Periódicos Científicos da UPE (Universidade de Pernambuco)
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Manejo multiprofissional na Cirurgia Ortognática minimamente invasiva
No full textMultidisciplinary management in minimally invasive Orthognathic Surgery involves the collaboration of several professionals to provide a comprehensive and personalized approach to the patient and consequently a faster postoperative recovery. The efficient integration of professionals ensures a holistic "safe surgery principle" approach, maximizing results and patient experience throughout all phases of minimally invasive Orthognathic Surgery. El manejo multidisciplinar en Cirugía Ortognática mínimamente invasiva implica la colaboración de varios profesionales para proporcionar un abordaje integral y personalizado del paciente y en consecuencia una recuperación postoperatoria más rápida. La integración eficiente de profesionales garantiza un enfoque holístico del "principio de cirugía segura", maximizando los resultados y la experiencia del paciente en todas las fases de la cirugía ortognática mínimamente invasiva.O manejo multiprofissional na Cirurgia Ortognática minimamente invasiva envolve a colaboração de diversos profissionais para proporcionar uma abordagem abrangente e personalizada ao paciente e consequentemente uma recuperação pós-operatória mais célere. A integração eficiente dos profissionais assegura uma abordagem holística "princípio da cirurgia segura", maximizando os resultados e a experiência do paciente durante todas as fases da Cirúrgia Ortognática minimamente invasiva
Emprego de dupla abordagem em fratura complexa de face: relato de caso
No full textObjective: To report the treatment of frontal bone fracture and OPN. Case report: Patient G.S.M, 25 years old, was referred to the Oral and Maxillofacial Surgery and Traumatology Service (CTBMF) of Hospital Geral Clériston Andrade (HGCA). In facial analysis, soft tissue lesions, hyposphagma in both eyeballs, bilateral periorbital ecchymosis and edema of the left hemifacial region were noted, in addition to crackling in the OPN region. After requesting a Computed Tomography (CT) scan of the face, a complex fracture was observed in the upper left third and glabella region, affecting the frontal bone and left supraorbital margin, in addition to an OPN fracture without considerable displacement. An open approach was performed through a coronal access, and through this the arches were reduced and fixed with titanium plates and screws of the 2.0 system. For the treatment of the OPN fracture, a closed approach was chosen due to the minimal displacement. Conclusion: Open reduction treatment with open reduction and rigid internal fixation proved to be an effective approach for the alignment of frontal bone fractures. success of the technique employed in this case.Objetivo: Reportar el tratamiento de la fractura de hueso frontal y OPN. Caso clínico: Paciente G.S.M, de 25 años de edad, remitido al Servicio de Cirugía y Traumatología Oral y Maxilofacial (CTBMF) del Hospital Geral Clériston Andrade (HGCA). En el análisis facial se observaron lesiones de partes blandas, hiposfagma en ambos globos oculares, equimosis periorbitaria bilateral y edema de región hemifacial izquierda, además de crepitantes en región OPN. Tras solicitar una tomografía computarizada (TC) de rostro, se objetivó una fractura compleja en tercio superior izquierdo y región de glabela, afectando hueso frontal y margen supraorbitario izquierdo, además de una fractura OPN sin desplazamiento importante. Se realizó un abordaje abierto a través de un acceso coronal, mediante el cual se redujeron las arcadas y se fijaron con placas de titanio y tornillos del sistema 2.0. Para el tratamiento de la fractura OPN se optó por un abordaje cerrado debido al mínimo desplazamiento. Conclusión: El tratamiento de reducción abierta con reducción abierta y fijación interna rígida demostró ser un abordaje eficaz para la alineación de las fracturas del hueso frontal, éxito de la técnica empleada en este caso.Objetivo: Relatar o tratamento de fratura de osso frontal e OPN. Relato de caso: Paciente G.S.M, 25 anos, foi encaminhado ao serviço de Cirurgia