Publicaciones electrónicas Universidad Cientifica del Sur
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Relación entre el clima de innovación y la actitud emprendedora en estudiantes de Administración y Negocios Internacionales: un estudio de caso de la Universidad Continental del Perú
Full text linkThe economic growth of a society is mainly due to the entrepreneurship and innovation developed by its members, and universities play a fundamental role in promoting entrepreneurship and spaces where innovation is developed. Peru is one of the countries with the greatest intention to undertake in Latin America and the world, but it is also characterized by a high rate of discontinuity in entrepreneurship. Therefore, the objective of this study is to determine the level of influence of the innovation climate on the entrepreneurial attitude of students studying Business Administration and International Business at Universidad Continental through a quantitative study of 219 students between 18 and 24 years of age and both sexes. The student’s Entrepreneurial Attitude Scale and the Open Innovation Climate Scale were used. The following results were obtained by applying these instruments: the greater the innovation climate, the greater the entrepreneurial attitude, besides, a degree of influence cannot be considered as representative between the dimensions of each variable. The comparative results between the first and fifth year students showed that the most notable difference is seen in the final year students due to the negative relationship between the outward dimensions’ focus and innovation, and flexibility with some dimensions of the entrepreneurial attitude variable. It was not identified how representative the degree of influence between both variables is. We conclude that students perceive the level of innovation and flexibility, as well as reflexivity, as high, but as low, depending on the outward focus that the university presents; In relation to the entrepreneurial attitude, a representative degree of influence was not identified between the dimensions of each variable.El crecimiento económico de una sociedad se debe principalmente al emprendimiento y la innovación desarrollados por sus integrantes; en esa línea, las universidades cumplen un rol fundamental en la promoción del emprendimiento y de espacios donde se desarrolle la innovación. El Perú es uno de los países con mayor intención para emprender en América Latina y el mundo, pero también se caracteriza por una elevada tasa de discontinuidad en emprendimientos. Por ello, el objetivo del presente estudio es determinar el nivel de influencia del clima de innovación sobre la actitud emprendedora de los estudiantes que cursan la carrera de Administración y Negocios Internacionales en la Universidad Continental, por medio de un estudio cuantitativo dirigido a 219 estudiantes de 18 a 24 años y de ambos sexos. Se empleó la escala de actitud emprendedora del estudiante y la escala abierta de clima para la innovación. Con la aplicación de estos instrumentos se obtuvieron los siguientes resultados: no necesariamente a mayor clima de innovación existe mayor actitud emprendedora, y no se puede evidenciar un grado de influencia representativa entre las dimensiones de cada variable. Los resultados comparativos entre los estudiantes del primer y quinto año demostraron que la diferencia más resaltante se aprecia en los alumnos del último año, debido a la relación negativa entre las dimensiones enfoque hacia el exterior e innovación y flexibilidad con algunas dimensiones de la variable actitud emprendedora. No se identificó cuán representativo es el grado de influencia entre ambas variables. Concluimos que los estudiantes perciben como alto el nivel de innovación y flexibilidad, así como de reflexividad, pero como bajo el enfoque hacia el exterior que presenta la universidad; en relación con la actitud emprendedora, no se identificó un grado de influencia representativo entre las dimensiones de cada variable
Use of artificial intelligence in university education: Bibliometric exploration
Full text linkThis study aims to conduct a bibliometric analysis to investigate the current state of artificial intelligence (AI) adoption and utilization in higher education. A quantitative methodology was employed, analyzing 1476 scientific articles from renowned databases such as Scopus and Web of Science. Data was processed using the digital tools R and VOSviewer. The findings reveal an exponential growth in publications, with a growing focus on personalized learning, automated assessment, and the use of tools like ChatGPT. Significant international collaborations were identified; however, ethical challenges and the need for appropriate policies to ensure equitable and effective AI implementation in education were also highlighted. This study provides a global overview of research trends in AI in higher education, examining its applications, opportunities, and challenges for the teaching-learning process.El objetivo