University of Batna 1 Scientific Journals
Not a member yet
4023 research outputs found
Sort by
The Effects of Emergency Situations on The Conditions of The Tenancy Contract in The Islamic Jurisprudence and The Algerian Civil Law
No full textيهدف البحث إلى إبراز موقف الفقه والقانون المدني الجزائري من وضع عقد الإيجار في الظروف الاستثنائية الطارئة، وبيان الأعذار المبيحة لفسخ العقد، أو تخفيف بعض مستلزماته مقارنين في ذلك بين الفقه الإسلامي والقانون المدني الجزائري، ومبرزين علاقة عقد الإجارة في الظروف الطارئة بنظرية القوة القاهرة بالقانون ومبدإ وضع الجوائح في الفقه الإسلامي. This research seeks to show the stance of the jurisprudence and the civil law from putting tenancy agreement in exceptional emergency conditions and demonstrating the permissible excuses for the annulment of the contract or alleviating some of its necessities. In it, we compare between Islamic jurisprudence and the Algerian civil law by accentuating the relationship between tenancy contract in emergency situations to the concept of "The Majeure Force" and the concept of "pandemics" in the Islamic jurisprudence
Citizenship and Transgression in Order to Consolidate Dialogue and Coexistence- Algeria as a Model
No full textفي عالم جديد تحكمه مظاهر العولمة، ويستظل تحت مظلة المؤسسات الدولية التي تشرع وفق نزعة إنسانية، تجد الدول الوطنية نفسها أمام فرص تعبر بالأنماط والقوالب الاجتماعية والثقافية التقليدية إلى رؤى جديدة تتكيف بها مع المعطى العالمي وتوفر فرص التناغم لأفرادها ضمن شروط المواطنة.
لقد تمكنت الدولة الوطنية الجزائرية (دولة الاستقلال) في منعطفات تاريخية أن تتجاوز أشكال التقوقع المذهبي والعرقي، حيث دفعت عبر تشريعاتها في مختلف المستويات إلى تكريس نمط جديد من العلاقة بين الأفراد من جهة وبين المجتمع والدولة من جهة أخرى، وذلك عبر تنظيم التناغم داخل التعدد الثقافي الذي يعتبر حجر الزاوية في كل مسعى للحوار والتعايش السلمي ومصدرا رئيسيا للاستقرار والتنمية المستدامة.
تتناول هذه الورقة خطوات رصينة للدولة الوطنية الجزائرية لتعزيز معنى التعدد اعترافا وممارسة قصد ضمان العيش المشترك بداية من الحوار إلى بناء المواطنة الفعلية.In a new world dominated by globalization, and under cover of international institutions that proceed according to a human tendency, national states find themselves in opportunities of passing through traditional social and cultural patterns to new visions adapted to the world and providing opportunities for harmony among their members within the conditions of citizenship.
The Algerian national state has managed to transcend the forms of sectarian and ethnic confinement. Through its legislation at various levels, it has instilled a new style of relationship between individuals on the one hand and between society and the state on the other, through the organization of harmony within multiculturalism, wich is The cornerstone of every endeavor for dialogue and peaceful coexistence and a major source of stability and sustainable development.
