Revista de Humanidades
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Cayetano Betancur y la tradición del ensayo identitario
The work of Cayetano Betancur (Copacabana, Antioquia, 1910 - Bogotá, 1982) has been related, exclusively, to philosophical exercise. Interpretations have been linked to the study of his role as a pioneer of professional and philosophical studies in Colombia, and as a political thinker and philosopher of law. His literary essayistic facet has not been considered at all by the incipient critique on Colombian essay. It is proposed to read “Sociología de las virtudes y los vicios” —“Sociology of the Virtues and Vices”—, a text that may be labeled “ensayos de interpretación” —“interpretation essays”— of national and continental character. Approaching the text, allows for a consideration of Colombian essayistic tradition. It is intended to study the representation of two important profiles in Colombian literature of the 20th century: the “bogotan” and the “antioqueño”.La obra de Cayetano Betancur (Copacabana, Antioquia, 1910 - Bogotá, 1982) ha sido relacionada, exclusivamente, con el ejercicio filosófico. Las interpretaciones lo han vinculado con su papel como precursor de los estudios filosóficos profesionales en Colombia y como pensador político y jurídico. Su faceta de ensayista literario no ha sido del todo considerada por la incipiente crítica del ensayo literario colombiano. Se propone realizar una lectura del ensayo “Sociología de las virtudes y los vicios”, texto que convendría ubicar en la categoría de “ensayos de interpretación” del ser nacional y continental. Abordar este texto permite una consideración de la tradición ensayística colombiana, ya urgente dentro de los estudios literarios, y a la vez estudiar la representación de dos perfiles psicológicos caros a los escritores colombianos del siglo XX: el bogotano y el antioqueño
La legitimidad de los incentivos en el liberalismo igualitario de John Rawls
In the following paper we seek to offer a critique to the so called difference principle in Rawlsian theory. This principle has been subjected to criticisms as much of the left as from the right, discussion that we’ll address in this text from the contrast between Nozick’s and G.A. Cohen’s standpoints, to pick up from there the elements that will allow us to problematize the underlying motivational assumptions of a liberal democracy. This text aims at proposing an alternative theoretical horizon to that of Rawls, whose language, deliberately or not, has a predominant role in Chilean society’s nowadays discussions. The question for the legitimacy of incentives is, in the end, the question for the legitimacy of strategic attitudes in a social compact of which institutions are the reflection.En el siguiente artículo se busca ofrecer una crítica al llamado principio de diferencia en la teoría Rawlsiana. Dicho principio ha sido objeto de críticas tanto desde la derecha como desde la izquierda, discusión que abordaremos en este texto a partir del contraste entre las posturas de Robert Nozick y G.A. Cohen, para rescatar desde ahí elementos que nos permitan problematizar los supuestos motivacionales que subyacen a una democracia liberal. El objetivo de este texto será proponer un horizonte teórico alternativo al de Rawls, cuyo lenguaje, deliberadamente o no, tiene un rol preponderante en las discusiones actuales en la sociedad chilena. La pregunta por la legitimidad de los incentivos es finalmente, la pregunta por la legitimidad de las actitudes estratégicas dentro de un pacto social del que las instituciones serían el reflejo.
Nupcialidad de los españoles en la costa y la pampa tarapaqueña, 1859-1940
This article examines the matrimonial customs of the Spanish community during 81 years in the province of Tarapaca. The analysis is carried out based on the registers and matrimonial documents of the Parish of the Immaculate Conception and the Civil Registry, which shows a close relationship between the immigration flows of male Spaniards and the high rates of endogamy which were reflected in their great tendency to marry Chileans and Peruvians. Aditionally, in the economic area the Spanish marriage partners were related with terciary activities principally commerce, through the parental and friendship migratory chains, through which they developed mecanisms and strategies of solidarity in the internal market.Este artículo examina los comportamientos matrimoniales que tuvo la colectividad española durante 81 años en la provincia de Tarapacá. El análisis realizado a partir de los libros y actas matrimoniales de la parroquia Inmaculada Concepción y el Registro Civil de Iquique, muestra una correspondencia entre los elevados flujos migratorios masculinos hispanos y las elevadas tasas de exogamia que se reflejaron en la propensión a contraer matrimonio con chilenas y peruanas. Asimismo, en el ámbito económico, los contrayentes españoles se vincularon laboralmente en las actividades terciarias, principalmente el comercio, a través de cadenas migratorias parentales y amicales, donde fueron construyendo mecanismos y estrategias solidarias en el mercado interno
Significado y posibilidad: la comprensión ontológica del lenguaje en ser y tiempo como filosofía del hablar
Within the context of the research on Being and Time with the purpose of suggesting the possibility of a comparison with other philosophical positions on language, this paper intends: a) to revisit Heidegger’s understanding of language in Being and Time; b) to identify its argument following the connection between the concepts of sense (Sinn) and meaning (Bedeutung); c) to sustain that in this work one can see a dynamic conception of language, which is centred on the action of understanding, articulated as the configuration of sense as meaning; d) to suggest that this existential ontology of language might be understood as a philosophy of discourse.En el contexto de la investigación sobre Ser y tiempo, con la intención de sugerir la posibilidad de un cotejo con otras posiciones en la reflexión sobre el lenguaje, el presente trabajo se propone: a) reconsiderar la comprensión del lenguaje de Heidegger en Ser y tiempo; b) identificar la línea de argumentación que se subtiende en dicho análisis siguiendo la conexión entre los conceptos de sentido (Sinn) y significado (Bedeutung); c) sostener que en tal línea de argumentación puede verse una concepción dinámica del lenguaje centrada en la acción de comprensión articulada por la configuración del sentido en significados; d) proponer comprender, desde esta perspectiva, la ontología existencial del lenguaje como una filosofía del hablar
