Mutah University Deanship of Scientific Research OJS
Not a member yet
729 research outputs found
Sort by
The Impact Value of Affective Speech Acts in the Self-Elegy Poetry of Malik Ibin Al-Rayb
Full text linkيتناول هذا البحث الحديث عن بناء الأفعال اللغوية التأثيرية في شعر رثاء النفس عند العرب، وتحديداً عند مالك بن الريب في رثاء نفسه، من هنا فهو بحث يأخذ على عاتقه النظر في الأفعال الكلامية التأثيرية التي هي جزء من نظرية أفعال الكلام لـ(جون أوستين).
ويهدف هذا البحث إلى الكشف عن قوة العاطفة وصدقها في شعر رثاء النفس من جهة، وبيان القيمة التأثيرية المرتبطة بتلك العاطفة، كما يهدف إلى الكشف عن أنماط الأفعال التأثيرية التي وافقت موضوع رثاء النفس، وكان لها تأثيرها في بناء الخطاب الشعري المرتبط بهذا الغرض.
ويسير هذا البحث تبعًا لخطوات المنهج الوصفي التحليلي، حيث انقسم إلى قسمين، تناول الأول منهما الحديث عن رثاء النفس والقيمة التأثيرية، في حين تناول الثاني أنماط الأفعال التأثيرية الشائعة في شعر رثاء النفس.
وتوصل البحث إلى عدد من النتائج كان من أبرزها أنّ للعاطفة الصادقة حضورًا واضحًا في شعر رثاء النفس؛ لكونه يصدر عن موقف حقيقيّ صادق لا يقبل المراوغة أو الادّعاء، كما توصل إلى أنّ أبرز أشكال الأفعال الكلامية التأثيرية في شعر رثاء النفس تمثل في الأساليب الآتية: الاستفهام، والأمر، والتحسر، والتمني، والنداء.This descriptive analytical study examines the construction of affective speech acts in self-elegy poetry among Arabs, specifically in Malik Ibn Al-Rayb’s lament for himself using John Austin’s speech act theory. It seeks to reveal the strength and sincerity of emotion in self-elegy poetry, on the one hand, and to validate the persuasive value associated with that emotion, on the other. This study attempts to uncover the patterns of persuasive actions that corresponded to the theme of self-elegy that had an impact on the construction of the poetic discourse related to this purpose. The study consists of two parts, as the first one discusses the lament for the self and its affective value, whilst the second part illustrates the common patterns of affective actions in lament for the self-poetry.
The results of the analysis indicated that sincere emotion has a clear presence in self-elegy poetry stemming from a genuine and honest situation that does not allow for evasion or pretense. It also found that the most significant forms of affective acts in self-elegy poetry are interrogation, imperative, lamentation, repetition, and invocation
A Psychological Analysis of the Duality of Life and Death in the Literature of Tayeb Salih (A Reading of Eros and Thanatos in Season of Migration to the North)
Full text linkتتناول هذه الدراسة الصراع الثنائي بين الإيروس والثاناتوس في رواية "موسم الهجرة إلى الشمال" للطيب صالح. فالإيروس يمثل الطاقة الحيوية الناتجة عن الإشباع الصحيح للغرائز، بينما ينشأ الثاناتوس عن إهمالها، مما يؤدي إلى تدمير الذات. ويعتمد البحث على المذهب النقدي النفسي لتحليل قضايا الرواية، مستنداً إلى أنّ الغرائز البشرية، التي يعدها فرويد أساسًا للتوازن أو الاختلال، تتجلى في العمل الأدبي من خلال صراع الإيروس والثاناتوس.
يتمثل الإطار النظري لهذا التحقیق في التحليل النفسي الفرويدي، وبشكل خاص، في مفهومي الإيروس والثاناتوس كمحركين أساسيين للطاقة النفسية والسلوك البشري. وترتكز الدراسة على فرضية أنّ الصراع بين هاتين القوتين يمكن أن يفسر التناقضات الوجودية في الرواية. ومن خلال هذا الإطار، يتم فحص كيفية تجلي هذه القوى في شخصيات الرواية وأحداثها.