e Traumatologia Bucomaxilofacial (CTBMF) do Hospital Geral Clériston Andrade (HGCA). Em análise facial, notou-se lesões em tecidos moles, hiposfagma em ambos os globos oculares, equimose periorbital bilateral e edema da região hemifacial esquerda, além de crepitação em região de OPN. Após a solicitação de Tomografia Computadorizada (TC) de face observou-se fratura complexa em região de terço superior esquerdo e região de glabela, acometendo osso frontal e margem supra orbital esquerda, além de fratura de OPN sem deslocamento considerável. Foi realizada uma abordagem cruenta por meio de um acesso coronal, e por meio deste foi realizada a redução e fixação dos arcos com placas e parafusos de titânio do sistema 2.0. Para o tratamento da fratura de OPN optou-se por uma abordagem incruenta devido ao mínimo deslocamento. Conclusão: O tratamento cruento com redução aberta e fixação interna rígida, mostrou-se uma abordagem eficaz para o alinhamento das fraturas do osso frontal, da mesma forma, a abordagem incruenta da fratura de OPN, embora conservadora, também apresentou bons resultados, demonstrando o sucesso da técnica empregada nesse caso
Discurso, função sujeito e ideologia no pensamento de Michel Foucault: Interfaces com Michel Pêcheux
Get PDFMy writing for this Dossier aims to think about Michel Foucault's contributions to the field of language, taking the specificities of the concepts of discourse, subject function and ideology, establishing parallels to the same concepts used by Michel Pêcheux and their implications for Discourse Analysis (AD). The hypothetical idea that I will cover is that discourse in Foucault's perspective is not directed as an extension of 'language sciences' - such as linguistics, logic, grammar and even AD - but acquires an eminently philosophical character, which does not can be reduced to scientific and epistemological questions, although it does not exclude them. Pêcheux and Foucault co-create the concept of 'discursive formation', but the first relates it directly to ideology and class struggle, while discourse in Foucault's perspective is not a production of what is said by something or someone, but a set on which they can be determined the dispersion of the subject and its discontinuity in relation to itself. While the subject of Pecheutian discourse is affected by ideology and unconscious, which makes him an effect of language, also establishing his 'place of speech', for Foucault, the subject is the one who can use a certain statement depending on the occupation of a place institutional, of its technical competence, according to practices admitted in an entire game of truth, depending on the different positions it occupies in the discourse. The ideology for AD of French Pecheutian affiliation is the organizing principle of discursive formation, a mechanism that authorizes what is said. Already in Foucault, a discourse does not annul its relationship with ideology, but puts it back into question as a discursive formation, functioning not as the component of the discourse, but rather as one of its components. It follows that the functioning of ideology can only be described as a discursive practice, among other practices. On a practical level, Foucault never attempted to develop an operational discourse analysis device, on the contrary, he aims to show that our conceptual and disciplinary support bases are barely effective. A minha escrita para o presente Dossiê visa pensar as contribuições de Michel Foucault para o campo da linguagem, tomando as especificidades dos conceitos de discurso, função sujeito e ideologia, estabelecendo paralelos aos mesmos conceitos utilizados por Michel Pêcheux e suas implicações para a Análise do Discurso (AD). A ideia hipotética que percorrerei é a de que o discurso no viés foucaultiano não se direciona como extensão de ‘ciências da linguagem’ - como a linguística, a lógica, a gramática e até mesmo a AD - mas adquire um caráter eminentemente filosófico, que não pode ser reduzido a questões científicas e epistemológicas, embora não as exclua. Pêcheux e Foucault cocriam o conceito de ‘formação discursiva’, mas o primeiro o relaciona diretamente à ideologia e luta de classes, enquanto