Revista de Humanidades
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Poder y Cultura en la Florencia del siglo XIV: de los poderes locales a los movimientos populares
The 14th century represents a period where social forces define new cultural identities. This is reflected in the shaping of new groups which redefi ne the social, economic and mental order of Western Europe through political ideologies and practices pertaining to labour unions.El siglo XIV representa un momento donde las fuerzas sociales definen nuevas identidades culturales. Lo anterior se ve reflejado en la conformación de nuevos grupos que, a través de idearios políticos y prácticas gremiales, redefi nen el orden social, económico y mental del Occidente Europeo
La electrificación de la primera zona ferroviaria Valparaíso-Santiago: cambios y transformaciones para el trabajador ferroviario
The electrification of the First Railway Zone Valparaíso-Santiago, including the trans-Andean railway, brought a great transformation to the state transport company due to the magnitude of the change that took place. It also implied making adjustments and variations in its management and policies which were not only experienced in the administrative area and in the technical area (due to the adaptation to a new traction). Since qualified personnel was needed for the work, the human aspect of the company was also affected. We could summarise this in the following words: “new knowledge for new tools”.La electrificación de la primera zona ferroviaria Valparaíso-Santiago, incluyendo el ferrocarril trasandino, significó para la empresa de transporte estatal una enorme transformación por la magnitud del cambio que se llevó a efecto, e implicó realizar ajustes y variaciones en su administración y políticas. Estos no solo se experimentaron en el área técnica por la adaptación a una nueva tracción y en el área administrativa, sino que también en el aspecto humano de la empresa al ser necesario personal calificado para el trabajo, lo que podríamos resumir en las siguientes palabras: “a nuevos implementos, nuevos conocimientos”
El Alma en la mística de San Bernardo de Claraval
This work will examine the concept of soul developed in Abbot Bernard of Clairvaux’s (1090-1153) mysticism. For this purpose, extracts of five of his writings will be analysed: the third Series of Sentences, three of his Liturgical Sermons, and the parable The King’s Three Daughters. The Cistercian monk echoes the Platonic tradition in his comments about the importance of fighting against vices to preserve the virtue of the soul and thus reach the Highest Good (Summum Bonum).Este trabajo examinará el concepto de alma en la mística del abad Bernardo de Claraval (1090-1153). Para ello analizará extractos de cinco escritos suyos: la tercera Serie de sentencias, tres de sus Sermones Litúrgicos y la parábola Las Tres hijas del rey. El monje cisterciano hace eco de la tradición platónica para hacer sus comentarios acerca de la importancia del combate de los vicios para preservar la virtud del alma y alcanzar, así, el bien supremo (Summum bonum
Incomunicación entre dos culturas: sedentarios y nómades
The Man in-communicates himself because of his chronic indifference towards the bodies, because of concerning with the virtual, the no-things; he turns into another nomad, foreigner to his sedentary culture; and all this thanks to a thought thatbecomes fundamental rule for his behaviour: the machination. To it the being of the things consists of their planned, calculated, miniaturised being; it is the one which drills the house with cables and pressures the man to exile himself from his body, out of himself (the radical in-communication of the age). He flees thus from the familiar things he trusted in and throws himself into projects which are lost or fly in the devastating means of his life (exile or experiment?).El hombre se incomunica él mismo hoy por su desapego crónico de los cuerpos, por ocuparse de lo virtual, con las no-cosas; se convierte ya en otro nómada, extranjero de su cultura tradicional sedentaria; y todo ello por un pensamiento que deviene regla fundamental de su comportamiento: la maquinación. Para ella el ser de las cosas consiste en su ser planificado, calculado, miniaturizado; ella es la que perfora la casa con cables y apremia al hombre a exiliarse fuera de su cuerpo, de sí mismo (incomunicación radical de la época). Huye así de lo familiar en que se confiaba y se lanza vago a proyectos que se pierden o vuelan en un medio devastador de su vida (¿exilio o experimento?)
Por un cepillo de dientes…: absurdo y fracaso en Jorge Díaz
The work of Jorge Díaz parodies the revolution undergone by Latin American Theater in the second half of the XX Century. The absurd, meta-theatrical reflection and parody on establishment allow an analysis of some of the epoch’s most important matters. Hence, El cepillo de dientes (1972) approaches the risks of routine and the breakdown of language.La obra de Jorge Díaz ejemplifica la revolución experimentada por el teatro latinoamericano en la segunda mitad del siglo XX. Absurdo, reflexión metateatral y parodia de lo establecido permiten poner en escena las grandes cuestiones epocales. Así, El cepillo de dientes (1972) plantea los riesgos de la rutina y el fracaso del lenguaje
Imagen y pensamiento crítico: hacia nuevas fronteras de la relación
We will consider in this paper the example of the Yellow Pages of the Hauts-de-Seine in order to treat the problem of the inaction that sorne textual and imeginary regimes impose on contemporary subjectivity. Critical thought confronts the disperse character of actual knowledge by incamating its constitutive illogism, expanding its operations towards new forms of discourse.En el presente articulo, nos serviremos del ejemplo de las Páginas Amarillas de los Hauts-de-Seine para tratar la problemática de la inacción\u27 que ciertos regímenes textuales e imaginarios imponen a la subjetividad contemporánea. El pensamiento critico, por su parte, afronta el carácter disperso del saber actual encarnando su ilogismo constitutivo, ampliando sus operaciones a nuevas formas de discurso
Nodrir a otros que no son los propios
The article tnes to go explore one of the great complexities and preoccupations that the Hospital of Barcelona had to face during XV century when deahng with abandoned children: feedíng and care oí the newboms. Th1s situation created a network of wet nurses that not always was sufficient to cover the basic needs of the newboms.El articulo intenta ahondar en una de las mayores complejidades y preocupaciones, la alimentación y los primeros cuidados, que debió enfrentar el Hospital de Barcelona durante el siglo XV al acoger a niñas y niños abandonados. Una moyana lactante provocó una compleja red de nodrnas que no siempre fue suficiente para cubrir con las necesidades basicas
Prédica con la cruz y la espada: la evangelización de los pueblos sajones en el siglo VIII
The article approaches one of the elements of the political-cultural expansion of Western Christianity in the north of Europe. Two periods are distinguished: first, with the evangelist action of the Anglo-Saxon missionaries in the Frankish kingdom\u27s borders, characterized by preaching and persuasion. The second is determined by the intervention of the Frankish military power to impose Christianity upon them.El artículo aborda uno de los elementos de la expansión político cultural de la Cristiandad Occidental en el norte de Europa. Se distinguen dos períodos; el primero, con la acción evangelizadora de los misioneros anglosajones en las fronteras del reino franco, caracterizada por la prédica y la persuasión. El segundo, determinado por la intervención del poderío militar franco para imponer el cristianismo