وقد أظهرت النتائج أنّ عناصر السرد والحبكة في الرواية، بقدر ما تأثرت بالأنوثة (الإيروس)، تقدمت أيضًا نحو فضاء من الغموض والعبثية واللامعنى (الثاناتوس). وهذا يشير إلى أنّ العمل الروائي يجسد صراعًا معقدًا بين قوة الحياة والإبداع وقوة الموت والدمار، وهو ما ينعكس على بنية النص ومسارهThis study examines the binary conflict between Eros and Thanatos in Tayeb Salih's novel, Season of Migration to the North. Eros, however, represents the necessary energy resulting from the proper satisfaction of instincts, whereas Thanatos arises from their neglect, leading to self-destruction. The research employs psychoanalytic criticism to analyze the novel's issues, based on the premise of human instincts, which Freud considered as the foundation of balance or imbalance that manifested in the literary work through the conflict between Eros and Thanatos.
The theoretical framework is based on Freudian psychoanalysis, specifically the concepts of Eros (the life drive) and Thanatos (the death drive) as primary engines of psychic energy and human behavior. The study hypothesizes that the conflict between these two forces can explain the existential contradictions within the novel. Through this framework, the analysis investigates how these drives manifest in the novel's characters and events.
The findings reveal that narrative and plot elements, while being influenced by the feminine (Eros), simultaneously advance into a space of ambiguity, absurdity, and meaninglessness (Thanatos). This indicates that the novel embodies a complex conflict between the forces of life and creativity on one hand, and death and destruction on the other hand, which is reflected in the text's structure and trajectory
Chromatic Semiotics in Samihah Khreis’s Novel Fustuq ‘Abeed
Full text linkتهدف هذه الدراسة إلى تحليل البعد السيميائي للألوان في الخطاب الروائي، بوصفها علامات بصرية لفظية تحيل إلى دلالات نفسية وثقافية وجمالية تتجاوز وظيفتها الوصفية. وتنطلق من فرضية مفادها أنّ اللون في النص الروائي ليس زخرفةً أو عنصرًا تزيينيًا، بل هو نظام علاماتي معقَّد يُسهم في بناء المعنى، ويُعمّق البنية النفسية للشخصيات، ويكشف عن الأبعاد الرمزية والأيديولوجية للعالم المرويّ. وتعتمد المنهجية على تحليل رواية "فستق عبيد" الصادرة سنة 2016 للروائية الأردنية سميحة خريس في ضوء إطار نظري يجمع بين مناهج السيميائيات السردية، وعلم النفس، والأنثروبولوجيا الثقافية، والتركيز على وظيفة الألوان في بناء المعنى وتشكيل العالم الروائي.
وانتهت الدراسة إلى أنّ الألوان في رواية فستق عبيد: مثل الأسود والأبيض والأزرق والأصفر تُوظَّف لتمثيل صراعات الهوية والحرية والاستعمار، وأنّ الألوان تشكل نسقًا علاماتيًا موازيًا داخل النص، يتفاعل مع الأنساق الأخرى لإنتاج خطاب روائي غني ومتعدد المستويات؛ مما يُغني النص برموز متعددة الطبقات.This study aims to analyze the semiology of color in narrative discourse as verbal-visual signs that convey psychological, cultural, and aesthetic meanings beyond their descriptive function. The study focuses on the role of color in constructing meaning and shaping the fictional world. It hypothesizes that color in the novelistic text is not merely decorative or ornamental, but rather constitutes a complex sign system, which contributes to meaning-making. This deepens the character's psychological structure and reveals the symbolic and ideological dimensions of the narrated world.
The research methods involve a critical analysis of Fustuq Abeed, a novel published in 2016 by the Jordanian author Samihah Khreis. The theoretical framework of the study integrates narrative semiotics, psychology, and cultural anthropology. The results show that colors such as black, white, blue, and yellow are used to represent conflicts of identity, freedom, and colonialism. Furthermore, color operates as a parallel semiotic system within the text, interacting with other narrative systems to produce a rich, multilayered discourse that enhances the novel’s symbolic dept
The Characteristics of Sufism in Yahya al-Qaisi’s Novel, the Forbidden Paradise
Full text linkتتناول هذه الدراسةُ حضورَ الرمزية الصّوفية في رواية الفردوس المحرَّم للروائي يحيى القيسي، من خلال تحليل لغة التصوف في النص وعلاقتها بالشخصيات الروائية والبعد الغرائبي والعجائبي فيه. وتهدف إلى الكشف عن الكيفية التي توظِّف بها الرواية التجربة الصّوفية لإعادة إنتاج الرموز الدينية والروحية، ومن ثمّ تقديم رؤية ميتافيزيقية حول رحلة الإنسان في سعيه إلى المعرفة العليا والمطلق الروحي.
