مجلات جامعة المدينة العالمية المحكمة Al-Madinah International University
Not a member yet
1837 research outputs found
Sort by
حق المرأة في العمل خارج بيتها بين مشروعيته والتعسف في استعماله - دراسة فقهية مقارنة في ضوء نظرية التعسف في استعمال الحق في الفقه الإسلامي
No full textتعرضت هذه الدراسة لبيان حكم عمل المرأة خارج بيتها من حيث الأصل، والأثر المترتب على التعسف في استعماله، كل ذلك في ضوء نظرية التعسف في استعمال الحق في الفقه الإسلامي، حيث حاول الباحثان أن يبينا منشأ هذا الحق في الشريعة الإسلامية، وفي ثبوته للمرأة بمقتضى الإباحة، وتوصل الباحثان إلى أن عمل المرأة خارج بيتها حق ثابت لها، ولكن يعرض على استعمال هذا الحق المنع منه لا بملاحظة أصله؛ بل بملاحظة ما يترتب عليه، فقد يترتب على استعمال المرأة لحقها في العمل خارج بيتها بعض المآلات الفاسدة، أو إيقاع الضرر بغيرها، حيث بين الباحثان هذه الصور بالتفصيل، وكيفية التعسف فيها، وعلى هذا فإن الأصل في عمل المرأة خارج بيتها هو الإباحة، والمنع والحرمة عارض على حكم الأصل، وذلك من خلال تطبيق المعايير الموجودة في نظرية التعسف.
الكلمات المفتاحية: المرأة، التعسف، الحق.This study examined the ruling on women working outside their home in terms of origin and the effect of abusive use of it, all in light of the theory of abusive use of the right to Islamic jurisprudence. The researchers tried to show the origin of this right in the Islamic Shariah, and to prove it to women by virtue of permissibility. The researchers pointed out that women's work outside their home is an inalienable right, but the use of this right is offered to prevent it not by observing its origin, but rather by observing the consequences. The use of the right to work outside her home may result in some corrupt things, or harm others, where the researchers have shown these images in detail. Based on this, the basis of which a woman's work outside her home is permissible. Prevention and inviolability are opposed to the rule of origin, through the application of the criteria that exist in the theory of arbitrariness.
Keywords: women, arbitrariness, right
The reasons for the phenomenon of insulting Islam in Europe since the eighties of the last century:: An inductive historical study
No full textملخص البحث
أسباب ظاهرة الإساءة للإسلام في أوروبا منذ ثمانينات القرن الماضي:
دراسة تاريخية استقرائية
يلقي البحث الضوء على مدى شيوع النظرة السلبية عن الإسلام في أوروبا، وظهور الإساءة إلى الإسلام والمسلمين والنبي محمد صلى الله عليه وسلم، والقرآن الكريم. كما يستقرأ الأسباب الممكنة التي أدت إلى ذلك في الماضي والحاضر، باستخدام المنهجين التاريخي والاستقرائي. توصل البحث إلى وجود عوامل متعددة ومتداخلة شاركت لتكوين النظرة السطحية والمتخيل الاجتماعي المشوّه عن الإسلام في أوروبا. من أهم هذه العوامل الجهل بالإسلام والتثقيف الخاطئ الشائع والمنهجي حول الإسلام، والذي يعد أصلًا رئيسًا لوجهات النظر السلبية وكراهية الإسلام، وبالتالي ظاهرة إهانة الإسلام. ومن الأسباب المهمة تشويه الإعلام للإسلام، والعنصرية التي يشعل فتيلها الجماعات اليمينية المتطرفة. هناك أيضًا أسباب دينية وسياسية وثقافية، بالإضافة إلى تلك التي يتسبّب بها قلة من المسلمين المقيمين في أوروبا.
