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Revisión de la recuperación del edificio La Napolitana
No full textObjective: review of the current state of the La Napolitana building, study referents of recovered heritage buildings as spaces for commercial and cultural development, and also propose the design of recovery of the Napolitano building as a commercial space. Method: In order to achieve the objectives proposed in this project, we propose the implementation of a qualitative approach, specifically a PRA (Participatory Action Research), within the Social Critical paradigm. In the diagnosis, the universe population will be the merchants and users of the surrounding sectors and a representative sample will be taken in some commercial premises and users living around the sector. Results: It was identified, serious architectural pathological damages and the possible commercial and cultural outlets for which the recovery of the building is important. Conclusions: The importance of highlighting heritage landmarks of the city, in addition to preserving and caring for the buildings that leave history for which it represents its importance in the city nationally and internationally.Objetivo: revisión del estado actual del edificio La Napolitana, estudiar referentes de los edificios patrimoniales recuperados como espacios de desarrollo comercial y cultural, además proponer el diseño de recuperación del edificio de Napolitano como espacio comercial. Método: Para lograr los objetivos propuestos en este proyecto se plantea: implementación de un enfoque cualitativo, específicamente una IAP (Investigación Acción Participativa), dentro del paradigma Crítico Social. En el diagnóstico la población universo, serán los comerciantes y usuarios de los sectores aledaños y se tomará una muestra representativa en algunos locales comerciales y usuarios que viven alrededor del sector. Resultados: Se identificaron, daños patológicos arquitectónicos graves y las posibles salidas comercial y cultural por el cual es importante la recuperación del edificio. Conclusiones: La importancia de resaltar hitos patrimoniales de la ciudad, además de preservar y cuidar las edificaciones que dejan historia por el cual representa su importancia en la ciudad a nivel nacional e internacional
El impacto ambiental generado por la contaminación de la Ciénaga del Guajaro, en el corregimiento de la Peña/Atlántico
No full textThis article frames the contamination of the Ciénaga del Guajaro in the village of La Peña, Atlántico, Colombia, as a negative environmental impact that falls on the natural reserve. Despite previous efforts, the lack of environmental awareness has led to contamination with untreated waste and sewage, which affects water quality, people’s health, and the flora and fauna of the swamp. To obtain the information, an exploratory investigation was carried out under a field design, with a sample of 20 families surrounding the swamp. With the current work, the aim is to sensitize the community about this impact, promoting environmental and social responsibility. It is intended to create awareness through talks and seminars on the importance of preserving the ecosystem, improving the quality of life and promoting collaboration between the private sector, government agencies and the population in general.El presente articulo enmarca la contaminación de la ciénaga del Guajaro en el corregimiento de la Peña, Atlántico, Colombia, como un impacto ambiental negativo que recae sobre la reserva natural. A pesar de esfuerzos anteriores, la falta de conciencia ambiental ha llevado a la contaminación con desechos y aguas residuales sin tratar, lo cual, afecta la calidad del agua, la salud de las personas y la flora y fauna de la ciénaga. Para la obtención de la información, se realizó una investigación de tipo exploratoria bajo un diseño de campo, con una muestra de 20 familias aledañas a la ciénaga. Con el actual trabajo, se busca sensibilizar a la comunidad sobre este impacto, promoviendo la responsabilidad ambiental y social. Se pretende crear conciencia a través de charlas y seminarios sobre la importancia de preservar el ecosistema, mejorar la calidad de vida y fomentar la colaboración entre el sector privado, organismos gubernamentales y la población en general
O convento de Nossa Senhora da Conceição de Angra: A atividade litúrgico-musical e a sua implantação numa cidade insular nos séculos XVII e XVIII
No full textThe convent of Nossa Senhora da Conceição, of religious conceptionists, was founded on the outskirts of the city of Angra (Terceira island, Azores) in the early 17th century. The presence of this community implied a new soundscape in the religious universe of the city. The 17th century chroniclers Fr. Agostinho de Monte Alverne and Padre Manuel Luís Maldonado report a series of events between the convent and the city where music would be present. Based on these reports, this study explores the events of the religious community, such as the entrance of novices ceremonies and professions ceremonies, and the participation of the city\u27s population.El convento Nossa Senhora da Conceição, de concepcionistas religiosas, fue fundado en los límites de la ciudad de Angra (isla Terceira, Azores) a principios del siglo XVII. La presencia de esta comunidad implicaba un nuevo paisaje sonoro en el