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MORAIS, Ana Bela. 2023. Labirintos do desejo em Pedro Almodóvar. Famalicão: Edições Húmus, 138 pp. ISBN: 978-989-755-939-6.
Get PDFNo rasto da guerra: exorcizar o medo na Lisboa de finais de Trezentos
Get PDFAt the end of the 14th century Lisbon experienced days of great anxiety and suffering, due to the wars in which Portugal was involved with Castile, exacerbated by the fact that its already preeminent place in the realm. Convinced that the misfortunes that befell them were divine punishment for the sins committed, the "honourable" citizens of Lisbon listed the most nefarious of those sins, proscribed and punished with pecuniary penalties and a great series of religious ceremonies was planned in their favour. The outcome of the battle of Aljubarrota, proving that God had heard their prayers, led them, as sign of gratitude, to increased the actions of praise previously determined with promises of amendment.
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The Network behind the Chronicle: William of Andres and the Roots of a Legal Narrative
Get PDFTwo chronicles, the Chronicle of Andres and the Chronicle of Evesham, although different from each other in many ways, both contain remarkable first-person singular legal narratives about cases shepherded by their authors through the curia of Innocent III. Although the chronicles share no content, the similarity may be explained by one writer’s influence over the other. The Evesham author, Thomas of Marlborough, had been a student and was an intimate of Stephen Langton; he was also a fellow student of Richard Poore. Andres and Canterbury had long-standing connections, and when William of Andres brought his case to the curia, he was advised by Langton and the monks. Richard Poore heard Andres’s case as a judge-delegate, and was probably responsible for it being returned to the pope for final judgment. The four men came together at the translation of the relics of Thomas Becket in 1220. This network of connections may go a long way to explain how two otherwise unconnected individuals produced such similar legal narratives. In the following period, the professionalization of law precluded the creation of further similar narratives.
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ZAK, Gur – “Modes of Self-Writing from Antiquity to the Later Middle Ages”. In HEXTER, Ralph; TOWNSEND, David, (Eds.). The Oxford Handbook of Medieval Latin Literature. Oxford: Clarendon, 2012, pp. 485-50Duas crónicas, a Chronicle of Andres e a Chronicle of Evesham, apesar de diferirem uma da outra em múltiplos aspetos, ambas relatam, na primeira pessoa do singular, casos jurídicos conduzidos pelos seus autores, junto da cúria de Inocêncio III. Embora as crónicas não coincidam ao nível do conteúdo, a sua semelhança pode ser explicada pela influência de um escritor sobre o outro. O autor de Evesham, Thomas of Marlborough, foi aluno e íntimo de Stephen Langton; foi ainda condiscípulo de Richard Poore. Andres e Canterbury mantiveram laços duradouros e, quando William of Andres apresentou o seu caso à cúria, foi aconselhado por Langton e pelos monges. Richard Poore ouviu o caso de Andres como juiz-delegado e foi, provavelmente, responsável pela sua devolução ao Papa para sentença final. Os quatro homens terão coincidido na trasladação das relíquias de Thomas Becket, em 1220. Esta rede de relações pode ajudar-nos muito a explicar como dois indivíduos sem relações diretas entre si poderão ter produzido narrativas jurídicas semelhantes. Posteriormente, a profissionalização do direito impediu a criação de relatos semelhantes.
Referências bibliográficas
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Richard Fox of St Albans: the life, work and connections of a fifteenth-century chronicler
Get PDFIn 1448, Richard Fox, a lay man employed by St Albans Abbey, completed a substantial prose chronicle of British and Continental affairs. This article examines what is known about Fox, first by giving an overview of the Chronicle and the manuscript in which it appears and also by appraising three key sources: his will of 1454, his literary miscellany and his appearance in the annals of Saint Albans. In doing so it shows the important connections that Fox had, both to medieval book culture and to influential people including Abbot John Whethamstede and translator Eleanor Hull, which may have contributed to his Chronicle.
Bibliographical references
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Referências bibliográficas
Fontes
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De la retórica a la ficción: el uso del diálogo en estilo directo en la historiografía Castellana medieval
Get PDFThe incorporation into the chronistic narrative of direct speech has been a historiographical resource from classic Antiquity. The conventional acceptance of textual citation words pronounced by historical characters was included in the "historiographical" pact (the public accepts the poetical or rhetorical license as an expression of the most profound dimension of historical truth).