الكلمات المفتاحية: أوروبا – الإساءة للإسلام – المتخيل الاجتماعي - الأسبابAbstract
The reasons for the phenomenon of insulting Islam in Europe since the eighties of the last century:
An inductive historical study
This paper sheds light on the prevalence of negative views on Islam in Europe, and the emergence of insults to Islam, Muslims, the Prophet Muhammad (peace be upon him), and the Holy Quran. Using historical and inductive methods, it explores the possible causes, past and present, for such prevalence. It concluded that there are multiple, interrelated factors involved in shaping the superficial view and the misrepresented social imaginary of Islam in Europe. Among the most important factors are the lack knowledge about Islam and the common, systematic miseducation about Islam, which is a key root of negative views and Islamophobia, and in turn, the phenomenon of insulting Islam. Other important reason is the media distortion of Islam, and racism fuelled by far-right groups. There also religious and political-cultural reasons, as well as those caused by some Muslims residing in Europe.
Keywords: Europe – Insult on Islam - social imaginary – cause
Literary criticism between theory and practice
No full textملخص البحث
المصطلحات الأدبية في معانيها وغايتها متفاوتة، فلكل منها وظيفة خاصة تتميز بها، ومع توسّع مجالات الأدب العربي لابد من معرفة ما يرتكز عليه كل من فروعه، لأن الأدب محيط بكل نصّ فكري شهد نور الحياة. وأما النقد فهو الذي يتمحور على المعايير المرسومة في إصدار الحكم على أي عمل أدبي، وقد انبسط غوره بمرور الأزمان حيث رسم العلماء له عناصر خاصة يوظفها الدارس الأدبي في دراسة أي نصّ أدبي. ثم توسعت حديقته بظهور مدارس نقدية فانقسم إلى الأدب الحديث والقديم. ثبتت له فيما بعد نظريات مال إليها النقاد فبرّروها وأثبتوا لها قواعد ومبادئ، فالعمل النقدي بتراوح في ظل النظريات والتطبيق حيث ينظر الناقد في نظرية نقدية فيدرسها ليقف على مزاياها قبل الخوض في دراسة النصّ المختار فيحكم عليه. ترمي هذه المقالة إلى معرفة حقيقة النقد الأدبي على حسب فهم الباحث بعد الوقوف على آراء العلماء ثم معرفة غاية النظرية الأدبية على حسب ما ذهب إليه النقاد إلى جانب معرفة علاقتها بالعمل الأدبي وعلاقتها بدراسة الأعمال الأدبية ذاتها. وستلقى المقالة الضوء على النقاط الآتية: المقصود بالنقد الأدبي، والنظرية النقدية، والنقد الأدبي في الجانب التطبيقي، النقد الأدبي بين النظرية والتطبيق.
Abstract
Literary terms vary in their meanings and purposes, each of which has a special function that distinguishes it, and with the expansion of the fields of Arabic literature, it is necessary to know what each of its branches is based on, because literature surrounds every intellectual text that witnessed the light of life. As for criticism, it is the one that focuses on the criteria drawn up in issuing judgment on any literary work, and its depth has expanded with the passage of time, as scholars drew special elements for it that the literary student employs in the study of any literary text. Then his garden expanded with the emergence of critical schools, and it was divided into modern and ancient literature. Later, he proved theories that the critics tended to, so they justified them and established rules and principles for them. This article aims to know the reality of literary criticism according to the understanding of the researcher after examining the opinions of scholars, then to know the purpose of literary theory according to what the critics went to, in addition to knowing its relationship to literary work and its relationship to the study of literary works themselves. The article will shed light on the following points: what is meant by literary criticism, critical theory, and literary criticism in the applied aspect, and literary criticism between theory and practice
