University of Batna 1 Scientific Journals
Not a member yet
4023 research outputs found
Sort by
The authenticity of the modernist project of Taha Ab-del Rahman
No full textظهرت الحداثة الغربية أو الأوروبية في القرن السابع عشر ميلادي وفقا لسياقات تاريخية معروفة، ونتيجة لما يعرف بالصدمة الحضارية للمسلمين في القرن التاسع عشر ميلادي انساق كثير من مثقفي المسلمين وراء هذه الأفكار، وفي مقابل هذا ظهرت مجموعة من دعاة الحداثة العربية الإسلامية من أبرزهم طه عبد الرحمن، الذي سنعمل في هذا البحث على تقديم قراءة لأجزاء من مشروعه الحداثي متتبعين في ذلك مدى أصالة مشروعه التجديدي الإسلامي، باحثين له عن تأصيلات قرآنية لمفاهيمه الفلسفية.Western or European modernity appeared in the 17th century AD. According to well-known historical contexts. And following what is known as the civilizational clash of Muslims in the 19th century AD. From Many Muslim intellectuals follow these ideas. In contrast, In contrast, a group of defenders of Arab-Islamic modernity has emerged, the most eminent of which is Taha Abdel Rahman. In this research, we will present a reading of parts of his modernist project tracing there all the originality of his project of Islamic renewal Search for Quranic roots for its philosophical concepts
The application of Custom (al-'urf) in issuing Religious Edicts (Fatwas) according to Imam Ash-Shatibi
No full textيهدف هذا البحث إلى إبراز مكانة الفتوى بالعرف عند الإمام الشاطبي وذلك من خلال استقراء فتاواه ودراستها والتعليق عليها، وتحقيقا لهذا الهدف بدأت بدراسة مختصرة لشخصية هذا الإمام ومكانته بين علماء المذهب في بلده غرناطة خاصة وفي بلاد الأندلس عامة، ثم عرجت إلى بيان مفردات العنوان فبدأت بتعريف العُرف والفرق بينه وبين العادة عند المالكية، ثم بينت أقسام العرف عند الإمام الشاطبي، متطرقًا إلى سمات الفتوى عنده، ثم انتقلت إلى بيان الواقع التطبيقي لإِعمال العرف في فتاواه من خلال: مسائل الأيمان، والأحوال الشخصية، والمعاملات؛ ولتحقيق ذلك اعتمدت عددًا من الخطوات؛ منها: استخراج الفتاوى التي بُنِيت على العرف من كتاب "فتاوى الإمام الشاطبي"، وإدراجها تحت مطالب بحسب الأبواب الفقهية، معقبا عرضها بدراستها وبيان آراء فقهاء المذهب فيها، مستخدماً المنهج التحليلي الاستقرائي.
أما عن أهمية الموضوع فتكمن في ارتباط العرف بحياة الناس، وابتناء كثير من الفتاوى والأحكام عليه، وأن الفتوى به تؤرخ للعلماء جهودهم في تقدير المصلحة فيما لا يتعارض مع النص.
وخلص هذا البحث إلى نتائج منها: أن الفتوى بالعرف مقيد بالمسائل التي سكت عنها الشرع أو جاءت فيه بغير تقدير، وأن الحكم المبني على العادة يتغير بتغير العادة، وأن العرف قد يترجح به مقابل المشهور في المذهب فيجري به العمل.This research aims to highlight the role of custom (al-'urf) in issuing religious edicts (Fatwas) according to custom according to Imam Ash-Shatibi, by extrapolating, studying, and commenting on his fatwas. To achieve this goal, I began with a brief study of the background of this imam and his status among the scholars in his hometown of Granada in particular, and in Andalusia in general. Then proceeded to define custom (al-'urf) and differentiate it from habit (al-'adah) according to the Malikis. The research also explores the different categories of custom as perceived by Imam Ash-Shatibi, focusing on the characteristics of his fatwas. Afterwards I explained the practical application of custom in his fatwas through issues of faith, personal status, and transactions. To accomplish this, a number of steps were adopted, including extracting the fatwas that were based on custom from the book “Fatāwā al-Imām Ash-Shatibi”, categorizing them according to the topics of Islamic jurisprudence, analyzing, and presenting the opinions of other jurists of the same school regarding them. The research adopts an inductive analytical approach.
The significance of this topic lies in the connection between custom and people's lives, as well as it was the basis of many fatwas and rulings. The presence of custom in fatwas reflects the efforts of scholars to assess the public interest (Maṣlaḥah) within the framework of the textual evidence (naṣṣ).