de esta investigación es realizar un análisis bibliométrico que muestre el estado actual del uso y la aceptación de la inteligencia artificial (IA) en la educación universitaria. Para la investigación se aplicó una metodología cuantitativa basada en un análisis bibliométrico de 1476 artículos científicos de las bases Scopus y Web of Science, utilizando las herramientas digitales R y VOSviewer. Los principales hallazgos revelan un crecimiento exponencial en el número de publicaciones, con un enfoque creciente en el aprendizaje personalizado, la evaluación automatizada y el uso de herramientas como ChatGPT. El análisis reveló colaboraciones internacionales significativas; sin embargo, también se evidenciaron desafíos éticos y la necesidad de desarrollar políticas adecuadas para garantizar una implementación equitativa y efectiva de la IA en la educación. Este estudio ofrece una panorámica global de las tendencias de investigación sobre la IA en la educación superior, y analiza sus aplicaciones, oportunidades y desafíos para el proceso de enseñanza-aprendizaje
Practical training for language and literature teachers: Towards adidactic and collaborative model for teaching literacy
Full text linkThe study examines the initial training of 32 future Language and Literature teachers of a university in Chile, from an intermediate stay in educational centers under a methodology in pairs (n=16). Its objective is to analyze the conceptions of collaborative work of teachers in training, considering previous trajectories, models and effective strategies. The research follows a qualitative design and employs the technique of thematic analysis. The results reveal that the experiences lived during schooling mark models of understanding to install collaborative learning strategies. Likewise, a difference is observed between the activities implemented by the collaborating teachers and the trainee teachers. On the other hand, with respect to teaching, it is concluded that co-teaching is a methodology present in 73% of the practice classrooms, however, with variations in the levels of significance. Finally, the research proposes a formative model of collaborative practice.El estudio examina la formación inicial de 32 futuros docentes de Lengua y Literatura de una universidad en Chile, a partir de una estancia intermedia en centros educativos bajo una metodología en duplas (n = 16). Tiene por objetivo analizar las concepciones de trabajo colaborativo de profesores en formación, considerando trayectorias previas, enfoques y estrategias efectivas. La investigación sigue un diseño cualitativo y emplea la técnica de análisis temático. Los resultados revelan que las experiencias vividas durante la escolarización marcan modelos de comprensión para instalar estrategias de aprendizaje colaborativo. Asimismo, se observa una diferencia entre las actividades implementadas por los profesores colaboradores y los profesores en formación. Por otro lado, respecto de la enseñanza, se concluye que la coenseñanza es una metodología presente en el 73 % de las aulas de práctica, aunque con variaciones en los niveles de significatividad. Finalmente, la investigación propone un modelo formativo de práctica colaborativa
Catholic devotion and the fear of natural disasters in Lima, 18th century
Full text linkLas prácticas religiosas como efecto de los fenómenos ambientales es una constante en la historia peruana: la relación entre la devoción religiosa y el miedo a los desastres naturales en Lima es una realidad evidente. Esta investigación tiene como objetivo advertir la importancia de este fenómeno en la configuración de la estabilidad social, política y espiritual de la población limeña del siglo XVIII. A partir de un enfoque histórico y cualitativo, una diversidad de fuentes impresas y de archivo, además del esquema argumentativo de Maunder para situaciones de interacción entre eventos naturales y cuestiones sociales, el trabajo demuestra cómo en el ámbito urbano y rural la población limeña invocó los poderes de dioses y santos para exorcizar las fuerzas adversas de la naturaleza. La devoción religiosa, en una mezcla andina y católica, sirvió entonces para remediar daños y efectos frente a los miedos y temores de los desastres naturales.Religious practices as an effect of environmental phenomena are a constant in Peruvian history: the relationship between religious devotion and fear of natural disasters in Lima is a clear reality. This research aims to highlight the importance of this phenomenon in shaping the social, political, and spiritual stability of the 18th-century Lima population. Using a historical and qualitative approach, a variety of printed and archival sources, and Maunder\u27s argumentative framework for situations involving interaction between natural events and social issues, the work demonstrates how, in urban and rural settings, the Lima population invoked the powers of gods and saints to exorcise the adverse forces of nature. Religious devotion, a blend of Andean and Catholic, served to remedy the damage and effects of natural disasters