However, when Alphonsine and Post-Alphonsine chroniclers began to incorporate dialogues in direct speech, this convention was a challenge for the claim to truth made by chronicle narratives.
This article aims to trace the evolution of the use of direct speech from Alphonsine historiography to the historiography of John II of Castile, in order to evaluate its impact on the historical and fictional narrative forms.
Bibliographical references
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Sin embargo, cuando los cronistas alfonsíes y post-alfonsíes comienzan a incorporar diálogos en estilo directo, esta convención viene a plantear todo un desafío a las protestas de veracidad de los relatos cronísticos.
Este trabajo se propone seguir la evolución del uso de este recurso desde la historiografía alfonsí hasta la historiografía sobre Juan II de Castilla a fin de evaluar su impacto en las formas del narrar tanto en lo histórico como en lo ficcional.
Referências bibliográficas
Fuentes
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Crónica de don Álvaro de Luna, condestable de Castilla, maestre de Santiago. Edición y estudio de Juan de Mata Carriazo. Madrid: Espasa-Calpe, 1940.
Crónica de Sancho IV. Edición crítica de Pablo Enrique Saracino. Buenos Aires: SECRIT, 2014.
Estoria del fecho de los godos. Edición y estudio de Manuel Hijano Villegas. Salamanca: Ediciones Universidad de Salamanca, 2021.
Gran Crónica de Alfonso XI. Edición crítica de Diego Catalán. Madrid: Seminario Menéndez Pidal-Universidad Complutense, 1976.
JUAN MANUEL – Libro de los estados. Edición de Ian Macpherson y R. B. Tate. Madrid: Castalia, 1991.
JUAN MANUEL – El Conde Lucanor. Edición de Leonardo Funes. Buenos Aires: Colihue, 2020.
LÓPEZ DE AYALA, Pero – Crónica del rey don Pedro y del Rey don Enrique, su hermano, hijos del rey don Alfonso Onceno. Edición crítica y notas de Germán Orduna. Buenos Aires: SECRIT, 1994-1997.
MENÉNDEZ PIDAL, Ramón (ed.) – Primera crónica general. Estoria de España que mandó componer Alfonso el Sabio y se continuaba bajo Sancho IV en 1289. Madrid: Bailly-Baillière, 1906.
Poema de mio Cid. Edición de Leonardo Funes. Buenos Aires: Colihue, 2007.
Estudios
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CATALÁN, Diego – "El Toledano romanzado y las Estorias del fecho de los godos del s. XV". In Estudios dedicados a James Homer Herriott. Madison: Universidad de Wisconsin, 1966, pp. 9-102.
CATALÁN, Diego – La Estoria de España de Alfonso X. Creación y evolución. Madrid: Seminario Menéndez Pidal-Universidad Complutense-Universidad Autónoma de Madrid, 1992.
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Recensão: HIJANO VILLEGAS, Manuel – Estoria del fecho de los Godos. Edición y studio. Salamanca: Ediciones Universidad, 2012 [2022]. pp. 337
No full textBibliographical References
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CORBIN, Alain; COURTINE, Jean Jacques; VIGARELLO, Georges (dir.) - Histoire des Émotions. 3 vols., Paris: Seuil, 2016-2017.
Livro de Linhagens do Conde D. Pedro. Ed. crítica por José Mattoso, 2 vols., Lisboa: Academia das Ciências, 1980.
Livros Velhos de Linhagens. Ed. crítica por Joseph Piel e José Mattoso, Lisboa: Academia das Ciências, 1980.
TRAVERSO, Enzo – L’histoire comme champ de bataille. Interpréter les violences du XXe siècle. Paris: La Découverte, 2012.Referências bibliográficas
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In memoriam - Jacqueline Hamesse (1942-2023)
Get PDFA revista Medievalista e os membros do IEM manifestam o seu pesar pelo falecimento da Professora Jacqueline Hamesse, no passado dia 3 de fevereiro, um acontecimento que veio empobrecer definitivamente os Estudos Medievais.