La escritura literaria del trauma y las desconstrucciones de los mitos históricos en el territorio de la literatura argentina actual
This work analyses the novel Dos veces Junio by Martin Kohan, and the dramatic text Los murmullos by Luis Cano by overlapping categories from different disciplinary areas: trauma and memory politics. Studies on memory of the recent past in relation to the notion of trauma have been major theoretical anchors of reasoning about the argentine literature of the last two decades. In this context, the texts of the corpus will be analyzed as disruptive expressions, acting controversially, disputing political and social meanings around these themes.El presente trabajo indaga la novela de Martín Kohan, Dos veces junio, y el texto dramático Los murmullos, de Luis Cano, a partir de un entrecruzamiento de categorías provenientes de ámbitos disciplinares diferentes: trauma y políticas de la memoria. Los estudios sobre memoria del pasado reciente en relación con la noción de trauma han sido dos anclajes teóricos importantes para pensar la literatura argentina de las dos últimas décadas. En efecto, los textos del corpus serán analizados como manifestaciones disruptivas que intervienen de manera polémica, disputando sentidos políticos y sociales sobre estos temas
Lecturas en el trapecio. La recepción crítica de Kafka en Hispanoamérica entre 1965 y 1983
The critical reception of Franz Kafka´s works in Spain and Spanish America can be organized in a series of periods that, along with certain continuities and interruptions, make up a narrative of reading processes and the political and cultural horizons onwhich these are inscribed. The period the present article focuses on extends from the mid-1960s, when the reception of Spanish criticism is reactivated, until 1983, the year in which the author’s one- hundredth birthday was celebrated. In this period, the work of Kafka, already part of the canon, is subjected to the tensions of literary theory, while leaving behind the essentialist and hagiographic interpretations of the post-war period.La recepción crítica de la obra de Franz Kafka en Hispanoamérica puede ser organizada en una serie de etapas que, observadas en conjunto, esbozan un relato de los procesos de lectura y los horizontes políticos y culturales sobre los que estos se inscriben. La etapa a la que dedicaremos el presente trabajo se extiende desde mediados de la década del 60, momento de reactivación de la recepción crítica española, hasta 1983, año en que a ambos lados del Atlántico se celebra el centenario del nacimiento del autor. En este período la obra de Kafka, ya incorporada al canon, es sometida a las tensiones de la teoría literaria, dejando atrás las interpretaciones esencialistas y hagiográficas del período de posguerra
Phänomenologie des Hörens. Eine Untersuchung im Ausgang von Martin Heidegger de David Espinet
Hecho semántico y respuesta humana
The paper clarifies the notions of semantic fact and human responses that are implicit in the communitarian view on linguistic meaning, developed by Wittgenstein in his considerations on rule following in Philosophical Investigations. My main thesis is that Crispin Wright’s recent proposal, concerning the order-ofdetermination between facts and best judgments of a domain, offers the best perspective to elucidate the philosophical intuitions of such a view, if the human responses alluded in Wright’s basic equations are formulated in a communitarian framework.El artículo arroja luz sobre las nociones de hecho semántico y respuesta humana implícitas en la visión comunitaria de significado lingüístico, desplegada por Wittgenstein en las consideraciones sobre seguimiento de reglas de sus Investigaciones Filosóficas. Mi tesis principal es que la propuesta más reciente de Crispin Wright en torno al orden de determinación entre los hechos y los juicios óptimos de un dominio constituye la mejor perspectiva para conciliar el cúmulo de intuiciones filosóficas que da forma a dicha concepción, si bien las respuestas humanas aludidas en las ecuaciones básicas de Wright debiesen formularse bajo una construcción comunitaria
Identidades escindidas: la representación idiomática del yo en Hunger of memory, de Richard Rodríguez
This article studies Richard Rodriguez’ autobiography Hunger of Memory, in which the author builds his personal and literary identity through considerations on his two languages: Spanish, his mother tongue, and English, the language of his education. Rodriguez suggests that only English has allowed him to construe a public identity. This linguistic choice, argues Rodriguez, affects other aspects like his religiosity or social class, as well. Three aspects are analyzed in this article: the traits of autobiography as a literary genre, the idea of identity as opposed to ethnicity, in Rodriguez’ view; and the role of language(s).Este artículo estudia la autobiografía Hunger of Memory, del chicano Richard Rodríguez, donde el autor va construyendo su identidad personal y literaria a partir de consideraciones sobre sus dos lenguas: la materna, el español; y la de su educación, el inglés. Rodríguez plantea que solo uno de esos idiomas, el inglés, es el que le ha permitido construirse su propia identidad en el espacio público. Esta elección lingüística tiene consecuencias en otros ámbitos de la persona, como la religiosidad y la clase social, según el planteo de Rodríguez. Se analizan tres aspectos: el género del texto, la cuestión de la identidad, que Rodríguez opone a la etnicidad, y el rol asignado a la(s) lengua(s)