PTE Journals (University of Pécs)
Not a member yet
7338 research outputs found
Sort by
Párhuzamok jogi kultúránk zsidó-keresztény és római jogi gyökerei között III.: A kutatási projekt eddigi eredményeiről
A középkori jogászok méltányosságról, igazságosságról és jogról alkotott felfogása
The medieval jurists believed that equity was inherent in the nature of things, as an immanent order and harmony which the emperor, or the judge or jurist, had to transform by his will, by the act of justice, into a legal norm, a prescription. Thus, by will, justice becomes a prescribed rule. Just as equity is the source and source of justice, the latter plays the same role with regard to the individual legal norms. Although jurisprudence has been confined to the texts, the numerous references to equity found in them have left sufficient space to adapt the corpus of law, which is regarded as unconditional authority, to new circumstances. As far as the practical legal justification of servitude and private property was concerned, the natural law norms of freedom for all men and the common possession of goods continued to be valid, but only as guidelines rather than as binding legal norms of the natural law
Adalékok a hamburg-brémai egyháztartomány középkori bíráskodás-történetéhez
This study describes the jurisdiction of the Archbishop of Bremen. The northern region of the medieval ecclesiastical organization of the Sacrum Romanum Imperium began to be organized and integrated into the framework of European Latin Christianity in the 9th century. The first northern archdiocese was founded in Hamburg, which did not retain its central role for long in historical terms. The seat of the province was soon transferred to Bremen. In the current scarcity of local source material on ecclesiastical jurisdiction and relevant specialised literature, it is preferable to provide a summary of the general (ecclesiastical) historical wellsprings of canon law, the marginal conditions of church organisation and political history, and the developments in research. An exception is the Vogt Court (Vogtei), which represented and exercised the secular part of the jurisdiction of the Archbishop of Bremen, and whose institutional history is covered by a large body of sources and a rich literature
A közvetlen hozzátartozók mentessége a családtagjuk elleni terhelő tanúvallomás kötelezettsége alól jogtörténeti, etikai és jogfilozófiai szempontból
The primacy of the blood (family) relationship over the relationship between the individual (the citizen) and the state power can be traced back to natural law. In order to protect the values of domestic harmony and the integrity of the family unit, many jurisdictions have been prompted to determine special rules restricting the testimony of family members in criminal proceedings. The family relationship, mentioned as a relative obstacle to the examination of witnesses, whether it existed at the time the offence was committed or at the time of its assessment, constitutes a ground for this immunity. A person who would accuse himself or a relative of having committed a criminal offence may refuse to testify on the matter, even if he has not refused to testify as a relative of the accused. These two relative obstacles have a link in modern and postmodern law, but their historical development is even more interconnected. The exemption from the obligation to testify arising from the partiality of love has been embraced by the legal systems of the greatest and most enduring civilizations, and, if and when this civilization has been organized as a state, has been made a binding legal norm. In so doing, it has also superseded the state\u27s ethical obligation to enforce justice even in cases of crimes against life, thereby expressing its higher value of intimacy in the family, the site of a person’s emotional socialisation, as a means of fulfilling one of the state’s primary functions. This study compares the foundations of Judaism, Christianity, and Roman law within European legal culture (and, as a counter-example, of Chinese law), which have served as historical arguments for the development of rules of testimony for relatives in the era of legal modernisation
A késő ókori rabszolgaság és jogi szabályozása a Collatio tükrében
The late ancient compilation, known as the Collatio legum Mosaicarum et Romanarum was composed in an age when different religious and legal cultures (Jewish, Christian, Roman) influenced and competed with each other. It is an intriguing task to examine how slavery, a very controversial social institution, was represented in this comparative work of Jewish and Roman legislation, which is thought to have been written at the end of the 4th century. There is an entire chapter devoted to discussing the misconduct of slave owners, while also mentioning slaves in various other contexts. From these passages, we can assume why this work was compiled and how slavery was treated at that time
Études de la bande dessinée : Horizons franco-hongrois