This research concluded with several findings, including the fact that Fatwas based on custom are limited to matters that are not explicitly addressed in Islamic law or are subject to varying interpretations. It also concludes that rulings based on custom may change as customs evolve and that custom may prevail over the well-known opinions within the school of law and be implemented in practical applications
The Impact of Enlightenment Philosophies on Historicism and Criticism of Religions - A critical foundational study of the project of global secularism
No full textإن صراع الفكر الديني مع الفلسفة والعلم في المنظور الأوربي الغربي ولّد فلسفات وضعية نقدية وقراءات تحرّرية؛ قراءاتٌ تؤسّس لنسق مفاهيمي مبني ومُؤمن بالعقلنة والأرخنة والعلمنة والأنسنة. فقد قامت المادية والفلسفة الإنسيّة والوجودية والنسبية على أنقاض الفكر الديني الكلاسيكي، وهي تمثّل الملامح الجذرية الأولى التي أسّست لنقد ونقض وقراءة النصوص الدينية.
لتبرز إشكالية التاريخية بتجليّاتها، وتأخذ أبعاداً فلسفية جديدة في المنهج التاريخي الإنساني، لتصبح مسألة القراءة متعلقة بتأويل وفهم الشرائع والأديان مادياً وتطوّرياً ونسبيّاً وتاريخياً، بعيداً عن كلّ غيب أو ميتافيزيقا. لنصل ببحثنا إلى حقيقة تاريخية الأديان؛ باعتبارها فلسفة تنطوي تحتها نظرة عقلانية للكون والوجود، متجاوزة للميتافيزيقا متمرّدة عن اللاهوت، وفق أرضية تضع الإنسان في قلب العملية التاريخية، بهدف التحرّر التدريجي للإنسان عن طريق جدل إيديولوجي وثورة ثقافية يتجاوز بها الموروث والقديم عبر فلسفة واقعية تبلورها التاريخية، ويمهّد من خلالها لتدشين مشروع العلمانية العالمية.The struggle of religious thought with philosophy and science in the Western European perspective has generated critical positivist philosophies and emancipatory readings; readings that establish a conceptual paradigm based on rationalisation, historicisation, secularisation and humanisation. Materialism, humanism, existentialism, and relativism were founded on the ruins of classical religious thought and represent the first radical features that laid the foundation for critiquing, refuting, and reading religious texts.
The issue of historicity emerges in its manifestations and takes on new philosophical dimensions in the human historical method, and the issue of reading becomes related to the interpretation and understanding of laws and religions in a material, evolutionary, relativistic, and historical manner, away from any unseen or metaphysical reality. Our research leads us to the reality of the historicity of religions as a philosophy that encompasses a rational view of the universe and existence, transcending metaphysics and rebelling against theology, on a platform that places man at the centre of the historical process, with the aim of gradually liberating man through an ideological debate and a cultural revolution that overcomes the inheritance and the old through a realistic philosophy crystallised by history, and paves the way for the launch of the global secularism project
Aspects ofhadithcriticism at Alallama Abd al-Rahman al-Mubarkfouri taken from his book "Abkar al-Minan"
No full textثبوت الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يتطلب تحقق الشروط المعروفة عند المحدثين، ومع ذلك نجدهم يختلفون في قبول ورد بعض الأحاديث، وهذا ما يتطلب الوقوف على المنهج النقدي عند كل محدّث، لمعرفة الضوابط التي يعتمدها في الموضوع. وهذا البحث يهدف إلى الكشف عن معالم المنهج الحديثي لدى العلامة المباركفوري، ومعرفة الطريقة التي يسلكها في نقده للأحاديث قبولا أو ردا.Authentication of the hadith of the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) requires fulfilling the conditions known to the scholars of hadith, yet we find them differ in accepting and rejecting some hadiths, and this requires examining the methodology that each muhadith adopted in order to ascertain the principles which he adhered to when grading hadith.
