Intolerance, a film that reached vast audiences at the time, one may be elucidated about the way the ancient capital was envisioned in the beginning of the 20th century, and which were the visual and textual sources used by the director to portray the city and its final fall
Concretizações biográficas
Get PDFIn a letter from December 1931, Fernando Pessoa analyzes and rejects João Gaspar Simões’ methodology of literary criticism. This study intends to discuss the way Pessoa considers a possible relation between the author’s biography and his literary work. The essay argues that this question is crucial to Pessoa’s aesthetic theorization.Numa carta de Dezembro de 1931, Fernando Pessoa analisa e recusa a metodologia da crítica literária de João Gaspar Simões. Este estudo pretende discutir o modo como Fernando Pessoa considera uma possível relação entre a biografia de um autor e a sua obra literária. O ensaio defende que essa questão é crucial na teorização estética de Pessoa
Medievalista 29 - Dossier "O Bestiário Medieval"
No full textThis issue opens with a note of regret, as Peter Linehan passed away on July 9, 2020. The body of this issue is formed by a monograph on the Medieval Bestiary, coordinated by Adelaide Miranda and Pedro Chambel. Some of the texts are written by renowned authors, but many others belong to younger researchers, from different countries and other historiographies. The fixed sections of the review share the same diversity of origins, themes and perspectives. Through them, we try to set forth the resilience and creativity of the medieval studies in pandemic times, as well as the possibility of converting the current difficulties into an opportunity for greater sharing and debate.Abre este número de Medievalista con otra nota de pesar, motivada por la desaparición de Peter Linehan el 9 de julio de 2020. El grueso de este número lo forma un número temático, coordinado por Adelaide Miranda y Pedro Chambel, y dedicado al estudio de la Bestiario medieval. Algunos de los textos son de autores de renombre, pero muchos otros pertenecen a investigadores más jóvenes, de diferentes países e historiografías. Esta apuesta por la diversidad de orígenes, temáticas y perspectivas se observa también en las secciones fijas de la revista. A través de ellas, se muestra la resiliencia y creatividad de los estudios medievales, en sus más diversas áreas disciplinares, pero también la posibilidad de convertir las dificultades actuales en una oportunidad para un mayor intercambio y debate de saberes.Cette Medievalista s'ouvre sur une note de regret, motivée par la disparition de Peter Linehan le 9 juillet 2020. Le corps de ce numéro est formé par un dossier thématique, coordonné par Adelaide Miranda et Pedro Chambel, consacré à l'étude du Bestiaire médiéval. Certains des textes sont d'auteurs renommés, mais beaucoup d'autres, en revanche, appartiennent à des chercheurs plus jeunes, de différents pays et d'autres historiographies. Cet engagement en faveur de la diversité des origines, des thèmes et des perspectives peut également être observé dans les sections fixes de ce numéro. Celles-ci montrent la résilience et la créativité des études médiévales, dans ses domaines disciplinaires les plus divers, mais aussi la possibilité de transformer les difficultés actuelles en une opportunité pour un plus grand partage et débat des connaissances.Abre esta Medievalista com mais uma nota de pesar, motivada pelo desaparecimento de Peter Linehan a 9 de Julho de 2020. O corpo deste número está formado por um dossier temático, coordenado por Adelaide Miranda e Pedro Chambel, e dedicado ao estudo do Bestiário Medieval. Alguns dos textos são de autores consagrados, mas muitos outros, porém, são pertença de investigadores mais jovens, oriundos de diversos países e doutras historiografias. Tal aposta na diversidade de origens, de temas e de perspectivas, também se observa nas secções fixas da revista. Através delas, mostra-se a resiliência e a criatividade dos estudos medievais, nas suas mais diversas áreas disciplinares, mas igualmente a possibilidade de converter as actuais dificuldades em oportunidade de maior partilha e debate dos saberes
Evidências de Patrocínio em Bestiários Medievais
Get PDFThe present article is part of an ongoing Master’s degree research in Universidade de Brasília (UnB), and proposes to indicate visual evidence of patronage in two British medieval bestiaries of the second family, Bodley Ashmole Ms. 1511 and Aberdeen Bestiary Ms. 24. The proposal of patronage is based on the theory that both are luxury bestiaries and which were possibly made by at least one illuminator in common, and are also the copies of an unknown manuscript. It is tried to affirm this theory from material and visual analysis of the manuscripts, where it is focused on the illumination of the bird Pica, called Pêga in Portuguese. Based on the theories of the relationship between text-image and hierarchy of images, addressed by several authors, the study here draws a comparative parallel between the two bestiaries mentioned above with six other manuscripts and identifies that there is a difference besides the stylistic in the illuminations. It is considered that this imaginary discrepancy may be related to the patronage of the manuscripts, or the manuscript which model served as the basis, thus providing us with a different and in-depth look at the production of luxury manuscripts and luxury bestiaries, and their relationship with society, such as literary consumption.
