University of Batna 1 Scientific Journals
Not a member yet
4023 research outputs found
Sort by
الإفصاح عن الكشوف المالية وفق النظام المحاسبي المالي (SCF) في الجزائر
No full textإن الهدف من هذه الدراسة هو توضيح وشرح وتقييم كيفية الإفصاح عن الكشوف المالية وفق النظام المحاسبي المالي في الجزائر لمستخدمي الكشوف وتبيان الإطار القانوني الذي يضمن الإفصاح عن هذه الكشوف، إن من أهم النتائج المتوصل إليها أنه وفق القوانين المعمول بها في الجزائر لعملية نشر الكشوف المالية، أنه يتول نشرها المركز الوطني للسجل التجاري في النشرة الرسمية للإعلانات القانونية للحسابات الاجتماعية في العدد الذي يلي تاريخ إيداع تلك الكشوف، وتشمل قائمة المركز المالي وجدول النتائج فقط بالنسبة للمؤسسات التجارية، دون إلزام نشر الكشوف الأخرى كما هو معمول به في المؤسسات المالية والبنوك مثل جدول سيولة الخزينة وتغير الأموال الخاصة و الملحق وهذا ما يجعل مستخدمي الكشوف لا يستطعن قراءة الكشوف بصورة سليمة، ولا يملكون صورة صادقة عن وضعية المؤسسة. The aim of this study is to clarify, explain, and evaluate how to disclose financial statements in accordance with the financial accounting system in Algeria for the users of the statements and to clarify the legal framework that guarantees the disclosure of these statements. One of the most important results reached is that it is in accordance with the laws in force in Algeria to publish financial statements, It shall be published by the National Center for the Commercial Register in the official bulletin of legal announcements of social accounts in the number that follows the date of depositing these statements, and it includes the financial center list and the results table only for commercial institutions, without the obligation to publish other statements as it is in effect In financial institutions and banks such as the treasury liquidity schedule and the change of private funds and the supplement and this is what makes the users of the statements are not able to read the statements properly, and they do not have a true picture of the status of the institution
Culture and its Role in Preserving Identity
No full textنسعى من خلال هذا البحث إلى إبراز الدور الهام والمحوري؛ الذي تلعبه الثقافة في الحفاظ على الهوية؛ ذلك أن مفهوم الهوية يعبّر عن الوحدة والثبات في حين يحمل مفهوم الثقافة معنى التنوع والاختلاف والتغيّر، وهو ما يبرز الطابع الإشكالي لعلاقة الثقافة بالهوية، ويدفعنا إلى محاولة إزالة اللبس والغموض الذي يكتنف الموضوع. وبرؤية تحليلية ننتهي إلى القول باستحالة الفصل بين الثقافة والهوية، وبأن الهوية تتشكل بفعل فاعلية الثقافة، ولأن لهذه الأخيرة متغيراتها وثوابتها، فإن عليها أن تثبت فاعليتها، وقدرتها على الحفاظ على ثوابتها؛ متمثلة في اللغة التي هي صدى روح الأمة والمعبرة عن أصالتها، وهي لسان شخصيتها، والحافظة لتراثها والدين الذي هو بالنسبة للمسلمين أساس كينونتهم، وروح حضارتهم ومحركها، والتاريخ الذي هو سجّل الأمة، وديوان مفاخرها وذكرياتها، وبهذا يمكن للثقافة أن تحافظ على خصوصياتها وتعبّر عن أصالتها وتميّزها وثباتها في عالم متغيّر.We seek through this research; to highlight the important and pivotal role that culture plays in preserving identity; This is because the concept of identity expresses unity and constancy, while the concept of culture carries the meaning of diversity, difference and change, which highlights the problematic nature of the relationship between culture and identity, and prompts us to try to remove the ambiguity