Revista de Humanidades
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La concepción deleuziana del pensamiento científico
Get PDFDeleuzian conception of science can be considered one of the most important manifestations of twentieth century French epistemology, one that testifies more clearly that the French approach to the scientific question involves a reflection design independent of both the German and the Anglo-Saxon. Positioned in this situation our paper aims: 1) to progress in the demarcation of all the constraints that the Deleuzian project of ontology tends to impose on the development of his conception of scientific thought, and explore the range of problems to be solved, 2) address a second set of issues which require to account not only of the reasons that distinguish the scientific reasoning about the philosophical and artistic, but also the modalities of their interaction, and 3) attempting to clarify the meaning of the three concepts which come to realize the specific concerns of the science: the functive, the plane of reference and coordination and the partial observer.La concepción deleuziana de la ciencia puede ser considerada como una de las más relevantes manifestaciones de la epistemología francesa del siglo XX, aquella que permite sostener que la aproximación francesa a la cuestión científica implica una reflexión independiente tanto de la concepción anglosajona como de la alemana. Posicionado ante esta situación nuestro artículo se propone: 1) avanzar en la delimitación de los condicionamientos que el proyecto ontológico deleuziano tiende a imponer a la elaboración de su concepción del pensar científico y explorar la serie de problemas que debe afrontar; 2) abordar un segundo conjunto de cuestiones que obliga a dar cuenta no solo de las razones que distinguen al pensamiento científico respecto del filosófico y el artístico, sino también de las modalidades de su interrelación y 3) intentar precisar el sentido de cada una de las tres nociones que vienen a dar cuenta de la especificidad del pensamiento de la ciencia: el functor; el plano de referencia y de coordinación y el observador parcial
Al sur de la frontera: historias de cowboys en Chile. Recepción y apropiación del cine western hollywoodense en los locos años 20
Get PDFThis paper analyses how Chilean society inserted itself in the process of Americanization. As a way to understand this process, this research will study the reception of western movies, and the way the Chilean society of the 1920’s started to appropriate the genre. In order to accomplish this, the paper will analyze how discourses, such as manifest destiny and the frontier, interact and dialogue with Chilean nationalism.En este trabajo se analiza cómo la sociedad chilena se inserta en el proceso de norteamericanización. Para lograrlo, proponemos estudiar la recepción del cine western y la forma como la sociedad chilena de la década de 1920 fue apropiándose del género. Bajo tal objetivo, analizaremos la forma en que el discurso del destino manifiesto y de la frontera del salvaje oeste interactúan con el nacionalismo chileno
América Colonial: denominaciones, clasificaciones e identidades de Alejandra Araya Espinoza y Jaime Valenzuela Márquez (editores)
Get PDFFilosofía como diagnóstico cultural
Get PDFDuring the past century, an unprecedented interpretation of philosophy arose in Europe and became popular throughout the world, postulating that the main —and perhaps the only— task of philosophy consists in reflectively taking stock of the current cultural age. In this paper, we critically examine the general lines of this position in the view of its main spokesmen, discussing the questions it raises, and the limitations that beset it.A lo largo del siglo XX se definió y extendió desde Europa una interpretación de la filosofía que carece de precedentes en la historia de la disciplina: la idea de que la tarea principal y hasta exclusiva de la filosofía es el conocimiento pensante de su propia época cultural. Se consideran críticamente las líneas generales de esta posición según algunos de sus principales representantes, los problemas que engendra y las limitaciones que la caracterizan
La Amenaza del Arbitraje Obligatorio: Chile y el Congreso Bolivariano de 1911