que discurso no viés foucaultiano não é uma produção do dito por algo ou alguém, mas conjunto sobre o qual podem ser determinadas a dispersão do sujeito e sua descontinuidade em relação a si mesmo. Enquanto que o sujeito do discurso pecheutiano é afetado pela ideologia e inconsciente, que faz dele um efeito da linguagem, instaurando também seu ‘lugar de fala’, para Foucault, o sujeito é aquele que pode usar determinado enunciado em função da ocupação de um lugar institucional, de sua competência técnica, conforme práticas admitidas em todo um jogo do verdadeiro, em função das diferentes posições que ocupa no discurso. A ideologia para a AD de filiação francesa pecheutiana é o princípio organizador da formação discursiva, mecanismo que autoriza o dito. Já em Foucault, um discurso não anula a sua relação com a ideologia, mas a coloca novamente em questão como formação discursiva, funcionando não como o componente do discurso, mas sim como um de seus componentes. Disso precede que o funcionamento da ideologia só pode ser descrito como prática discursiva, entre outras práticas. No nível prático, Foucault nunca tentou elaborar um dispositivo operacional de análise do discurso, pelo contrário, visa mostrar que nossas bases de sustentação conceitual e disciplinar pouco se efetivam
Análise das práticas educativas dos professores à luz das teorias prática, técnica e crítica (caso Externato Cantinho do Céu)
No full textThis article makes an analytical approach of the educative practices of the teachers of Externato Cantinho do Céu in relation to the process of curricular implementation in the light of the Technical, Practical and Critical theories where it was clarified that the teachers of the 3rd cycle of this school, in their educational practice, follow principles of Practical and Critical Theories because the choice of contents, methods, evaluation criteria, etc., is determined by the combination of what is prescribed in the curriculum, the experience of teachers and the conditions of the school, interpreting the curriculum in a way that adapts it. it to the school context and participate in group reflection sessions on pedagogical practice and, in groups, they do self-reflection and analysis of their educational practices and the results achieved for corrections.Este artículo hace un acercamiento analítico a las prácticas educativas de los docentes del Externato Cantinho do Céu en cuanto al proceso de implementación curricular a la luz de las teorías Técnica, Práctica y Crítica, donde se aclaró que los docentes de Educación Básica, 3º ciclo de esta escuela, en su práctica educativa, siguen principios de las Teorías Prácticas y Críticas porque la elección de contenidos, métodos, criterios de evaluación, etc., está determinada por la combinación entre lo prescrito en el currículo, su experiencia y las condiciones de la escuela donde trabajan, interpretan el currículo para adaptarlo al contexto escolar y participan en sesiones grupales de reflexión sobre las prácticas pedagógicas y también, en grupos, hacen autorreflexión y análisis de sus prácticas educativas y los resultados alcanzados para las correcciones.Este artigo faz uma abordagem analítica das práticas educativas dos professores do Externato Cantinho do Céu relativamente ao processo de implementação curricular à luz das teorias Técnica, Prática e Crítica onde esclareceu-se que os professores do Ensino Primário, 3º ciclo desta escola, na sua prática educativa, seguem princípios das Teorias Prática e Crítica pois a escolha dos conteúdos, métodos, critérios de avaliação, etc, é determinada pela combinação entre o que está prescrito no currículo, a sua experiência e as condições da escola onde atuam, interpretando o currículo de modo a adaptá-lo ao contexto da escola e participam em sessões de reflexão em grupo sobre a práticas pedagógicas e ainda, em grupos, fazem autoreflexão e análise das suas práticas educativas e dos resultados alcançados para correções
A Educação Escolar na Comunidade Quilombola: uma análise a partir da lei 10.639/03
