Portal de Revistas Cientificas Universidad de los Lagos
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    Innovación educativa y COVID-19: la crisis como desafío y oportunidad

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    COVID-19 has renewed the forces for the transformation of education through the promotion of educational innovation, and, in the seek to raise evidence on such processes, several investigations have emerged in the form of reports and presentations of results which have not been published in academic journals to evidence such situation. In this context, the objective of this article has been to systematize the educational innovations that have emerged during the pandemic and their main challenges, together with opportunities in their best conditions for sustainability. This research has been carried out under a qualitative methodology, and has been based on the study of a documentary review, 14 publications prepared by research centers, NGOs, and foundations focused on the educational field, in Chile, between March 2020 and June 2022. The results highlight the proliferation of didactic, curricular, and above all, technological innovations, as well as their challenges and opportunities. Thus, teacher training appears to be a new challenge, plus the involvement of students and parents, hand in hand with such resource; while opportunities include collaborative work, networking, leadership, government support, as well as to accept the ownership of innovation.El COVID-19 renovó las fuerzas para la transformación de la educación a través del impulso a la innovación educativa y, buscando levantar evidencia sobre estos procesos, surgieron varias investigaciones en formato de informes o presentaciones de resultados no publicados en revistas académicas para retratar la situación. En este contexto, el objetivo del presente artículo fue sistematizar las innovaciones educativas surgidas durante la pandemia y los principales desafíos y oportunidades en sus condiciones de sostenibilidad. La metodología fue cualitativa y, a partir una revisión documental, se examinaron 14 publicaciones elaboradas por centros de investigación, ONGs y fundaciones dedicadas al ámbito educativo en Chile entre marzo del 2020 y junio del 2022. Los resultados destacan la proliferación de innovaciones didácticas, curriculares y, sobre todo, tecnológicas, pero también sus desafíos y oportunidades. Así, en los desafíos, aparece la formación docente, el involucramiento de estudiantes y apoderados, de la mano con los recursos; mientras en las oportunidades está el trabajo colaborativo, las redes externas, el liderazgo, el apoyo gubernamental y la aceptación y apropiación de la innovación.&nbsp

    A construção da identidade coletiva em um movimento social nacionalpopulista: o caso do Movimento Social Patriota no Chile

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    In this paper we present a characterization of the identity elements of a social movement that recently emerged in Chile, which presents a series of peculiar attributes that escape the conventional logic of studies on collective action. To understand the relationship between the construction of collective identity and the potential populist ideological features present in this movement, a case study was used based on documentary analysis and a series of interviews that allowed us to analyze observable practices. on the actors themselves. We conclude that the existing relationship between the collective identity and the ideological features present in his speech makes us classify the Social Patriotic Movement as a national-populist social movement.En este trabajo presentamos una caracterización de los elementos identitarios de un movimiento social aparecido recientemente en Chile, que presenta una serie de atributos peculiares que escapan a la lógica convencional de los estudios sobre la acción colectiva. Para comprender la relación existente entre la construcción de la identidad colectiva y los potenciales rasgos ideológicos populistas presentes en ese movimiento, se recurrió a un estudio de caso elaborado a partir de un análisis documental y de una serie de entrevistas que nos permitieron analizar de las prácticas observables en los propios actores. Concluimos que la relación existente entre la identidad colectiva y los rasgos ideológicos presentes en su discurso nos hace catalogar al Movimiento Social Patriota como un movimiento social nacionalpopulista.Neste artigo apresentamos uma caracterização dos elementos identitários de um movimento social surgido recentemente no Chile, que apresenta uma série de atributos peculiares que fogem à lógica convencional dos estudos sobre ação coletiva. Para compreender a relação entre a construção da identidade coletiva e os potenciais traços ideológicos populistas presentes neste movimento, foi utilizado um estudo de caso elaborado a partir de uma análise documental e de um conjunto de entrevistas que nos permitiram analisar as práticas observáveis ​​nos próprios atores. Concluímos que a relação existente entre a identidade coletiva e os traços ideológicos presentes em seu discurso nos faz classificar o Movimento Social Patriótico como um movimento social nacional-populista