Human nature from the perspective of science: a transhumanist response to Elena Postigo
Full text linkIn the article «Bioethics and transhumanism from the perspective of human nature», bioethicist Elena Postigo Solana presented an objection to the vision of human nature proposed by transhumanist philosophy. This objection was based on personalism, a philosophical framework according to which human nature is considered as dual, both physical and non-corporeal. This paper offers a response to Postigo\u27s objection from a scientific philosophical framework, that is, from a perspective in continuous communication with the available scientific evidence. It is concluded that the idea of human nature developed by Postigo lacks empirical support, making the concept of human nature an empty one and typical of pseudosecular argumentation. Therefore, it is recommended to avoid the use of the concept of human nature in the bioethical discussion.En el artículo «Bioética y transhumanismo desde la perspectiva de la naturaleza humana», la bioeticista Elena Postigo Solana presentó una objeción a la visión de naturaleza humana propuesta por la filosofía transhumanista. Dicha objeción partió del personalismo, un marco filosófico según el cual la naturaleza humana es considerada como dual, tanto física como no corpórea. En el presente documento se ofrece una respuesta a la objeción de Postigo desde un marco filosófico científico, es decir, a partir de una perspectiva en continua comunicación con la evidencia científica disponible. Se concluye que la idea de naturaleza humana desarrollada por Postigo carece de sustento empírico, por lo que el concepto de naturaleza humana se torna un concepto vacío y propio de la argumentación pseudosecular. Por lo anterior, se recomienda evitar el uso del concepto de naturaleza humana en la discusión bioética.
Theoretical update study on the conceptual renewal of Gilles Deleuze and Sigmund Freud: An exploration of their conceptions on psychoanalysis and repetition
Full text linkEste estudio explora la concepción del psicoanálisis y la repetición en Gilles Deleuze y Sigmund Freud. El objetivo es comprender cómo el deseo actúa como fuerza generadora de realidades sociales y no solo de fantasías. La metodología se basa en el análisis del discurso de textos escritos por ambos autores, desde una revisión teórica crítica y subjetiva. Entre los resultados, se observa que Deleuze se apropia de categorías freudianas y cuestiona la autonomía de sus conceptos. La investigación concluye que esta tensión conceptual evidencia la imposibilidad de una pureza teórica absoluta, lo que abre un debate vigente en las ciencias sociales y humanidades sobre los límites del pensamiento y la construcción del conocimiento. El trabajo también propone un marco interpretativo sobre los puntos de convergencia y divergencia entre ambos pensadores.This study explores the conceptions of psychoanalysis and repetition in Gilles Deleuze and Sigmund Freud. The objective is to understand how desire functions as a force that generates social realities rather than mere fantasies. The methodology consists of a theoretical and subjective discourse analysis of primary texts by both authors. Among the results, it is noted that Deleuze appropriates Freudian categories, challenging the autonomy of his concepts. The research concludes that such conceptual tension demonstrates the impossibility of absolute theoretical purity, contributing to ongoing debates in the social sciences and humanities regarding the limits of thought and knowledge construction. The paper also presents an interpretative framework outlining the convergence and divergence between both thinkers
The Cybernetic Approach to Fundamental Bioethics: Contributions to the Problem of Causality from Gilbert Simondon\u27s Allagmatic
Full text linkEste artículo examina el enfoque cibernético en la bioética fundacional propuesta por Van Rensselaer Potter y su relevancia para la resolución de problemas bioéticos contemporáneos. Se resalta la importancia del concepto de causalidad reflexiva en la bioética, argumentando la necesidad de una sabiduría integradora que trascienda la ética biomédica convencional. Se analiza el concepto de feedback (retroalimentación) en sus orígenes y a través de la crítica a la cibernética como paradigma filosófico, realizada por Gilbert Simondon. Se destacan las nociones de mediación y determinismo divergente que este filósofo propone en tanto causalidad. Se concluye que la bioética actual podría verse enriquecida si considerase la relación entre ciencia, tecnología y humanidades, mediante una versión actualizada y pertinente del concepto de causalidad, lo que podría allanar el camino para la promoción de nuevas normatividades ante los dilemas actuales, sustentada en un pensamiento cibernético que no pondere únicamente los automatismos técnicos.This article explores the cybernetic approach in foundational Bioethics proposed by Van