This paper deals with concrete steps for the Algerian national state to promote the meaning of pluralism in recognition and practice in order to ensure coexistence from dialogue to the building of effective citizenship
The Difficulties of learning the oral language
No full textيهدف هذا المقال إلى التعريف بصعوبات اللغة الشفهية وصعوبات التعلم، كما يكشف عن أهم التصنيفات التي وضعت لصعوبات اللغة الشفهية وتحديد أهم الخصائص التي يتميز بها التلاميذ ذوي صعوبات اللغة الشفهية، وكيفية تشخيص وتقييم صعوبات اللغة الشفهية والمتطلبات الأساسية لتعليم اللغة الشفهية، وأهم الأساليب والاستراتيجيات لعلاج صعوبات اللغة الشفهية.This article aims to introduce the difficulties of the oral language and the difficulties of learning, as it reveals the most important classifications that were developed for the difficulties of the oral language, and to determine the most important characteristics of students with verbal language difficulties, how to diagnose and evaluate the difficulties of the oral language and the most important methods and strategies for treating Oral language difficulties
Receiving and readind in Prophet’s Souna and companions effects (an extracting rooting stady)
No full textالبحث محاولة لتأصيل عملية الإقراء والتلقي المستمرة من زمن النبوة إلى زمننا من خلال الوقوف مع نصوص تلقي الصحابة - رضي الله عنهم - من النبي r وتلقي التابعين عن الصحابة - رضي الله عنهم - وذلك بعرض بعض الآثار المنتقاة واستنباط فوائدها العامة في مطلب، ثم الخاصة بالتلقي والإقراء في مطلب آخر؛ وذلك لمعرفة مستند مسالك القراء في زماننا ومدى موافقتها للمشروع المأذون فيه أو المسكوت عنه، أو مخالفتها له، وقد تمّ لي ذلك بحمد الله في مقدمة ومبحثين وخاتمة ضمنتها النتائج التي منها الإثبات العملي لأهمية التأصيل الشرعي لمسالكنا، وإبراز الدليل الواضح على صحة ما يمارسه أغلب قراء زماننا أثناء عملية التلقي، وبيان أهمية السنة العملية في فهم الإسلام وضبط مسالك المسلمين، وضرورة العناية بالمصطلحات وضبطها لسلامة الفهم للعلوم. وختمت بتوصيات عملية نافعة إن شاء الله. والله الموفق.This paper is an attempt to root the continuous process of reading and reception from the time of the prophecy to our time by standing with the texts of receiving the Companions - may God be pleased with them - from the Prophet - may God bless him and grant him peace – and the reception of the followers of the Companions - may God be pleased with them - by presenting some selected effects and deriving their general benefits in Requirement, and then for receiving and reading in another requirement; This is to know the document of the readers ’paths in our time and the extent of their agreement with the authorized or silent project, or its violation of it, and this was done to me in the praise of God in an introduction, two studies and a conclusion that were included in the results, which include practical evidence of the importance of the legal rooting of our paths, and highlighting clear evidence of the correctness of what most readers practice Our time during the receiving process, explaining the importance of the practical year in understanding Islam and controlling the paths of Muslims, and the need to take care of the terms and adjust them to a sound understanding of science And concluded with useful practical recommendations. God bless
A Descriptive Study of the Media Management of Holy Quran
No full textهدف البحث إلى إبراز أهمية وسائل الإعلام في خدمة تدبر القرآن الكريم، من الناحيتين النظرية والتطبيقية، واستخدم البحث منهج المسح، وأداة تحليل البرامج الإعلامية في مختلف الوسائل التقليدية والحديثة المتاحة، توصل البحث إلى نتائج من أهمها: تنوع برامج عرض القرآن الكريم، منها العرض المسموع المرئي أو المسموع، أو متعدد الوسائط على مستوى الشكل، كما تم عرض سور بعينها للتدبر والتأمل فيها عن طريق شرحها و تفسيرها، على مستوى المضمون، أو عرض المحاضرات المتعلقة بالتدبر للتعريف بالموضوع وأهدافه فيما يسمى بالعرض النظري، بينما تغيب استراتيجية تقديم برامج تدبر القرآن الكريم، ومن المفترض أن تكون سلسلة متكاملة لمتخصص واحد أو عدة متخصصين، بحيث يقدم كل واحد منهم الطريقة العملية لتدبر سور القرآن الكريم.The aim of the research is to highlight the importance of the media in the service of managing the Holy Qur’an, in both theoretical