universo religioso de la ciudad. Los cronistas del siglo XVII, el Fr. Agostinho de Monte Alverne y el Padre Manuel Luís Maldonado, informan una serie de eventos entre el convento y la ciudad donde la música estaría presente. Con base en estos informes, este estudio explora los eventos de la comunidad religiosa, como las ceremonias de entrada de las novicias y las profesiones, y la participación de la población de la ciudad.Le couvent de Nossa Senhora da Conceição, de religieuses conceptionnistes, a été fondé à la périphérie de la ville d\u27Angra (île de Terceira, Açores) au début du XVIIe siècle. La présence de cette communauté impliquait un nouveau paysage sonore dans l\u27univers religieux de la ville. Les chroniqueurs du XVIIe siècle, Fr. Agostinho de Monte Alverne et Padre Manuel Luís Maldonado rapportent une série d\u27événements entre le couvent et la ville où la musique serait présente. Sur la base de ces rapports, cette étude explore les événements de la communauté religieuse, tels que les cérémonies d\u27entrée des novices et les professions, et la participation de la population de la ville.O convento de Nossa Senhora da Conceição, de religiosas concepcionistas, foi fundado nos limites da cidade de Angra (ilha Terceira, Açores) no início do século XVII. A presença desta comunidade implicou uma nova paisagem sonora no universo religioso da cidade. Os cronistas do século XVII Fr. Agostinho de Monte Alverne e o Padre Manuel Luís Maldonado relatam uma série de eventos entre o convento e a cidade onde a música estaria presente. Este estudo explora, com base nestes relatos, os eventos da comunidade religiosa, como as cerimónias de entrada de noviças e as profissões, e a participação da população da cidade
Historia Caribe Vol. 17 Núm. 41 (2022): Julio-Diciembre
No full textHistoria Caribe Vol. 17 Núm. 41 (2022): Julio-Diciembr
La devastación del silencio (Acercamiento a la poética de Gabriel Ferrer)
No full textThe poet Gabriel Alberto Ferrer builds a poetics from silence as a cosmic resonance that protects the memory and the noble light of the villages. The music of the river enters the landscape and restores the human. The essay addresses the three books published by the poet; and the analysis is framed in the hermeneutics of Paul Ricoeur, in dialogue with cultural icons that mediate the defense of the human condition in times that exalt noise and frivolity. The importance of the essay lies in the fact that it proposes to deepen the reflection on the impact of the work of the poets of the group Si Mañana Despierto, who considered themselves as successors of Mito\u27s poetic-criticism.El poeta Gabriel Alberto Ferrer edifica una poética desde el silencio como una resonancia cósmica que resguarda la memoria y la noble luz de las aldeas. La música del río se adentra en el paisaje y restituye lo humano. El ensayo aborda los tres libros publicados por el poeta; y el análisis se enmarca en la hermenéutica de Paul Ricoeur, en diálogo con íconos culturales que median la defensa de la condición humana en tiempos que enaltecen el ruido y la frivolidad. La importancia del ensayo radica en que se propone profundizar en la reflexión sobre el impacto de la obra de los poetas del grupo Si Mañana Despierto, quienes se asumieron como continuadores de la poética-crítica de Mito
Justicia transicional en Colombia y participación ciudadana
No full textThis article aims to analyze the relationship between transitional justice and citizen participation towards achieving true justice with truth, reparation and guarantees of non-repetition. The article is developed in three chapters: a first part analyzes the relevant aspects of transitional justice at the international level (State responsibility and obligations); a second part studies the importance of the Comprehensive System of Truth, Justice, Reparation and Non-Repetition, looking at aspects such as its implementation in Colombia (novelties in restorative justice aimed at improving the system); Finally, a look is taken at the guarantees of non-repetition that are framed in the scenarios of citizen participation and the oversight developed within the framework of the peace and post-conflict agreement. It concludes with some reflections on transitional justice and citizen participation indicating that, even when the victims must be the center of justice, there are few guarantees for the exercise of participation scenarios created by law. This article is carried out under an analytical-systematic method where bibliographic and documentary sources are reviewed that allow the reader to have a clearer picture of the subject.Este articulo pretende analizar la relación de la justicia transicional y la participación ciudadana hacia la consecución de una verdadera justicia con verdad, reparación y garantías de no repetición. El artículo se desarrolla en tres capítulos: una primera parte analiza los aspectos relevante de la justicia transicional en el plano internacional (Responsabilidad y obligaciones estales); una segunda parte estudia la importancia del Sistema Integral de Verdad, Justicia, Reparación y No Repetición, viendo aspectos como su implementación en Colombia (novedades de la justicia restaurativa orientadas a mejor el sistema); por último, se lanza una mirada a las garantías de no repetición que se enmarcan en los escenarios de participación ciudadana y la veeduría desarrollado en el marco del acuerdo paz y postconflicto. Se concluye con unas reflexiones frente a la justicia transicional y la participación ciudadana indicando que, aun cuando las víctimas han de ser el centro de la justicia, existen pocas garantías para el ejercicio de los escenarios de participación creados por ley. Este artículo se realiza bajo un método analítico-sistemático donde se revisan fuentes bibliográficos y documentales que permiten dar al lector un panorama más claro sobre el tema