Rensselaer Potter, focusing on its relevance to contemporary bioethical challenges. It underscores the importance of reflexive causality in Bioethics, advocating for integrative wisdom that extends beyond conventional biomedical ethics. The article examines the concept of feedback from its origins and through Gilbert Simondon\u27s critique of Cybernetics as a philosophical paradigm, highlighting Simondon\u27s ideas of mediation and divergent determinism. The conclusion suggests that current Bioethics could benefit by integrating the relationship between technology and the humanities, adopting an updated concept of causality. This approach could facilitate the creation of new norms to address present dilemmas, supported by cybernetic thinking that goes beyond mere technical automatisms
The notion of experience in bourdieusian sociology: with and beyond Bourdieu
Full text linkAmid debates on Pierre Bourdieu’s field theory and the criticism that its consolidation restricts sociology to the study of such spaces, this article aims to: (a) demonstrate that this theoretical framework and its investigative program do not prevent Bourdieu from exploring alternative research approaches; and (b) show that agents’ experiences constitute a relevant object for him. Through an interpretative reading that articulates the conceptual foundations of habitus with the books The Weight of the World and The Inheritors, the empirical potential of the notion of experience is emphasized. From this perspective, the discussion fosters an approach focused on examining this dimension of practice, proposing it as a Bourdieusian sociology of experience. The article’s main contribution lies in exploring the analytical possibilities of this notion, an aspect that remains largely underexplored in studies on Bourdieu’s work.Frente aos debates sobre a teoria dos campos de Pierre Bourdieu e à crítica de que sua consolidação limita a sociologia ao estudo desses espaços, este artigo objetiva: a) demonstrar que tal formulação teórica e seu programa investigativo não impedem Bourdieu de aventar outros enquadramentos de pesquisa; e b) evidenciar que as experiências dos agentes são um objeto pertinente para ele. Por meio de uma leitura interpretativa que articula a fundamentação conceitual do habitus e os livros A miséria do mundo e Os herdeiros, destaca-se a potencialidade empírica da noção de experiência. A partir disso, fomenta-se a discussão de uma perspectiva voltada ao exame dessa dimensão da prática, propondo-a como uma sociologia bourdieusiana da experiência. A principal contribuição do texto consiste em explorar as possibilidades analíticas dessa noção, algo até então pouco tematizado nos trabalhos acerca da obra do autor.Frente a los debates sobre la teoría de los campos de Pierre Bourdieu y a la crítica de que su consolidación limita la sociología al estudio de esos espacios, este artículo tiene como objetivo: a) demostrar que dicha formulación teórica y su programa investigativo no impidieron que Bourdieu propusiera otros enfoques de investigación; y b) evidenciar que las experiencias de los agentes constituyen un objeto pertinente para él. A través de una lectura interpretativa que articula la fundamentación conceptual del habitus y los libros La miseria del mundo y Los herederos, se destaca la potencialidad empírica de la noción de experiencia. A partir de ello, se fomenta la discusión de una perspectiva orientada al examen de esa dimensión de la práctica, al proponerla como una sociología bourdieusiana de la experiencia. La principal contribución del texto consiste en explorar las posibilidades analíticas de dicha noción, algo hasta ahora poco tematizado en los estudios sobre la obra del autor
The professional identity of teachers in the era of artificial intelligence: Challenges and redefinitions in the Latin American context
Full text linkLa transformación digital, acelerada por el uso intensivo de nuevas plataformas de interacción social (el social media), y la irrupción de la inteligencia artificial (IA) como acelerador de procesos productivos y del conocimiento, están reconfigurando profundamente la experiencia del aprendizaje formal, y, por tanto, el papel del docente profesional en ella. Esta presentación al dossier «La identidad profesional del docente en la era de la inteligencia artificial» analizará, precisamente, estos cambios contemporáneos, y considerará abordar críticamente un conjunto de preceptos actualizados que están definiendo nuestra actividad, hoy en día. Concretamente: el papel necesariamente reflexivo del profesor en la formación continua de sus estudiantes, la lectura crítica como competencia investigativa clave, el paradigma del aprendizaje colaborativo en sus prácticas diarias, la mediación tecnológica como ecosistema regular y constitutivo de la experiencia educativa actual, y el imperativo de la diversidad y la inclusión en contextos educativos marcados por contra procesos contingentes que vienen impulsando los poderes políticos. Siendo así, desde un enfoque