Digital Repository of Georgian Scientific Works
Not a member yet
3428 research outputs found
Sort by
(according to folklore data)
No full textFrequently, within the realm of folklore, one encounters information that eludes traceability in conventional historical sources and ethnographic records. Such narratives can prove instrumental in addressing contemporary issues within our country. This article delves into folklore motifs pertinent to addressing the ongoing border dispute in the region under study. It underscores their potential to sway the resolution of the matter in favour of our national interests.
The discussion centers on specimens of Tushetian and Khevsuretian poetry, underscoring their compelling evidence that the territory presently under Russian dominion is inherently Georgian, irrespective of cartographic depictions
Practice of Trephination in Georgia
No full textIn the craniological collections obtained in the territory of Georgia (stored in TSU and the State Museum) there are 15 skulls on which trephination was carried out. Geo graphically, trepanned skulls were found mainly in Eastern Georgia, and the practice was widespread in lowland, foothill, and mountainous regions. The oldest trepanned skull dates back to the 11th-9th centuries BC, and most of the material comes from the High Middle Ages. The culture and economy of Georgia flourished during this period, which influenced the development of medicine as well. Cases of trephination were identified both in large urban settlements and in small villages and monastic centers, which confirms the spread of trephination and its accessibility to the population of various social strata.
A complex research determined that of the trepanned individuals discovered in Georgia, 13 underwent craniotomy for medical purposes and only 2 for ritual ones. The conclusion is corroborated by the fact that most of the material was found in burials of the Christian era. When studying the age-sex structure of the trepanned group, it turned out that craniotomies were performed almost equally in individuals of both sexes, with no identified cases of surgical. n intervention on the skulls of children or adolescents.
Trephination operations were carried out on the frontal and parietal bones and at the intersection of these bones. Most of the operations were performed on the parietal bone (10 cases, six of them on the left side, 3 on the right one, and 1 on the sagittal suture), 3 on the frontal bone (all on the left side) and one at the intersection of the frontal and parietal bones. The operations were carried out mainly for therapeutic purposes, including due to injuries.
During trephination operations, various techniques and their combinations were used, such as scraping, drilling and cutting. The shapes of the burr holes are diverse: boat-like, oval, round, rectangular, elliptical, etc. The sizes of the holes vary over a wide range. It is important to continue the search and comprehensive study of trepanned material and expand the chronological framework and geography of research to collect statistically reliable data
Report of the 2022 Basiani Monuments Research Expedition
No full textსაკვლევი ექსპედიცია ჩატარდა შოთა რუსთაველის ეროვნული სამეცნიერო ფონდის მიერ 2019 წელს გამოცხადებული სახელმწიფო სამეცნიერო საგრანტო კონკურსში – “ფუნდამენტური კვლევებისათვის სახელმწიფო სამეცნიერო საგრანტო კონკურსის“ – გამარჯვებული პროექტის – „ბასიანი - მატერიალური კულტურის ძეგლების ორენოვანი ბეჭდური და ონლაინ კატალოგი“ [NFR – 19 – 12539] – ფარგლებში. პროექტი ხორციელდება საქართველოს კულტურისა და ტურისტული რესურსების კვლევის ცენტრის მიერ.
ექსპედიციის ანგარიში მოამზადეს: პროფესორმა თეიმურაზ ხუციშვილმა (ხელმძღვანელი), ნოდარ არონიშიძემ, დავით გაჩეჩილაძემ, ბებურ გოზალიშვილმა, ანა იმედაშვილმა, შალვა კოღუაშვილმა, პროფესორმა დავით მაისურაძემ, ლევან წიქარიშვილმა.
კონსულტანტები: ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი კახა შენგელია; ისტორიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი თეიმურაზ ჯოჯუა; არქეოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პროფესორი სამი პატაჯი (თურქეთი).
ანგარიში იბეჭდება შოთა რუსთაველის ეროვნული სამეცნიერო ფონდის დაფინანსებით.
მასალა დალაგებულია აღწერილი ძეგლების დასახელების მიხედვით, ანბანური რიგით.
