Revista de Humanidades
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    España o la configuración del almogávar: influencia de la Generación del 98 en la obra de Francisco Franco, Raza

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    At the end of the 19th century, the so called Generation of ’98 reflects about the “spanish problem”, especially after the last colonies’ loss (except from the ones in Africa) in 1898. In their literature, a raising nationalism with a pre-fascism tone is perceived. In 1941, Francisco Franco publishes his novel “Raza”, under the pseudonym of Jaime de Andrade. In his work, he echoes a reasonable part of 98’s ideas. This fact is essential to grasp the national catholicism’s phenomenon and, in general, the Franquist ideological corpus.A finales del siglo XIX, la llamada Generación del 98 reflexiona sobre el “problema de España”, especialmente después de la pérdida de las últimas colonias (exceptuando África) en 1898. En su literatura se percibe un nacionalismo en ciernes de tintes pre-fascistas. En 1941 Francisco Franco publica su novela Raza, bajo del pseudónimo de Jaime de Andrade, en la que recoge buena parte del ideario del 98, esencial para comprender el fenómeno del nacionalcatolicismo y, en general, el corpus ideológico franquista

    Sobre el concepto de autoridad

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    This paper aims to examine the phenomenon of authority in view of the power it implies. The fi rst section of the paper discusses the structural and generative aspects of the kind of power and power relationship which are characteristic of authority, pointing to an advantage of power acting as “auratic part” which this relationship would consist of. The second section analyses this advantage from a pronouncement by Montaigne on the “mystical foundation” of the authority of laws, and from Jacques Derrida’s comment on it.Este trabajo se propone examinar el fenómeno de la autoridad en vista del poder que ésta supone. En una primera sección se discuten los aspectos estructurales y generativos del tipo de poder y de relación de poder característico de la autoridad, apuntando, a título de “parte aurática”, a un plus de poder en que ésta consistiría. En la segunda sección se somete a análisis este plus a partir de un dictum de Montaigne sobre el “fundamento místico” de la autoridad de las leyes, y del comentario que le dedica Jacques Derrida

    Historia del Tiempo Presente y necesidad de distancia en el tiempo: notas exploratorias para un entrelazamiento posible

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    This essay examines the problem of distance in time, in the context of historical hermeneutics, and in reference to the thoughts of Gadamer and Ricoeur, in order to connect this issue with the conditions of possibility of Present Time History, a historiographical current which has developed signifi cantly in recent decades.El presente ensayo aborda el problema de la distancia en el tiempo, en el contexto de la hermenéutica histórica y en referencia al pensamiento de Gadamer y Ricoeur, para enlazar tal asunto con las condiciones de posibilidad de la Historia del Tiempo Presente, corriente historiográfica de importante desarrollo en las décadas recientes

    Ángel González: El tiempo entre la esperanza y el olvido

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    Angel González, member of the generation of the fifty, conceives his poetry as a superior fonn of knowledge and as a desire for comprehending the sense of time and space from a poetical and philosophlcal perspective. The poetic word becomes itself in essentiality but without losing its popular and almost mythical sense. Wilh the poem •Entonces" he makes a metaphor of the time, the memory, lhe hope and the oblivion lhrough lhe use of metaphors of the signifier and metaphors of the meaning, to express us an image of the happening of things and of the man and a deep acceptance of the universal order.Angel González, integrante de la generación del cincuenta, concibe su poesía como una forma superior de conocimiento y como un anhelo por comprender el sentido del tiempo y del espacio desde una perspectiva poética y filosófica. La palabra poética queda transformada en esencialidad sin perder su sentido popular y casi mítico. Con el poema "Entonces" realiza una metáfora del tiempo, del recuerdo, de la esperanza y del olvido mediante metáforas del significante y metáforas del significado para expresamos una imagen del devenir de las cosas y del hombre y una aceptación profunda del orden universal

    Obligación de cumplir las promesas

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    The obligation of promises as a moral action is in the origin of a contraposition between the tradition of natural right and utilitarianism. As a natural right, the obligation of promises is defended explicitly by Thomas Reid, philosopher of common sense, and as a utilitarian action it is defended by David Hume. This disagreement finds its roots in their different concepts of justice.La obligación moral de cumplir las promesas está en el origen de una discusión entre la tradición del derecho natural y el utilitarismo. Thomas Reíd, fundador de la escuela escocesa del sentido común, defiende esa obligación como un derecho natural, y David Hume la considera una acción que tiene como fin la utilidad. Tras esa discusión se encuentran conceptos diferentes acerca de la justicia

    Heidegger y el problema del humanismo. Ernesto Grassi

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    “(No) hacerse la América”: La realidad de los inmigrantes en el teatro de Armando Discépolo

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    In the theater of Armando Discépolo, the characters act as grotesque cartoons of every day life situations in an Argentina in the threshold of modernity at the beginning of the twentieth- century, when adaptation to social change was difficult, especially for immigrants. In his works, Discépolo displays deformed, incongruous characters, with serious flaws often derived from their migrant status and their being foreigners, “others” in a land not their own and in which they fail. Discépolo’s plays are social documents, and its characters attest to the importance of this playwright as a literary, historical and a political voice of his time.Preguntas como ¿cuál es la forma en que una sociedad determinada se define en su literatura?, ¿qué hacen los escritores con la inspiración que la sociedad les aporta? y ¿cuál es el papel que desempeñan como intelectuales? han sido, desde tiempos inmemoriales, objeto de análisis crítico. En el teatro de Armando Discépolo, los personajes actúan como caricaturas grotescas de las situaciones que les corresponde vivir cotidianamente en una Argentina que entra en la modernidad del siglo XX, donde tienen dificultad para adaptarse a los cambios sociales. En sus obras, el dramaturgo presenta personajes deformados, incongruentes, con carencias graves derivadas, muchas veces, de su condición de inmigrantes que pululan marcados por su condición de extranjeros, de “otros” en una tierra que no es la suya y en la cual fracasan. El teatro de Discépolo es un documento social; en consecuencia, sus personajes testimonian la importancia de este autor como una voz literaria, histórica y política de su país y su tiempo

    Cautelosa transparencia: “entremundo” entre obra y crítica (reflexiones filosóficas sobre el trabajo crítico literario)

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    This essay attempts to reflect on the problematic area between work and critique from an analysis of the dynamics of meaning in art and literature. Starting from an allegorical perspective based on the notion of “writing” as well as from a symbolic one oriented towards “literature”, this paper establishes the contact points, the divergences, and the projections that any critical work should have, which should always keep a lucid eye in constant vigil.A partir de la dinámica del sentido en el arte y la literatura se intenta en este ensayo reflexionar sobre la problemática zona entre obra y crítica. Tanto a partir de una perspectiva alegórica basada en la noción de “escritura” como de una simbólica orientada hacia la “literatura”, se establecen en este texto los puntos de contacto, las divergencias y proyecciones que debiese tener cualquier trabajo crítico cuya responsabilidad sea siempre mantener una mirada lúcida en constante vigilia

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