Revista de Humanidades
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“Muda, loca y recluida”: Cuaderno de una muchacha muda (1951); una nouvelle de Margarita Aguirre
Get PDFAristóteles y la condición del hombre afortunado: la doctrina de los bienesto purchase viagra online externos y el carácter permanente de la buena suerte en Ética Eudemia VIII 2
No full textFrom the perspective of his research on luck (tychê) and chance (automaton), Aristotle’s philosophy presents an interesting contradiction between the unusual nature of chance in the physical writings and the demand of a permanent external prosperity as necessary condition for happiness (eudaimonia) in the ethics. This problem is related to the elucidation of the nature of the fortunate person (eutychês) in Eudemian Ethics VIII 2. The paper attempts to approach these problems paying special attention to Nicomachean Ethics (NE), Eudemian Ethics (EE) and Magna Moralia and trying to elucidate: i) what is the role of fortune and external prosperity in the fulfillment of happiness; and ii) what does it mean for certain human beings to be “fortunate”. In other words: why certain rational and moral agents, exposed to the vicissitudes of fortune as anybody else, seem to be favored by circumstances always or for the most part.Desde el punto de vista de su investigación sobre la suerte (tychê) y la casualidad (automaton), la filosofía de Aristóteles presenta una sugerente contradicción entre el carácter puntual de lo fortuito en los escritos físicos y la exigencia de una prosperidad externa permanente como condición necesaria de la felicidad (eudaimonia) en los escritos éticos. Este problema entronca directamente con la elucidación de la naturaleza del hombre afortunado (eutychês) en Ética Eudemia VIII 2. El objetivo del presente artículo es aproximarse a este núcleo de problemas desde el tratamiento de Ética a Nicómaco (EN), Ética a Eudemo (EE) y Magna Moralia (MM), centrando la atención en: i) qué papel juegan la fortuna (tychê) y los bienes externos (ta ektos agatha) en la consecución de la felicidad; y ii) en qué consiste la condición de “afortunado” o eutychês atribuida a cierto tipo de individuos. En otras palabras: por qué algunos seres humanos, expuestos a los avatares de la fortuna como cualquier agente racional y moral, parecen verse favorecidos siempre o la mayor parte de las veces por el decurso de los acontecimientos
La Teología natural según Leonardo Polo
Get PDFBefore addressing Polo’s notion of natural theology, the main historical issues of the problem are reviewed according to his philosophy. After that, God is addressed first as a subject of metaphysics, to then continue with the study of the Divine Being from the point of transcendental anthropology or intimacy. Finally, we approach Polo´s method of the theory of knowledge to access the intimacy.Antes de estudiar la concepción de Leonardo Polo de la teología natural, se repasan, según su pensamiento, los hitos filosóficos más destacados del problema. Seguidamente se aborda a Dios como tema de la metafísica, para continuar con el estudio del ser divino desde la antropología trascendental o de la intimidad. Por último, se alude al método poliano de teoría del conocimiento para acceder a ese tema
La poesía de Roberto Bolaño: Tópicos y ensueños
Get PDFThe article is about diverse topics, themes and ideas represented in Roberto Bolaño’s poetry. His poems are expressed as territories of dreams. His poems remit how poetry serves to be viewed in a different way, and to help acknowledge the interrelation between reality and dreams. Putting together literature and city in a privileged space designed by him as the Unknown University, Bolaño insists in the necessity of maintaining and updating the inseparable relationship between ethics and aesthetics; among literature and life. However, Bolaño believes that the poet has a very important obligation to see the world in a different way. This obligation enables the poet to avoid forgetfulness, which helps to occult the horror and crimes present in contemporary human society.El artículo presenta los diversos tópicos, temas, formas que tiene la poesía de Roberto Bolaño. En sus poemas está expresada la idea de la poesía como territorio del sueño. Sus poemas remiten a cómo la poesía sirve para ver de otra manera, y dar cuenta del cruce entre realidad y ensoñación. Al juntar literatura y ciudad en un espacio privilegiado que él designa como La Universidad Desconocida, Bolaño insiste en la necesidad de mantener vigente la relación inseparable de ética y estética, de literatura y vida; y del compromiso insoslayable que tiene el poeta de mirar de una manera distinta el mundo, para evitar que el olvido lleve a ocultar el horror y el crimen presente en la sociedad humana contemporánea
La tradición homérica en La Araucana de Alonso de Ercilla: algunas referencias en torno al catálogo de guerreros
Get PDFThe following paper analyzes the poematic representation of the Arauco War from Alonso de Ercilla under the light of the classical tradition. Specifically, it reviews and compares the catalogue of warriors of both poems, which conveys the importance of the homeric epic and its redefinition in Chile during the conquest.El siguiente trabajo analiza la representación poemática de la Guerra de Arauco de Alonso de Ercilla a la luz de la tradición clásica. Específicamente se revisa y compara el catálogo de guerreros de ambos poemas, lo que da cuenta de la trascendencia de la épica homérica y su resignificación en Chile durante la conquista