ფოტოსურათები, რომლებზეც არ არის მითითებული კუთვნილება ან ავტორი, გადაღებულია საექსპედიციო სამუშაოების დროს.
ავტორთა ჯგუფის მიერ 2012-2019 წლებში თურქეთის რესპუბლიკაში ჩატარებული 30 ექსპედიციის ანგარიშები ქვეყნდებოდა 2015 წლიდან.The research expedition was conducted the frame of the winner project – "Basiani - bilingual printed and online catalog of material culture monuments" [NFR – 19 – 12539] which was announced by Shota Rustaveli National Science Foundation of Georgia (SRNSF) in 2019 within state scientific grant competition - Scientific Research of Material and Spiritual Heritage of Georgia Aboard.
The project is being implemented by Research Center of Georgian Culture and Tourism Resources.
The expedition report was prepared by: Professor Teimuraz Khutsishvili (the head), Nodar Aronishidze, David Gachechladze, Bebur Gozalishvili, Ana Imedashvili, Shalva Koghuashvili, Professor Davit Maisuradze, Levan Tsikarishvili.
The consultants: Dr. of Philosophy in History, Professor Kakha Shengelia; Dr. of Philosophy in History, Professor Teimuraz Jojua; Dr. of Archaeology Sami Pataci (Turkey).
The expedition report is printed by Shota Rustaveli National Science Foundation of Georgia funding. The material is sorted alphabetically by the names of the described monuments.
Photos that are not indicated the owner or the author are taken during the expedition work.
The reports of 30 expeditions conducted by the group of authors in the Republic of Turkey in 2012-2019 have been published since 2015
Ethnocultural ties of the Georgian people with the peoples of the North-West Caucasus in the sphere of spiritual culture
No full textThe process of transformation of the religious situation in Svaneti from the late Middle Ages to the present day (the term "Pap"/"Bap")
No full textA well-developed Christian culture is characteristic of Svaneti. According to the sources that have been maintained until nowadays, Svaneti was divided into two dioceses: Balskvemo part belonged to Tsaishi Episcopate, Balszemo and Kvemo Svaneti belonged to the Tsageri Episcopate. At the same time, in the historical documents of Svaneti, the name of a local high-ranking clergyman – Chorbishop of Seti – is mentioned many times. He was residing in the middle of Mestia community in Seti.
After Georgia was divided into principalities, Svaneti was included into the kingdom of Imereti for some time, and then it gradually became an independent principality. From this time, i.e. from the beginning of the late Middle Ages, the religious situation of Svaneti changed dramatically, as well as the new forms were developed in Svaneti's everyday life. The spiritual and cultural educational life of all three parts of Svaneti also experienced a regression: the most important institutions and dioceses were no longer existing – the Chorbishop of Seti, the Episcopates of Tsaishi and Tsageri. Educated clerics were no longer being sent from lowlands to Svaneti, the churches lacked the equipment needed for the holy liturgy, etc.
Gradually, instead of normatively educated and consecrated priests, the priesthood was replaced by the people educated at home, mainly with the knowledge acquired in a hereditary way – by passing knowledge from father to son – they were also called "Pap"/"Bap", according to the name used in Svaneti to name the priest. "Pap"/"Bap" with the meaning of priest was probably established from the pre-Christian era due to foreign influence. However, the Georgian language also knows the term "Papa" in the meaning of ancestor.
During the late Middle Ages, until the second half of the 19th century, before the conquest of Svaneti by Russia, together with this blessed or so-called ~folk” priests, the whole community (groups of villages), parishioners of one or another church appear as guardians of the church. Every community was applying to the church as a sacred and social center to solve all kind of problems, to precede the law and etc.. The tradition of drafting documents of legal content also has been continued.
After the Russian Empire conquest of Svaneti the synodical rule has been launched, the authorities gradually appointed priests in all villages. The ethnographic material reveals that the attitude of the locals towards the newly established clergy was initially negative, but soon the new priests gained the trust of the Svans. In some places, priests often cooperated with the old, so-called ~folk priests”.