اعتمدت الدراسةُ المنهجَ التحليلي النقدي، بالاستناد إلى المنهج السيميائي لفك رموز اللغة الصّوفية، والنظرية السردية لتحليل الرواية، مع محاولة الربط بين التراث الصّوفي والخيال الروائي المعاصر، وقد كشفت النتائج أنّ الشخصيات الصّوفية في الرواية، مثل: يوسف المجذوب، والشيخ نور الدين الحلبي، والشيخ المحب، تؤدي دور الرموز الدّالة على التجربة الروحية، في حين تمثل الشخصيات النسائية، مثل: أمل وباتي، أبعادًا رمزية للحب الإلهي والانفتاح على الإنسانية. كما تبيّن أنّ توظيف الغرائبي والعجائبي والخيال العلمي والسريالي يسهم في إدخال القارئ إلى فضاءات ميتافيزيقية تتجاوز حدود الواقع المادي، بما يعزّز أفق التأمل الروحي والفلسفي.This study examines the characteristics of Sufism in Yahya Al-Qaisi's novel Al-Firdaws Al-Muharram (The Forbidden Paradise) through analysing the language of Sufism in the text and its relationship to the fantastical and magical elements in the novel. It aims to reveal how the novel employs the mystical experience to reproduce religious and spiritual symbols, thereby presenting a metaphysical vision of man's journey in his quest for higher knowledge and spiritual absolutes.
The study employed a critical-analytical methodology grounded in semiotics and narrative theory. It decoded the symbolic system underlying the mystical discourse and examines how the interplay between Sufi tradition and contemporary narrative imagination generates multiple layers of meaning.
The findings indicate that the Sufi figures, such as Yusuf al-Majdhūb, Shaykh Nūr al-Dīn al-Ḥalabī, and Shaykh al-Muḥibbfunction as semiotic constructs representing spiritual awareness and metaphysical revelation, while the female characters, such as Amal and Patty, signify divine love, existential liberation, and cross-cultural spirituality. Furthermore, the incorporation of fantastic, marvelous, scientific, and surrealistic elements expands the novel’s metaphysical horizon beyond material reality, inviting a deeper philosophical and spiritual contemplation
The Names of the Wind by for Khalawayh: A Semantic Study in Light of Analytical Theory
Full text linkتتناول الدّراسة رسالة أسماء الرّيح لابن خالويه في ضوء النّظريّة التّحليليّة، للكشف عن مكوّناتها الدّلاليّة وملامحها التّمييزيّة، وتوظيف أدواتها في بناء المعنى المعجميّ، وإظهار الأبعاد الثّقافيّة لأسماء الرّيح، في تصوّر دلاليّ يوضّح العلاقة بين اللّغة والبيئة والثّقافة لدى العربيّ، وتحديد تلك الملامح من حيث ثباتُها أو تغيّرها، أو تردّدها.
وتكمن أهميّة الدّراسة في إعادة قراءة رسالة لغويّة تراثيّة، تُظهر دقّة العربيّ في تسمية الرّيح ودلالاتها، رغم افتقارها لمنهجيّة واضحة في تصنيف كلماتها، وتتمثّل إشكاليّة الدّراسة في الوقوف على النّسق الدّلاليّ لأسماء الرّيح عند ابن خالويه، والملامح الّتي تميّزها.
وقد اعتمدت الدّراسة على المنهج الوصفيّ التّحليليّ، مستعينة بمبادئ النّظريّة التّحليليّة للمعنى وأدواتها، والأبعاد التّداوليّة في فهم أسماء الرّيح وتسمياتها.