The 8th edition of our department\u27s publication on French and Hungarian comics. Here is the full text of six articles in French on this subject, one article in Spanish on pedagogy, and a conference report.Tanszékünk kiadványának nyolcadik kiadása a francia és magyar képregényekről: található benne hat francia nyelvű cikk erről a témáról, egy spanyol nyelvű cikk a pedagógiáról, valamint egy konferencia-beszámoló.La 8e édition de la publication de notre département sur la bande dessinée française et hongroise. Voici le texte intégral de six articles en français sur ce sujet, un article en espagnol sur la pédagogie et un compte rendu de conférence
Représenter l’engagement des volontaires français de la Waffen-SS : une analyse historique et narratologique de la bande dessinée « Berlin sera notre tombeau »
The comic book “Berlin Shall Be Our Grave” [Berlin sera notre tombeau] recounts the involvement of French volunteers in the Waffen-SS during the final days of the Battle of Berlin in 1945. Blending historical realism and dramatic narrative, the work offers a rare and controversial perspective on an episode long marginalized in French historiography. This article analyses the comic’s narrative structure, visual style, and ideological implications. By confronting the artwork with established historical research, the study explores how comics can shape collective memory and question traditional narratives of World War II.The comic book “Berlin Shall Be Our Grave” [Berlin sera notre tombeau] recounts the involvement of French volunteers in the Waffen-SS during the final days of the Battle of Berlin in 1945. Blending historical realism and dramatic narrative, the work offers a rare and controversial perspective on an episode long marginalized in French historiography. This article analyses the comic’s narrative structure, visual style, and ideological implications. By confronting the artwork with established historical research, the study explores how comics can shape collective memory and question traditional narratives of World War II
Marczali (Morgenstern) Henrik egyetemi évei
Henrik Marczali was a student at the University of Pest (now Eötvös Loránd University) between 1870 and 1875. His years as a student at the university were the years when the university was undergoing a major transformation, and he became an active participant in this change. He was among the first to be admitted to the newly established Teacher Training Institute, and although he began his studies under the old system, he completed his doctorate under the new regulations introduced in 1873. However, the transformation was not only at the organisational level, the teaching staff was also renewed, and in 1870 or in the few years before, influential teaching personalities began their careers at the university, who shaped Henrik Marczali’s interests, his later methods and character as a historian. He had three outstanding, character-shaping teachers in the persons of János Hunfalvy, Mór Kármán and Árpád Kerékgyártó. They have tried to develop Marczali’s talent and excellent qualities, and to correct his faults – especially his stubbornness and scatteredness. Thanks to Árpád Kerékgyártó, detailed reports have been preserved on the teaching at the Teacher Training Institute and the work of the students, including Henrik Marczali. This paper will present Marczali’s student years, his professors and the changing university education through his memoirs and archival sources.Marczali Henrik 1870 és 1875 között a Pesti Tudományegyetem (ma Eötvös Loránd Tudományegyetem) hallgatója volt. Egyetemi diákévei azokhoz az évekhez kötődnek, amikor az egyetem jelentős átalakuláson esett át, így ennek a változásnak aktív részese lett. Az elsők között volt, akik felvételt nyertek az újonnan létrehozott Tanárképző Intézetbe, és bár tanulmányait még a régi rendszer szerint kezdte meg, doktori szigorlatát már az 1873-ban bevezetett új szabályzat alapján tette le. Az átalakulás azonban nemcsak szervezeti szinten zajlott, az oktatói kar is megújult, és 1870-ben vagy az azt megelőző néhány évben nagy hatású tanáregyéniségek kezdték meg pályafutásukat az egyetemen, akik Marczali Henrik érdeklődését, későbbi történetírói módszereit és jellemét is formálták. Három kiemelkedő, személyiségformáló tanára volt Hunfalvy János, Kármán Mór és Kerékgyártó Árpád személyében. Marczali tehetségét és kiváló adottságait ők próbálták meg továbbfejleszteni, hibáit – elsősorban pongyolaságát és szétszórtságát – javítani. Kerékgyártó Árpádnak köszönhetően részletes jelentések maradtak fenn a Tanárképző Intézetben végzett oktatásról, és a hallgatók – köztük Marczali Henrik – munkájáról. A tanulmányban Marczali diákéveinek, professzorainak és az átalakuló egyetemi oktatásnak bemutatására kerül sor visszaemlékezései és levéltári források segítségével
Marczali Henrik Erdélyről
Henrik Marczali presents the past of the eastern province embedded in the general Hungarian history; his approach is not Transylvanistic. The present study lists in chronological order the Transylvanian events, the method of their discussion, occurring in Marczali’s works of Hungarian history and illustrates the author’s style with ample quotations.
The most important events of medieval Transylvania are included in the volume of several hundred pages titled History of Hungary in the Age of the Árpáds, published in 1896. Relying on sources, Marczali discusses in detail the origin of the Szeklers, the settling process of the Saxons, and the arrival of the Romanians. In describing the Mongol invasion, he quotes Gibbon’s favorable opinion about the work of Canon Rogerius.
