Historia y Grafía
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    LA MARCA DEL EXILIO Y LA REPRESIÓN EN LA "SEGUNDA GENERACIÓN"

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    Más de 35 años han transcurrido desde que los exilios argentino y chileno se instalaron en muy diversos y distantes países. Sus protagonistas constituían un vasto conjunto de distintas generaciones, consecuencia natural de las características represivas de la época, y encerraban a la vez diversas trayectorias biográficas, por lo general fuertemente traumáticas. Los hijos acompañaron la ruta del exilio desde los países de origen o a partir de su nacimiento en las tierras de acogida. Todos crecieron en circunstancias especiales, quizá marcadas por un proceso discordante entre la vida familiar y sus códigos y la inserción en la sociedad receptora. Si bien el exilio ha sido y continúa siendo abordado desde distintas miradas, aún existe desde la academia un "deber" con esos hijos, definidos también como "segunda generación". Por ello, en este texto se indaga desde la subjetividad de dos protagonistas cómo han procesado sus circunstancias y qué marcas han quedado de sus trayectorias biográficas

    LA INVENCIÓN DEL ARCHIVO COMO APORÍA DEL ACONTECIMIENTO DE LOUDUN (RESEÑA)

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    UN DIÁLOGO ENTRE PIERRE-ANTOINE FABRE Y ALFONSO MENDIOLA

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    LOS PECADOS DE LA CARNE EN LAS POLÉMICAS SOBRE EL NUEVO MUNDO

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    Este artículo indaga, en los testimonios de las primeras polémicas sobre el Nuevo Mundo, qué significaron para la moral hispano-cristiana los pecados de la carne atribuidos a los aborígenes americanos, a fin de contribuir a la mejor comprensión de los documentos escritos de los primeros colonizadores y, con ello, a su mentalidad e interpretaci6n de la realidad

    LA PARÁBOLA DE LA BIBLIOTHECA

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    La bibliotheca jesuítica llegó a ser un espacio en el que convivieron impresos y manuscritos. Este espacio testimonia no sólo el pasaje de una cultura de la oralidad al impreso, sino también la transformación de una escritura concebida, sobre todo, para la anotación y fijación de contenidos, a una escritura plasmada en el libro, que tenderá a sustituir a la memoria. La bibliotheca puede ser vista como parábola capaz de iluminar el impacto de la Compañía de Jesús con la primera modernidad. La bibliotheca se abre como un espacio disciplinado en el que se pretende establecer una determinada relación con los saberes. A través de la consideración material de los acervos y de la espacialidad de la bibliotheca es posible postular una escritura más allá de la escritura misma

    EL MAL DE ARCHIVO EN LA ESCRITURA DE LA HISTORIA

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    El presente trabajo tiene como objetivo realizar una reflexión acerca de las consecuencias historiográficas que una deconstrucción del concepto de archivo pone en curso a partir de los nuevos soportes de archivación, sus modos de tratamiento y el mal que lo constituye en tanto su condición de posibilidad misma: destruirse para preservarse. ¿Hasta dónde es posible pensar históricamente el archivo? Ésta es la pregunta que gira en torno de estas reflexiones, las cuales se sitúan en un lugar específico: la escritura de la historia. Es a partir de este campo desde donde se interroga al concepto mismo de archivo a partir de una lectura, desde la práctica historiográfica, del libro del filósofo Jacques Derrida Mal de archivo. Una impresión freudiana

    DE VIAJE TRAS EL ENCUENTRO ENTRE ARCHIVO E HISTORIOGRAFÍA

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    Dos preguntas atraviesan esta investigación: ¿Cuándo y cómo se entrecruzaron la historia entendida como investigación del pasado y el archivo entendido como testigo de los tiempos pasados o recinto privilegiado de la memoria? ¿Cómo nace el interés en la historia y la necesidad del archivo como soporte de la historia anticuaria, y las reflexiones que suscita? Para responderlas se presta especial atención al periodo 1750-1820 y se hace principalmente a través del seguimiento de la evolución del término "archivo" y su relación con la escritura de la historia. Se hace bajo la hipótesis de que los usos del archivo y sus modalidades propias del antiguo régimen se transformaron durante ese lapso y trajeron aparejado el desarrollo de una nueva práctica historiográfica. Porque no es obvio que el archivo se cree y evolucione de cara a los historiadores, sino más bien lo hace frente al orden legal/institucional y gubernamental. El archivo es un instrumento de gobierno. La fusión entre historia y archivo sólo se vislumbra cuando un orden liberal gubernamental convierte en obsoleto al orden legal/institucional anterior, y las leyes pertenecientes al derecho natural comiencen a postularse como eventos históricos

    LUHMANN: EXAMEN DE SUS IDEAS SOBRE EL OFICIO DEL HISTORIADOR

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    Una línea muy sólida del pensamiento histórico impone pensar en la evolución como historia y en la historia como relato de cómo evolucionan las cosas. Plantear una teoría de la evolución dentro del constructivismo luhmanniano lleva al resultado contrario: la historia bien puede centrarse en ordenar ciertos aspectos de la evolución, pero la evolución no es histórica. Pese a esta ruptura, Luhmann postuló que una tarea fundamental de su teoría de la evolución era producir un programa de investigación histórica. Con el objetivo de nutrir el debate en la investigación histórica, este artículo propone examinar dicho planteamiento, abordar sus fundamentos conceptuales, y ponerlo en diálogo con otros pensadores relevantes para la historiografía, en especial con Pierre Bourdieu

    PRELIMINARES

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    INTRODUCCIÓN AL NÚMERO: La producción cinemática del pasado: Aporías y disyuncione

    LA COCINA INFANTIL EN RECETARIOS DE COCINA, 1911-1950: PRESENCIA Y OMISIÓN

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    Este artículo hace un seguimiento de la estructura "cocina infantil" que comenzó a aparecer en los recetarios de cocina durante los primeros años del siglo XX. Se trató de una propuesta hecha con el fin de diferenciar la comida de los miembros más jóvenes de una familia. Con el tiempo estas direcciones tomaron fuerza y se entrelazaron con aquellas que hicieron posteriormente los médicos y que se vieron como las oficiales. La presencia de preparaciones consideradas apropiadas para los niños fue un movimiento que, aunque de corta duración permitió la difusión de la idea de que los infantes debían ser alimentados de manera especial y que la cocina podía ayudar en esta faena. La poca exploración que se ha hecho de este tema no ha permitido la valorización de los recetarios como parte fundamental de la tarea de cuidar la alimentación y este escrito se enfoca en dicha dinámica para demostrar que en tanto documentos nos brindan información para reconstruir esa parte de la historia de México

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