surrounding the subject. With an analytical vision, we conclude that it is impossible to separate culture and identity, and that identity is formed by the effectiveness of culture, and because the latter has its variables and constants, it must prove its effectiveness and its ability to preserve its constants. Represented in the language that is the echo of the spirit of the nation and expresses its originality, and the religion that is for Muslims the basis of their being, the spirit of their civilization and its engine, and the history that is the record of the nation, and the collection .of its glories and memories. Thus, culture can preserve its privacy, and express its originality, distinction and stability in a changing worl
Underlying in Organizational Citizenship Behavior
No full textتسعى جل المنظمات إلى تحقيق السبق التّنافسي من خلال امتلاكها للموارد التكنولوجية الحديثة ربحا للوقت ومواكبة للتغيّرات، لكن في المقابل نجد أنّ المورد البشري يمثل أحد أهم الموارد التي لا يمكن استبداله أو تقليده لأنه بمثابة قيمة مضافة. فتحقيق الفعالية التنظيمية كما ذهب إليها كاتز وكان Katz et Khan يستلزم من العاملين تجاوز الأدوار الوظيفية المطلوبة منهم والتي تمثل الجانب الظاهر والطوعي لسلوك المواطنة التنظيمية، لكن في كثير من الأحيان يكون الانخراط المفرط في هذه السلوكيات أحد العوامل الخفية والسلبية التي تؤثر على رفاهية الافراد، ليتحول السلوك ذو الطبيعة التقديرية والتلقائية إلى سلوك إلزامي تفرضه المنظمات، ويتحول بذلك الجندي الصالح والخادم الجيّد بتعبير أورغان Organ إلى آلة طيعة في يد المنظمة تعمل على استغلاله واستنفاذ وقته وجهده لتحقيق أهدافها التنظيمية. وبناء على ما تقدم نسعى من خلال هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على الجانب الخفي لهذا السلوك وإبراز أهم الدوافع والعوامل التي تقف وراء فرضه، والاستراتيجيات التي تحد من خطر التوسع التدريجي للمواطنة التنظيمية الاجبارية.Most organizations seek to achieve a competitive advantage by possessing modern technological resources to save time and keep pace with changes, but in contrast, we find that the human resource represents one of the most important resources that cannot be replaced or imitated because it serves as an added value. Achieving organizational effectiveness, as Katz and Khan argued, requires employees to go beyond the job roles required of them, which represent the apparent and voluntary aspect of organizational citizenship behavior. However, in many cases, excessive involvement in these behaviors is one of the hidden and negative factors that affect the well-being of individuals, so that behavior of a discretionary and automatic nature becomes obligatory behavior imposed by organizations, and thus the good soldier and good servant, in Organ’s words, is transformed into an obedient machine in the hands of the organization that works to exploit him and exhaust his time and effort to achieve its organizational goals. Based on the above, we seek, through this research paper to shed light on the hidden side of this behavior and highlight the most important motives and factors behind its imposition and the strategies that limit the risk of the gradual expansion of compulsory organizational citizenshi
The effect of national cultural upbringing in constructing cultural security: Formation of musical aesthetic taste for young people in the Algerian school as a model.
