Plataforma de Revistas e Livros Revistas NOVAFCSH
Not a member yet
1320 research outputs found
Sort by
In memoriam: José Marques (1937-2021), Maria Filomena Barros (1958-2021), Helena Avelar (1964-2021)
Get PDFHouve demasiadas mortes em dias assim. No último ano, em dois números sucessivos da Medievalista, demos notícia do desaparecimento de três historiadores europeus: Francis Rapp e Michel Parisse, em Julho de 2020, Peter Linehan, já em Janeiro deste ano, todos com obra notável e que marcaram, por razões diversas, diferentes gerações de investigadores. As perdas, infelizmente, não ficaram por aí. Nos últimos meses, a lista de falecimentos parecia não ter fim, levando historiadores em diferentes fases das suas vidas, uns mais conhecidos e consagrados, outros em plena maturidade intelectual. Dia após dia, como se em todos fosse preciso recordar que o historiador morreu, desapareceram muitos dos que dedicaram a vida a esclarecer os assuntos do passado. Nomes em demasia, como os de Francesco Espósito, de Luís Espinha da Silveira, de António Silva Pereira, de José Marques, de Maria Filomena Barros, de Francisco Contente Domingues e de Helena Avelar, ou de Pierre Guichard e de Pedro Laíns, estes dois já bem mais perto de nós
Mujeres y liturgia parroquial. Religiosidad femenina laica en el señorío de la Orden Militar de Calatrava en la Castilla rural (siglos XV-XVI)
Get PDFThis paper analyses some aspects of the religious life of common secular women, neither religious nor wealthy ─a topic rarely addressed in historiography─, living in rural villages of the Calatrava lordship in Castile in the 15th and 16th centuries. Additionally, it studies the attitudes of the hierarchy of the Order of Calatrava towards certain practices in which they were involved. We have selected six points of attention regarding the feminine experience of the parish liturgy: women's very attendance at liturgical ceremonies, their participation in the configuration of the sacred space of the temples, women as objects of segregation and at the same time subjects of socialisation during religious celebrations, women's initiative in the funerary setting, certain signs of Eucharistic devotion and a peculiar form of charity for certain orphan girls exercised by a comendador mayor (major commander) of the Order of Calatrava. Throughout this study, aspects as varied as the feminine taste for dressing statues or the presence of women in the male Monastery of Calatrava emerge.Este artículo analiza algunos aspectos de la vida religiosa de mujeres seglares comunes, ni religiosas ni pudientes -un tema poco tratado en la historiografía-, habitantes de poblaciones rurales del señorío calatravo en Castilla durante los siglos XV y XVI. Además, estudia las actitudes de las jerarquías de la Orden de Calatrava hacia ciertas prácticas que estas mujeres protagonizaban. Seleccionamos seis puntos de atención en torno a la vivencia femenina de la liturgia parroquial: la propia asistencia de las mujeres al culto litúrgico, su participación en la configuración del espacio sagrado de los templos, las mujeres como objeto de segregación y a la vez sujeto de socialización durante las celebraciones religiosas, la iniciativa femenina en el marco funerario, ciertos indicios de devoción eucarística y una peculiar forma de caridad ejercida por un comendador mayor de la Orden de Calatrava hacia ciertas niñas huérfanas. A lo largo de este estudio, emergen aspectos tan variados como el gusto femenino por vestir imágenes o la presencia de mujeres en el Convento masculino de Calatrava
Recensão / Review: DIAS, João Carvalho (ed.) – Manuscritos Iluminados Europeus na Coleção Calouste Gulbenkian. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2020 (342 pp.)
