Revista Montalbán
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El origen amerindio de la etiología de enfermedades y su tratamiento en la América Latina
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Características del Comercio entre La Guaira y España durante la Revolución Caraqueña: 1808-1812
Características del Comercio entre La Guaira y España durante la Revolución Caraqueña: 1808-181
La decada fundamental en la controversia de límites entre Venezuela y Colombia 1881-1891
La decada fundamental en la controversia de límites entre Venezuela y Colombia 1881-189
A FAVOR Y EN CONTRA DE LOS JESUITAS
Resumen:El artículo presenta la opinión de importantes personalidades venezolanas durante el siglo XIX y la primera mitad del XX acerca de los jesuitas. Entre ellas están el precursor Francisco de Miranda, el ideólogo de la Independencia Juan Germán Roscio y el maestro del Libertador, Simón Rodríguez. Los jesuitas han sido objeto de admiración o por el contrario de fuerte rechazo, comenzando por su fundador Ignacio de Loyola, que tuvo que sufrir ocho procesos por parte de la Inquisición. En la Venezuela del siglo XIX fueron expulsados por José Tadeo Monagas los jesuitas “de ambos sexos”, aunque no había jesuitas en el país y sólo retornaron en 1916. En el siglo XX sufrieron la oposición de los políticos en los años cuarenta, que buscaban su expulsión. A partir de entonces la opinión pública fue favorable a los jesuitas, que ahora cuentan con el apoyo de los que los conocen y han recibido su influencia.Palabras clave: Compañía de Jesús, Restauración, Venezuela, jesuitismo, antijesuitismo.Abstract:This article presents the opinion of important Venezuelan politicians in the nineteenth century (Venezuela), among them Francisco de Miranda, Independence ideologue Juan German Roscio, and the Liberator’s teacher Simon Rodríguez. The Jesuits have always been object of rejection or admiration, starting from the Founder, Ignacio de Loyola who suffered eight Inquisition processes. In the nineteenth century Venezuela´s president José Tadeo Monagas expelled “male and female” Jesuits, although there were no Jesuits in the country. They returned in 1916. In the twentieth century, in the forties they suffered the opposition of leftist politicians who tried to expel them. From then on public opinion towards the Jesuits were favorable. Nowadays they count on the supports of all those who have received their influence.Keywords: society of Jesus, restoration, Venezuela, Jesuitism, antijesuitismo
Créditos
Presentation of the 63rd issue of Montalban MagazinePresentación del número 63 de la Revista Montalbá
Reinaldo Rojas, Cumaná en la formación del estado-nacional venezolano (1515-1811), Caracas, Ediciones Fundación Centro Gumilla, 2021, 111 pp
Reseñ
Manuel Donís, Venezuela y el ejercicio de la soberanía sobre sus espacios marítimos (1500-2022)
This work by Dr. Manuel Donís Ríos presents, as the author indicates, “an overview of the history of Venezuela's maritime spaces and the acts of sovereignty in such space”, focusing the historiographic discourse on that medium that served to connect the old and new worlds and that also witnessed the most tenacious feats: the maritime spaces. Therefore, this book has approached the “original maritime vocation of Venezuela” from an accurate dimension.Este trabajo del Doctor Manuel Donís Ríos presenta, como el autor lo indica, “una visión general de la historia de los espacios marítimos de Venezuela y los actos de soberanía en dicho espacio”, centrando el discurso historiográfico en aquel medio que sirvió para conectar el viejo y nuevo mundo y que además fue testigo de las más tenaces hazañas: entiéndase, los espacios marítimos. Por ello este libro, ha abordado desde una atinada dimensión la “originaria vocación marítima de Venezuela”
"La sabiduría y la locura en el pulpito de las monjas” La oratoria sagrada según Alexander Javier Panel s.j. (1757)
The Spanish eighteenth century allowed the birth of a literary current that paid special attention to rhetoric. Eloquence was fashionable. The Academy was eager to recover the tradition and adapt it. The publication of manuals and texts was the order of the day. In this environment, it was inevitable to draw conclusions that touched on the practice of sermons in that model of society. Of course, the Jesuits would be present and active in that literary process.
The never forgotten Fray Gerundio de Campazas of the Jesuit José Francisco de Isla y Rojo was an anticipation of the work of another Jesuit, Father Alexandre Javier Panel who published, in 1757 in Antwerp, a text entitled "Wisdom and madness in the pulpit of the nuns". The following pages are devoted to this work.El siglo XVIII español consintió el nacimiento de una corriente literaria que prestó especial atención a la retórica. La elocuencia estaba de moda. La Academia se mostraba ávida de recuperar la tradición y de adaptarla. La publicación de manuales y de textos estaba a la orden del día. En este ambiente, era inevitable sacar conclusiones que tocaran la práctica de los sermones en aquel modelo de sociedad. Por supuesto, los Jesuitas estarían presentes y activos en aquel proceso literario.
El nunca olvidado Fray Gerundio de Campazas del jesuita José Francisco de Isla y Rojo fue un anticipado por la obra de otro jesuita, el padre Alexandre Javier Panel quien publicó, el año de 1757 en Amberes, un texto titulado “La sabiduría y la locura en el púlpito de las monjas”. A esta obra se dedican las páginas que siguen