وخلصت الدّراسة إلى أنّ الرّسالة وثيقة تاريخيّة تُظْهر الوعي اللّغويّ لدى العرب في تسمية ألفاظ الرّيح، كما أنّها تشكّل نواة مبكّرة لنظريّة الحقول الدّلاليّة، وأكّدت الدّراسة أهميّة الجمع بين المعطيات المعجميّة والسّياقيّة التّداوليّة والثّقافيّة في فهم دلالة الكلمة وتصنيفها وتحليلها، وغيرها ممّا تضمّنته الخاتمة.This study examines “Names of the Winds” for Ibn Khalawayh from the perspective of the analytical theory to reveal the cultural dimensions of the names of the wind, in a semantic conception that clarifies the relationship between language, environment, and culture among Arabs, and to identify those features in terms of their stability, change, or recurrence. It intends to identify the semantic pattern of naming the wind according to Ibn Khalawayh, and the features that distinguish it. The study employs a descriptive-analytical method, applying the principles of analytical semantics and pragmatic dimensions to understand and name the winds. Results of the study show naming as a historical document reflecting the linguistic awareness among the Arabs in naming wind terms, and as an early foundation of semantic field theory. It also emphasizes the importance of integrating lexical, contextual, and cultural information in classifying and analyzing word meanings
The Semiotics of the Title in the Works of Ṣalāḥ al-Dīn al-Ṣafadī
Full text linkيتناول هذا البحث دراسة سيميائية العنوان في مؤلفات صلاح الدين الصفدي (ت764هـ/ 1363م) بوصفه أحد أعلام القرن الثامن الهجري الذين تركوا إرثًا موسوعيًّا في مجالات الأدب والتاريخ واللغة.
وتنطلق الدراسة من فكرة رئيسة تتمثل في النظر إلى العنوان بوصفه عتبة نصية ذات وظيفة دلالية وجمالية، تتجاوز دوره التعريفي إلى كونه موجهًا للتلقي ومؤسسًا لأفق انتظار القارئ.
وتهدف الدراسة إلى الكشف عن البنية اللغوية والأسلوبية للعناوين في مؤلفات الصفدي، وتحليل أنماطها التركيبية وآلياتها البلاغية، وإبراز ما تحمله من رموز ثقافية وإيحاءات فنية تعكس ذائقة العصر وروح المبدع.
وقد اعتمد الباحث المنهج السيميائي التحليلي الذي يجمع بين القراءة النصية الدقيقة والتأويل الثقافي؛ للكشف عن وظائف العنوان بوصفه نصًّا موازيًا ينطوي على شبكة من العلامات والدلالات المتعددة.
وانتهت الدراسة إلى أنّ الصفدي جعل من العنوان بنية إبداعية قائمة بذاتها، تجمع بين الإيقاع الصوتي والجمال التركيبي والعمق الرمزي، من خلال تنويع الصيغ التركيبية (الثنائية، والثلاثية، والرباعية، والخماسية)، وتوظيف السجع والجناس والتوازن البنائي.
وتخلص النتيجة إلى أنّ عناوين الصفدي نصوص صغرى مشبعة بالرموز، تؤدي وظائف إيحائية وإشهارية، وتشكل مداخل فنية ودلالية لعوالم نصوصه الكبرى.This study examines the semiology of the title in Ṣalāḥ al-Dīn al-Ṣafadī’s (d. 764 AH / 1363 AD) work. He is one of the prominent figures of the 18th century AH, who left behind him an encyclopedic legacy in literature, history, and linguistics. The research assumes that the title functions as a textual threshold with semantic and aesthetic significance that operates beyond its identifying role to act as a guide for reception and a shaper of the reader’s horizon of expectation.
The study aims to reveal the linguistic and stylistic structures of al-Ṣafadī’s titles. It intends to analyze their syntactic patterns and rhetorical mechanisms, and highlight their cultural symbols and artistic connotations, which reflect both the spirit of the age and the author’s creative sensibility. The researcher employs a semiotic-analytical methodology that combines close textual reading with cultural interpretation to uncover the functions of the title as a parallel text containing a network of multiple signs and meanings.