Bibliography
Handwritten sources
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Canterbury, Canterbury Cathedral Library, Ms. Lit. D 10. Disponível em: https://ims.canterbury-cathedral.org/advsearch.tlx?advsearchid=1537809368>.
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O presente artigo faz parte de uma pesquisa de mestrado em andamento na Universidade de Brasília (UnB), e propõe-se a indicar evidências visuais de patrocínio em dois bestiários medievais ingleses da segunda família, Bodley Ashmole Ms. 1511 e Aberdeen Bestiary Ms. 24. A proposta de patrocínio se apoia na teoria de que ambos são bestiários de luxo e de que possivelmente foram feitos por ao menos um iluminador em comum, e são resultado da cópia de um manuscrito base desconhecido. Procura-se afirmar esta teoria a partir de uma análise material e imagética dos manuscritos, onde dá-se foco na iluminura do pássaro Pica, chamado em português de Pêga. Tendo como base as teorias da relação entre texto-imagem e hierarquia de imagens, abordadas por diversos autores, o estudo feito aqui traça um paralelo comparativo entre os dois bestiários supracitados com outros seis manuscritos e identifica que há uma diferença além da estilística nas iluminuras. Considera-se que esta discrepância imagética pode estar relacionada ao patrocínio dos manuscritos, ou do manuscrito cujo modelo os serviu como base, nos fornecendo assim um olhar diferente e aprofundado sobre a produção de manuscritos de luxo e bestiários de luxo, e sua relação com a sociedade, como o consumo literário.
Referências bibliográficas
Fontes Manuscritas
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Estudos
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PASTOUREAU, Michel – Bestiaires du Moyen Âge. Paris: Seuil, 2011.
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STACYE, J. – “Priory and Parish Church of Worksop or Radford, Nottinghamshire”. Journal of the British Archaeological Association: First Series 30/2 (1874), pp. 156-170.
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VEGVAR, Carol Neuman de – “Birds of a Feather: Magpies in the Bayeux Tapestry?”. in FREDERICK, Jill; HYER, Maren Clegg (eds.) – Textiles, Text, Intertext: Essays in Honour of Gale R. Suffolk: Owen-Crocker. Boydell and Brewer, 2016, pp. 85-102.
 
Editorial: A Medievalista e a continuidade das mudanças
No full textA Medievalista renovou-se e a vários títulos. Para começar, simplificou o nome e renunciou ao on line no título, que fizera sentido em 2005, quando Luís Krus a criou e eram poucas as revistas electrónicas. Se o apodo era testemunho do suporte que a revista escolhia, não havia então, nem há agora, outra Medievalista e ele nunca foi necessário para a designar, nem para a distinguir. Desapareceu desta vez, sem que o facto altere a natureza electrónica da revista e a sua disponibilização em acesso aberto
The Discourses of Holy War and the Memory of the First Battles of Islam. Al-Andalus, 10th - 13th centuries. Tese de doutoramento em História Medieval, apresentada à Universidad Autónoma de Madrid, 2020. Orientação dos Professores Carlos de Ayala Martínez
No full textBeyond the imposing walls of Theodosius and at the foot of the hill where the famous Pierre Loti café sits –a place where you can enjoy one of the best panoramic views of the Golden Horn–, there is one of the most sacred corners of Istanbul: the mosque known as Eyüp Sultan. This building, pilgrimage destination and a sacred place chosen by thousands of adorned children who celebrate the rite of circumcision, was ordered by the Ottoman Sultan Mehmet II to house the tomb where it is believed that the remains of Abū Ayyūb al-Anṣārī (d. 674) rest