Prácticas sostenibles de la comunidad apícola Maya, asociada a la organización Educe, México y su impacto al ODS No 2
No full textSustainability is not only a topic that worries academics, it is a survival tool in the chaos that any country faces today, especially Latin America. One of their interests is to serve vulnerable sectors intimidated by aggressive capitalist practices in order to stimulate sustainable development sustained by their own work, which stimulates food production and favors compliance with SDG No. 2 "Zero Hunger". For this reason, this article intends to describe the sustainable actions carried out by the organization Educe Sociedad Cooperativa (Educe S.C. hereinafter) from the point of view of the Mayan indigenous communities of the Yucatan Peninsula, in Mexico, under a model descriptive study based on the review of secondary sources, semi-structured interviews and observation. In this sense, the production of honey is a complementary activity of the peasant, who has a pressing market in exports, although a growth of the national market is expected; especially, for organic or chemical-free honey. Finally, Educe S.C. As an organization that collects organic honey, it offers positive results to farmers with its practice of fair trade and the strengthening of the community that develops organic beekeeping.La sustentabilidad no solo es un tema que preocupa a académicos, es una herramienta de supervivencia en el caos que hoy enfrenta cualquier país, especialmente latinoamericano. Uno de sus intereses es atender sectores vulnerables y amedrentados por prácticas capitalistas agresivas con el fin de estimular un desarrollo sustentable sostenido por su misma labor, que estimulen la producción de alimentos y favorecer el cumplimiento del ODS No 2 “hambre Cero”. Por tal razón, el presente artículo se propuso describir las acciones sustentables que lleva a cabo la organización Educe Sociedad Cooperativa (Educe S.C. en adelante) desde el punto de vista de las comunidades indígenas maya de la península de Yucatán, en México, bajo un modelo de estudio descriptivo fundamentado en la revisión de fuentes secundarias, entrevistas semi–estructurada y la observación. En este sentido, la producción de miel es una actividad complementaria del campesino, que tiene un mercado apremiante en las exportaciones, aunque se espera un crecimiento del mercado nacional; especialmente, para la miel orgánica o libre de químicos. Finalmente, Educe S.C. como organización acopiadora de miel orgánica, ofrece resultados positivos al campesino con su práctica del comercio justo y el fortalecimiento de la comunidad que desarrolla la apicultura orgánica
Esbozo general de las costumbres colombianas en el siglo XIX: Bicentenario e Independencia
No full textSegún el filósofo escocés David Hume “La costumbre constituye la guía fundamental de la vida humana”.1 Efectivamente, el conocimiento de las costumbres es una guía importante para tratar de comprender de alguna manera el alma de un país y de sus gentes. Sin embargo, cabe resaltar que las costumbres atribuidas por los dirigentes de Colombia durante el siglo XIX fueron influencias por diversas colonias extranjeras, que llegarían a estas tierras dejando huellas que los criollos aplicaron en el territorio colombiano. En este orden de ideas, las costumbres son reglas sociales que denotan el comportamiento de las personas en una sociedad y cuya violación tiene como consecuencia una gran desaprobación o un castigo social, por lo que se diferencian de las tradiciones de un pueblo (es decir, el comportamiento común a todos sus miembros), que tienen una base organizativa y que cuando se transgreden son castigadas con mayor severidad
DISEÑO CURRICULAR Y FORMACION INTEGRAL EN LOS ESTUDIANTES DE LA LICENCIATURA DE EDUCACION FISICA RECREACION Y DEPORTES DE LA UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO
No full textLa contribución de este trabajo investigativo se concentrará en la concepción de conocimientos científicamente legítimos acerca del objeto de investigación, orientado hacia el análisis del diseño curricular del programa de educación física de la universidad del atlántico el cual se constituye en una novedad y al mismo tiempo en requerimiento para la formación integral de los futuros licenciados en educación física, recreación y deportes. El diseño curricular y su articulación con este tipo de formación a través de mediaciones pedagógicas, debe formar parte del trabajo cotidiano de los actores implícitos dentro del ente educativo. Este tipo de formación coadyuvara a optimizar la preparación en competencias para afrontar los nuevos retos que constantemente emergen y que demandan diversas formas de abordarlos para darle soluciones innovadoras y eficientes a las necesidades del momento histórico en que surjan