The study concludes that al-Ṣafadī transformed the title into an independent creative structure that unites rhythmic harmony, structural beauty, and symbolic depth through the variation of syntactic forms (binary, ternary, quaternary, and quinary) and the use of rhyme, paronomasia, and structural balance. The findings indicate that al-Ṣafadī’s titles are miniature texts saturated with symbols, performing evocative and promotional functions, and serving as artistic and semantic gateways to the worlds of his larger works
Protecting personal data by resorting to the right to digital oblivion in accordance with Jordanian legislation A Comparative study
Full text linkإن حق الإنسان أن يعيش بمأمن حق لا يمكن نزعه من أي إنسان، وقد كفل المشرع الأردني بالدستور حق الحياة الخاصة، وتعد البيانات الشخصية من الحقوق اللصيقة بالإنسان والتي تحتاج إلى حماية حالها كحال أي حق آخر، لذلك قام المشرع الأردني في عام 2023 باتخاذ خطوة تحسب له في حماية البيانات الشخصية التي تطرح على شبكة الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، فضلاً عن منحه الأفراد حق محو هذه البيانات أو إزالتها وهو ما يعرف بحق النسيان الرقمي، ومن هنا تتجلى مشكلة البحث في مدى بذل المشرع الأردني جهوداً لحماية هذه البيانات وإتاحة الاطلاع عليها، ومنح أصحابها الحق في محوها بالاعتماد على حق النسيان الرقمي، وتوصل هذا البحث إلى جملة من النتائج والتوصيات ومن أبرزها أن المشرع الأردني خطى خطوات واضحة في حماية البيانات الشخصية، حيث يعد قانون حماية البيانات الشخصية نقلة نوعية في منظومة التشريعات الأردنية، إلا أنه لم يكن واضحاً في طبيعة الحماية الجزائية المفروضة لحق النسيان الرقمي، ومن هنا برزت أهم التوصيات أن على المشرع الأردني إضافة نص إلى قانون حماية البيانات الشخصية يتضمن معاقبة كل مزود خدمة إنترنت أو محرك بحث أو منصة تواصل اجتماعي لا تمتثل لطلب العميل بحذف المحتوى الخاص ببياناته ومعلوماته الشخصية، أو بناءً على الحكم الصادر من المحكمة المختصة بذلك بإقفال المنصة وتعويض المتضرر عما أصابه من ضرر.The human right to live in security is a right that cannot be removed from any human being. The Jordanian legislature guarantees the right to private life, and personal data is a close human right that needs to be protected as any other right. In 2023, the Jordanian legislator took a credible step in protecting personal data on the Internet and social media sites. It also gives individuals the right to erase or remove such data, which is known as digital forgetfulness. Thus, the problem of research is reflected in the extent to which the Jordanian legislature has made efforts to protect and make accessible such data. The owners were granted the right to erase them by relying on the right to forget. This research has reached several conclusions and recommendations, most notably that Jordanian legislation has taken clear steps in protecting personal data. The Personal Data Protection Act is a qualitative shift in Jordan's legal system, but the nature of the penal protection imposed on the right to forgetfulness has not been clear.
Hence, the most important recommendations have emerged that Jordanian legislators should add text to the Personal Data Protection Act that includes penalizing any Internet service provider, search engine or social media platform that does not comply with the client's request to delete the content of his personal data and information or based on the judgement of the competent court thereby closing the platform and compensating the victim for the injury suffered
Méthodes permettant de renforcer l'assistance humanitaire en période de conflits armés non internationaux M
No full textهدف هذا البحث إلى معرفة الإجراءات لمواجهة المخاطر القانونية عند تقديمها للمساعدة الإنسانية أثناء النزاعات المسلحة غير الدولية في عدة سياقات مختلفة، وتركز البحث على ثلاثة مواضيع رئيسة: تعمق البحث في استراتيجيات وإجراءات مواجهة المخاطر القانونية أثناء تقديم المساعدات الإنسانية، مع التركيز على كيفية تقييم المخاطر وتحديد التهديدات المحتملة. ويشمل ذلك دراسة الطرق المختلفة لتخفيف المخاطر التي قد تؤثر على سلامة العاملين في المجال الإنساني، وضمان فعالية المساعدات المقدمة.