Eminente especialista da Filosofia medieval, estudou Filologia clássica na Université Catholique de Louvain, na qual se doutorou em 1970 com uma tese em Filosofia e Letras intitulada «Les auctoritates Aristotelis. Histoire de la tradition imprimée, édition, identification des citations, concordances», premiada pela Academia Real da Bélgica. Professora convidada em várias universidades italianas (Università degli Studi di Cassino, Università degli Studi di Macerata, Pontificio Ateneo Antonianum) e tendo desenvolvido várias estadas de investigação no Canadá e em Israel, foi no Institut Supérieur de Philosophie, da referida Université Catholique de Louvain, que desenvolveu uma extensa atividade letiva nas áreas da Paleografia, Lexicografia, Codicologia e Filosofia antiga e medieval, tendo dele saído como Professora Emérita. Entre 1984 e 1993, foi igualmente presidente do Institut d’Études Médiévales dessa mesma universidade.  
Belvoir through textual sources. Functions of a Frankish castle in the Holy Land
Get PDFConceived as an introduction to the historical and archaeological study of the castle of Belvoir by a Franco-Israeli mission (2013-2020), this article succinctly presents the chronology of the site through textual sources before asking the question of the functions of a Frankish fortification in the Holy Land. If a military vocation of such a structure remains pertinent, so is the vocation of a center of power administering and managing a defined territory on which royalties were levied.Concebido como uma introdução ao estudo histórico e arqueológico do castelo de Belvoir, feito por uma missão Franco-Israelita (2013-2020), este artigo apresenta, de forma sucinta, a cronologia do sítio através de fontes textuais, que precede o questionamento das funções de uma fortificação latina na Terra Santa. Se a vocação militar de tal estrutura permanece pertinente, não é menor a propensão para funcionar como um centro de poder, gerindo e administrando um determinado território, sobre o qual eram cobrado
Ciclo de Conferências “Viver, ler e rezar no Mosteiro de Lorvão (séculos XIII a XVI)”
Get PDFBibliographical references
BARREIRA, Catarina Fernandes – "Spaces of Seclusion and Liturgy; the Cistercian nunnery of Lorvão – a view from two sixteenth-century liturgical codices". In VOLZONE, Rolando; FONTES, João Luís (eds.) – Architectures of the Soul. Diachronic and Multidisciplinary Readings. Lisbon: Instituto de Estudos Medievais (NOVA FCSH) / CHAIA - UÉvora / UCP-CEHR / DINÂMIA'CET-Iscte, 2022, pp. 69-84.
BARREIRA, Catarina Fernandes; FONTES, João Luís; LOPES, Paulo Catarino; RÊPAS, Luís Miguel; FARELO, Mário – “Normatividade, unanimidade e reforma nos códices medievais de Alcobaça: dos tempos primitivos ao abaciado de Frei Estevão de Aguiar”. Revista de História da Sociedade e da Cultura 19 (2019), pp. 345-377.
BAURY, Ghislain – “Émules puis sujettes de l’ordre cistercien. Les cisterciennes de Castille et d’ailleurs face au Chapitre Général aux XIIe et XIIIe siècles”. Cîteaux. Commentarii cistercienses 52: 1-2 (2001), pp. 27-60.
BAURY, Ghislain – Les religieuses de Castille. Patronage aristocratique et ordre cistercien, XIIe-XIIIe siècles. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2012.
BAURY, Ghislain – “Fundar una Abadía Cisterciense Femenina a Mediados del Siglo XIII. En torno a los inicios de Otero (1230-1252)”. Estudios Humanísticos. Historia 13 (2014), pp. 9-34.
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Locating Intercultural Awareness in the Portuguese English as a Foreign Language classroom
No full textThe growing importance of culture in English as a Foreign Language (EFL) and English as a Second Language (ESL) settings has led to increasing research in this area, resulting in a proliferation of books and papers containing a myriad of innovations and best practices to be implemented by teachers in their classrooms. The consequence of this is to draw attention to culture and cultural diversity and the context in which they operate. However, while culture and (inter)culturality have become popular themes to discuss in and out of the classroom, concepts of culture in current educational practice are sometimes ill-defined. Accordingly, this paper aims to contribute new insights in this field of study to help raise teachers’ awareness to the importance of integrating culture and (inter)culturality into their classroom practice by examining the rationale underlying some of its core concepts and understanding how intercultural awareness is being addressed in FL classrooms in Portuguese state schools. In an attempt to chart how has this being done the following instruments were used: relevant documentary data, a small-scale online questionnaire, and field descriptive notes. Findings suggest that Portuguese EFL teachers seem to be struggling with suitable classroom procedures to promote intercultural awareness in their classes