    A desmobilização social das margens urbanas: uma análise do caso chileno

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    Studies explaining the demobilization of urban social movements as the result of neoliberal policies deliver a generalizing image of the issue. In other words, they do not adequately address how demobilization occurs in specific areas or groups. Also, they do not explain why some groups mobilize in spite of being exposed to the same policies. This article focuses on the politics of the Chilean urban poor to provide a different explanation of their demobilization. Based on fieldwork conducted in underprivileged neighborhoods of Santiago, Chile, as well as other empirical studies, the paper creates a novel analytical framework for the demobilization of communities in the urban margins. The framework includes three components: precluded political opportunities, spatial marginalization, and socializing governance. It also distinguishes necessary and sufficient factors, thus producing a theoretical model that admits exceptional cases that do not succumb to social demobilization.Los estudios que explican la desactivación de movimientos sociales urbanos como efecto de políticas neoliberales entregan una imagen generalizadora del fenómeno. En otras palabras, no se hacen cargo adecuadamente de cómo ocurre esa desmovilización en sectores o grupos particulares. Tampoco explican por qué algunos grupos se movilizan pese a exponerse a esas mismas políticas públicas. Este artículo se concentra en las políticas dirigidas a la pobreza urbana en Chile para entregar una explicación diferente del fenómeno de la desmovilización. Se basa en trabajo de campo realizado en barrios desaventajados de Santiago de Chile y en otros estudios empíricos para generar un marco analítico innovador sobre la desmovilización social en sectores populares urbanos. Dicho marco tiene tres componentes: cierre de las oportunidades políticas, marginación espacial y gobernanza socializadora. Eso permite distinguir factores necesarios y suficientes en un modelo teórico que admite casos excepcionales que no sucumben a la desmovilización social.Os estudos que explicam a desativação dos movimentos sociais urbanos como efeito das políticas neoliberais fornecem uma imagem generalizada do fenômeno. Em outras palavras, eles não abordam adequadamente como essa desmobilização ocorre em determinados setores ou grupos. Tampouco explicam por que alguns grupos se mobilizam apesar de se exporem a essas mesmas políticas públicas. Este artigo enfoca as políticas voltadas para a pobreza urbana no Chile para oferecer uma explicação diferente do fenômeno da desmobilização. Baseia-se no trabalho de campo realizado em bairros desfavorecidos de Santiago do Chile e outros estudos empíricos para gerar um quadro analítico inovador sobre a desmobilização social em setores populares urbanos. Este quadro tem três componentes: fechamento de oportunidades políticas, marginalização espacial e socialização da governança. Isso permite distinguir fatores necessários e suficientes em um modelo teórico que admite casos excepcionais que não sucumbem à desmobilização social

    Miradas sobre la ‘ganadería’ en el Parque Nacional Lago Puelo

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    Este artículo revisa sentidos inmateriales generados desde la Administración de Parques Nacionales con relación a la ganadería que se desarrolla en el Parque Nacional Lago Puelo. Tomamos este Parque Nacional, por su cercanía a áreas de producción agropecuaria y por la profundidad identitaria que la ganadería tiene en la población local. Buscamos observar cómo, desde una dependencia cuyo objetivo en la conservación ambiental, se configuran territorios e inciden en la valoración de actividades ganaderas en zonas de montaña. En el análisis atenderemos a las diferentes metáforas con las que ha sido caracterizada la naturaleza patagónica

    Perspectivas agroecológicas en torno a la producción. La mirada de las pequeñas productoras de Patagonia Norte

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    El artículo analiza la mirada de un grupo de mujeres norpatagónicas del paraje El Chaiful respecto a su actividad ganadera y agrícola. Se tomaron sus voces mediante entrevistas semiestructuradas y observaciones participantes para luego construir seis categorías de análisis, mediante teoría fundamentada y análisis narrativo, a partir de las cuales se reflexiona sobre: animales, plantas, producción, trabajo, campo y emoción. Como resultado vemos que conceptos claves para la producción en El Chaiful son entendidos de diferentes maneras. En un intento de compresión, cada una de las categorías nos llevó a reflexionar sobre las bases de los saberes que entran en juego, incluido el conocimiento científico.  A partir del desglose de los términos se reflejó la complejidad en lo productivo y el modo en que impacta lo vinculado a la identidad territorial. Para ello se tomaron elementos teóricos de ecofeminismo en diálogo con la agroecología, con el objetivo de entablar un genuino diálogo de saberes y abrir líneas de pensamiento en la construcción de una investigación e intervención agroecológica atenta a cuestiones de género

    Experiencias socioculturales en la Araucanía (1883 – 1887): a propósito de Tres razas, de Isidoro Errázuriz

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    El objetivo del presente artículo es analizar las apreciaciones socioculturales que se recogen de la fuente histórica Tres Razas. Informe de la colonización del Malleco y Cautín, elaborada en 1887 por Isidoro Errázuriz, en su calidad de Agente de Colonización en la Araucanía. El documento -condicionado por una narrativa vinculada a las nociones de progreso, modernidad y la bifurcación entre civilización y barbarie- tuvo la finalidad de describir los avances en materia de colonización entre los ríos Malleco y Cautín. Sin embargo, una lectura sociocultural de la fuente evidencia las características humanas que se generaron a partir de las relaciones entre las tres culturas -colonos europeos, campesinos chilenos y comunidades mapuche- que convivieron en dicho espacio, analizado como una frontera interna, cuyas singularidades culturales han permeado en las relaciones humanas de la Araucanía hasta la actualidad. &nbsp

    “Sin papeles”: evangelio, pobreza y libertad. El testimonio misional de maría cristina correa en el campesinado maulino