تم تحليل كيفية تحسين الإجراءات لضمان أقصى قدر من الأمان والفعالية في عمليات المساعدة، ويستعرض البحث التحديات القانونية التي تواجه المنظمات الإنسانية نتيجة لالتزام الأطراف المتصارعة بالقوانين الدولية مثل اتفاقيات جنيف، وكذلك تركز على تأثير هذه الالتزامات على قدرة المنظمات الإنسانية في الوصول إلى المناطق المتضررة وتقديم الدعم الضروري. كما سلط الضوء على التحديات المتعلقة بالعلاقات المدنية-العسكرية في النزاعات غير الدولية، وكيف يمكن أن تؤثر على قدرة المنظمات الإنسانية على تنفيذ مهامها بفعالية. والتحديات القانونية في العلاقات المدنية العسكرية في الصراعات غير الدولية، بالإضافة تحليل صعوبات الحصول على التصاريح اللازمة لعبور الحدود وتقديم المساعدة في مناطق النزاع، وكيف يمكن تحسين الإجراءات لتسهيل الوصول. وتم تحليل طرق تقييم المخاطر وتحديد التهديدات الأمنية وتخفيف المخاطر الأمنية في توصيل المساعدة الإنسانية. كما تم أيضًا دراسة التحديات القانونية المتعلقة بحركة العبور عبر الحدود القانونية ووصول المساعدة الإنسانية، بالإضافة إلى التحديات القانونية في العلاقات المدنية-العسكرية. وفي الختام تم تقديم توصيات لتعزيز التعاون وتوفير المساعدة الإنسانية بشكل فعال وتمكين السكان المتأثرين بالصراعات من الحصول على المساعدة بطريقة آمنة ومناسبة. This research aims to identify the procedures for addressing legal risks when providing humanitarian assistance during non-international armed conflicts in several different contexts. The research focuses on three main topics: The research delves into strategies and procedures for addressing legal risks when providing humanitarian assistance, focusing on how to assess risks and identify potential threats. This includes studying different ways to mitigate risks that may affect humanitarian workers' safety and ensure the assistance's effectiveness. How to improve procedures to ensure maximum safety and effectiveness in assistance operations is analyzed. The research reviews the legal challenges facing humanitarian organizations due to the conflicting parties' commitment to international laws such as the Geneva Conventions. It also focuses on the impact of these commitments on the ability of humanitarian organizations to access affected areas and provide the necessary support. It also highlights the challenges related to civil-military relations in non-international conflicts and how they can affect the ability of humanitarian organizations to carry out their tasks effectively. The legal challenges in civil-military relations in non-international conflicts, in addition to analyzing the difficulties of obtaining the necessary permits to cross borders and provide assistance in conflict areas and how procedures can be improved to facilitate access. Methods for assessing risks, identifying security threats, and mitigating risks in humanitarian assistance are analyzed. Legal challenges related to cross-border movement and humanitarian access were also examined, as were legal challenges in civil-military relations. Finally, recommendations were made to enhance cooperation, provide effective humanitarian assistance and enable conflict-affected populations to receive assistance in a safe and appropriate manner.Cette recherche vise à connaître les procédures pour faire face aux risques de sécurité lors de la fourniture d'une aide humanitaire lors de conflits armés non internationaux. La recherche se concentre sur trois sujets principaux : les procédures et les politiques pour faire face aux risques de sécurité lors de la fourniture d'une aide humanitaire, les défis juridiques liés à l'accès aux zones touchées par le conflit. populations et défis juridiques dans les relations civilo-militaires dans les conflits non internationaux, en plus d'analyser ces défis et de formuler des recommandations pour renforcer les procédures et les politiques de fourniture d'assistance humanitaire dans les zones de conflits non internationaux. Les méthodes d’évaluation des risques, d’identification des menaces à la sécurité et d’atténuation des risques de sécurité lors de la fourniture de l’aide humanitaire seront analysées. Les défis juridiques liés au transit transfrontalier légal et à l'accès humanitaire, ainsi que les défis juridiques dans les relations civilo-militaires, seront également examinés. Des recommandations seront formulées pour renforcer la coopération, fournir une aide humanitaire efficace et permettre aux populations touchées par le conflit d'accéder à l'aide de manière sûre et appropriée. Mots clés : aide humanitaire, conflits armés non internationaux, contestations judiciaires
The Argumentation Mechanisms in Al-Khattabi’s article "Unveiling the Rhetoric Miracle of the Qur'an," An analytical Pragmatic Study
Full text linkملخّص
يهدف هذا البحث إلى الوقوف على مدونة من المدونات التي بحثت قضية الإعجاز القرآني، وهي رسالة أبي سليمان الخطابي الموسومة بـ"بيان إعجاز القرآن"، ومحاولة استجلاء الإسهام البلاغي والنقدي لهذه الرسالة على الصعيدين النظري والتطبيقي، ومظاهر علاقة الرسالة الإعجازية بالحجاج.
