Revista de Humanidades
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La fundación de una obra: Juan José Saer y las clases de Beatriz Sarlo en la Universidad de Buenos Aires (1984-1998)
This article describes the place Juan José Saer occupies in the course plans of Argentine Literature taught by Beatriz Sarlo at the Universidad de Buenos Aires from 1984 to 1998. It also analyzes the scope of the critical and especially teaching operations Saer carried out to conceive his literature as an oeuvre. These operations take part in the canonization process of the Argentine writer as well.Este artículo describe el lugar que Juan José Saer tiene en los programas de Literatura argentina II elaborados por Beatriz Sarlo en la Universidad de Buenos Aires desde 1984 hasta 1998. También analiza el alcance de esas operaciones críticas y, fundamentalmente, de enseñanza en la fundación de su literatura como una “obra”. Dichas operaciones intervienen, además, en el proceso de canonización del escritor argentino
Ser y tiempo y el imperativo de una estética de la existencia: el Dasein como una obra de arte
Nowadays, Being and Time is still a magic title, open to many and different interpretations. In this paper we attempt an ethic and aesthetic approach to this major work. In this sense, it is possible to affirm that the Heideggerian analysis of human existence, which takes place in Being and Time and the previous lectures of Freiburg and Marburg, is an analysis that departing from the initial fallness of human existence goes against this tendency in order to orientate the Dasein towards a successful form. From this point of view we can consider human life as a work of art to which Being and Time tries to give a beautiful form.Todavía hoy en día, Ser y tiempo sigue siendo un título mágico, abierto de múltiples y diversas interpretaciones. En el presente trabajo se realiza una lectura en clave ética y estética de esta obra magna. En este sentido, se puede afirmar que el análisis heideggeriano de la existencia humana que se lleva a cabo en Ser y tiempo y, por ende, en las lecciones previas de Friburgo y Marburgo es en el fondo un análisis que parte de la caída inicial de la existencia misma, pero que volviéndose críticamente contra esta tendencia cadente convierte a la vida en una obra de arte a la que Ser yTiempo intenta dar una forma bella
La religión de la ley: Francisco Bilbao y los aportes de Edgar Quinet en la crítica de la Revolución
Francisco Bilbao was an important critic of the revolutions of the independence in Latin America, who recognized in catholicism the principal source of the difficulties for the advent of the republic in Latin America. In this paper we review arguments of Bilbao, inscribing them in the intellectual French context. The connection of the work of the Chilean with these French developments, especially, his nearness with Edgar Quinet’s thought, analyzed from some few elements, allows us to recognize the central point of his critique to the independence revolutions, his vision of republic and the links of this critique with religion and philosophy.Francisco Bilbao fue un importante crítico de las revoluciones de la independencia en América, y reconoció en el catolicismo la principal fuente de las dificultades con que se encontraba el advenimiento de la república en América. En este trabajo revisamos los argumentos de Bilbao, inscritos en el contexto intelectual francés que le fuera contemporáneo. La vinculación de la obra del chileno con el pensamiento francés, en particular su cercanía con Edgar Quinet, analizada a partir de algunos pocos elementos, nos permite reconocer con detalle tanto el eje de su crítica a las revoluciones independentistas, cuanto su visión de la república y la vinculación de ésta con la religión y la filosofía
Naturaleza y vida moral: aproximaciones al problema de la justicia natural
(Natural Law) is an issue that is always present in legal debate, basically because it refers to the possible link between Ethics and Law. This paper examines the main topics of classic iusnaturalism, specifi cally in Aristotle and St. Thomas. This is based on two main ideas: the possibility of founding a physis as a rule of behaviour and the confi guration of the problem of justice as an ethical issue instead of a purely legal-positive problemEl (derecho natural) es un problema siempre presente en la discusión jurídica, básicamente porque hace referencia al posible vínculo entre ética y derecho. Según esto, el presente trabajo examina los principales tópicos del iusnaturalismo clásico, específicamente en Aristóteles y Santo Tomás. Ello se apoya en dos ideas principales: la posibilidad de fundamentar una physis como norma del actuar, y la confi guración del problema de la justicia como un problema ético, y no puramente legal-positivo
Dante y Giotto Notas al margen de una leyenda
In Dante and Giotto’s conventional biographies, they are always together. Is this a legitimate association? Was Dante truly a friend, mentor and inspiration to Giotto? More than answering these questions, the legend of their friendship poses further questions.En la tradición biográfica Dante y Giotto figuran siempre juntos. ¿Esta asociación es legítima? ¿Dante fue amigo, mentor e inspirador de Giotto? La leyenda de su amistad, más que dar respuestas, lo que hace es plantear más y más preguntas