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    El proceso de evangelización en América Latina desde el siglo XVI al siglo XIX, dejó un amplio abanico de fuentes, temáticas y grupos sociales que permiten reconstruir históricamente la acción misionera de sacerdotes, órdenes, congregaciones y sociedades laicales. Sin embargo, queda por analizar la acción misionera de mediados del siglo XX hasta la actualidad y sus transformaciones e implicancias en la sociedad chilena. De este proceso cabe destacar dos grupos invisibilizados o sobreexpuestos historiográficamente que han sido estudiados de manera aislada: las misioneras – particularmente laicas- y el campesinado. Sin embargo, la interacción de ambos quedó plasmada en la acción misionera rural, donde convergieron y se dieron espacios de convivencia cotidiana por largo tiempo. Es por ello, que este estudio, mediante la historia social, local y contemporánea de la Historia de la Iglesia, buscará comprender el alcance de la misionalidad laical de María Cristina Correa, mujer que en la década de 1960 decidió vivir en medio de la pobreza del campesinado de la Región del Maule. Su testimonio de vida será analizado a partir de fuentes orales contenidas en entrevistas a campesinos, sacerdotes y la misma María Cristina. En este sentido, se buscará aportar al estudio de la misionalidad femenina contemporánea

    Ciudades en “la frontera” y “ciudades coloniales”: notas de investigación a partir de Temuco, Chile, 1900 – 1920

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    El presente artículo pretende aportar a los estudios sobre las relaciones entre mapuches y no mapuches después de la ocupación de “La Frontera”, por parte de un conglomerado cívico-militar. Para ello se busca realizar un estado de la cuestión sobre algunos problemas y elementos de interés para aproximarse a las ciudades de “La Frontera” y su desarrollo en los inicios del siglo XX, especialmente en la ciudad de Temuco. Se destacan perspectivan sobre el estudio de las ciudades en la zona y el potencial que presentan al observarlas como ciudades coloniales, dando cuenta de las relaciones sociales y raciales producidas dentro de las mismas

    La sidra y chicha de manzana ¿Productos tradicionales arraigados a la identidad en la localidad de Punucapa?

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    Se presenta la relación entre los habitantes de Punucapa y las actividades socioeconómicas que se desarrollan en torno a la producción de sidra y chicha de manzana, situando el proceso de elaboración de estos productos en un contexto rural. Presentamos el material recopilado durante los meses de septiembre, octubre y noviembre de 2017, en los cuales se llevó a cabo la observación en terreno. Se propone una alternativa antropológica en torno a la visión que los vecinos del lugar poseen sobre la importancia de mantener las tradiciones como elemento central de su identidad. Finalmente se presentan los resultados surgidos en el proceso investigativo

    Participação de jovens paraguaias no feminismo popular na Argentina

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    In dialogue with youth and feminist studies, this article seeks to understand the participation of Paraguayan youth in popular feminism in Argentina. Within a participatory, collective and feminist action research, I developed with them a face-to-face and digital ethnography in two popular neighborhoods of San Martín before and during the 2020 pandemic. Focusing on the intersection of gender with age and national origin, different subjectivities such as "young people", "women" and/or "migrants" emerged in their activism in the neighborhood. The study concludes that the participation of young migrants in feminist spaces, whether they are self-managed groups or social movements, is crucial to access rights that they lack in the country of origin. At the same time, through their incursion into popular feminism in the country of destination, they not only fight against the inequalities that afflict them, but also introduce new demands and meanings that dispute with academic feminisms.En diálogo con los estudios de juventudes y los estudios feministas, este artículo busca comprender la participación de jóvenes paraguayas en el feminismo popular de Argentina. En el marco de una investigación acción participativa, colectiva y feminista, desarrollé una etnografía presencial y digital con ellas en dos barrios populares de San Martín antes y durante la pandemia de 2020. Focalizando en la intersección del género con la edad y el origen nacional, se vislumbran distintas subjetividades en tanto “jóvenes”, “mujeres” o “migrantes” que motorizan su activismo en el barrio. El estudio concluye que la participación de las jóvenes migrantes en espacios feministas, ya sean colectivos autogestionados y/o movimientos sociales, es crucial para acceder a derechos de los que carecen en el país de origen. Al mismo tiempo, a través de su incursión en el feminismo popular en el país de destino, no solo luchan contra las desigualdades que las aquejan, sino que introducen nuevas demandas y sentidos que disputan con los feminismos académicos.Em diálogo com os estudos da juventude e os estudos feministas, este artigo busca compreender a participação da juventude paraguaia no feminismo popular na Argentina. Como parte de uma pesquisa-ação participativa, coletiva e feminista, desenvolvi com elas uma etnografia presencial e digital em dois bairros populares de San Martín antes e durante a pandemia de 2020. Com foco na intersecção de gênero com idade e nacionalidade, vislumbram-se diferentes subjetividades como “jovens”, “mulheres” ou “migrantes” que promovem seu ativismo no bairro. O estudo conclui que a participação de jovens migrantes em espaços feministas, sejam eles grupos de autogestão e/ou movimentos sociais, é essencial para o acesso a direitos que lhes faltam em seu país de origem. Ao mesmo tempo, por meio de sua incursão no feminismo popular no país de destino, elas não apenas combatem as desigualdades que as afligem, mas também introduzem novas demandas e significados que disputam com os feminismos mais acadêmicos

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