and practical terms the research used the survey method, tool for analyzing media programs in various available traditional and modern means. Visual, audible audio, multi-media at the level of the form, as well as a specific wall has been presented for reflection and reflection on it by explaining and interpreting it, at the content level, or presentation of lectures related the reflection to introduce the topic and its objectives in the so-called theoretical presentation, while the strategy to provide programs to manage The Holy Qur’an is absent, it is supposed to be an integrated series for one or several specialists, so that each one of them provides a practical way to manage the walls of the Holy Quran
The evolution of stopping, starting symbols through history
No full textتعتمد الأفكار التي يتناولها الموضوع عموما على علم الوقف والابتداء، الذي لقي عناية، وأهمية منذ عهد النبوة إلى يومنا هذا، حيث أَلِّفت فيه مؤلفات جمّة تبينه وتفصّله، خاصة وأنّه ارتبط بمعاني القرآن الكريم، و لمّا ارتبط هذا العلم بمعاني القرآن، اختلف العلماء في أنواعه، ومصطلحاته على مشارب عديدة، فمنهم من اختصرها في ثلاثة ومنهم من توسع فيها، ومنهم من وقف موقفا وسطا في ذلك، بل وذهب بعضهم إلى وضع رموز وعلامات في القرآن للدلالة على هذه الأنواع، ولترشد القارئ لكتاب الله تعالى إلى الوقف الصحيح الذي يقود إلى المعنى التام، ثم ما لبثت هذه الرموز والعلامات حتى تطورت وتعددت، وظهر أثر ذلك التطور جليا في المصاحف القرآنية على يد لجان، ومشايخ قائمين على تحقيق وضبط تلك المصاحف عبر التاريخ الإسلامي.Thoughts that the topic deals with rely generally on Stopping and Starting, which attracted the attention of scholars since the era of prophecy till nowdays. Many books were published dealing with it in details for it was linked with meaning of the Holy Quran. Since this field of sciece is related to meaning of the Holy Quran scholars did not agree upon its types or terms. Because each one looked at it from different perspective, so there were those who provided there terms, those who broadened it or those who put signs and symbols to show these kinds so as to guide the reciter to pause and stop correctly and lead him to understand the meaning thoroughly. Through the course of time these signs and symbols developed and varied and this evolution can be apparently seen in the Holy Quran books thanks to scholars and commission members who are supervising and scrutinizing these Holy Quran books along the Islamic history
-Subjective and objective in modern islamic historical writing -problems and solutions
No full textمرت الكتابة التاريخية الإسلامية بأطوار ومراحل قعدت ظهورها، بدءا من الدافع الأساسي الذي حدا بالمسلمين إلى تدوينها؛ والمتمثل في سيرة رسول الله r، ووصولا إلى حركة الفتوحات وتوسع الدولة الإسلامية، وما تبعها من توطن في الأمصار، ما جعل تفكير المؤرخ المسلم ينصب حول كتابة تاريخه لحفظه من الضياع. بدأت معالم تدوين الكتابة التاريخية تظهر في القرن الثاني الهجري، بعد أن كانت تنقل شفاهة، حالها حال الحديث النبوي.
في هذا القرن ظهرت ملامح اتجاهات الكتابة التاريخية والتي عبرت عنها أربع مدارس؛ برزت منها مدرستان،هما: مدرسة الحجاز بالمدينة، ومدرسة الكوفة بالعراق. لكن المتأمل لحركة سير الكتابة التاريخية الإسلامية، يجدها وقفت على عتبات بعض المشاكل التي عرقلت حركة سيرها، من بينها؛ مشكلة التحيز والموضوعية، هذه الأخيرة سلبت منها طابعها الإنساني الشمولي، ما جعل تفكير المؤرخ المعاصر ينصب حول إيجاد حلول تصحح الرؤية، وتنهض بالكتابة التاريخية الإسلامية إلى مصاف الدقة العلمية والموضوعية.Islamic historical writing went through phases and stages that ceased to appear, starting with the main motive that led Muslims to write it down. Represented in the biography of the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, and up to the movement of conquests and the expansion of the Islamic state and the subsequent settlement in the regions, which made the Muslim historian thinking about writing his history to save it from being lost. The landmarks of the recording of historical writing began to appear in the second century AH after they were verbally conveying the same status as the hadith of the Prophet. In this century, features of historical writing trends appeared, expressed in four schools.