The Mediating Role of Youth Leadership Participation in Project Success
No full textThis study emphasizes the significance of investigating the impact of project managers' personalities on project success, taking a different approach from previous research. While prior studies have primarily focused on personality traits assessed through the Big Five and Myers-Briggs Type Indicator, this research recognizes the growing reliability and importance of the trait approach to personality measurement. Surprisingly, project management literature has not adequately explored the dispositional inclinations of project managers, despite the crucial role of personality-job fit and the high failure rates observed in projects. To contribute to the existing knowledge base, this study concentrates specifically on the non-governmental organizations (NGOs) area, which plays a pivotal role in national development. As many organizations, including NGOs, heavily rely on project-based frameworks for their operations, the scarcity of resources often poses challenges in training and developing project-based staff. Consequently, it becomes crucial for NGOs to recruit individuals whose personalities align with the demands of their work. This research aims to predict project success, particularly through the lens of transformational leadership, by utilizing the Big Five personality traits. By examining the personalities of key leaders within the NGO area, this study intends to bridge the knowledge gap regarding the intricate relationship between personality, leadership styles, and project success. The ultimate goal of this research is to provide valuable insights that can benefit NGOs and other organizations operating within project-based structures. These insights can be utilized to enhance project outcomes and improve overall effectiveness in project management practices
IBN HAJAR NARRATED ABOUT HIS SHEIKHS IN THE BOOK OF(ALAMALIALMUTLAKA), COLLECTING, GRADUATING AND STUDYING
No full textيهدف البحث إلى حصر جميع مرويات الحافظ ابن حجر عن شيخاته التي أوردها في كتابه "الأمالي المطلقة"، والعناية بتخريجها، وبيان أهمية جهود المرأة المسلمة في خدمة السنة النبوية وحيازتها لأعالي الأسانيد في الكتب والمصنفات، مما دعا الحافظ ابن حجر وغيره من العلماء للرحلة إليهن والرواية عنهن، وقد اعتمدت في بحثي المنهج الاستقرائي حيث تتبعت مروياتهن من خلال قرأت كتاب الأمالي المطلقة ، والمنهج التحليلي مبيناً عدد المرويات والشواهد والطرق الحديثية، وذكر الراويات المكثرات منهن والمقلات، ونتج مما سبق: أن مرويات الحافظ ابن حجر عن شيخاته في كتابه الأمالي المطلقة بلغت ستين روايةً، خمس وعشرون رواية لفاطمة بنت المنجا منها خمسٌ في الصحيحين، وسبع عشر رواية في السنن والمسانيد، منها ست روايات صحيحة عند: البخاري في الأدب المفرد، وابن حبان، وأبي داوود، والنسائي، وأحمد، والبزار، وابن خزيمة، والبيهقي، ورواية في درجة الصحيح لغيره عند: الضحاك بن مخلد في السنة، وأبي يعلى الموصلي في المسند، وسبعة منها في درجة الحسن عند: الطبراني، وأحمد، وابن ماجه، وابن حبان، وأبو داوود، والطحاوي في شرح مشكل الآثار، وخمس رويات في درجة الحسن لغيره عند: الطبراني، وابن ماجه، وابن حبان، والبيهقي، والخرائطي، وابن شاهين، والبخاري (التاريخ)، وأبي داوود، والطبراني، ورواية ضعيفة عند: الطبراني، ورواية ضعيفة أخرى عند: ابن ماجه، وأبي داود، والبيهقي ، وتسع عشرة رواية لفاطمة بنت عبد الهادي منها، رواية صحيحة عند: البخاري،وإحدى عشر رواية في السنن والمسانيد، منها خمسة روايات صحيحة عند: أحمد، والبزار، والطبراني، وابن حبان، والترمذي، وأبي داود، ورواية في درجة الصحيح لغيره عند: الطبراني، وأربع روايات في درجة الحسن عند: الطبراني، والبيهقي، والخرائطي، ورواية في درجة الحسن لغيره عند: أحمد، وابن حبان، وسبع روايات ضعيفة عند: الطبراني، والبيهقي، وأبي يعلى ، وعشرة روايات لخديجة بنت إسحاق، منها روايتان صحيحتان عند: البخاري، وست روايات في السنن والمسانيد، منها رواية صحيحة عند: ابن حبان، والترمذي، وثلاث روايات في درجة الحسن عند: أحمد، والترمذي، وأبي نعيم، والضحاك، وأربع روايات ضعيفة عند: أحمد، وابن ماجه، والحاكم، والبيهقي، والهيثمي ، وخمس روايات لمريم بنت أحمد الأذرعية، منها روايتان صحيحتان عند: مسلم، ورواية حسنه عند: الطبراني، وأبي نعيم الاصبهاني، وروايتان ضعيفتان عند الطبراني، والحسن بن عرفة،وحديث واحد لرقية الصفدية عند صحيح مسلم.The research aims to enumerate all the narrations of Al-Hafiz Ibn Hajar about his sheikhs that he mentioned in his book" alamalialmutlaka" , take care of their graduation, and indicate the importance of Muslim women's efforts in serving the Prophet's Sunnah and possessing the highest foundations in books and works, which invited Al-Hafiz Ibn Hajar and other scholars to travel to them and narrate about them, and in my research I adopted the inductive approach from them and the articles, and from the above: That the narrations of Al-Hafiz Ibn Hajar about his sheikhs in his book absolute hopes amounted to sixty novels, twenty-five novels by Fatima Bint Al-Munja, of which five are in sahiheen, and seventeen novels in Sunnah and Al-manayeed, of which six are true novels by: al-Bukhari (singular literature), Ibn Habban, Abu Dawood, Al-Nisai, Ahmad, Al-Bazar, Ibn khuzayma, and Al-Bayhaqi, and a novel in the degree of Sahih for others by: Al-dahhak Ibn mukhallad, Abu ya'ali, and seven of them in the degree of good at: Al-Tabari, Ahmad, Ibn Majah, Ibn Habban, Abu Dawud, Al-tahawi, and five narrations in the degree of good for others when: Al-Tabari, Ibn Majah, Ibn Haban, Al-Bayhaqi, Al-khariti, Ibn Shahin, al-Bukhari (history), Abu Dawood, Al-Tabari, a weak novel by: al-Tabari, and another weak novel by: Ibn Majah, Abu Dawood, Al-Bayhaqi, nineteen novels by Fatima Bint Abdul Hadi, one of which is a true novel by: al-Bukhari, and eleven novels in the Sunnah and Al-maanid, of which five are true novels by: Ahmad, Al-Bazar, al-Tabari, Ibn Haban, Ibn and Tirmidhi, and Abu Dawood, and a novel in the degree of correct for others at: Al-Tabari, Al-Bayhaqi, and Al-khariti, and a novel in the degree of good for others at: Ahmad, ibnHabban, and seven weak novels at: : Ten novels by Khadija bintIshaq, including two true novels by al-Bukhari, six novels by Al-Sunan and Al-masayed, including a true novel by Ibn Habban and al-Tirmidhi, three novels in the degree of good by Ahmad, al-Tirmidhi, Abu Naeem and Al-dahhak, four weak novels by Ahmad, Ibn Majah, al-Hakim, al-Bayhaqi and Al-haythmi, and five novels by Maryam Bint Ahmad Al-adraiya, including two true novels by: a Muslim, and a good narration by: Al-Tabarani, Abu Naeem al-asbahani, two weak narrations by Al-Tabarani, Al-HasanibnArafah, and one Hadith by Ruqayyahsafadia by Sahih Muslim
ART OF TONGUE ETIQUETTE WITH THE ADDRESSEES IN SURAH AL-HUJURAT: AN OBJECTIVE AND DOCTRINAL STUDY