Get PDFThe present work seeks to analyzeQuilombola Education from theimplementation of Law 10.639/03. In orderto carry out this research, a field study wascarried out in a public municipal schoollocated in the city of Caetés-PE. Thetheoretical foundation is based on authorssuch as Carlos Brandão (1995) andMagdalena Almeida (2013). The NationalCurriculum Parameters and the NationalCurriculum Guidelines for Basic Educationwere also used to elucidate importantissues in this discussion. Themethodological organization is guided by aqualitative research in order to understandhow Law 10.639/03 contributes to theteaching/learning process of ethnic, socialand racial equality of the quilombolacommunity and school. At the end of theresearch, it was possible to realize that theexpansion of public policies aimed atquilombola education is necessary, as wellas to adapt them to local needs,considering the school and cummunity’scontext with regard to valuing theircultures, experiences and histories.El presente trabajo busca analizar laEducación Quilombola a partir de laimplementación de la Ley 10.639/03. Parallevar a cabo esta investigación, se realizóun estudio de campo en una escuelapública municipal ubicada en la ciudad deCaetés-PE. La fundamentación teórica sebasa en autores como Carlos Brandão(1995) y Magdalena Almeida (2013). LosParámetros del Currículo Nacional y lasDirectrices del Currículo Nacional para laEducación Básica también se utilizaronpara dilucidar cuestiones importantes enesta discusión. La organizaciónmetodológica está guiada por unainvestigación cualitativa con el fin decomprender cómo la Ley 10.639/03contribuye al proceso deenseñanza/aprendizaje de la igualdadétnica, social y racial de la comunidad yescuela quilombolas. Al final de lainvestigación, se pudo percatarse que esnecesaria la ampliación de políticaspúblicas dirigidas a la educaciónquilombola, así como adecuarlas a lasnecesidades locales, considerando elcontexto de la escuela y la comunidad encuanto a valorar sus culturas,experiencias y historias.O presente trabalho busca analisar a EducaçãoQuilombola a partir da implantação da Lei10.639/03. Para realização desta pesquisa foi feitoum estudo de campo realizado em uma escolapública municipal localizada na cidade de Caetés-PE. A fundamentação teórica está pautada emautores como Carlos Brandão (1995) e MagdalenaAlmeida (2013). Os Parâmetros CurricularesNacionais e as Diretrizes Curriculares Nacionais daEducação Básica também foram utilizados paraelucidar questões importantes nesta discussão. Aorganização metodológica está pautada em umapesquisa qualitativa no intuito de perceber como aLei 10.639/03 contribui no processo deensino/aprendizagem da igualdade étnico, social eracial da comunidade e escola quilombola. Ao finalda pesquisa foi possível perceber que é necessárioampliar as políticas públicas voltadas para aeducação quilombola e adequá-las àsnecessidades locais, considerando o contextoescolar e da própria comunidade no que dizrespeito a valorização das suas culturas, vivênciase histórias
Os povos bantu e a lei federal 10.639/03 no ensino de filosofia “caminhos possíveis no chão da escola”
Get PDFThis work intends to present the executions sustained in the implementation of Federal Law 10.639/2003, which amended Article 26-A of the LDBEN (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), in a private educational institution in the Baixada Fluminense, metropolitan city of Rio de Janeiro. de Janeiro, in the classes of the Discipline of Philosophy. Because in the space of Basic Education, tensions were happening between the students promoted by episodes of Bullying and Racism. In this way, based on the Law, we will present the affirmative actions and reflections carried out in the "Chão da Escola" from "Classes/Workshops" about African Philosophy, Histories, Africanities, Cultures and Languages of the Bantu Peoples, and the need for implementation of this Law, as well as the commitment to establish its implementation in Philosophy Teaching. Where we carry out and evidence an antiracist and de colonial pedagogy, based on Research, Workshops, Debate Rounds, Text Readings, Exhibitions of African, Indigenous and Afro-Brazilian Books, and on the Afroperspective of Bantu Peoples and on the works of Philosophers (as) Africans (as), Afro-Americans (as) and Afro-Brazilians (as) as a possibility for a transgressive education that provided subsidy to propose powerful debates in the struggle in favor of Racial and social equalityEste trabajo pretende presentar las ejecuciones sostenidas en la implementación de la Ley Federal 10.639/2003, que modificó el artículo 26-A de la LDBEN (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), en una institución educativa privada en la Baixada Fluminense, ciudad metropolitana de Rio de Janeiro, en las clases de la Disciplina de Filosofía. Porque en el espacio de la Educación Básica se sucedían tensiones entre los estudiantes promovidas por episodios de Bullying y Racismo. De esta forma, con base en la Ley, presentaremos las acciones afirmativas y reflexiones realizadas en el "Chão da Escola" a partir de "Clases/Talleres" sobre Filosofía Africana, Historias, Africanidades, Culturas y Lenguas de los Pueblos Bantúes, y la necesidad de aplicación de esta Ley, así como el compromiso de establecer su aplicación en la Enseñanza de la Filosofía. Donde realizamos y evidenciamos una pedagogía antirracista y decolonial, basadaen Investigaciones, Talleres, Ruedas de Debate, Lecturas de Textos, Exposiciones de Libros Africanos, Indígenas y Afrobrasileños, y en la Afroperspectiva de los Pueblos Bantúes y en las obras de los Filósofos (as) africanos (as), afroamericanos (as) y afrobrasileños (as) como posibilidad de una educación transgresora que subvencionara para proponer debates potentes en la lucha a favor de la igualdad racial y social.Este trabalho intenciona apresentar as execuçõessustentadas na implementação da Lei Federal 10.639/2003, que alterou o Artigo 26-A da LDBEN (Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional), em uma instituição privada de educação da Baixada Fluminense, cidade metropolitana do Rio de Janeiro, nas aulas da Disciplina de Filosofia. Pois no espaço de Educação Básica estava acontecendo tensões entre os alunos promovidas por episódios de Bullying e Racismo. Desse modo com base na Lei, apresentaremos as ações afirmativas e as reflexões realizadas no “Chão da Escola” a partir de “Aulas/Oficinas” acerca da Filosofia Africana, Histórias, Africanidades, Culturas e Línguas dos Povos Bantu, e a necessidade da implementação dessa Lei, bem como o engajamento para que se estabeleça a sua concretização no Ensino de Filosofia. Onde realizamos e evidenciamos uma pedagogia antirracista e decolonial, com bases nas Pesquisas, Oficinas, Rodas de Debates, Leituras de Textos, Exposições de Livros Africanos, Indígenas e AfroBrasileiro, e na Afroperspectiva dos Povos Bantu e nos trabalhos de Filósofos (as) Africanos (as), AfroAmericanos (as) e Afro-Brasileiros (as) como uma possibilidade para uma educação transgressora que prestaram de subsídio para propor debates possantes na luta a favor da igualdade Racial e socia
Os saberes culturais como ferramenta para a libertação de um povo no pensamento de Eduardo Mondlane: análise crítica da aplicabilidade do subsistema de educação de adultos em Moçambique
Get PDFIn this reflection with the above theme, we intend tounderstand how culture can be a tool for theliberation of a people, for this, we will have as supportof this analysis the thought of Eduardo Mondlaneabout the cultural knowledge and education of apeople, which will help us to understand how thesetwo premises can influence the proportion of apeople's freedom. Therefore, this reflection can helpus to identify the fragility of an education subsystemthat does not respect the culture of a people, identifyaspects of a people's lack of education for thecountry's development and critically analyze theapplicability of the education subsystem ofMozambican adults as a way to eradicate poverty. Thestudy is bibliographical in which we consulted worksby different education specialists such as ARENDET(1957) and CHEMANE (2014), works by sociologistssuch as DURKHEIM (1965). It was possible to seethroughout the work that there are several gaps in thefunctioning of this subsystem, and importantly, webelieve that it is of great importance to developapplicable policies that fit the needs of populationsand can respond to the needs of literacy studentsshould ensure the functioning