No full textتستهدف هذه المحاولة البحثية إثارة إشكالية غالبا ما لا يُنتبَه بوعي كاف لـمدى مركزيتها في المجتمعات العربية، وإن بات الشعور الجمعي ينتابه إحساس بالتّيه؛ عندما يتعلق الأمر بتتبع طريق الحياة وأسلوب عيش العنصر البشري في اتصاله باللون الثقافي المعبّر عن أبعاد الهوية الثقافية الوطنية. يحدث هذا في زمن أصبح الأفراد مشوَّش عليهم أكثر من أي وقت مضى بكم هائل من الألوان والأشكال التعبيرية متعددة الجنسيات، والتي تُروّج لثقافات لا تمتّ في غالب الأحيان بصلة لما هو وطني. خاصة مع ما أتاحته الإمكانيات والوسائط التكنولوجية الحديثة المدعومة بمُحدَثات الذكاء الاصطناعي، من قوّة تأثير وسرعة اختراقٍ وتشتيتٍ. فأصبح التحدي المُربِك في زمن "تآكل الثقافات المحلية"، السعي لِلَجم ما يخلّفه هذا الوضع من شرود لا سيّما لدى شريحة الشباب، وسيكون ذلك ممكنا؛ باسترعاء الانتباه الجمعي إلى أهمية إبقاء الارتباط واللُحمة بانتماءات وعيه الذائقي وممارساته الثقافية المتّصلة بكل ما يَرمُز ويُستمد من "روح الوطن". وإن البداية الموثوقة لن تكون سوى بالتبكير مع الناشئة؛ بزرع وتكوين حواجز ذائقية وجدانية في ضميرهم، بهدف صون توجهات ذائقة الأجيال وميولاتهم. ولعل برامج تكوين السمع والذائقة الجمالية للناشئة بالمدرسة، تأتي في مقدمة النماذج الفاعلة لتكريس آداب التعاطي الإيجابي مع مكونات الرصيد الثقافي الوطني، إذ تُستغل عناصر هذا النشاط في تعليم آداب الاستماع والإصغاء والحوار للمتعلمين، وتنمية مستوى ذائقتهم السمعية، وهي تُعد بمثابة أساس باقي الآداب التي تستند جلها لكفاءات الاستماع والإصغاء والحوار. وإن رعاية سبل صيانة الأمن الثقافي لا يقل أهمية عن استراتيجيات الأمن الغذائي أو الأمن القومي، باعتبار الأمن الثقافي عاملا أساسيا يبث في الشعب إرادة الحياة والاستمرار.This article aims to talk about a problem which is often not noticed, with sufficient awareness in Algeria and most of Arab societies. It wants to explain the importance of attracting the people's collective attention, in order to maintain their link with the components of the national culture and the dimensions of their identity. The purpose, of maintaining this link, is to conserve the lifestyle of the human element in contact with the cultural color that expresses the national cultural identity, and to preserve the trends of the tastes and inclinations of the generations. This supposed link between the people and the affiliations of their taste consciousness and their cultural practices that symbolizes the "spirit of the fatherland", has become more confused than ever with a large number of multicultural expressions. In fact, the waves of cultural invasion have succeeded with various methods that they have adopted to form generations which consider their past as ruins that should be replaced by the new construction whose image is placed by the Western “Other”. Thus, the methods diversified and accelerated until they imposed on us, at the time of the "erosion of local cultures", an obligation to seek to nationalize the preservation of the central values of society, and this will be possible by planting taste and emotional barriers in the collective consciousness of the Algerian nation particularly and the Arab nation in general, especially with media's strong impact and speed of penetration. Therefore, the search for solutions, with wise methodologies based on the elements of national identity, has become necessary from the youngest age of learners. Hearing and aesthetic taste training programs, for young people in school, are at the forefront of effective models for enshrining the label of positive interaction with the components of the national cultural baggage. In fact, these activities are the basis of all teaching of the principles of good listening, communication and education of taste. The preservation of cultural security is not less important than the food or national security, since cultural security is an essential factor that instills in people the will for life and continuity
The commodification of poetry (Analytical Study)