No full textإن الأدب من صميم هذا الدين، وأس المسلك القويم، وهو ضروري للمسلم في جميع أحواله، بيد أنه غفل عنه كثير من الناس، خاصة أدب اللسان مع المخاطبين، والدعاة والمصلحون بحاجة إلى شيء من أدب اللسان، كحاجتهم إلى الشَّواهد والبرهان، فإِن ذلك يزيد منطقهم تفخيمًا وتفهيمًا، ويكسبهم قبولًا وإقبالًا، ويجعل لهم قدرًا في النّفوس وحلاوةً في الصدور ومحبة في القلوب، فلأهمية هذا الموضوع، جاءت هذه الدراسة لاستنباط الآداب المتعلقة باللسان في سورة الحجرات، والإسهام في تأصيلها، وبيان ضروبها والإستفادة منها في الدعوة إلى الله تعالى، نظراً للحاجة الماسة لمثل هذه الموضوعات خاصة في هذا الزمن الذي كثر فيه الإخلال بالآداب خاصة أدب الكلام، ووقوع بعض الدعاة في سوء الأدب عند دعوة المدعوين وتوجيههم، مما أحدث جفوة ونفورًا بينهم، متبعة فيها منهج التتبع والاستقراء، والتحليل والاستنباط، وكان من نتائجها: إن مصادر الدعوة الإسلامية ثابتة لا تتغير ولا تتبدل، وهي مستقاة من مصادرها الأصلية الصحيحة، وتقديم غيرها عليها يؤدي إلى الانحراف والخروج عن المنهج القويم، ويجب على الدعاة التفريق بين الأسلوب والمضمون؛ لأن الخلط بينهما يؤدي إلى عدم إنجاح الدعوة ويوقعهم في عواقب وخيمة، كما أن الاهتمام بالأسلوب وحده يفرغ الدعوة من مضمونها وغايتها الأساسية التي شرعت لأجلها، وقد أوصت الدراسة باستقصاء واستجلاء قضايا الدعوة إلى الله تعالى وآدابها ومضامينها وأساليبها في سور القرآن الكريم، وعرضها للناس عامة وللدعاة والمصلحين خاصة.Etiquette is of the core of this religion and the foundation of the right way. It is necessary for the Muslim in all his circumstances. However, many people have neglected it, especially the art of tongue etiquette with the addressees. Preachers and conciliators need of the art of tongue etiquette as they need evidence and proof. This makes their logic even more exaggerated and understanding, gains them acceptance and popularity, and gives them a value in souls, relaxation in their chests, and love in their hearts. Because of the topic's importance, the current study was conducted to deduct the etiquette related to tongue in Surah Al-Hujurat, to contribute in its rooting, and to illustrating their examples and taking their benefits in the God's invocation, according to the urgent need for such subject particularly in this era in which there is a lot of violation of etiquette, especially the art of the speech etiquette, and some preachers have fallen into bad etiquette on invocating and guiding those followers, which has caused a rift and alienation between them. I have used the consequential and inductive approach, and the analytical and deductive approach. One of its results as follows: The sources of Da`wa 'Islamic call' are constant and do not change. It is derived from its authentic, original sources. Preceding others to it leads to deviation and leaving the proper methodology. Preachers must distinguish between style and content, because mixing them leads to the failure of Da`wa 'Islamic call' to success and exposes them to severe consequences. Just as caring about the style alone strips the Da`wa 'Islamic call' of its content and main purpose for which it was enacted. The study recommended to investigate and illustrate the issues of invocating to Allah, their etiquette, contents and methods in the Surahs of the Holy Quran, and presenting them to people in general and to preachers and conciliators especially
The Effectiveness of the Flipped Classroom Strategy on the achievement in Islamic Religious Studies Among Junior Secondary School Students at Egbedore Local Government, Osun State, Southwest Nigeria.pdf