of this subsystem (adulteducators who do not have a figure or salary.Although Mondlane considered that all citizens wereengaged in the fight against illiteracy, that is whyeveryone was called to this cause. Adults who couldnot read learned from those who knew a little, thosewho knew a little taught those who could not read andvice versa.To say that nowadays there is little suchengagement, perhaps because we are in the neoliberaland capitalist era where few things work withoutfunding.En esta reflexión con el tema anterior, pretendemosentender cómo la cultura puede ser una herramientapara la liberación de un pueblo, para ello, tendremoscomo soporte de este análisis el pensamiento deEduardo Mondlane sobre el conocimiento cultural y laeducación de un pueblo. , lo que nos ayudará acomprender cómo estas dos premisas pueden influiren la proporción de libertad de un pueblo. Por tanto,esta reflexión puede ayudarnos a identificar lafragilidad de un subsistema educativo que no respetala cultura de un pueblo, identificar aspectos de la faltade educación de un pueblo para el desarrollo del paísy analizar críticamente la aplicabilidad del subsistemaeducativo de adultos mozambiqueños como unaforma de erradicar la pobreza. El estudio esbibliográfico en el que se consultaron trabajos dediferentes especialistas en educación comoARENDET (1957) y CHEMANE (2014), trabajos desociólogos como DURKHEIM (1965). A lo largo deltrabajo se pudo ver que existen varias brechas en elfuncionamiento de este subsistema y, lo que es másimportante, creemos que es de gran importanciadesarrollar políticas aplicables que se ajusten a lasnecesidades de las poblaciones y puedan responder alas necesidades de los estudiantes de alfabetización.Debe velar por el funcionamiento de este subsistema(educadores de adultos que no tienen ni una figura niun salario. Si bien Mondlane consideró que todos losciudadanos estaban comprometidos en la luchacontra el analfabetismo, por eso todos fueronllamados a esta causa. Los adultos que no sabían leeraprendieron de los que sabían un poco, los que sabíanun poco enseñaron a los que no sabían leer yviceversa. Decir que hoy en día hay poco de esecompromiso, quizás porque estamos en la eraneoliberal y capitalista donde pocas cosas funcionansin financiamiento.Na presente reflexão com o tema acima exposto, pretendemoscompreender de que forma a cultura pode ser uma ferramentapara a libertação de um povo, para tal, teremos como suporte destaanálise o pensamento de Eduardo Mondlane sobre os saberesculturais e educação de um povo, a qual vai ajudar-nos a perceberde que forma essas duas premissas podem influenciar para aproporção da liberdade de um povo. Portanto, esta reflexão, podenos ajudar a identificar a fragilidade de um subsistema deeducação que não respeita a cultura de um povo, identificaraspectos da falta de educação de um povo para o desenvolvimentodo país e analisar criticamente a aplicabilidade do subsistema deeducação de adultos Moçambicano como uma forma deerradicação da pobreza. O estudo é de cunho bibliográfico no qualconsultamos obras dos diferentes especialistas de educação comoé o caso de ARENDET (1957) e CHEMANE (2014), obras desociólogos como DURKHEIM (1965). Foi possível perceber aolongo do trabalho que há várias lacunas no funcionamento destesubsistema, por sinal importante, entendemos que é de granderelevância que se elaborar políticas aplicáveis e que se adeqúem àsnecessidades das populações e possam responder às necessidadesdos alfabetizandos devem garantir o funcionamento destesubsistema (educadores de adultos que não tem uma cifra ousalário. Embora Mondlane considerava que todos os cidadãoseram engajados na luta conta analfabetismo, daí que todos eramchamados para esta causa. Os adultos que não sabiam leraprendiam dos que sabiam um pouco, os que sabiam um poucoensinavam os que não sabiam ler e vice-versa. Para dizer que osdias de hoje pouco se verifica esse engajamento, se calhar porestarmos na era neoliberal e capitalista onde poucas coisasfuncionam sem o financiamento
Entre o agreste e o sertão: Documentos institucionais e temas em saúde nas aulas de Educação Física Escolar no Estado de Alagoas