No full textيتناول هذا المقال قضيّة تسليع الشّعر تحليلا وتطبيقا، أي كيف يصبح القول الشعريّ مادّة قابلة للبيع، مقابل سعر معيّن يّحدّده المتلقي المشتري، مهما كانت صفته، وهو المبدأ الذي حاولنا إثباته من خلال مجلس من المجالس العربيّة القديمة وهو مجلس الخليفة المهدي، بحضور الشّاعر ابن الخياط المكي، الذي قصد الخليفة مادحا، فنال خمسين ألف درهم فضيّ، لكنّه تمكّن بفضل ذكائه، أن يضاعف المبلغ إلى خمسين ألف دينار ذهبيّ، وقد تناول المقال بالشّرح المفصّل كيفية تغلغل مفهوم التسليع إلى تفاصيل التجربة الإبداعيّة؛ حيث تنازعت الشّعر سلطتان؛ سلطة النصّ وسلطة المال. This article deals with the analysis of the idea of the commodification of poetry, that is, the way in which the poetic statement becomes a saleable object, for a specific price determined by the recipient/buyer, whatever its identity. This is the principle that we tried to prove, through one of the ancient literary salons, the salon of the caliph Al Mahdi, in the presence of the poet Ibn El Khayat El Makki. This poet managed to obtain fifty thousand dirhams (silver), by quoting his poem that describes the qualities of the caliph, but this amount did not satisfy the poet, so he tried to ask more indirectly, thanks to his linguistic performance and poetic instinct, what it allowed to have fifty thousand dinars (gold) more, from the caliph Al Mahdi. The article also provides a detailed analysis of how the concept of commodification immerses the details of the creative experience. Which makes poetry a way to earn money instead of being a purely artistic objectiv
linguistic volunteering Read in the efforts of the Algerian Association for the Defence of the Arabic Language
No full textتروم الورقة البحثية إلى البث في موضوع التطوع اللغوي الذي سبقنا إليه الغرب؛ فهل تُعد الظاهرة تبعية غربية وانبهار بمنجز الآخر الحضاري، أم ضرورة حتمية تمليها الظروف الحالية، لكونه يتصل بالأمن اللغوي والهوية الوطنية؛ وهو جوهر انتماء الفرد في اأمساس؛ لكون اللغة والهوية صنوان لا يفترقان أبدا. ويتوزع التطوع اللغوي بين تطوع حمائي للغة العربية وتطوع بنائي لها، وقبل التفصيل في ذلك لا بد من الإحاطة بمصطلح التطوع اللغوي، مع تحديد مجالاته ومعرفة الغاية من وراءه، والتنويه بالمؤسسات التي تعمل على ذلك خاصة بالجزائر، منها عينة الدراسة الجمعية الجزائرية للدفاع عن اللغة العربية، فما هي النتائج المتوصل إليها في الميدان، وما طبيعة العقبات التي تواجهها الجمعية في سبيل تحقيق أهدافها. وفي الأخير اقتراح بعض الحلول لتسهيل العقبات وتذليل الصعوبات.The paper aims to research the subject of linguistic volunteerism; to which we preceded the West; Is it considered a Western dependence and a dazzling achievement of the other's civilization, or an imperative dictated by current circumstances, as it relates to linguistic security and national identity; It is the essence of the individual's affiliation and foundation, because language and identity are never dispersed, and the existence of signs of this phenomenon -- linguistic volunteerism -- can be acknowledged by our Arab scientists from ancient times. Linguistic volunteering is distributed between protective volunteering for Arabic language and constructive volunteering for Arabic language. And, before elaborating on this, the term "linguistic volunteerism" must be taken into account. Identifying its areas and knowing the purpose behind it, and noting the institutions that work on it, especially in Algeria, The Algerian Association for the Defence of the Arabic Language has identified a sample study, verifying the results achieved in the field and knowing the nature of the Society's obstacles. Finally, to propose solutions to that
The impact of morphological changes in the urban fabric on the identity of heritage areas, the case of Bou-Saada Palace