No full textهدفت الدراسة الحالية إلى التحقيق في فعالية استراتيجية الفصل الدراسي المعكوس على تحصيل الطلاب في الدراسات الدينية الإسلامية في مدرسة JSS3 في حكومة إجبيدور المحلية بولاية أوسون في نيجيريا. تكونت عينة الدراسة من فصلين من طلاب JSS3 تم تخصيصهم للمجموعة التجريبية من مدرسة Ido-Osun الثانوية ، والتي ضمت (18) طالبًا تم تدريسهم عبر استراتيجية الفصل الدراسي المعكوس. تكونت المجموعة الضابطة من (20) طالبًا من مدرسة أوجو آرو النحوية تم تدريسهم بالطريقة التقليدية. اعتمدت الدراسة تصميمًا تجريبيًا ، وتم إجراء اختبار تحصيل أعده وطوره الباحثون على كلا المجموعتين قبل العلاج وبعده. أظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى α≤005) في تحصيل الطلاب لصالح المجموعة التجريبية. كما أظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية على مستوى (α≤005) في التحصيل القبلي البعدي للمجموعة التجريبية لصالح التحصيل البعدي. في ضوء نتائج الدراسة أوصت الدراسة باستخدام استراتيجية الفصل المعكوس لتدريس مادة الدراسات الدينية الإسلامية في المرحلة الإعدادية لما لها من آثار إيجابية على تحصيل الطلاب. واقترحوا أيضًا مزيدًا من البحث حول استراتيجية الفصل الدراسي المعكوس حول الإنجازات الأكاديمية في مجتمعات وعينات وموضوعات أخرىThe present study aimed to investigate the effectiveness of the Flipped Classroom Strategy on students’ achievement in the Islamic Religious Studies at JSS3 school at Egbedore Local Government, Osun State in Nigeria. The study sample comprised two classes of JSS3 students assigned to the experimental group from Ido-Osun High school, which comprised (18) students taught via the flipped classroom strategy. The control group consisted of (20) students from Ojo-Aro Grammar School taught by the traditional method. The study adopted an experimental design, and an achievement test prepared and developed by researchers was administered to both groups for pre-and post-treatment. The findings revealed statistically significant differences at α≤005) in students' achievement in favor of the experimental group. Furthermore, results showed statistically significant differences on (α≤005) in the experimental group pre-post-achievement in favour of the post-achievement. In light of the study findings, the study recommended using the flipped classroom strategy for teaching Islamic Religious Studies Subject at Junior Secondary School due to its positive effects on student achievement. They also suggested further research on the flipped classroom strategy on academic achievements in other communities, samples, and subject
Evaluating the role of distance electronic training programs in developing the performance of physical education supervisors in the Kingdom of Saudi Arabia from their point of view.pdf
No full textهدفت الدراسة إلى التعرف على كيفية تقويم دور التدريب الإلكتروني عن بعد في تطوير الأداء من وجهة نظر مشرفي التربية البدنية بالمملكة العربية السعودية، وقد استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي، وتكونت عينة الدراسة من (130) مشرف تربية بدنية في المملكة العربية السعودية، وتم الاعتماد على المقابلة كأداة للدراسة ، مما أسفر عن مجموعة من النتائج كان من أهمها : أن التدريب الإلكتروني يدعم تبادل الخبرات العلمية في مجال التربية البدنية، ،كما أنه مما يعين على الاطلاع على المصادر العلمية الحديثة ،و إن تمكن المشرف من التعامل مع الحاسب الآلي من أهم متطلبات التدريب الإلكتروني عن بعد لمشرفي التربية البدنية ، وإن قلة المواد التدريبية الالكترونية عن بعد من أبرز المعوقات التي قد تحول دون تنفيذ التدريب الإلكتروني عن بعد ، كما أن المدربين لا يلقون التشجيع على التدريب الإلكتروني ،إضافة إلى عدم تقديم برامج تطويرية من قبل الوزارة لمشرفي التربية البدنية من خلال التدريب الإلكتروني عن بعد، حيث تقتصر برامجها على طرق التدريس والتقويم، مما يجعل من تقديم دورات تطويرية للمشرفين في مجال التدريب الالكتروني والتقويم والقياس من خلال التدريب الإلكتروني ضرورة