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A propósito de um conselho pessoano
It was in the light of eros that Eduardo Lourenço read “Conselho” [Advice], the last poem published by Fernando Pessoa. After examining the interpretation delineated with verve by the brilliant critic, who argued that some sort of sexual anxiety prompted the poet to counsel “a well-guarded double self” as a strategy of self-concealment, this paper will propose a rather different understanding of the secret self kept hidden from other people’s gaze by the “showy” garden that the poet cultivates.Foi sob o signo do eros que Eduardo Lourenço analisou “Conselho”, o último poema publicado por Fernando Pessoa. Depois de examinar a interpretação aventada com brio pelo exímio exegeta, para quem uma angústia de ordem sexual terá motivado o poeta a aconselhar “um duplo ser guardado” como estratégia de auto-ocultação, o presente paper propõe um sentido algo diferente para esse ser secreto camuflado ao olhar alheio pelo jardim “ostensivo” que o poeta cultiva
Recensão / Review: BARROS, Maria Filomena Lopes de; ALMAGRO VIDAL, Clara (eds.) – Forms of Unfreedom in the Medieval Mediterranean. Évora: Publicações do Cidehus, 2021 (152 pp.)
O fenómeno da escravatura tem sido abundantemente estudado para o período moderno, além disso, é bem conhecida a sua relevância na sociedade e economia da Antiguidade mediterrânica[1]. Entre estes dois períodos históricos, a Idade Média pouco tem sido associada a este fenómeno[2]. O livro editado por Filomena Lopes de Barros e Clara Almagro Vidal vem oferecer um importante contributo para o estudo dos vários fenómenos de dependência, que se estendem numa complexa semântica entre a escravatura e a servidão, abrangendo uma cronologia assumidamente medieval, não inocentemente associada à chegada e partida do Islão da Península Ibérica (séculos VIII-XVI). A geografia desta obra coletiva tem esta Península como foco central, mantendo um olhar atento sobre alguns espaços insulares mediterrânicos precisos, onde se destacam a Sardenha e o Chipre, contribuições que concedem ao livro uma dimensão mediterrânica. É um facto que outros espaços mediterrânicos poderiam constar neste livro, mas como em todas as obras coletivas, o somatório das diferentes especialidades dos autores teve grande impacto, e, além disso, seria sempre impossível abarcar todo o espaço geográfico mediterrânico. Por isso, escolhas foram feitas, afigurando-se o conteúdo da obra com uma estrutura clara e bem definida.
Referências bibliográficas
ALMAGRO VIDAL, Clara; BARROS, Maria Filomena Lopes de (eds.) – Forms of Unfreedom in the Medieval Mediterranean. Évora: CIDEHUS, 2021. https://doi.org/10.4000/books.cidehus.18067.
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ELTIS, David; RICHARDSON, David (eds.) – Atlas of the Transatlantic Slave Trade. New Haven: Yale University Press, 2015.
HUNT, Peter – Ancient Greek and Roman slavery. New Jersey: Wiley-Blackwell, 2018.
LOVEJOY, Paul – Transformations in Slavery: A History of Slavery in Africa. Cambridge: Cambridge University Press, 2011.
WIEDEMANN, Thomas (ed.) – Greek and Roman slavery. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1981
Las malas mujeres de la Biblia: aproximación a la iconografía románica de Eva y Salomé en el norte y noroeste peninsular
Las malas mujeres de la Biblia, concretamente Eva y Salomé , han sido el objeto de estudio y reflexión de nuestra tesis con la intención comprender mejor a estas dos mujeres y su relación con sexo femenino en el Medievo. El estudio se centra en su iconografía en el románico, siglos XI y XII, del norte y noroeste de la Península Ibérica sin descuidar el contexto que la rodea o el bagaje que lo ha producido. Esta limitación tanto temporal como espacial nos parece muy importante a la hora de hablar de la Edad Media en el occidente europeo, ya que este periodo de diez siglos no es homogéneo sino que cuenta con peculiaridades propias de cada zona y cada momento.
Referencias bibliográficas
Fuentes impresas
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Estudios
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BARTLETT, Robert – “Symbolic meanings of hair in the Middle Ages”. Transactions of the Royal Historical Society 4 (1994), pp. 43-60.
BEATRICE, Pier Franco – Tradux Peccati Alle Fonti Della Dottrina Agostiniana Del Peccato Originale. Milán: Vita e Pensiero, 1978.
BORNAY, Erika – La cabellera femenina: un diálogo entre poesía y pintura. Madrid: Ediciones Cátedra, 1994.
CACCIAPUOTI, Pierluigi – La natura del peccato originale. Tra Paolo di Tarso e Agostino d’Ippona. Milán: Àncora editrice, 2017.
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CIGNELLI, Lino – Maria Nuova Eva nella patristica greca (sec. II-V). Asís: Edizioni Porziuncola, 1966.
CLARK, Kenneth – El desnudo: un estudio de la forma ideal. Madrid: Alianza Editorial, 2007.
DÍEZ DE VELASCO, Francisco – “El Jardín de las Hespérides: mito y símbolo”. In Lenguajes de la Religión. Madrid: Trotta, 1998, pp. 75-129.
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GONZÁLEZ MONTAÑÉS, Julio – Drama e iconografía en el arte medieval peninsular (siglos XI-XV). Madrid: Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2002. Tese de doutoramento.
LE GOFF, Jacques; TRUONG, Nicolas – Una historia del cuerpo en la Edad Media. Barcelona: Paidós, 2016.
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MELERO MONEO, María Luisa – “Eva-Ave. La Virgen como rehabilitación de la mujer en la edad media y su reflejo en la iconografía de la escultura románica”. Lambard: Estudis d’art Medieval 15 (2002), pp. 111-134.
PÉREZ VALIÑO, Amalia – Las malas mujeres de la Biblia: aproximación a la iconografía románica de Eva y Salomé en el norte y noroeste peninsular. Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela, 2023. Tese de doutoramento.
SCHMITT, Jean-Claude – Il gesto nel medioevo. Bari: Editori Laterza, 2021.
WALKER VADILLO, Mónica Ann – “Salomé: La joven que baila”. Revista Digital de Iconografía Medieval 8 / 15 (2016), pp. 89-107