Get PDFEm boa hora foi publicado, em Agosto de 2020, o catálogo de Manuscritos Iluminados Europeus na Colecção Calouste Gulbenkian, editado em português e inglês, por João Carvalho Dias, actual director adjunto e conservador responsável pelas colecções de livros e documentos gráficos do Museu. O livro, que se encontrava há longos anos em preparação, dá a conhecer a melhor colecção privada de manuscritos iluminados em Portugal, criteriosamente reunida por Calouste Gulbenkian, entre 1919 e 1937. Contempla 24 códices manuscritos ricamente iluminados, um incunábulo também iluminado e quinze fólios soltos provenientes de 10 obras diferentes, produzidos nos principais centros europeus entre os séculos XII e XVI. A estes acresce um fólio independente, executado no século XIX, por um imitador de Jean Bourdichon. Globalmente, trata-se de um conjunto bastante diversificado, unido pela notável qualidade das obras escolhidas, integrando textos de natureza religiosa - bíblicos, litúrgicos e devocionais –, jurídica e, também, literatura profana
Reinterpreting the Griffins of the Middle Kingdom
No full textIn two 2013 articles, Hartwig Altenmüller proposes that the figures on the so-called ‘magical knives’ represent characters from the later Myth of the Sun’s Eye. He further suggests that the griffin depicted on these objects is a zoomorphic form of the syncretised god Shu-Onuris, an idea which is expanded to further explain the contemporary griffins from the tombs at Beni Hassan. Despite numerous flaws, these conclusions have been espoused by various scholars, causing them to adopt a prominent place in the current literature. The present article comprehensively dismembers these arguments, suggesting instead that the griffin is a precursor to a character from the later netherworld texts. Three separate understandings of the different griffins at Beni Hasan are then proposed, based on their varying names and iconography
En búsqueda de la vida eterna – La particularidad de los amuletos funerarios en el Antiguo Egipto
No full textA pesar de su pequeño tamaño, en el Antiguo Egipto los amuletos eran objetos esenciales para completar el ritual de la momificación y garantizar la resurrección del difunto en el Más Allá. Por ello, se colocaban directamente entre los vendajes que envolvían el cuerpo, con el objetivo de extender sus propiedades mágicas. La elección y la posición de un determinado amuleto no era fruto del azar; sin embargo, en la investigación a menudo se ha subestimado su significado. Este artículo pretende mostrar el interés de un estudio detallado de estos objetos sobre las prácticas funerarias egipcias. Teniendo en cuenta recientes análisis científicos hechos en algunas momias, sobre todo del Período Tardío y de la época greco-romana, queremos presentar la evolución de las concepciones funerarias egipcias a través de algunos amuletos egipcios de la colección del Museo del Louvre
Bertina Lopes: munida com uma trincha
Get PDFThis paper seeks to reclaim visual artist Bertina Lopes (Maputo, 11 July 1924 - Rome, 10 February 2012) and her muted presence and indirect participation in the nationalist fraternity of Mozambique of the 1950s and 1960s. On examining certain alliances, particularly her co-authorship as illustrator of the first edition of Luís Bernando Honwana's Nós Matámos o Cão-Tinhoso (We Killed the Mangy Dog), 1964, I consider and seek to redress Lopes's tacit experience of colonial racism, which arguably drove her unflinching anti-colonial militancy with a brush. In this, I posit that Lopes be considered a founding figure in a women's genealogy of African modernist achievement.Este ensaio procura recuperar a memória da artista Bertina Lopes (Maputo, 11 Julho 1924-Roma, 10 Fevereiro 2012) e a sua presença e participação, embora indirecta, na fraternidade nacionalista de Moçambique dos anos 50 e 60. Ao salientar certas alianças, nomeadamente a sua colaboração, na qualidade de ilustradora dialogante, na primeira edição do livro Nós Matámos o Cão-Tinhoso (1964), de Luís Bernardo Honwana, procuro analisar a sua experiência tácita do colonialismo racial português, experiência essa que a levou a munir-se contra o império com uma trincha. Deste modo, proponho que a artista seja considerada como uma das figuras fundadoras de uma genealogia modernista africana
Mulheres, nação e lutas no cinema anti/pós-colonialda Guiné-Bissau
Get PDFThis work analyses entanglements between representations of women and their struggles, on one hand, and the comprehension of the nation, on the other, in their social and cinematographic expressions. It is based on the analysis of Flora Gomes's Mortu Nega (1988) and Sana Na N'Hada's Bissau d’Isabel (2005), films where the liberation war/struggle is a point of departure of nation-building, starred by female protagonists. It aims to problematize the representations of women as bearers of the nation by establishing a dialogue between this imagination off and on the screen, and its relation with a shared feeling of an orphaned nation. Este artigo analisa entrosamentos entre representações de mulheres e das suas lutas e representações da nação no imaginário social e na sua expressão cinematográfica na Guiné-Bissau. Fá-lo através de dois filmes que, embora diferentes, estão unidos pela visão da guerra/luta de libertação como momento de construção da nação e pelo protagonismo que é dado às mulheres em ambos: Mortu Nega (1988), a ficção de Flora Gomes, e Bissau d’Isabel (2005), o documentário de Sana Na N’Hada. Problematiza a imaginação das mulheres como sustentáculos da nação, estabelecendo um diálogo entre a imaginação fora e dentro da tela e face a um sentimento partilhado de orfandade da nação. 