No full textمع التطورات العمرانية والاجتماعية والاقتصادية الحديثة للمدن، أصبحت العديد من المناطق التراثية تحت تهديد اندثار هويتها العمرانية الأصيلة، فهذه المناطق ومنها قصر بوسعادة الذي يزخر بتراث عمراني أصيل، أصبح يعاني نسيجه العمراني من طغيان الطابع الحداثي فيه، وذلك بسبب ضياع ما يحتويه من عناصر تراثية من جهة، وعدم توافق التطوير العمراني الحديث (التدخلات العمرانية المخططة والعشوائية) في أغلب الأحيان مع هويته العمرانية الأصيلة من جهة أخرى، نهدف من خلال بحثنا الى تشخيص واقع التغيرات المورفولوجية لعناصر النسيج العمراني لقصر بوسعادة، ومحاولة معالجة ذلك ليتم المحافظة عليه وحمايته، معتمدين في ذلك على "المنهج الوصفي التحليلي للمنطقة التراثية لقصر بوسعادة وتشخيصه، فضلا عن المنهج الاستقرائي لمعرفة التغيرات المورفولوجية التي حدثت على نسيجه العمراني ومدى تأثيرها على هويته العمرانية أولا، ثم تقديم حلول واقتراحات من شأنها تحقيق الحفاظ على الهوية العمرانية لقصر بوسعادة وإعادة تأهيله.With the modern urban, social and economic developments in cities, many heritage areas are under threat of the disappearance of their authentic urban identity, These areas, including Bou-Saada Palace, which is rich in authentic urban heritage, began to suffer in its urban fabric from the predominance of its modern character, due to the loss of the heritage elements it contains on the one hand, and the incompatibility of modern urban development (planned and random urban interventions) in most cases with its original urban identity from the other side, Through our research, we aim to diagnose the reality of morphological changes in the elements of the urban fabric of Bou Saada Palace, and try to address this in order to preserve and protect it, relying in this on the “descriptive and analytical approach” and its diagnosis of the heritage area of Bou-Saada Palace, In addition to the inductive approach to determine the morphological changes that occurred on its urban fabric and the extent of their impact on its urban identity first, then providing solutions and suggestions that would achieve the preservation of the urban identity of Bou Saada Palace and its rehabilitation
The psychological and social effects of verbal domestic violence again women (Sociological study(
No full textتهدف هذه الورقة البحثية إلى تسليط الضوء على ظاهرة العنف اللفظي المنزلي ضد المرأة، بالاعتماد على تقنية دراسة الحالة لعينة مكونة من 08 نساء معنفات، تمت مقابلتهن عن طريق المعرفة الشخصية لهن وكرة الثلج بولاية البليدة، بتطبيق المنهج الوصفي التحليلي. أفادت الدراسة بضرورة رفض ثقافة الهيمنة الذكورية المغروسة في كل من المرأة التي تقبل العنف بأنواعه والرجل الذي يمارسه بدون ردع اجتماعي، وكذا دعم وتشجيع تعليم وعمل المرأة وتعزيز ثقتها بنفسها، وتوصلنا أيضا إلى أن العنف اللفظي المنزلي ضد المرأة له أضرار نفسية واجتماعية كفقدان الثقة بالنفس وفقدان الرغبة في التواصل الاجتماعي التفكير في الانتحار، بالإضافة إلى الأمراض الجسدية.This research paper aims to shed light on the phenomenon of domestic verbal violenceagainst women, Relying on the case study technique for a sample of 8 abused women whowere intentionally selected in the state of Blida, applying the descriptive analytical approach.The study stated the need to reject the culture of male domination instilled in bothwomen who accept violence of all kinds and men who practice it without social deterrence, aswell as supporting and encouraging the education and work of women and enhancing theirself-confidence, and we also concluded that domestic verbal violence against women haspsychological and social damages such as loss of self-confidence, loss of desire for socialcommunication, thoughts of suicide, in addition to physical illnesses
Medical errors and crimes between causes, types and effects _ Sociolegal study under Algerian Penal Code_