ملحة ، وتطوير البنية التحتية لقاعات التدريب الكتروني في إدارات التدريب التربوي في إدارات التعليم.The study aimed to identify how to evaluate the role of distance electronic training in developing performance from the point of view of physical education supervisors in the Kingdom of Saudi Arabia. The study used the descriptive analytical approach. The (130) a physical education supervisor in the Kingdom of Saudi Arabia, and the interview was relied upon as a tool for the study. Which resulted in a set of results, the most important of which is that electronic training supports the exchange of scientific experiences in the field of physical education, as it helps to see modern scientific sources, and the supervisor can deal with the computer. One of the most important remote e-training requirements for education supervisors is the lack of remote e-training materials, which is one of the most prominent obstacles that may prevent the implementation of e-training remotely, and we do not encourage trainers to do so. E training, in addition to the failure to provide development programs by the Ministry to physical education supervisors through remote e training. Its programs are limited to teaching and evaluation methods, which makes providing development courses for supervisors in the field of electronic training, evaluation and measurement through electronic training an urgent necessity, and developing the infrastructure for electronic training halls in educational training. Departments in the education departmen
جهود الشَّيخ المعصراويّ في الدَّعوة إلى الله من خلال القرآن والسُّنَّة
No full textالملخص
ولد ونشأ الشيخ أحمد عيسى المعصراوي في إحدى قرى محافظة الدقهلية بمصر سنة 1953م، وتلقى المرحلة الأولى لتعليمه فى المحضن الأول للقرآن (كُتَّاب القرية) ثم انتقل إلى معهد القرآت بالقاهرة.
تمتع الشيخ المعصروي بجمال الصوت فى القرآن مما جعله يزاحم كبار القراء فى المحافل والمآتم، وأيضًا
في إحياء ليالي شهر رمضان الكريم وصلوات التروايح في مصر وكثير من دول العالم الإسلامي.
بعد إنتهائه من معهد القراءات التحق بجامعة الازهر الشريف، أتم بها (البكالوريس)، ثم الماجستير والدكتوراه في علوم الحديث، فجمع بين علوم القرآن والحديث معًا، ولذا كانت جهوده الدعوية من خلالهما، سواء في عمله كأستاذ لعلوم الحديث والسنة بجامعة الازهر وإفادته لطلابه في المحاضرات والدروس والندوات والكتب والمؤلفات والإرشاد المستمر للمجتمع وطلاب العلم، أما جهوده في خدمة القرآن فكانت واضحة، فقد أنشا وأشرف على تأسيس عدد كبير من مراكز ومعاهد القرآن وعلومه، كذلك عندما تولى شيخ عموم المقارئ المصرية أسهم في التقدم بها وازدهارها وازدياد أعداد المقارئ وأعضائها، وأيضًا تولى رئيس لجنة مراجعة المصحف الشريف لسنوات عدة في مصر وكثير من الدول الإسلامية والعربية، استخدم كثيرًا من وسائل الدعوة في خدمة الكتاب والسنة، مثل الكتب والمؤلفات والتي تزيد عن الثلاثين كتاب، وكذلك كان يوصل دعوته من خلال خطبة الجمعة والدروس والمحاضرات، واللقاءات الإذاعية والتلفزيونية، وكذلك من خلال المقالات والتدوينات على وسائل التواصل الاجتماعي.
الكلمات المفتاحية: المعصراوي - جامعة الأزهر - معهد القراءات - مراجعة القرآن.Summary:
Sheikh Ahmed Issa Al-Masrawi was born and raised in one of the villages of Dakahlia Governorate in Egypt in 1953 AD. He received the first stage of his education in the Quran in (Kitab al-Qarya), and then he moved to the Quran Institute in Cairo. Sheikh Al-Masrawi's beautiful voice in the Qur'an made him compete with the great reciters in gatherings and funerals. And also, in the revival of the nights of the month of Ramadan and Tarawih prayers in Egypt and many countries of the Islamic world.