Get PDFBased on documents from the Historical Archive of the Ministry of Foreign Relations, —specifically reports exchanged between the respective missions and the Ministry of Foreign Affairs—, this text examines the substrate and the conduct of foreign policy of Chile to the Bolivarian Congress of the early twentieth century, specifically in the defense of its territory. Indeed, it is noted how Peru augments its territorial claims against Chile, through the promotion of compulsory arbitration, to force Chile into a revision of the treaties that had delivered territories after the Pacific War, or into a solution, contrary to Chile’s interests, of those pending issues.En base a documentos del Archivo Histórico del Ministerio de Relaciones Exteriores, —específicamente informes intercambiados entre las misiones respectivas y la Cancillería—, se examina el sustrato y el comportamiento de la política exterior de Chile ante el Congreso Bolivariano de principios del siglo XX, concretamente, en la defensa de su factor territorial. En efecto, se observa cómo Perú eleva sus demandas territoriales en contra de Chile mediante el impulso del arbitraje obligatorio, para que se forzase a Chile a una revisión de los tratados que le habían entregado territorios tras la Guerra del Pacífico o a una solución, contraria a sus intereses, en aquellas cuestiones aún pendientes
Fernando González Ochoa: la búsqueda de la autoexpresión
Get PDFThe purpose of the current article is to present the work of the Colombian writer Fernando González Ochoa (1895-1964) a writer almost as unknown in Colombia as outside of the country. Coming from the margins of literature and philosophy, Ochoa’s writing opposed the official high culture of his time. The understanding of his esthetic proposal allows balancing his contribution to the reformation of the novel in Colombia, and Latin America between 1930 and 1940.El objetivo de este artículo es presentar la obra del escritor colombiano Fernando González Ochoa (1895-1964) —escritor poco conocido tanto en Colombia como fuera de ella—, quien, desde las márgenes de los discursos filosófico y literario, configuró una escritura en contravía de la cultura letrada oficial. Entender la propuesta estética de este escritor permite dimensionar su aporte a la renovación de la forma novelesca en Colombia y en Latinoamérica durante las décadas del 30 y el 40
Cuerpo propio, cuerpo ajeno: El sentido simbólico de la enfermedad en Fray Andrés (Recoleta Franciscana, Santiago de Chile, siglo XIX)
Get PDFThis article questions the role of a particular event in the imaginary of holiness: the disease and suffering from it. Fray Andresito’s case is particularly attractive, since this is a Servant of God, therefore, has no sanctity proclaimed by the Holy See. However, their Holy Lifes and other stories suposes him as a saint. In the margin of holiness, Fray Andres faces the modernization of the nineteenth century claiming closeness, touch, gesture.El presente artículo se pregunta por la función que adquiere un suceso particular en el imaginario de la santidad: la enfermedad y el padecimiento de ésta. El caso de Fray Andresito es particularmente atractivo, puesto que éste es un Siervo de Dios, por lo tanto, no goza de la santidad proclamada por la Santa Sede. No obstante, sus Vidas Santas y otros relatos lo tratan como si así fuere. En el margen de la santidad, Fray Andrés se enfrenta a la modernización del siglo XIX y reivindica la cercanía, el contacto, el gesto
Re-visión de los proyectos de emancipación americanos del siglo XVIII en la zona andina del Perú y en Chile: una mirada desde la otredad del problema
Get PDFThis article proposes a refl ection on the events leading up to the Latin American Independence movement which date back to the 18th century, when its foundations were laid. Within this movement there were two emancipating trends coexisting. These represent very different groups in the Latin American society of that time: the Creoles on one side and the mestizoes, natives and peasants on the other one. The Eurocentric view has favoured the Creole project, silencing the second one. The contributions of Enrique Dussel, Walter Mignolo and Nelson Osorio, among others, will allow us to understand that both projects related in a complex manner, which is far from the belief that puts the native-peasant rebellions on the same level with the Creole rebellions in order to force a common cause of Independence.Este artículo propone reflexionar sobre los antecedentes del movimiento de Independencia americana que se remontan al siglo XVIII, donde se cimentaron sus bases. En él comulgan dos movimientos emancipadores que representan sectores muy distintos de la sociedad americana de la época: el proyecto de los criollos o españoles americanos y el de los mestizos, indígenas y campesinos. La visión eurocentrista ha privilegiado el proyecto de los primeros, silenciando a los segundos. Los aportes de Enrique Dussel, Walter Mignolo, y Nelson Osorio, entre otros, nos permitirán entender que ambos proyectos se relacionaron de una manera compleja, lejos del pensamiento que equipara las insurrecciones indígeno-campesinas a las criollas para forzar una causa común de la Independencia