Hungary’s History from the Treaty of Satu Mare to the Congress of Vienna (1711–1815), published in 1898, also includes Transylvanian events, presenting their significance to the whole and highlighting its special characteristics. In his opinion, upon adopting of the Pragmatica Sanctio Transylvania was the experimental site. He writes extensively about the causes of the peasant uprising led by Horea, placing the movement in a regional context.
The second volume of his monumental work titled History of Hungary in the Age of Joseph II., published in 1885, contains several special issues regarding Transylvania, such as the decree of tolerance and its consequences in the eastern province. When processing the history of Horea’s peasant revolt, he used as source the official documents.
History of Transylvania, one of Marczali’s last works was published in 1935, this being a summary of everything he wanted to tell about the past of the eastern province based on his earlier researches. His volume is not suitable for a detailed study of the Transylvanian history, but even without reference sources, it is observable that he rephrased the previously published sections with great knowledge of the material.Marczali Henrik a keleti tartomány múltját az általános magyar történelembe ágyazva mutatja be, szemléletmódja nem transzilvanista. A tanulmány témájuk időrendi sorrendjében sorra veszi a Marczali magyar történeti munkáiban előforduló erdélyi történéseket, tárgyalásuk módját, bő idézetekkel illusztrálja a szerző stílusát.
A középkori Erdély múltjának fontosabb eseményei a Magyarország története az Árpádok korában című, 1896-ban megjelent többszáz oldalas kötetben szerepelnek. Forrásokra támaszkodva részletesen tárgyalja Marczali a székelyek eredetét, a szász betelepítés folyamatát, a románok bejövetelét. A tatárjárás leírásánál idézi Gibbon kedvező véleményét Rogerius kanonok művéről.
Magyarország története a szatmári békétől a bécsi congressusig (1711–1815) címen 1898-ban megjelent kötetében szintén szerepelnek az erdélyi történések, az egészhez vonatkoztatott jelentőségüknek megfelelően, a sajátosságok kiemelésével. A pragmatica sanctio elfogadásakor véleménye szerint Erdély volt a kísérleti telep. Részletesen ír a Horea vezette parasztfelkelés okairól, regionális kontextusba helyezve a mozgalmat.
Magyarország története II. József korában című monumentális művének 1885-ben megjelent második kötetében szerepelnek többször is az erdélyi speciális kérdések, például a türelmi rendelet kihirdetése és következményei a keleti tartományban. A Horea-féle parasztlázadás történetének feldolgozásakor a hivatalos iratokat használta forrásul.
1935-ben jelent meg Marczali egyik utolsó műve, Erdély története, összefoglalója mindannak, amit korábbi kutatásai alapján el kívánt mondani a keleti tartomány múltjáról. Kötete nem alkalmas az erdélyi történelem részletes megismerésére, de forráshivatkozások nélkül is érezhető, hogy témájának már korábban is közölt részleteit nagy anyagismerettel, újrafogalmazva tette közzé
Marczali Henrik Széchenyi- és Kossuth-képe
The Széchenyi–Kossuth debate not only attracted the attention of contemporaries but also the continuous interest of historical literature. Only a small part of Henrik Marczali’s enormous work affected 19thcenturyHungarian history. In his Hungarian historical summaries, based on his university lectures, he dealt with the reform era and its protagonists, Széchenyi and Kossuth. In his interpretation of the debate between the two, he went beyond the constructions of the former actors to define their political positions. It was also novel that he compared the arguments of the debate mainly to their image of society, and their program about society. The paper not only reconstructs Marczali’s historiographical position butalso places it in the context of contemporary historical interpretations.A Széchenyi–Kossuth-vita nemcsak a kortársak figyelmét vonzotta magára, hanem a történeti irodalom folyamatos érdeklődését is felkeltette. Marczali Henrik hatalmas munkásságának csak kis szelete érintette a 19. századi magyar történelmet. Egyetemi előadásain alapuló magyar történeti összefoglalásaiban foglalkozott a reformkorral és annak főszereplőivel, Széchenyivel és Kossuthtal. Kettejük vitájának értelmezésében meghaladta az egykori szereplők politikai pozícióik meghatározását célzó konstrukcióit. Újszerű volt az is, hogy főként társadalomképükhöz, a társadalomról alkotott programjukhoz viszonyította a vitában elhangzott érveket. A tanulmány nemcsak Marczali történetírói álláspontját rekonstruálja, hanem elhelyezi azt a kortársi történészi interpretációk kontextusában is