This concise research aims to revealing the features of the hadith method adobted by Alaama Abu Alolaa al-Mubarkfouri, and know the method by which he accepted and rejected the Hadiths taken from his book "Abkar al Minan
Reforming the curriculum of teaching Arabic in Algeria, "Elementary school as a model"
No full textيتناول البحث تحليل منهاج تعليم اللغة العربية المعتمد حاليا في المرحلة الابتدائية في الجزائر، فيبين نقائصه وعيوبه ثم يقدم مجموعة من المقترحات لتطويره تتعلق بتسميات الأنشطة والمهارات التي يجب أن يكتسبها المعلم في هذه المرحلة وعددها وحجمها الساعي، ومقترحات متعلقة بمحتويات الأنشطة، ومقترحات تخص الوسائل التعليمية، ويختم بتجارب بعض الدول الغربية في مجال إصلاح المناهج كالولايات المتحدة والبرازيل وكندا.The research deals with the analysis of the curriculum for the teaching of the Arabic language currently adopted in the primary stage in Algeria. Teaching aids, and concludes with the experiences of some western countries in the field of curriculum reform, such as the United States, Brazil and Canada
The method of Shikh Doctor Abderahman Taleb in combinig Fiqeh and Hadith thronght his book “Islamic Jurisprudence Sciences through the prophet hadiths”
No full textتهدف هذه الدراسة إلى التعريف بشيخ من شيوخ الجزائر الدكتور عبد الرحمن طالب رحمة الله عليه خادم السنة النبوية، من خلال دراسة كتابه الذي جمع بين الفقه والحديث "العلوم الفقهية الإسلامية من خلال الأحاديث النبوية" هذا الكتاب الذي كان له منهج خاص في شرح الحديث النبوي واستنباط الفقه منه فجاء الكتاب جامعا بين علم الحديث وعلم الفقه، بأسلوب سهل مع قوة الحجة والدليل مؤيدا للمذهب السائد وجامعا بين العلم العتيق والمعاصر حيث العزو من المصادر المختصرات وكتب التراث، في نسق أكاديمي حديث.This study aims to define introduce one of the Algerian sheikhs, Dr. Abdurrahman Taleb, the servant of the Prophet's Sunnah through the study of one of his many books the modern Islamic jurisprudence sciences through the Prophet's Hadiths. This book has a special approach in explaining the Hadith and devising the fiqh. Combining the science of modern and jurisprudence, in an easy manner with the strength of argument and evidence in favor of the prevailing doctrine and a collector between the ancient and contemporary science where the attribution of sources Abbreviations and heritage books in a modern academic format
El Wakala’s Investment Incentive in Islamic Banks
No full textفي ظل الانتشار الهائل الذي تشهده المصارف الإسلامية؛ تحاول هذه البنوك بالاعتماد على الصناعة المالية الإسلامية إيجاد أنجع المنتجات المتوافقة مع أحكام الشريعة، ومن أهم العقود الفقهية التي شملتها الهندسة المالية عقد الوكالة الذي تعدى في تطبيقه كونه عملا خدميا للبيع والشراء إلى تطويره كصيغة استثمارية، فأصبح للوكالة بالاستثمار أولوية كبيرة في العمل المصرفي المعاصر، ومن أجل إعطاء هذه الصيغة جاذبية أكثر للمتعاملين أُقترنت بحوافز ومكافآت معتبرة كان لها دور كبير في تحسين الأداء المصرفي والاستثماري للمصارف الإسلامية.
تسعى هذه الدراسة إلى الوقوف على الحقيقة النظرية والشرعية لحافز الوكالة بالاستثمار، من خلال عرض ومناقشة مختلف التكييفات الفقهية التي أعطاها الفقهاء المعاصرون؛ ومدى تناسبها مع التطبيق العملي لهذا الحافز في المصارف الإسلامية؛ بغية استخلاص أهم الضوابط الشرعيَّة الواجب مراعاتها في ذلك.In light of the huge growth witnessed by Islamic banks and their foundations - relying on the Islamic financial industry, these banks are trying to find the most effective Shariah compliant products, one of the most important jurisprudence contracts developed by financial engineering is the agency contract, which in its application has gone beyond being as a service for sale and purchase to be developed as an investment format. Today Investment agencies have a major priority in contemporary banking, In order to make this formula more attractive to customers, it was accompanied by significant incentives and rewards that had a major role in improving the banking and investment performance of Islamic banks.
This study seeks to clarify the theoretical and Sharia background of the investment agency’s incentive, through presenting and discussing the various jurisprudence adaptations that contemporary jurists have given, in addition to the extent of their suitability with the practical application of this incentive in Islamic banks, in order to implement the most important Sharia precepts
French real estate legislation, another tool for the dispossession of Algerians' property 1830-1873, A Study in content and results
No full text أصبحت الجزائر منذ 1830 وجهة جديدة لموجات من الهجرة الأوروبية والفرنسية بدلا عن العالم الجديد ولتسهيل عملية توطين هؤلاء سعت الإدارة الاستعمارية إلى تنظيم المسألة العقارية، وخلق فضاء عقاري يستوعب هذا الكمّ الهائل وفق ترسانة من التشريعات العقارية، خاصة في السنوات الأولى للاحتلال.
