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    La centenaria diócesis de Temuco y sus catedrales

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    El presente artículo es una breve panorámica a la historia religiosa patrimonial de Temuco, desde el importante simbolismo de la Catedral, entendida como lugar de encuentro creyente y de importancia cultural. De manera sucinta -se relata- con una perspectiva regional y a partir de la historia de la misma colonia la existencia de tres templos. Dos de los cuales fueron pensados como Catedral, a diferencia del segundo templo que alcanzó dicho rango a lo largo de su existencia. Actualmente, somos menos conscientes de los ingentes esfuerzos de la comunidad y los religiosos de cada época, quienes quisieron proveer de un templo de estas características a la ciudadanía, tanto por el sentido espiritual que éstos tienen como por la importancia que supone la existencia de una Catedral, en cada gran ciudad del mundo; siendo un signo de la historia universal, con los propios paradigmas de cada época, además un referente de la eclesiología dinámica que se materializa en la construcción religiosa. Una invitación a reconocer que dichos simbolismos forman parte de la estructura social, construida por las mismas colectividades que “religados” constituyen comunidad con estructuras que siguen presentes en el ideario colectivo, aportando, embelleciendo, haciendo historia

    Corpos humanos e não humanos que migram: uma revisão dos estudos sobre objetos migrantes

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    Generally, studies on transnational migrations have focused their attention on an anthropocentric and humanist perspective, without sufficiently considering the materiality on which migratory trajectories are also based. Therefore, this article develops, through a bibliographic review of studies, the lines of argument by which both epistemologically and methodologically the semiotic-material relationship in transnational mobilities is considered in research. In the findings, analyzes can be found in different contexts and countries that consider migrating objects or as elicitors of the experiences and lives of migrant subjects; or as enhancers of reaffirmations or new processes of individual and collective subjectification, and/or triggers of various forms of migrant memories.  However, there is less analytical development on the agency and potential that objects and artifacts themselves possess to promote, limit, authorize or enhance human mobilities.Generalmente los estudios acerca de las migraciones trasnacionales han puesto el centro de su atención en una mirada antropocéntrica y humanista, sin considerar suficientemente la materialidad en que se sustentan también las trayectorias migratorias. Por ello, en este artículo se desarrolla —mediante una revisión bibliográfica— las líneas argumentativas por las que tanto epistemológica como metodológicamente se consideran, en las investigaciones, la relación semiótico-material en las movilidades trasnacionales. En los artículos analizados se consideran a los objetos que migran o bien como elicitadores de las experiencias y vidas de sujetos migrantes; o como potenciadores de reafirmaciones o nuevos procesos de subjetivación individual y colectiva, y/o desencadenantes de diversas formas de memorias migrantes.  No obstante, existe menos desarrollo analítico respecto de la agencia relacional y la potencialidad que los objetos y artefactos mismos poseen para promover, limitar, autorizar o potenciar las mismas movilidades humanas.Geralmente, os estudos sobre migrações transnacionais têm centrado a sua atenção numa perspectiva antropocêntrica e humanista, sem considerar suficientemente a materialidade em que também se baseiam as trajetórias migratórias. Portanto, este artigo desenvolve, por meio de uma revisão bibliográfica de estudos, as linhas de argumentação pelas quais tanto epistemologicamente quanto metodologicamente a relação semiótico-material nas mobilidades transnacionais é considerada nas pesquisas. Nos resultados, podem ser encontradas análises em diferentes contextos e países que consideram os objetos migrantes ou como suscitadores das experiências e vidas dos sujeitos migrantes; ou como potencializadores de reafirmações ou de novos processos de subjetivação individual e coletiva, e/ou desencadeadores de diversas formas de memórias migrantes.  No entanto, há menos desenvolvimento analítico sobre a agência e o potencial que os próprios objetos e artefatos possuem para promover, limitar, autorizar ou melhorar as mobilidades humanas

    Aprendizaje-Servicio y evaluación: Una mirada a nivel general y desde la Educación Física