Two schools emerged from them: The Hijaz School in Medina, and the School of Kufa in Iraq, but one who contemplates the movement of historical writing finds that it stood on the thresholds of some of the problems that impeded its movement, including: The problem of bias and objectivity, the latter robbed it of its holistic human character. Thinking has made contemporary thinking focus on finding solutions that correct the vision and promote historical writing the ranks of scientific and objective accuracy
-French intelligence work to eliminate the Algerian revolution 1954-1962 - espionage model
No full textفي هذه الدراسة أحوال التطرق إلى موضوع جد مهم من مواضيع الثورة التحريرية الجزائرية، أين أسعى من خلال هذا المقال للتعرف على الطرق والتقنيات التي اتبعتها مصالح الاستعمار الفرنسية للقضاء على الثورة التحريرية 1954-1962، حيث سخرت مصالح الجيش والمخابرات الفرنسية كل الإمكانيات المادية والبشرية للقضاء على الثورة وإخراجها عن هدفها الرئيسي من خلال جعلها ثورة خبز أو ثورة أقلية، فبدأت المخابرات الفرنسية بتشويه سمعة الثوار الجزائريين واعتبارهم مجرد قطاع طرق أو مرتزقة، كما سعت المخابرات الفرنسية للتقرب من المجتمع الجزائري المسلم وفق طرق الجوسسة الحديثة وحصر الجزائريين وتحركاتهم كما سعت أيضا إلى أخذ المعلومات عن المجاهدين والثوار وطريقة عيشهم وتدريبهم والوسائل المستعملة إلى غير ذلك من المعلومات وهذا بهدف خلق الفرقة والشك في صفوف الشعب الجزائري وسهولة القضاء على الثورة، وقدمنا مجموعة من نماذج الجوسسة الخطيرة التي كادت أن تعصف ببعض الولايات التاريخية لو لا حنكة القادة الثوريين الجزائريين، والتنظيم المحكم لهذه الثورة التي لديها هدف يجعلها تبرر شرعيتها سواء على المستوى المحلي أو المستوى الدولي، كما كانت تحارب الجوسسة الفرنسية بكل الطرق والأساليب لضمان الاستمرارية والنجاح.In this study deals with the conditions of a very important topic of the Algerian liberation revolution. I seek, through this article, to identify the methods and techniques followed by the interests of French colonialism to eliminate the liberation revolution 1954-1962. The French military and intelligence services harnessed all material and human resources to eradicate the revolution and deflect it from its main objective by making it a bread revolution or a minority revolution. The French intelligence services also sought to draw closer to the Algerian Muslim community according to the methods of modern espionage and to restrict the Algerians and their movements. I have presented a series of dangerous spy models that almost ravaged some of the historical states that almost succeeded without the fortunate intervention of the Algerian revolutionary leaders
The Cultural Issue of the Moroccan National Movement in the Sultanate Region An Overviewof the National Movement 1930- 1956 Documents in the Sultanate Region
No full text انطلقت الحركة الوطنية المغربية عقب أحداث الظهير البربري 16 ماي 1930 كرد فعل على محاولات سلطات الحماية الفرنسية للمساس بالهوية المغربية، ولهذا برزت مكانة المقاومة الثقافية في العديد من محطاتها ووثائقها في سياق المطالبة بالإصلاحات الهامة وأهمها: العريضة المطلبية المقدمة في اطار الاحتجاجات ضد الظهير البربري 1930 وتلتها المرحلة الصحفية التي أخذ فيها الإعلام المكتوب السبق في الدفاع عن الهوية المغربية خاصة مع العصر الذهبي لبروز مجلة المغرب الصادرة بباريس جويلية 1932 وجريدة مجلة عمل الشعب الصادرة بالمغرب في 4 أوت 1933 ومطالب الشعب المغربي 1934 ورغم الحركية التي لازمت مطلب الاستقلال 1944 ظلت المقاومة الثقافية كمطلب لدى الحركة الوطنية المغربية، وهذا ما يتضح في وثيقة الاستقلال، وفي وثائق أحزاب وتيارات الحركة الوطنية المغربية على شاكلة حزبي الاستقلال والشورى والاستقلال، وتعززت المقاومة الثقافية المغربية مع موجة التأسيس وإنشاء العديد من المدارس وجمعيات الحركة التي قامت بتوطيد علاقتها بالمؤسسة الملكية والمخزنية للتواصل والحفاظ على استمرارية الموروث الحضاري الإسلامي