After the liberation of Georgia, priests were ordained in Svaneti, the Episcopates of Mestia and Zemo Svaneti were created, Kvemo Svaneti was included in the Episcopate of Tsageri and Lentekhi. The Georgian religious services were restored, monasteries and gymnasiums were established. The term "Pap"/"Bap" is obviously still used in the Svan language and now again in its original meaning – to denote the priests consecrated and ordained by the Apostolic Church of Georgia
ქარიშხლის სტატისტიკური მახასიათებლები საქართველოს ტერიტორიაზე 1961–2022 წლებში
No full textA catalog of hurricanes over the territory of Georgia for the period 1961–2022 has been compiled, containing the period of onset, geographical coordinates of the epicenter, speed, magnitude, intensity, area of distribution, material damage, human casualties. Over the entire study period, about 1600 cases of hurricane winds were recorded. During the year, hurricanes occur on average 20 times, with the highest number of cases recorded in 2002 – 81. The average speed of hurricane winds in general for Georgia is 36 m/s, the highest speed reached 56 m/s. The average hurricane area is about 1200 sq. km, and the maximum hurricane area exceeds 10000 sq. km. There is no clear relationship between the hurricane area and the corresponding material damage, which can most likely be explained by the heterogeneity of the level of urbanization of comparable areas that experience varying degrees of damage. The long-term changes in hurricane activity reveal a cyclical nature, which can be explained by the peculiarities of atmospheric circulation. In general,
over the entire period there has been a tendency for hurricane activity to weaken
რუსეთის ჰიბრიდული ომი საქართველოში 1991-1993 წლებში და უკრაინაში 2014-2015 წლებში: ისტორიულ-შედარებითი ანალიზი
No full textსაქართველოში 1991–1993 წლებში განვითარებული მოვლენების, კერძოდ ცხინვალის რეგიონში კონფლიქტისა და აფხაზეთის ომის შესახებ არსებული მრავალი ლიტერატურის მიუხედავად, აღნიშნული მოვლენები დღემდე აქტუალურია და წარმოადგენს კვლევის საინტერესო ობიექტს. კონფლიქტის გამომწვევ მრავალ მიზეზთა შორის აღსანიშნავია რუსეთის ფედერაციის როლი, რომელიც მის ხელთ არსებული რესურსებით ყველანაირად ცდილობდა ეთნიკურ ნიადაგზე გაჩენილი ადგილობრივი უთანხმოება ფართომასშტაბიან სისხლისმღვრელ კონფლიქტად გარდაექმნა.
წლების განმავლობაში ზემოაღნიშნულ მოვლენებზე საუბრისას, ქართველი პოლიტიკოსები და აკადემიური წრის წარმომადგენლები მუდმივად აპელირებდნენ კონფლიქტების მსვლელობისას სეპარატისტული რეჟიმების სასარგებლოდ რუსეთის შეიარაღებული ძალების სამხედრო ჩარევაზე, თუმცა არაქართული როგორც პოლიტიკური, ასევე სამეცნიერო საზოგადოება, აღნიშნულ კონფლიქტებში რუსეთის გამოკვეთილი ნეგატიური როლის მიუხედავად, მაინც ძირითადად მხოლოდ ადგილობრივ ეთნოკონფლიქტების კონტექსტში მოიხსენიებს მათ.
