International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Not a member yet
76 research outputs found
Sort by
Re-reading of Kim Hwan-Tae’s Criticism in the 1930s: an Aestheticist’s ‘Disinterested’ Wait
Get PDFThis article examines the significance of Kim Hwan-tae’s literary criticism in the 1930s, focusing on the core principles of aestheticism and its connection to Park Yong-chul’s poetry. Kim Hwan-tae’s criticism of impressionism has been interpreted as an advocacy for the value of pure literature, serving as a counterpoint to the dogmatic criticism championed by KAPF in the 1920s. Discussions of his criticism have often focused on the influence of figures such as Matthew Arnold and Walter Pater. This study argues that Kim Hwan-tae’s promotion of impressionism or art supremacy constituted a strategic framework aimed at transforming the roles of both authors and critics, extending beyond mere opposition to the Korean Artists Proletariat Federation (KAPF) position. His emphasis on ‘humility (겸허/謙虛)’ and ‘discipline (수양/修養)’ as essential qualities for critics reflects his ideal of aestheticism. Moreover, the critic’s model he advocated, which prioritizes self-discipline and holistic cultivation of personality, draws on Romanticism’s ‘genius theory (천재론)’ and German cultural discourse (독일 교양론), making it a distinctive feature of Kim Hwan-tae’s criticism
A Curricular Study of Promoting Student Creativity and Agency through Classical Literature Classes Based on the Works of Kim Soo-young
Get PDFThis paper analyzes a real classroom curriculum using classical literature in a second-year Classical Literature classroom at a high school in Seoul, South Korea. The class was designed in a very creative way. Learners who signed up for this class could freely choose an author. Among them, Kim Soo-young (김수영) was the most voted for author. The class was organized in teams where learners participate through team activities. The teams read and interpreted Kim\u27s poetry and prose. Each student then spoke about their favorite piece. The teams discussed their favorite pieces, then decided which work represents the team. One of the team members introduced the selected work to the other students. The students then organized a performance of the work presented with others in the class. After some discussion, Kim’s poetry, prose, and diary entries are reimagined in the form of a play. Team members share and prepare a performance of the play they have discussed. Students were able to practice as playwrights, directors, prop designers, and sound effect engineers. After this preparation, all five teams performed their plays. Using the work of Kim Soo-young, students were able to interpret literature into their own creative works. This curriculum asked students to create as well as evaluate other performances, allowing them to practice self-directed learning and develop agency over their study of classical literature. This lesson also allowed students to foster creativity through collaboration and discussion with their peers, practicing key social skills such as empathy and consideration for others
Language and Cultural Contact in Casablanca: Exploring South Korea’s Influence on Moroccan Society
Get PDFMorocco has been home to many foreign cultures for decades. Language contact involves the mutual influence of languages between interacting individuals. East Asian people, among the many foreigners in Morocco, have contributed to various practices that attract young people. South Korean culture, in particular, is becoming increasingly popular due to the global reach of its entertainment sector. Consequently, a significant number of young Moroccans are influenced by Korean pop culture, which is evident in their behaviors. They watch Korean TV shows, listen to Korean music, dress in Korean fashion, and adopt Korean expressions and gestures. These influences contribute to a new, blended culture that isn’t entirely Moroccan or Korean. Despite limited academic research on this topic, understanding these cultural exchanges is crucial. This article will focus on Casablanca, with research conducted through questionnaires and interviews distributed online and in person, targeting individuals exposed to Korean culture
Introduction of Post-Ecological Poetry
Get PDFThis paper explores contemporary Korean poetry through two distinct ecological perspectives. First, it reflects on the anthropocentrism inherent in conventional ecological poetry. Second, it investigates the potential for a post-ecological poetry that transcends this anthropocentrism.
Traditional nature poetry aims to address ecological concerns but often relies on an anthropocentric perspective shaped by human-centered views. This tendency reduces nature to an aesthetic and comforting entity for human consumption. Despite the poet’s sincere ecological intentions, ecological poetry often risks emphasizing the poet’s ethical superiority rather than fostering a deeper connection with nature.