والعربي في المغرب الأقصى، وقد تفيد هذه الورقة البحثية في إماطة اللثام على الكثير من القضايا الثقافية المغربية في الفترة الممتدة بين 1930- 1956.The Moroccan national movement was launched after the events of the Barbarian Dahir (decree) on May 16, 1930, as a response to the French protection authorities' attempts to undermine the Moroccan identity. That is why the cultural resistance has emerged in many of its stages and documents in the context of demanding important reforms, the most important of which is: the petition of the demand submitted in the context of the protests against the barbarian decree in 1930, This was followed by the journalistic phase in which the print media took the lead in defending the Moroccan identity, especially with the golden age of the emergence of "Al-Maghrib" magazine published in Paris July 1932, the newspaper "Work of the People" published in Morocco on August 4, 1933, and the demands of the Moroccan people in 1934. Despite the mobility that accompanied the demand for Independence since 1944, Cultural resistance remained a basic and urgent demand of the currents and parties of the Moroccan national movement, and this is evident in the Independence Document, and in the documents of the parties and currents of the Moroccan national movement, such as the Independence and Shura parties, and the Independence. The Moroccan cultural resistance was reinforced with the wave of founding and the establishment of many schools, And the associations of the movement that consolidated its relationship with the Royal and "Makhzen" Foundation to communicate and maintain the continuity of the Islamic and Arab cultural heritage in Maghreb, and this research paper may help us in uncovering many Moroccan cultural issues over the period between 1930-1956
Quand le théâtre devient lieu de rencontres interculturelles en classe de FLE
No full textهذه المقالة جزء من عمل بحثي عملي، وتهدف إلى توضيح ممارسات التدريس المنتشرة في فصل اللغة الفرنسية كلغة أجنبية من أجل تثبيت العديد من المهارات في المتعلم، ويمكن أن تكون بعض ممارساته في شكل العمل الممتع مثل الممارسة المسرحية، حيث ينقل النص تاريخًا وثقافة، لذلك من المهم الكشف عن العلاقة بين ثلاثة مجالات تخصصية مختلفة: تعليم اللغة الفرنسية والممارسة المسرحية والنهج بين الثقافات. من خلال دمج تعليم اللغة مع الثقافة، وضعنا نهجًا يهدف إلى غرس البعد بين الثقافات من خلال ورش العمل للمسارح. الجزء الثاني من هذه المقالة مخصص لتلاميذ المتوسط، وتكشف تجربتنا أن المسرح هو طريقة فعالة لتمهيد الطريق للحوار بين الثقافات. من خلال إجراء هذا الحوار، لم يتمكن المتعلم من اكتشاف الآخر فحسب، بل أخذ خطوة إلى الوراء للتساؤل في هويته الخاصة.Cet article fait partie d’un travail de recherche-action: il a pour objectif de mettre en clair les pratiques pédagogiques déployées en classe de FLE afin d’installer plusieurs compétences chez l’apprenant. Certaines de ces pratiques peuvent se présenter sous une forme ludico-actionnelle telle que la pratique théâtrale, où le texte véhicule une histoire et une culture. Il s’avère donc important de déceler le lien entre trois champs disciplinaires différents: la didactique du FLE, la pratique théâtrale et l’approche interculturelle. En amalgamant la didactique de la langue avec celle de la culture, nous avons mis en place une démarche visant à inculquer la dimension interculturelle à travers des ateliers de théâtre. La deuxième partie de cet article s’adresse à un public d’apprenants de cycle moyen, notre expérimentation révèle que le théâtre est un moyen efficient permettant d’ouvrir la voie à un dialogue interculturel. En effectuant ce dialogue, l’apprenant pourrait non seulement découvrir l’Autre, mais aussi prendre le recul pour s’interroger sur sa propre identité