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    El propósito de este artículo es analizar la relación existente entre la metodología activa del Aprendizaje-Servicio y la evaluación, desde una mirada particular de la Educación Física en el contexto escolar.  El estudio recoge el creciente interés  por la metodología de AS en los diferentes contextos educativos mediante la revisión de la producción científica disponibles en los diferentes motores de búsqueda como Google Scholar, Dialnet, Scielo, Scopus y Web of Science. Las metodologías activas, como el Aprendizaje-Servicio (ApS), facilitan un aprendizaje significativo y fomentan la autonomía del estudiante al involucrarlo en la resolución de problemas comunitarios. Estas metodologías permiten una evaluación formativa, esencial para demostrar habilidades y conocimientos aplicables. El ApS, que combina aprendizaje y servicio, promueve el desarrollo integral de los estudiantes, mejorando su autoestima, compromiso cívico y capacidades sociales. Sin embargo, su implementación enfrenta desafíos en la evaluación y formación docente. En Chile, aunque se han promovido iniciativas de ApS en la educación superior, persisten variaciones en su aplicación y la necesidad de consolidar enfoques. En el ámbito de la Educación Física, el ApS se presenta como un modelo que integra teoría y práctica, impulsando cambios educativos significativos y promoviendo un compromiso ético y social en los estudiantes. En resumen, el ApS fortalece la conexión entre educación y realidad social, siendo esencial para una formación integral

    Propuesta de introducción al enfoque poliano del límite mental

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    Knowledge is the most powerful human tool for opening up to reality. What is the scope of this tool? What is its most important limit? Leonardo Polo detects in the very functioning of human knowledge what he calls mental limit. Its main consequence is that it hinders our access to reality, supplanting real being by mental presence. Polo explains that recognizing this problem is the first step to solve it. This article proposes an accessible approach to the Polian method, explaining the context in which it arises and using, for that purpose, a didactic text by García Morente.El conocimiento es la herramienta humana más poderosa de apertura a la realidad. ¿Cuál es el alcance de esta herramienta? ¿Cuál es su límite más importante? Leonardo Polo detecta en el propio funcionamiento del conocimiento humano lo que él llama límite mental. Su principal consecuencia es que obstaculiza el acceso a la realidad, supliendo el ser real por la presencia mental. Polo explica que reconocer este problema es el primer paso para resolverlo. En el presente artículo se propone una aproximación accesible al método poliano, explicando el contexto en el que surge y aprovechando, para ello, un texto didáctico de García Morente (2019)

    Género y Violencia en los cartones de Ernesto “El Chango” García Cabral (1920-1939)

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    This paper delves into the illustrations of Mexican artist Ernesto "El Chango" García Cabral (1890-1968), focusing on depictions of violence in the gender relations. By analyzing his graphics from the 1920s to 1939, the study explores how García Cabral employs the art deco style to portray the "modern girl" of the upper classes. While overlooking the social transformations experienced by women from other social strata, he leverages his high media exposure to diversify the imagery of the period, critiquing the new bourgeoisie and remnants of the Porfiriato regime. Thus, this research sheds light on the non-canonical cultural production of the time and the ideological stances within post-revolutionary Mexico, specifically in relation to gender representations.Este artículo explora las ilustraciones del artista mexicano Ernesto "El Chango" García Cabral (1890-1968) y se centra en cómo representó la violencia en las relaciones de género. Mediante una selección de gráficos de las décadas de 1920 a 1939, se analiza cómo García Cabral interpreta el estilo art decó para ilustrar a la “chica moderna” de las clases altas. Aunque pasó por alto las transformaciones sociales de las mujeres de otros estratos sociales, aprovechó su alta exposición mediática para diversificar los imaginarios del periodo, al criticar a la nueva burguesía y los resabios del porfiriato. Así, se arroja luz sobre la producción cultural no canónica de la época y las posturas ideológicas del México posrevolucionario, en relación con las representaciones de género

    ¿Tú también, Obama? la fuerza argumentativa de la etiqueta Teoría de la conspiración