وقد اتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي للوقوف على أهم معطيات النظرية الحجاجية، وتوسل بالمنهج التداولي مع تطبيق لأهم نظريات الحجاج. وقد اشتمل البحث على جانبين: جانب نظري تأصيلي وجانب تطبيقي لاستخراج وحصر أهم الأساليب والتقنيات الحجاجية في الرسالة.
أظهرت النتائج غنى رسالة الخطابي بالآليات الحجاجية الموظّفة فيها، ما يجعل الحجاج نظرية صالحة للتطبيق على النصوص، ويؤهل رسالة الخطابي لتكون أنموذجاً صالحاً للتطبيق على آليات النظرية الحجاجية، كون الخطاب الإعجازي ينماز بالطابع السجالي الحواري الحجاجي، ويتخذ من الحوار والجدل والمجادلة أسلوباً في محاولة إقناع الآخر وتغيير سلوكه وآرائه. كما أظهرت النتائج ظهور اللغة الحجاجية البليغة التي استخدمها الخطابي لتكون أنموذجاً يُحتذى، وظهور تعدد الأساليب الحجاجية بين لغوي وبلاغي وعقلي، ما أكسب الرسالة الطبيعة الحجاجية، التي تهدف إلى الإقناع بشتى الوسائل والأدوات الإجرائية، ليخلص بذلك إلى أنّ أعظم أوجه إعجاز القرآن يكمن في نظمه وإعجازه البياني.Abstract
This research aims to identify one of the blogs that discussed the issue of Qur’anic miracles, which is the message of Abu Suleiman Al-Khattabi, tagged “Unveiling of the Miracle of the Quran.” It attempted to clarify the rhetorical and critical contribution of this message at the theoretical and applied levels and the aspects of the relationship of the miraculous message to the pilgrims.
The research used the descriptive and analytical approach to identify the most significant data of argumentative theory. It used the pragmatic approach with the application of the most important theories of argumentation. It included two aspects: a grounded theoretical aspect and an applied aspect to extract and identify the most important argumentative methods and techniques in the study.
The results showed that Al-Khattabi’s message is rich in using argumentative mechanisms, which makes argumentation a valid theory for application to texts. The findings also showed that such richness qualifies Al-Khattabi’s message to be a valid model for application to the mechanisms of argumentation theory since the miraculous speech is characterized by argumentative dialogic characters and uses dialogue and debate as a method to persuade the other and change his/her behavior and opinions.
The results also showed the emergence of the eloquent argumentative language that Al-Khattabi used to be a model to be emulated, as well as the emergence of argumentative multiplicity methods between linguistic, rhetorical, and rational that gave the message an argumentative nature, which led to persuasion by several means and procedural tools. Thus, the study concluded that the greatest aspect of the miraculous nature of the Qur’an lies in its organization and illustrative miracle
Kitābu Man Amina Makrūha Aldduhūri faḥalla Bihi Kullu Maḥdhūr by: Abu Abdullah Ahmad bin Khalaf bin al-Marzuban al-Muhawwali (d. 310 A.H. / 922 A.D.) (Critical Editing and Study)
Full text linkتناول هَذَا البَحْثُ إِلى تَحْقِيْقِ وَدِرَاسَةِ كِتَابِ "مَنْ أَمِنَ مَكْرُوْهَ الدُّهُوْرِ فَحَلَّ بِهِ كُلُّ مَحْذُوْرٍ"، لأَبِي عَبْدِ اللهِ أَحْمَدِ بنِ خَلَفٍ بنِ المَرْزُبَانِ المُحَوَّلِيِّ، المُتَوَفَّى سَنَةَ (310ه/922م)، وَهُوَ كِتَابٌ لَطِيْفٌ فِي حَجْمِهِ طَرِيْفٌ فِيْ بَابِهِ، تَنَاوَلَ فِيْهِ مُؤَلِّفُهُ ظَاهِرَةَ تَغَيُّرِ الزَّمَانِ وَتَبَدُّلِ أَحْوَالِ النَّاسِ، فَذَكَرَ أَخْبَارَ مَنْ تَبَدَّلَتْ أَحْوَالُهُم مِنْ نَعِيْمٍ إِلى بُؤْسٍ، وَمِنْ عِزٍّ إِلى ذُلٍّ، وَسَجَّلَ تَفَاعُلَ شُعَرَاءِ عَصْرِهِ مَعْ هَذِهِ الظَّاهِرَة.