შესაბამისად, მიმდინარე სადისერტაციო ნაშრომის მიზანია, ერთის მხრივ რუსეთის ჰიბრიდული ომის თეორიის განხილვა და მისი პრაქტიკული გამოვლინების საუკეთესო მაგალითის – უკრაინის კრიზისი აღმოსავლეთში 2014–2015 წლებში, ანალიზი და მეორეს მხრივ, აღნიშნული კონფლიქტის შედარებითი–ისტორიული ანალიზი საქართველოში 1990–იანი წლების დასაწყისში მომხდარ კონფლიქტებთან და გამოკვეთა, იყო თუ არა რუსული მოქმედებები ორივე შემთხვევაში იდენტური. სადისერტაციო თემის ფარგლებში განვიხილე ახალი თაობის ომები, ჰიბრიდული ომის თეორია და რუსული ჰიბრიდული ომის საფუძვლები. ასევე, უკრაინის 2014–15 წლების და საქართველოს 1991–1993 წლების კონფლიქტები, მოვახდინე მათი შედარებით–ისტორიული ანალიზი და მეოთხე თავში წარმოვადგინე შესაბამისი დასკვნები მსგავსებებისა და განსხვავებების შესახებ.Georgia in 1991-1993, in particular the conflict in the Tskhinvali region and the war in Abkhazia, despite the numerous literature, are still relevant and are the interesting subject of research. Among the many causes of the conflict role of the Russian Federation is remarkable. With the resources at its disposal, RF tried in every possible way to turn the local disagreement on ethnic grounds into a large-scale bloody conflict.
Throughout many years Georgian politicians and scholars always stressed the importance of Russian involvement in the conflics to ancourage separatists, but despite such negative role of Russia, foreign politicians and scholars still discussed these sonflicts in the framework of local conflict.
Accordingly, the aim of dissertation paper is on the one hand to discuss Hybrid Warfare theory and one of its bright examples – Ukrainian Crisis in 2014-2015 , and on the other hand to make comparative-historical analyses of the above mentioned conflict with the 1990s conflicts in Georgia, so that to identify the identity of Russian activities in both cases. In the framework of dissertation paper I discussed the wars of new generation, hybrid warfare theory and the roots and basics of Russian hybrid warfare. Also, I made a comparative – historical analyses of the conflicts in Ukraine in 2014-2015 and Georgia in 1991 – 1993 and in the fouth chapter I presented relevant conclusions, similarities and differencies
Barriers to effective communication between family physicians and patients in Georgia
No full textBackground. Effective doctor–patient communication is one of the most significant parts of medicine since it has a huge influence on the outcome of treatment, patient satisfaction and quality of health care.
Objectives. The purpose of the research was to identify the main barriers to effective communication between patients and family physicians.
Material and methods. Quantitative, cross-sectional studies were conducted. 230 patients and 36 family physicians participated in the study.
Results. The study showed that the main barriers to doctor–patient communication were limited time during consultation (35.2%), the extensive amount of information being delivered by the family physicians (31%), patients mispresenting their health problems (77.8%), insufficient meeting time (72.2%), inconsistent information being delivered by the patients (47.2%), patients complying with the treat ment strategy (38.9%) and patients having difficulty in understanding the outcomes of the diagnosis (33.3%).
Conclusions. Active communication between family physicians and patients stimulates patients’ motivation and self-confidence, which has a positive impact on their treatment. Patients would like to have doctors who can conduct effective communication, diagnose the disease correctly and treat it successfully. Family physicians must pay attention to patients’ social and personal problems. Particular attention should be paid to effective communication with patients whose involvement in treatment is low. In this regard, it is necessary to undertake various measures to enhance communication between the family physician and the patient
New Theatrical Form – Online Theatre?
No full textაისახება თუ არა პანდემიით განპირობებული გამოწვევები და ცვლილებები ხელოვნების, კერძოდ, სათეატრო ხელოვნების შემდგომ განვითარებაზე, პანდემიის დასრულების შემდეგ უფრო ნათელი გახდება, თუმცა ჩვენ უკვე ვართ ახალი ჰიბრიდული ხელოვნების გაჩენის მომსწრე. პანდემიამ, რომელიც სამყაროს თავს
მოულოდნელად დაატყდა, საგრძნობლად შეცვალა მსოფლიოს დღის წესრიგი. დაწესდა ახალი რეგულაციები, დაირღვა ჩვეული ცხოვრების წესი, სამყარო უამრავ სირთულეთა პირისპირ მოუმზადებელი აღმოჩნდა.