Get PDFThe study aimed to identify the inclusion of the health theme in institutional documents and attendance in Physical Education classes of Basic Education teachers in the State of Alagoas (GERE’s). The research was configured as qualitative-quantitative, transversal with an exploratory, descriptive and analytical character, school-based, with state coverage and cross-sectional. The participants were managers and teachers from the 2nd, 5th and 6th GERE’s. For collection, a mixed questionnaire was used, with 85 items, presented in Google Docs format. The results showed that the majority of cities (66.7%) do not have a document that guides teachers. Only 23.8% of cities stated that they had a document for teaching health. Positively, 57.1% of municipalities attested to having a Physical Education coordination. In general, teachers regularly discuss all dimensions of health, emphasizing, however, the physical dimension (2.07±0.51) and the social dimension (1.73±0.61) with the lowest score. It is concluded that the majority of the GERE's Education Departments analyzed do not prepare their own guiding documents for the subject of School Physical Education, as well as for health teaching, where these documents were previously created by the School Health Program. In short, teachers often address topics related to health in all dimensionsEl estudio tuvo como objetivo identificar la inclusión del tema salud en documentos institucionales y la asistencia a clases de Educación Física de profesores de Educación Básica en el Estado de Alagoas (GERE). La investigación se configuró como cuali-cuantitativa, transversal con carácter exploratorio, descriptivo y analítico, de ámbito escolar, de cobertura estatal y de corte transversal. Los participantes fueron directivos y profesores de 2º, 5º y 6º GERE. Para su recogida se utilizó un cuestionario mixto, con 85 ítems, presentado en formato Google Docs. Los resultados mostraron que la mayoría de las ciudades (66,7%) no cuentan con un documento que oriente a los docentes. Sólo el 23,8% de las ciudades afirmó tener un documento para la enseñanza de la salud. Positivamente, el 57,1% de los municipios acreditaron contar con una coordinación de Educación Física. En general, los profesores discuten regularmente todas las dimensiones de la salud, destacando, sin embargo, la dimensión física (2,07±0,51) y la dimensión social (1,73±0,61) con la puntuación más baja. Se concluye que la mayoría de los Departamentos de Educación del GERE analizados no elaboran documentos orientativos propios para la asignatura de Educación Física Escolar, así como para la enseñanza de la salud, donde estos documentos fueron creados previamente por el Programa de Salud Escolar. En definitiva, los docentes suelen abordar temas relacionados con la salud en todas las dimensiones.O estudo teve como objetivo identificar a inserção da temática saúde nos documentos institucionais enas frequências nas aulas de Educação Física dos docentes da Educação Básica do Estado de Alagoas (GERE’s). A pesquisa configurou-se como qualitativa-quantitativa, transversal de caráter exploratório, descritivo e analítico, de base escolar, com abrangência estadual e corte transversal. Os participantes foram gestores e professores da 2ª, 5ª e 6ª GERE’s. Para a coleta foi utilizado um questionário misto, com 85 itens, apresentado em formato Google Docs. Os resultados mostraram que a maioria das cidades (66,7%) não possui um documento que oriente os professores. Apenas 23,8% das cidades afirmaram ter um documento para o ensino da saúde. Positivamente, 57,1% dos municípios atestaram possuir uma coordenação de Educação Física. De forma geral, os professores discutem regularmente todas as dimensões da saúde, enfatizando, no entanto, a dimensão física (2,07±0,51) e ficando a dimensão social (1,73±0,61) com o menor escore. Conclui-se que a maioria das Secretarias de Educação das GERE’s analisadas não elabora seus próprios documentos orientadores para a disciplina de Educação Física Escolar, bem como para o ensino da saúde, onde esses documentos eram anteriormente criados pelo Programa Saúde na Escola. Em resumo, os professores frequentemente abordam temas relacionados à saúde em todas as dimensões. 