In contrast, poets like Kim Hye-soon (김혜순) and Heo Soo-kyung (허수경) have acknowledged the limitations of conventional ecological poetry and experimented with new poetic forms by incorporating hybrid perspectives, blending human and non-human voices, and addressing ecological issues through innovative structures and metaphors. This paper defines their works as post-ecological poetry and seeks to examine the significance of these creations
Image of Joseon Women in the Eyes of Europeans in the 19th Century: Truth and Misunderstanding
Get PDFThis research examines the depiction of Joseon women in the eyes of 19th-century European visitors, juxtaposing it with historical records from Joseon itself, particularly Sabeobpumbo. European accounts, influenced by Orientalism, often portrayed Korean women as oppressed, passive figures. However, these narratives also captured moments where women exerted agency and autonomy, challenging stereotypes of submission. Through comparative analysis of European travelogues and Sabeobpumbo, the study highlights that women in Joseon played active roles in family and community life, often stepping beyond traditional boundaries. This nuanced exploration aims to reveal the complexities of women\u27s lives in Joseon, challenging both contemporary and modern misconceptions
Świadomość Instytucjonalna i Filozoficzna Polsko-Litewskiej szlachty i Koreańskich Yangbanów we Wczesnej Nowożytności
Get PDFIn this paper, the administration and dynamic cultures resulting from the disputed past, high ideals and challenges faced by the Polish-Lithuanian Commonwealth’s and Korea’s nobilities, along with their “Sarmatic” and Confucian frameworks are analyzed, with the evolving identities of Joseon’s and Rzeczpospolita’s Szlachta and Yangban social strata, their respective opponents, and the pragmatic realities that affected their status and activities, being within the center of inquiry.W niniejszym artykule przeanalizowano administrację i dynamiczne kultury wynikające ze spornej przeszłości, wysokich ideałów i wyzwań stojących przed szlachtą Rzeczypospolitej Obojga Narodów i Korei, wraz z ich „sarmackimi” i konfucjańskimi ramami, z ewoluującymi tożsamościami społecznych warstw Szlachty Rzeczypospolitej oraz Yangbanów Joseon, ich przeciwnikami i pragmatyką realiów, które wpłynęły na ich status i działania
Intersekcjonalna analiza sytuacji kobiet transpłciowych w Korei Południowej: studium przypadku zwolnienia przez Ministerstwo Obrony Narodowej pierwszej transpłciowej żołnierki
Get PDFThis paper presents an intersectional examination of transgender women in South Korea, focusing on the dismissal of the first transgender officer, Hee-soo Byun (who committed suicide later after the dismissal), by the Ministry of National Defense in 2021. Drawing on the principles of Korean feminism and the third-wave feminist emphasis on intersectionality, the study examines the intersecting factors of gender identity, military service, and institutional policies that contribute to the marginalization and mistreatment of transgender individuals. By investigating the multifaceted challenges experienced by transgender women in South Korea, this paper highlights the complex dynamics of discrimination, taking into account the unique cultural and socio-political context of Korean society. This article aims to contribute to the existing body of knowledge on transgender rights, gender equality, and feminist activism in South Korea, providing insights to inform future discussions, policies, and actions aimed at promoting inclusivity and equal opportunities for transgender individuals within the context of military service and beyond.Artykuł przedstawia intersekcjonalną analizę sytuacji kobiet transpłciowych w Korei Południowej, szczególną uwagę skupiając na zwolnieniu przez Ministerstwo Obrony Narodowej w 2021 roku pierwszej transpłciowej żołnierki, Hee-soo Byun, która krótko po zwolnieniu popełniła samobójstwo. Na podstawie założeń koreańskiego feminizmu oraz feministycznego skupienia na intersekcjonalności (w ramach trzeciej fali feminizmu) badanie zwraca uwagę na przenikające się czynniki tożsamości płciowej, obowiązku służby wojskowej oraz regulacji instytucjonalnych, które przyczyniają się do marginalizowania i niewłaściwego traktowania osób transpłciowych. Artykuł analizując wielowymiarowe wyzwania, w obliczu których stają transpłciowe kobiety w Korei Południowej, podkreśla złożoną dynamikę dyskryminacji biorąc jednocześnie pod uwagę wyjątkowy kulturowy i społeczno-polityczny kontekst. Tekst ma na celu omówienie istniejącego stanu badań w zakresie praw osób transpłciowych, równości płciowej i aktywizmu feministycznego w Korei Południowej, jak i podzielenie się spostrzeżeniami na potrzeby przyszłych dyskusji, rozwiązań systemowych oraz działań podejmowanych w kierunku promowania inkluzywności i równych szans dla osób transpłciowych w i poza służbą wojskową
Percepcje debaty Horak (湖洛論爭): opinie i spostrzeżenia