وَيَهْدِفُ هَذَا البَحْثُ إِلى إِخْرَاجِ الكِتَابِ إِخْراجًا عِلْمِيَّا دَقِيْقًا أَقْرَبَ مَا يَكُوْن إِلى الصِّحَّةِ وَالدِّقَّةِ للصُّورَةِ الَّتِي أَرَادَهَا المُؤَلِّفُ. وَقَدْ اتَّبَعْتُ فِي سَبِيْلِ تَحْقِيْقِ هَذَا الهَدَفِ المَنْهَجَ العِلْمِيَّ المُتَعَارف عَلَيهِ فِي تَحْقِيْقِ التُّرَاثِ.
وجَاءَ عَمَلِي فِي التَّحْقِيْقِ فِي قِسمَينِ، الأَوَّلُ: الدِّرَاسَةُ، وجَاءَت فِي مَبْحَثَينِ، سُلط الضوءُ فِي المَبْحَثِ الأَوَّلِ عَلى المُؤَلِّفِ، وَفِي المَبحَثِ الثَّانِي دَرَسْتُ للكِتَابِ. أَمَّا القِسمُ الثَّانِي، فقد اضطلع بتحقيق نص المؤلف، أعقبته خاتمة وقَائِمَة بالمَصَادِرِ وَالمَرَاجِعِ الَّتِي استعنت بها لإخراج هذا النص.
وقد تَوَصَّلْتُ فيه إِلى جُمْلَةٍ مِنَ النَّتَائِجِ، من أَهَمِّهَا أنَّ نِسْبَةَ الكِتَابِ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ أحمد بن خلف بن المرزبان ثَابِتَةٌ لَا يُدَاخِلُهَا شَكٌّ، بالإضافة إلى أنَّ أبا عبد الله كان يَتَمَتَّعُ بِثَقَافَةٍ وَاسِعَةٍ، وَقَدْ انْعَكَسَتْ هَذِهِ الثَّقَافَةُ عَلَى الكِتَابِ، فَجَاءَتْ اخْتِيَارَاتِهُ النَّثْرِيَّةُ وَالشِّعْرِيَّةُ مُتَنَوِّعَةً.This research dealt with the investigation “The One Who Felt Safe from the Misfortunes of Time and Thus Met Every Dreaded Fate,” a book written by Abu Abdullah Ahmad bin Khalaf bin Marzian Al-Mahawli, who died in the year 310 AH/922 AD. It is a fine book in size and characterization. The book deals with the phenomenon of changing times and conditions of people. It narrates people’s news whose circumstances changed from bliss to misery and from glory to humiliation, and it recorded the interaction of poets of his time with this phenomenon.
This research aims to produce the book accurately in a scientific version that is as close as possible to the authentic image presented by the author. To achieve this goal, the researcher followed the generally accepted scientific approach used critically in editing heritage texts. Therefore, the analysis included two parts. Firstly, it highlighted the author and then the book. Secondly, it verified the author’s text, followed by a conclusion and a list of sources and references used to produce this text.
The study concluded with several results; the most significant is that the attribution of the book to Abu Abdullah Ahmad bin Khalaf bin Al-Marzban is established beyond doubt, in addition to the fact that Abu Abdullah had a broad knowledge, as reflected in his book where this includes a diverse choice of prose and poetic work.