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    In this article I analyze the explicit use of the label conspiracy theory in political communication from the argumentative point of view. I am not interested here in the content of any specific conspiracy theory, but in the kind of argumentative force the label has when used by a political speaker to refer to opponents. The examples discussed are public statements by two contemporary center-left American leaders. To show the kind of argumentative force that the label conspiracy theory conveys when used in political discourse, I reconstruct the speakers’ arguments using Walton diagrams. I also apply Tindale\u27s rhetorical notion of making present and Govier’s ideas about logical and social oppositions to advance the idea that a social dynamic based on a radical dichotomy is at play as soon as the label conspiracy theory is mentioned.En este artículo se analiza desde un ángulo argumentativo el uso explícito de la etiqueta teoría de la conspiración (en adelante TC) en la comunicación política. No estoy interesado aquí en el contenido de una TC específica, sino en el tipo de fuerza argumentativa que tiene la etiqueta cuando un orador político la usa para referirse a los oponentes. Los ejemplos analizados son declaraciones públicas de dos líderes estadounidenses contemporáneos de centroizquierda. Para mostrar el tipo de fuerza argumentativa que transmite la etiqueta TC cuando se utiliza en el discurso político, reconstruyo los argumentos de los oradores utilizando los diagramas de Walton. También aplico la noción retórica de hacer presente de Tindale y las ideas de Govier sobre las oposiciones lógicas y sociales para proponer la idea de que una dinámica social basada en una radical dicotomía está en juego tan pronto como se menciona la etiqueta TC

    Aprender sirviendo, enseñar transformando: el impacto del Aprendizaje-Servicio en la Red Maristas Chile

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    This article examines how the core team of the Marist Network in Chile conceptualizes the use and impact of a Service-Learning (SL) Guiding Framework in school settings, within the broader expansion of SL as a transformative pedagogical model in vulnerable educational contexts. Although SL has been consolidated globally as a student-centered practice, teachers’ voices and their role in co-constructing the methodology remain largely unexplored. Grounded in a qualitative approach informed by constructivist grounded theory and social phenomenology, the study draws on a focus group involving six experienced school-level SL practitioners. Through iterative coding cycles using NVivo 15, four core categories emerged: the guiding framework, social impact, community partnerships, and teachers’ emotions. The narratives reveal that SL is not merely an applicable methodology, but an ethical, situated, and relational practice that challenges and redefines institutional culture, fostering collective transformation rooted in educators’ lived experiences.Este artículo analiza cómo el equipo motor de la Red Maristas Chile conceptualiza el uso y el impacto de una Guía Orientadora de Aprendizaje-Servicio (A+S) en el contexto escolar, en el marco de su expansión como modelo pedagógico transformador en sus 12 colegios a nivel nacional. Aunque el A+S ha sido consolidado como práctica centrada en el estudiantado, las voces docentes y su rol en la co-construcción metodológica siguen siendo escasamente exploradas. Basado en un enfoque cualitativo con fundamentos en la teoría fundamentada constructivista y la fenomenología social, el estudio se desarrolló a través de un grupo focal con seis docentes con amplia trayectoria en A+S escolar. Mediante ciclos iterativos de codificación con NVivo 15, emergieron cuatro categorías centrales vinculadas a la guía, el impacto social, los vínculos comunitarios y las emociones docentes. Las narrativas revelan que el A+S no es solo una metodología aplicable, sino una práctica ética, situada y relacional que tensiona y resignifica la cultura institucional, impulsando transformaciones colectivas desde la experiencia docente

    Etnografía colaborativa en contexto fronterizo con niñas y niños migrantes: reflexiones teóricas-metodológicas

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    This article presents a theoretical-methodological reflection based on the experience of collaborative ethnographic fieldwork with irregular migrant girls and boys in the border region of Tarapacá, Chile, between the years 2023 and 2024. It introduces the concept of "child participatory mandate" to question the automatic application of ideals proposed by international organizations, promoting a critical reflection on child participation in social studies of childhood. It highlights collaborative ethnography as a respectful methodology that facilitates the co-construction of knowledge among girls and boys in border contexts. The main contributions of this paper include the innovative use of workshops and visual techniques to delve into the complex experiences of migrant childhoods, criticizing conventional norms of citizenship and rights.Este artículo presenta una reflexión teórica-metodológica desde la experiencia de trabajo de campo etnográfico colaborativo con niñas y niños migrantes irregularizados en la región fronteriza de Tarapacá, Chile, entre los años 2023 y 2024. Introduce el concepto de "mandato participativo infantil" para cuestionar la aplicación automática de ideales propuestos por organismos internacionales, promoviendo una reflexión crítica sobre la participación infantil en estudios sociales de la infancia. Destaca la etnografía colaborativa como una metodología respetuosa que facilita la co-construcción de conocimiento entre niñas y niños en contextos fronterizos. Los principales aportes de este texto incluyen el uso innovador de talleres y técnicas visuales para profundizar en las complejas experiencias de niñeces migrantes, criticando las normativas convencionales de ciudadanía y derechos.Este artigo apresenta uma reflexão teórico-metodológica baseada na experiência de trabalho de campo etnográfico colaborativo com meninas e meninos migrantes irregularizados na região de fronteira de Tarapacá, Chile, entre os anos de 2023 e 2024. Ele introduz o conceito de "mandato participativo infantil" para questionar a aplicação automática de ideais propostos por organizações internacionais, promovendo uma reflexão crítica sobre a participação infantil nos estudos sociais da infância. Destaca a etnografia colaborativa como uma metodologia respeitosa que facilita a co-construção de conhecimento entre meninas e meninos em contextos de fronteira. As principais contribuições deste texto incluem o uso inovador de oficinas e técnicas visuais para aprofundar nas complexas experiências de infâncias migrantes, criticando as normativas convencionais de cidadania e direitos