Infra-representação: aquelas que correm
Get PDFAn encounter between Maria Isabel Barreno’s essay "A Morte da Mãe" and sports, an engine of women's emancipation. Women are present in, but they have been invisibilized, discouraged by others or by themselves. This absence, as apparent as it is real, in the face of a patriarchal hegemony, is presented here as an assemblage of text and images, taken with a cellphone. The excerpts of Maria Isabel Barreno's writing and speech systematize, not only my status as a football observer, but also, as suggested in Barreno’s essay title, reorganize the loss of a family member.O encontro do ensaio "A Morte da Mãe" de Maria Isabel Barreno, com o desporto, motor de emancipação de mulheres. Elas estão presentes, mas têm sido invisibilizadas, desencorajadas por outros ou por si mesmas. Essa, tão aparente como real, ausência face à hegemonia masculina, é aqui uma composição entre texto e imagens, registadas com um telemóvel que fotografa o ecrã de TV. Os excertos da escrita e da fala de Maria Isabel Barreno sistematizam não só um estatuto da autora como observadora de futebol, mas, como sugere o título do ensaio de Barreno, reorganizam o sentimento de uma perda familiar. 
Representations of Love in the Books of Emblems: The Reception of The Greek Anthology in Alciato and van Veen
No full textDuring the Renaissance, emblem books, a collection of allegorical illustrations accompanied by an explanatory text, became very popular. They were intended to teach a moral truth in an intuitive way, using an image to apprehend a concept. And for this reason, they were called ‘emblems’, meaning a ‘mosaic work’.There is a strong connection between the authors of these books and the Alexandrian poets, as it happens with Alciato. He doesn’t only create his emblems based on authors as Athenæus, Aulus Gellius, Ælian, Stobæus, Pliny or Pausanias, but uses several epigrams from The Greek Anthology, which he translates into Latin adding a picture to it.On the other hand, we have Otto van Veen (Vænius). Though he does not translate the epigrams in the anthology, yet he is inspired by them, namely those describing Eros and his power.The purpose of this paper is to analyse the emblems representing the god of love, in order to understand how this deity was seen by the authors of emblem books and how far was this a legacy of the Hellenistic period
Pornografia de Manutenção
Get PDFMaintenance pornography describes an art-based research project that explores maintenance practices on a sex webcam platform. Through a series of performative interventions staged in a dollhouse, the project asks about the invisibilized actions that the platform requires to continue existing—and the usefulness of this secret.Pornografía de Mantención describe una investigación artística acerca de las prácticas de mantención en una plataforma que ofrece contenido sexual transmitido por cámaras web. Usando una casa de muñecas como herramienta de pesquisa y escenario, este proyecto cuestiona la invisibilidad de las acciones domésticas y repetitivas que la plataforma requiere, preguntándose acerca de la
utilidad de ese secreto.A Pornografia de Manutenção descreve uma investigação artística sobre as práticas de manutenção em uma plataforma que oferece conteúdo sexual transmitido por webcam. Utilizando uma casa de bonecas como ferramenta de investigação e cenário, este projeto questiona a invisibilidade das ações domésticas e repetitivas que a plataforma requer, questionando-se sobre a utilidade desse segredo