وسوف نسلط الضوء على مدى خطورة النص القانوني الاستعماري في خدمة المشروع الاستيطاني الفرنسي في الجزائر من 1830-1873 باعتبار أن هذه المرحلة تعدّ أخطر المراحل من تاريخ الوجود الاستعماري بالجزائر نظرا لحجم القوانين الصّادرة من جهة ونتائجها الوخيمة على الفرد الجزائري من جهة أخرى.Since 1830, Algeria has become a new destination for waves of European and French migration instead of the new world, to facilitate the settlement of these people, the colonial administration sought to regulate the real estate issue and create a real estate space that would accommodate this huge amount according to an arsenal of real estate legislation, especially in the early years of occupation.
We will highlight the seriousness of the colonial legal text in the service of the French settlement project in Algeria from 1830-1873, as this is the most dangerous stage in the history of the colonial presence in Algeria, given the size of the laws issued on the one hand and their disastrous consequences on the Algerian individual on the other
The Role of Eyalet of Algiers During TheHussein Pasha Crisis Between 1728-1756 in Ottoman Tunisia
No full textشهدت تونس خلال الفترة الحديثة العديد من الأزمات السّياسية، ومنها الأزمة الباشية الحسينية 1728-1756م التي قامت بين الباي حسين بن على وابن أخيه علي باشا. وتعد من أكبر أزمات الصّراع على السلطة في تونس وأطولها مدة. وكان من عادة الطرف المنهزم، الفرار إلى الجزائر رغبة منه في جلب الدّعم، وهو ما فعله علي باشا بعد هزيمته عام 1729م. وعلى الرّغم من أنّه لم يلق المساندة من السلطة الجزائرية في أوّل الأمر، إلاّ أن رغبته تحققت مع تغيير الدّاي، ورجع إلى تونس سنة 1735م مدعوماً بقوات من جيش الجزائر، واستطاع الإطاحة بالباي حسين بن علي، والسّيطرة على حكم تونس. ولم يقتصر دور الجزائر في هذه الأزمة على الجيش، بل تعداه إلى قبائل الحدود الجزائرية، التي شاركت في الصّراع إلى جانب الطرف الذي تربطها به علاقة مصلحة.Tunisia had witnessed, during the modern era, a lot of political crises. The Hussein Pasha crisis 1728-1756, between the Bey Hussein ben Ali and his nephew Ali Pasha, was one of the biggest and longest power conflicts in Tunisia. As the tradition, the defeated party flee to Algeria, as they are used to do, in order to get support from the Algerian authorities, and so did Ali Pasha after his defeat in 1729. The Algerian authorities did not respond to the desire of Ali Pasha at the beginning, but with the change of the Dey, Ali Pasha got the Algerian military support he needed, then returned to Tunisia in 1735 to overthrow the Bey and took the reins of control in Tunisia. The role of Algeria was not only military in this crisis but also the border tribes participated in that conflict, along with the party with who it has a relation of benefits
Sham and Jazeera borders between the war role and the economic situation During the 2nd the 3rd centry of Hidjir/ 8th and 9th AD
No full textلعبت طبيعة المنطقة الحدودية الفاصلة بين العالم الإسلامي والبيزنطي دوراً مهما في طبيعة العلاقات بينهما، وفي استراتيجية كل طرف تجاه الآخر، وظلت تحظى باهتمام الكثيرين نظراً لأهميتها ودورها الفاعل في أحداث التاريخ الإسلامي، لكونها مسرحاً عسكرياً مهماً خلال الأربعة قرون الهجرية الأولى تتصارع فوقه قوى المسلمين والبيزنطيين، ولم تلبث على حال واحدة لكونها على التخوم، بل كانت في تقدم وتراجع ولم يحتفظ كلا الطرفان بجزء من الأرض احتفاظا مستداما، بل كانت السيطرة دائما للمنتصر، ونظرا لأن منطقة الثغور الإسلامية كانت مختلفة في تكوينها وخصائصها عن المناطق الواقعة خلفها غير المعرضة للخطر، فقد انعكس ذلك على نمط الحياة الاقتصادية، وهو ما نحن بصدد الإشارة له في موضوعنا هذا.The nature of the interval between the Islamic world and Byzantine border region, played an important role in the form of relations between them, and each party’s strategy towards the other, and remained of interest to many people because of its important and role in the events of Islamic history being an importance military theatre during the first four centuries grappling above Muslims and Byzantines forces, soon on the case for being one of the frontiers, but was in the advance and retreat. Both parties did not retrain a portion of the land-preserved sustainable, but has always been the under the victorious’ control.As the Islamic region was different in composition and characterises for the area behind it reflected on the special social and economic life style, which is what we are gopping to refer to him in our theme this