interpretativo y multidisciplinario, los textos que presentamos en este número especial delinean una narrativa subyacente en la que el docente del siglo XXI no solo debe emplear las herramientas tecnológicas emergentes como instrumentos para construir la experiencia educativa de hoy, sino también, y, sobre todo, fortalecer su rol como mediador crítico, ético y cultural del conocimiento.The digital transformation—accelerated by the intensive use of new social interaction platforms (social media) and the emergence of artificial intelligence (AI) as a catalyst for productive and knowledge processes—is profoundly reshaping the experience of formal learning and, consequently, the role of the professional educator within it. This introduction to the dossier "The Professional Identity of Educators in the Age of Artificial Intelligence" critically examines these contemporary changes and proposes an updated set of guiding principles that are increasingly defining our educational practices. Specifically, it addresses: the necessarily reflective role of educators in the ongoing development of their students; critical reading as a key investigative competence; the paradigm of collaborative learning in everyday teaching practice; technological mediation as a regular and constitutive ecosystem of the current educational experience; and the imperative of diversity and inclusion within educational contexts shaped by contingent counter-processes driven by political powers. Accordingly, from an interpretive and multidisciplinary perspective, the contributions gathered in this special issue outline an underlying narrative in which the 21st-century educator must not only adopt emerging technological tools to construct today’s educational experience, but, above all, strengthen their role as a critical, ethical, and cultural mediator of knowledge
Decolonial Feminist Agency: Resistance of Landless Women at the Intersection of Gender and Nature
Full text linkLas experiencias agroecológicas de las mujeres Sin Tierra emergen de la valorización de los patios productivos. La educación agroecológica ocurre a través de la valorización de conocimientos empíricos mediados con conocimientos ecológicos modernos, construidos en el diálogo de saberes. La inclusión de las mujeres en programas de compras públicas ha permitido mayor autonomía económica, capacidad de agencia y ampliación de subjetividad activa. Con esto, han desarrollado nuevos mercados y habilidades. Como desafíos, señalan la necesidad de construir espacios de cuidado para los niños, el enfrentamiento de las violencias de género, la sobrecarga de trabajo y la falta de financiamiento. Estas demandas son apoyadas por el feminismo campesino popular. En sus acciones reflexionan sobre alimentación, agricultura, género y reforma agraria, estimulan la construcción de una práctica socioambiental crítica, avanzan en la descolonización de género y de la naturaleza, y anuncian la necesidad de construir una ética democrática de cuidado con las múltiples formas de vida de la Tierra.The agroecological experiences of Landless Women emerge from the valorization of productive backyards. Agroecological education occurs through the appreciation of empirical knowledge mediated by modern ecological knowledge, constructed in the dialogue of knowledge. Including these women in public procurement programs enabled gains in economic autonomy, greater agency, and the expansion of active subjectivity. Consequently, they developed new markets and skills. Challenges identified include the need for childcare spaces, confronting gender-based violence, work overload, and lack of funding. These demands are supported by popular peasant feminism. In their actions, they reflect on food, agriculture, gender, and agrarian reform, stimulate the construction of a critical socio-environmental praxis, advance in the decolonization of gender and nature, and advocate for the establishment of a democratic ethics of care for the multiple forms of life on Earth.As experiências agroecológicas das mulheres Sem Terra emergem da valorização dos quintais produtivos. A educação agroecológica ocorre por meio da valorização de saberes empíricos mediados por conhecimentos ecológicos modernos, construídos no diálogo de saberes. A inclusão das mulheres em programas de compras públicas tem possibilitado maior autonomia econômica, capacidade de agência e ampliação da subjetividade ativa. Com isso, elas têm desenvolvido novos mercados e habilidades. Como desafios, destacam a necessidade de criar espaços de cuidado para as crianças, o enfrentamento das violências de gênero, a sobrecarga de trabalho e a escassez de financiamento. Essas demandas são apoiadas pelo feminismo camponês popular. Suas ações refletem sobre alimentação, agricultura, gênero e reforma agrária; estimulam a construção de uma prática socioambiental crítica; avançam na descolonização de gênero e da natureza; e anunciam a urgência de construir uma ética democrática do cuidado com as múltiplas formas de vida da Terra