Burchard, Balmes y la historia de una taza: un momento singular de montaje y actualidad
Get PDFThe following text is a critical interpretation upon a particular work of art and the way in which it proposes a connection between two Chilean painters situated in different times. This paper proposes Pablo Bucrhard’s irruption, his way of painting, his idea on painting, and of one of his works in particular upon a montage by José Balmes. The present essay deals with the sense in which a work from the past is able to become current, and how a present day work can be trespassed by the past, producing a kind of virtual anachronism.El siguiente trabajo consiste en una lectura crítica en torno a una particular obra y su relación con dos pintores nacionales. Específicamente, remite al modo en que una obra del pasado puede cobrar actualidad y cómo una obra actual puede verse atravesada significativamente por el pasado, operando una especie de virtual anacronismo. De lo que este texto se ocupa es de la irrupción de Burchard, de su modo de pintar, de su idea de la pintura y de una obra suya en particular en el medio de un montaje ofrecido por Balmes
El vanguardismo de lo tardío según Theodor W. Adorno
No full textThis paper deals with the fragmentary reflection of Theodor W. Adorno on the “late style”. Specifically, the article aims to explain the sociological and philosophical aspects of Adorno’s statement on the achievement of late style as the highest criterion for determining the worth of the artists. Thereby this work also intends to take a few steps in the attempt to show, on the one hand, the unavoidable character of the “late style” in order to understand Adorno’s notion of modern art as broken promesse du bonheur and, on the other, how the thought about the lateness condenses paradigmatically his negative aesthetic.El presente artículo versa sobre la fragmentaria reflexión de Theodor W. Adorno sobre lo tardío en el arte. Específicamente, en el artículo se pretende explicar los aspectos sociofilosóficos relativos a la afirmación del filósofo sobre el logro del estilo tardío como el más alto criterio para determinar la valía de los artistas. Con ello también se aspira a dar unos pasos para demostrar, por un lado, el carácter insoslayable de lo tardío para comprender la noción adorniana del arte moderno como promesse du bonheur quebrada y, por otro, abriendo un horizonte más amplio, el modo en que el pensamiento sobre lo tardío condensa paradigmáticamente su estética negativa
Un debate sobre paisaje: un camino para su comprensión en Marta Brunet y patricio Wacquez
Get PDFThe present article looks over a theoretical debate about the concept of landscape. Following the ideas of the German Naturphilosophie and defending a definition of landscape as an adventure, López Silvestre questions the proposal of Alain Roger, for whom landscape is the recognition of cultural images in nature that a subject contemplates: there would be no natural beauty, just cultural inventions and the recognition of them in nature. The article analyses the descriptions of landscapes in the novels Montaña adentro (Marta Brunet) and Frente a un hombre armado (Mauricio Wacquez) in the light of the discussion mentioned. In those Chilean authors we can appreciate an estrangement of the estate of the Central Valley, giving place to a landscape visualized as an adventure that alters the pictorial images with which were used to recognize the traditional order.Este trabajo revisa un debate teórico en torno al concepto de paisaje. Siguiendo las ideas de la Naturphilosophie alemana y defendiendo una definición de paisaje como aventura, López Silvestre cuestiona la propuesta de Alain Roger, para quien el paisaje es el reconocimiento de imágenes culturales en la naturaleza contempladas por un sujeto: no habría una belleza natural, sino tan solo invenciones culturales y el consecuente reconocimiento de estas en la naturaleza. El artículo analiza las descripciones paisajísticas en los relatos Montaña adentro (Marta Brunet) y Frente a un hombre armado (Mauricio Wacquez) a la luz de la discusión mencionada. En tales autores chilenos, se aprecia un extrañamiento de la hacienda del Valle Central, dando lugar a un paisaje visualizado como una aventura que altera las imágenes pictóricas con las cuales se reconocía el orden tradicional
Las imágenes en el texto. Aportes de la crítica literaria colombiana a la teoría de la ecfrasis
Get PDFThis paper examines the connection between art and literature in Colombian literary criticism. First of all, it looks over the problem from a theoretical perspective. Secondly, it focuses on the way this topic has been addressed by international literary criticism. Finally, it introduces the particular case of literary criticism in Colombia. The conclusion shows some trends and implications of critical exercise in interpreting ekphrastic texts.El presente artículo examina el problema de las relaciones entre arte y literatura en la crítica literaria colombiana. En primer lugar revisa el problema desde la perspectiva teórica, en segundo lugar revisa la manera en que ha sido abordada esta temática a nivel internacional en la crítica literaria y, en tercer lugar, presenta el caso particular de la crítica literaria en Colombia. La conclusión a la que se llega muestra algunas tendencias y las implicaciones del ejercicio crítico en la interpretación de textos ecfrásicos