No full textهدفت هذه الدراسة للبحث عن أهم الأسباب التي قد تدفع ببعض الأطباء وعمال القطاع الصحي للإخلال بواجبهم المهني أو استغلاله في ارتكاب جرائم، وكذا تحديد أنواع الأخطاء والجرائم التي يرتكبونها، وفق دراسة سوسيوقانونية في ظل قانون العقوبات الجزائري. بناءا على هذا توصلت هذه الدراسة إلى أن الأخطاء الطبية لها العديد من الأنواع كأخطاء في التشخيص، والرعونة والإهمال، وتباينت الجرائم الطبية من جرائم الإجهاض وانتزاع الأعضاء البشرية وتزوير التقارير الطبية، بينما أسبابها فقد تعددت وتباينت بين الأسباب المتعلقة بالأطباء وأخرى متعلقة بالمرضى أنفسهم، وأسباب فنية وأخرى مهنية والتي حاولت هذه الدراسة تحديدها، كما أن الأخطاء والجرائم الطبية ينجم عنها العديد من الآثار التي تمس الضحايا وحتى عوائلهم والتي قد تكون آثارا صحية وأخرى اقتصادية، حتى أن تداعياتها قد مست حياتهم الإجتماعية والتي حاولت هذه الدراسة عرضها بنوع من التفصيلThis study examines the main reasons that may lead some doctors and healthcare workers to deviate from their professional duties or exploit them to commit crimes. It also aimed to identify the types of errors and crimes they commit, through a socio-legal study under Algerian penal law. Based on this, the study found that medical errors have various types, such as diagnostic errors, negligence, and malpractice. Medical crimes varied from abortion and organ trafficking to the forgery of medical reports. The causes of these errors and crimes were diverse, involving both physicians and patients themselves, as well as technical and professional factors, which this study attempted to identify. Medical errors have numerous consequences that affect not only the victims but also their families, which may have both health and economic impacts, and their ramifications even extend to their social lives, This is what we will study in some detail
Deviant behavior and its relationship to the urban environment
No full text المدينة تركيبة معقدة من المعطيات مادية المعنوية والبشرية في حيز جغرافي محدود، مما يجعلها المساحة إنما هي علاقة ترابط بين البيئة العمرانية والبناء الاجتماعي الثقافي، الذي يحدد هويتها الحضارية بما في ذلك ذهنية الأفراد وتوجهاتهم وسلوكاتهم كونه لا يمكن ايجاد بيئة خالية من الجريمة لارتباط هذه الأخيرة بقيم الأفراد وكذلك بالمكان على حد السواء، وفي الآونة الاخيرة تعرض الفضاء المدني إلى تشوهات عمرانية و بيئة خلفت الكثير من الفوضى وعدم الانسجام ، وذلك من خلال رصد أهم أسباب عدم الملاءمة و التكيف بين عناصره ما أثر على ذهنيات الافراد، فأصبحت تصدر عنهم تصرفات تتسم بالشذوذ والتطرف والعنف عكس ما يقتضيه السلوك المدني، فالفضاء المديني تجاوز كونه مكانا للوجود البسيط ليصبح مكانا لتشكل الأفعال وبناء الذهنيات المتطرفة والحادة انطلاقا من سلسلة من الاكراهات العمرانية التي يأتي على راسها ضيق الفراغات العمرانية التي تضم الفقراء والفئات الهشة في غياب الشروط الصحية. مما يدفع بهم لتقمص السلوك الانحرافي كأحد أعراض مرض التمدن تعبيرا عن الرفض.The city is a complex combination of material, moral and human data in a limitedgeographical space, which makes it the space for the emergence of a huge network of socialrelationships linked to the nature of the urban environment and the social-cultural structure of the city.Accordingly, these relationships determine the identity of the city and its urban features in all its formsand elements, including its mentality. Individuals, their orientations, and their behaviours, which arenormal, may also be deviant or criminal. Therefore, if the environment encourages individuals todeviate, and if the opposite is true, then the opposite is true. This means that the urban environment ofthe city, which is physically distorted with tin houses and fragile neighbourhoods, leads to theexistence of a social life characterized by social chaos. Which, in turn, is characterized by a lack ofharmony between individuals and social groups, poor integration, and lack of adaptation, especiallythe group living in fragile housing, areas lacking urban rehabilitation, or marginal neighbourhoods,and therefore all abnormal and deviant behaviour does not exist and does not flourish except in areaslacking urban rehabilitation because they are considered dens. For it, and from it came this study thatcombines two specializations in sociology, the sociology of the city and the sociology of deviance,which through their theoretical knowledge provide an accurate and clear vision in order to answer themain question of the subsequent theoretical study, which is: Is there a relationship between deviantbehaviour and an inappropriate urban environment