Get PDFThis paper analyzes the perceptions shared in previous studies by dividing them into two categories and examines how to grasp the Horak debate and the academia of the late Joseon Dynasty. First, the appropriateness of describing the late Joseon academia in terms of the doctrinized Neo-Confucianism and anti-Neo-Confucianism is examined. The consciousness and research methods of the Horon, which are considered to be typical of the doctrinized Neo-Confucianism, was analyzed. Next, whether the political positions of Horon and Rakron before and after the Horak debate can be categorized as conservative or open-minded is examined. The actual political positions of the main debaters of the Horak debate was carefully reviewed. With this discussion, this paper argued that the existing understanding of the Horak debate is largely based on an overly schematic framework, and that it is necessary to move beyond this framework and examine the context of the period in a more nuanced way.Artykuł podejmuje przeglądowo istniejący stan badań nad kontrowersjami wokół debaty Horak i środowiska akademickiego okresu późnego Joseon oraz dzieli je na dwie kategorie. W pierwszej uwzględnia się zasadność opisu środowiska akademickiego okresu późnego Joseon w perspektywie zdoktrynizowanego neokonfucjanizmu oraz anty-neokonfucjanizmu. Analizuje się świadomość i metody badawcze Horon, uznawane za typowe dla zdoktrynizowanego neokonfucjanizmu. Następnie Autor przygląda się próbom kategoryzacji pozycji politycznych Horon i Rakron przed i po debacie Horak jako konserwatywne lub otwarte na inne poglądy. Szczególną uwagę zwrócono na rzeczywiste pozycje polityczne głównych uczestników debaty Horak. W świetle tejże dyskusji artykuł przychyla się do założenia, że istniejące pojmowanie debaty Horak w głównej mierze opiera się na całościowym schematycznym zrozumieniu, oraz, że koniecznym jest przełamanie ograniczeń tejże percepcji i przeanalizowanie kontekstu czasowego w świetle istniejących niuansów
Percepcje niepełnosprawności i chorób w Korei okresu późnego Joseon
Get PDFThis paper seeks to delineate and explain changing public perceptions towards those who suffered from deafness, blindness, or intellectual disability in Joseon Korea. In the fifteenth century, the Great Code of State Administration (경국대전, 經國大典 Gyeongguk Daejeon) prohibited discrimination against the disabled. The deaf and blind in particular even enjoyed favorable attention. The state provided such economic benefits as exemption from taxes as a way to compensate them for their impaired abilities, thereby fostering a rather favorable social climate towards persons with disabilities. Some blind persons were even believed to have such special talent as fortune telling. In the eighteenth century, however, negative perceptions towards the disabled began to gain strength. Increasing frequency of documented references to disability as an object of mockery suggests that the state and the society alike viewed the disabled as ‘useless people’ (폐인). Mainly utilizing court histories, literary anthologies, army rosters (군적), and military division (군영) records, this paper argues that overall change in the Joseon economy fueled discrimination against the disabled. In particular, changes in the military defense system and its associated military tax (군포) significantly contributed to the negative portrayal, as the new practice tended to divide the population into households collectively responsible for tax levies. By the nineteenth century, the state’s harsher treatment of the disabled set the stage for outright discrimination against disabled in modern Korea, exacerbated by the introduction of the Western notion of eugenics.Artykuł ma na celu naszkicowanie i wyjaśnienie zmian publicznego postrzegania osób cierpiących na głuchotę, ślepotę lub niepełnosprawność intelektualną w Korei okresu Joseon. W XV wieku Wielki Kodeks Administracji Państwowej (경국대전, 經國大典 Gyeongguk Daejeon) zakazał dyskryminacji osób z niepełnosprawnościami. Szczególnie ucieszyli się z tego ślepcy i głusi. Państwo w celu rekompensaty ograniczonych możliwości zapewniło im korzyści ekonomiczne, takie jak zwolnienie z podatków, tworząc tym samym raczej sprzyjające warunki społeczne dla osób z niepełnosprawnościami. Wierzono wręcz, że niektórzy ślepcy posiadają zdolności wróżbiarskie. W XVIII wieku na sile zaczęło jednak przybierać negatywne postrzeganie osób z niepełnosprawnościami. Zwiększająca się częstotliwość dokumentowania odwołań do niepełnosprawności jako przedmiotu wyłudzeń sugeruje, że zarówno państwo jak i społeczeństwo postrzegało niepełnosprawnych jako ‘osoby bezużyteczne’ (폐인). Bazując na historiach sądowych, antologiach literackich, spisach wojskowych i dokumentacji oddziałów militarnych artykuł argumentuje, że całościowa zmiana w gospodarce Joseon przełożyła się na dyskryminację osób z niepełnosprawnościami. W szczególności do negatywnego wizerunku przyczyniły się zmiany w systemie obrony militarnej i powiązany z nimi podatek wojskowy (군포), które podzieliły społeczeństwo na gospodarstwa domowe współdzielące zobowiązania podatkowe. W XIX wieku ostrzejsze podejście państwa do osób z niepełnosprawnościami przygotowało podłoże do narastającej dyskryminacji tej grupy we współczesnej Korei, zaostrzone przez wprowadzenie zachodniej koncepcji eugeniki