პანდემიით შექმნილი მოცემულობიდან გამომდინარე, ხელოვნებაც, ისევე, როგორც მრეწველობა-წარმოების თითქმის ყველა სფერო, იძულებული აღმოჩნდა თამაშის ახალ წესებს შეჰგუებოდა და ჯერ გადარჩენის, ხოლო შემდეგ განვითარების გზები ეპოვა. ხელოვნების ახალ თუ ძველ დარგებს შორის საშემსრულებლო ხელოვნება ერთადერთია, რომელიც მაყურებელთან ცოცხალ კომუნიკაციაზეა დაფუძნებული. სწორედ, ცოცხალი ურთიერთობაა მისი ერთ-ერთი მთავარი ძალა. ცოცხალი ურთიერთობის პლატფორმა თეატრს პანდემიამ ჩამოართვა.
სათეატრო პროდუქტი ცოცხლობს მხოლოდ მაშინ, როცა მას ჰყავს თუნდაც ერთი ცოცხალი მაყურებელი. ახლა, პანდემიის პირობებში კი, სათეატრო ხელოვნებას შეექმნა ავთენტური ფორმით არსებობის საფრთხე.
პანდემიამ წარმოშვა ახალი ტიპის ხელოვნება, რომელიც გამოიხატა თეატრისა და კინოხელოვნებების სინთეზურ, ჰიბრიდულ პროდუქტში, რომელსაც პირობითად შეგვიძლია ონლაინ თეატრი ვუწოდოთ.
არსებობის ასეთი ფორმა ძირეულად, კონცეპტუალურად და რადიკალურად ეწინააღმდეგება თეატრის არსს.
თეატრი ყოველთვის უმკლავდებოდა წინააღმდეგობებს, გამოწვევებს, ითვისებდა ტექნოლოგიურ პროგრესს, ნერგავდა მას და თავის სასარგებლოდ, განვითარებისთვის იყენებდა, მაგრამ „დისტანციურად“ არასდროს უარსებია, მაყურებელთან უშუალო კომუნიკაციის, ირიბი ან პირდაპირი ინტერაქციის გარეშე. მაგრამ შეუძლია თეატრს მაყურებელთან ცოცხალ ურთიერთობაზე უარის თქმა?“When the quarantine is over, the world will change forever,” Microsoft founder Bill Gates said.
Whether the challenges and changes caused by the pandemic are reflected in the further development of art, particularly theatrical art, will become clearer after the end of the pandemic, although we are already witnessing the emergence of a new hybrid art.
The pandemic that suddenly struck the world has dramatically changed the world agenda. New regulations were imposed, the usual way of life was broken, the world was unprepared to face many difficulties. Before scientists and researchers could devise the ways and methods to fight the coronavirus (more precisely, COVID 19), humanity moved to a familiar, but not basic, remote format of communication.
The World Health Organization declared the pandemic on March 11, 2020. World theatres celebrated International Theatre Day, March 27, in closed, darkened halls and in silence.
Theatres did not stop working even during the First and Second World Wars, but the pandemic forced them to stop.
Theatre, a synthetic and living field of art, entered a dead end, found itself on the verge of death-life. In the theatrical art industry, for some time, another period of crisis came.
Due to the pandemic, art, like almost every field of industry, was forced to adapt to new rules of the game and find ways to survive and then develop. Performing arts are the only ones based on live communication with the audience between new and old fields of art. That is, a living relationship is one of its main strengths. The live communication platform was taken away from the theatre by the pandemic.
Twenty-six centuries ago, the professional, verbal, Aristotelian theatre of the European model, established in Greece over a centuries-long period of development, showed that it has a unique resource and feature of self-renewal, selfpreservation. The suspicion of the disappearance of the theatrical art in a deadlock, in extreme crisis, has arisen many times throughout history.
The main thing lost in online theatre is the process of energy exchange. This unique moment of the theatre, or in this new kind of cinema, is lost. It is impossible to select a perspective because the director and the cameraman offer the perspective and the viewer is forced to accept the offer who cannot express emotion and feedback live because he too has moved into virtual space.
What will happen tomorrow? It’s hard to say. Time will tell. However, we have another type of combination of theatre and cinema, which is called online theatre