    “Mas é Território ou Maré?” o conceito de maretório e as mulheres extrativistas costeiras e marinhas do litoral do Pará, Amazônia, Brasil

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    Este artigo apresenta uma reflexão sobre o conceito de maretório e sua relação com as lutas por direitos socioambientais das mulheres extrativistas costeiras e marinhas do litoral do Pará, na Amazônia brasileira. A pesquisa adotou uma abordagem qualitativa e exploratória, baseada em entrevistas, pesquisa documental, etnografias e registros em diários de campo, em diálogo com epistemologias feministas e ecoterritoriais latino-americanas. Argumentamos que o conceito de maretório ilustra um giro ecoterritorial, ao emergir do conhecimento situado de um grupo de mulheres extrativistas costeiras e marinhas. Embora frequentemente invisibilizadas pela literatura, elas protagonizaram mobilizações sociais que levaram à criação de áreas protegidas, como as Reservas Extrativistas Costeiras e Marinhas (RESEX MAR) no litoral do Pará. Além disso, apesar dos obstáculos impostos pela desigualdade de gênero, essas mulheres têm buscado ocupar espaços na cogestão dessas áreas, ao mesmo tempo em que ampliam sua atuação para diferentes arenas sociopolíticas, tanto em nível local quanto nacional e internacional. Nesse sentido, este estudo exploratório buscou contribuir para o debate sobre o conceito, ao demonstrar como ele adquire significado no discurso mobilizado por essas mulheres. Ao trazer para o centro da análise as experiências das mulheres extrativistas costeiras e marinhas, pretendemos ampliar a compreensão sobre o conceito e suas articulações nas lutas socioambientais

    Carácter, caligrafía y pintura: En unión con los caracteres en el "Discurso acerca de la pintura de Shi Tao"

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    The notion of the shared origin between calligraphy and painting is an important topic in the history of Chinese art. In this article, we aim to delve into the underlying connection that binds these two domains and to explore their significance in artistic creation. With this purpose, we will analyze the refined aesthetic conceptions presented by Master Shi Tao (1642-1707) in the chapter “Painting and Writing in One” from his seminal work Arts of Painting. This article will unveil that both artistic forms originate from the creative transformation of the “image of the heart,” and that there exists an isomorphic heterogeneity in the relationship between icon, characters, calligraphy, and painting. This pattern of correlation between the arts and nature embodies the ideal aesthetic principle pursued by Chinese artists as they seek a harmonious spiritual concord between humans and the universe.La noción del origen compartido entre la caligrafía y la pintura constituye un tópico importante en la historia del arte chino. En este artículo, pretendemos indagar la conexión subyacente que une ambas disciplinas y su relevancia en la creación artística. Con esta finalidad, emprenderemos una interpretación sobre las refinadas concepciones estéticas del maestro Shi Tao (1642-1707) en el capítulo “En unión con los caracteres” de su Discurso acerca de la pintura. El artículo revelará que ambas formas artísticas tienen su origen en la transformación creativa de la “imagen del corazón”, y que el ícono, el carácter, la caligrafía y la pintura mantienen una relación de heterogeneidad isomorfa. Este patrón de correlación entre las artes y la naturaleza encarna el principio estético ideal de los artistas chinos en su anhelo de alcanzar una armoniosa concordancia espiritual entre el ser humano y el universo

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