In the same context, after completing the Qira'at Institute, he joined Al-Azhar University, where he completed his Bachelor's degree, then his Master's and PhD in Hadith sciences. He combined the sciences of the Quran and hadith. Therefore, his advocacy efforts were through them, both in his work as a professor of hadith and Sunnah sciences at Al-Azhar University. He benefited his students through lectures, lessons, seminars, books, literature, and continuous guidance to the community and science students.
As for his efforts in the service of the Quran, it was clear. Sheikh Al-Masrawi established and supervised the establishment of many Quran centers, institutes, and sciences. When he took over the Sheikh of the Egyptian Al-Maqari, he contributed to its progress and prosperity and increased the number of reciters and its members.
He also served as the Chairman of the Committee for the Revision of the Noble Quran for several years in Egypt and many Islamic and Arab countries. He used many means of advocacy in the service of the Book and the Sunnah, such as books and publications that exceed thirty books. He also communicated his call through Friday sermons, lessons, lectures, and meetings on both (radio and television, as well as through articles and blogs on social media).
Keywords:
Al-Masrawi - Al-Azhar University - Institute of Readings - Revising the Quran
Sexual harassment through electronic means His penalties in the Saudi system and T'sil Fiqhee
No full textصاحب تطور مجال التقنية ظهور أشكال جديدة من الجرائم التي انتقلت من أرض الواقع إلى العالم الافتراضي، وقد تعددت صورها وأشكالها وطرق ارتكابها، وتعدُّ جريمة التحرش الجنسي الإلكتروني من الجرائم المستحدثة التي انتشرت عبر شبكة الإنترنت وأصبحت وسائل التواصل التقنية أرضًا خصبة لها، وعليه يسعى هذا البحث إلى بيان التصور الفقهي والقانوني لهذه الواقعة المستجدة، كما يحاول تحرير الأصل الفقهي الذي يبنى عليه، وذلك من خلال التعريف بمفاهيم البحث من خلال استقراء تعريفاتها في اللغة والاصطلاح، وبيان خصائص هذه الجريمة وعرض نصوص التنظيم السعودي للحد منها، وبيان تطابق الأصل الفقهي للجرائم المشابهة وبين جرائم التحرش الإلكتروني وإلحاقها به، وعرض عقوباتها في التشريعات الخليجية وبيان مطابقتها للتكيف الفقهي لها، وقد خلص البحث إلى عدَّة نتائج كان من أبرزها: ضرورة عقد الدورات التطويرية في الجوانب التقنية للعاملين في القطاع القضائي، وذاك لفهم ومعرفة خصائص هذا الوسط الذي يعج بالكثير من الجرائم التي تختلف وتتنوع وتتشكل بحسب توجهات المجرم وحاجات الجريمة، ليكون القاضي والمفتي في تصور تام لما يحال إليهم من قضايا أو فتاوى تخولهم في تبيين العقوبة المقدَّرة وصدِّ هذه الجرائم بحول الله تعالى.The development of the field of technology was accompanied by the emergence of new forms of crimes that moved from the real world to the virtual world, and their forms, forms, and methods of committing them have multiplied, this research seeks to clarify the jurisprudential and legal perception of this emerging incident. It also tries to liberate the jurisprudential principle on which it is built, by defining the concepts of the research by extrapolating their definitions in language and terminology, and clarifying the characteristics of this crime and presenting the texts of the Saudi organization to limit it, and indicating the conformity of the jurisprudential principle. For similar crimes and between the crimes of electronic harassment and attaching them to it, presenting their penalties in the Gulf legislation and indicating their conformity with the jurisprudential adaptation of them, The research has concluded several results, the most prominent of which are: the need to hold developmental courses in the technical aspects of workers in the judicial sector, in order to understand and know the characteristics of this environment, which is full of many crimes that differ, vary, and are shaped according to the criminal's orientations and the needs of the crime, so that the judge and the mufti have a complete perception of what Cases or fatwas are referred to them that empower them to clarify the estimated punishment and prevent these crimes