Revista de Humanidades
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Serrano, Vicente. La herida de Spinoza. Felicidad y política en la vida posmoderna de Vicente Serrano
No full textAsedios a la representación del mal en la narrativa de Roberto Bolaño
Get PDFThis paper proposes a particular approach to Estrella distante (1996), Amuleto (1999), Nocturno de Chile (2000) and 2666 (2004), by Roberto Bolaño (Chile, 1953 - Spain, 2003). We suggest a reading with focus on the aesthetic shapes of evil. From the theoretical point of view, our approach considers Mikhail Bakthin´s ideas on the novel (1991) and notions of genre, herocharacter, representation of voices and chronotopes, establishing links with other theoretical and critical frames when necessary. This analysis shows that from the development of voices, certain hero-characters and chronotopes signs of barbarism in History are reflected in two ways: by excessive evocation or by allusion. Both approaches to evil representationdisplay a singular policy of memory.Este trabajo expone un recorrido particular por las novelas Estrella distante (1996), Amuleto (1999), Nocturno de Chile (2000) y 2666 (2004) del escritor nacido en Chile, Roberto Bolaño (Chile, 1953 - España, 2003). Se propone una lectura que atiende a las formas de elaboración estética del mal, motivo estrechamente vinculado a la ética y a los alcances del lenguaje para acecharlo. Desde el punto de vista teórico, nuestra perspectiva toma en cuenta principalmente las consideraciones de Mijaíl Bajtín sobre la novela, las nociones de género, héroe-personaje, representación de las voces y cronotopos, estableciendo, cuando se torna necesario, vinculaciones con otras miradas teórico-críticas que le son complementarias. El análisis nos ha permitido advertir que, a partir de la elaboración de voces que asumen el relato y por tanto de ciertos héroes-personajes así como de determinadas cronotopías, los signos de la barbarie de la historia se plasman, al menos, de dos maneras encontradas aunque tienen el mismo objetivo: por alusión y por exceso de evocación. En ambas formas de asediar la representación del mal es posible observar la inscripción de una particular política de la memoria
Teoría crítica (1930-1950): de la filosofía social a la interpretación genealógica de la modernidad
Get PDFThe principal aim of this paper is to show the existence of a discontinuity in the evolution of the Critical Theory from 1930 to 1950. The initial program of investigation of the Critical Theory, directed by Max Horkheimer, focused on the production of a social philosophy of “marxist” roots, an interdisciplinary philosophy with political projection. However, from beginning of the 40s a change took place in the Critical Theory: the principal works of Theodor W. Adorno and Max Horkheimer deal with the production of a genealogy of the Modernity. To conclude, we do a critical note concerning the theoretical and practical consequences of the discontinuity in the Critical Theory and Frankfurt’s School.El objetivo principal de este artículo es mostrar la existencia de una discontinuidad en la evolución de la Teoría Crítica desde 1930 a 1950. El programa inicial de investigación de la Teoría Crítica, dirigido por Max Horkheimer, se centraba en la elaboración de una filosofía social de raíces “marxistas”, una filosofía interdisciplinar y con proyección política. Desde comienzos de los años 40, sin embargo, se producía un cambio en la Teoría Crítica: las principales obras de Theodor W. Adorno y Max Horkheimer se ocupan de la elaboración de una genealogía de la Modernidad. Para concluir, hacemos un apunte crítico de las consecuencias en el ámbito teórico y práctico de la discontinuidad en la Teoría Crítica y la Escuela de Frankfurt
Diminutivo y aspecto nominal en español
Get PDFThis paper addresses the issue of diminutives in Spanish and how the nominal aspect influences their formation as well as the values they can assume. The analysis provides evidence that Spanish has two resources to create a diminutive from a noun; first, the suffix -it, called morphological, which can be applied to any kind of name and can be used to diminish concrete countable nouns both objectively and subjectively; while the second, the morphosyntactic resource, which adds the same suffix to the nominal head of a bounded phrase —a characteristic of mass nouns—, is more flexible concerning the semantic effects it can produce.En este trabajo se aborda el tema del aspecto nominal y cómo este influye en la formación del diminutivo de base nominal en español. Con un acercamiento funcional a los datos, el análisis aporta evidencia de que el español dispone de dos recursos para diminutivizar nombres: el morfológico, mediante el uso del sufijo -it, que puede ser aplicado a cualquier clase de nombre y puede ser usado para disminuir de manera tanto objetiva como subjetiva a los nombres contables concretos, mientras que el segundo recurso, que llamaremos morfosintáctico y que consiste en añadir el mismo sufijo al núcleo nominal de una frase delimitadora, propio de los nombres de masa, es más flexible en cuanto a los efectos semánticos que puede producir
La visibilidad del homosexual, sus cartografías urbanas y la tolerancia del consumo
Get PDFThis essay pretends to analyze the topics of visibility and tolerance related to homosexuality in Luis Zapata’s El vampiro de la Colonia Roma (1981), Carlos Monsiváis Apocalipstick (2009), and Ángel Lozada’s No quiero quedarme sola y vacía (2006) linked to the success and failure of the neoliberal mercantilist system, the urban transformations of the neighborhoods where the stories take place (Mexico City and New York City) and the consequences carried out in the process at the end of 20th century and beginnings of 21th century.Este trabajo pretende analizar el tratamiento del personaje literario homosexual y su vínculo con el éxito y el fracaso del sistema económico imperante en las obras El vampiro de la Colonia Roma (1979) de Luis Zapata, Apocalipstick (2009) de Carlos Monsiváis y No quiero quedarme sola y vacía (2006) de Ángel Lozada, a través de la construcción de género y espacio urbano en algunos de los vecindarios más representativos de la Ciudad de México y Nueva York a finales de siglo XX y principios del XXI
Los blasones manchados: en torno a Los círculos morados. Memorias I, de Jorge Edwards Valdés
Get PDFThis work is an analytical study about the book Los círculos morados. Memorias I, from the Chilean writer Jorge Edwards. Three aspects are discussed here, which are interweaved among themselves: the way the author assumes the autobiographical genre (what he understands by this genre, why he chooses it and how he construct himself as a first grammatical person), the reflection he elaborates about paternal authority and the elites (money’s prestige) and the alternatives to withdraw from the oppressive circles.Este trabajo es un análisis del libro Los círculos morados. Memorias I, del escritor chileno Jorge Edwards. Se discuten aquí tres aspectos, interrelacionados entre sí: la forma en la que el autor asume el género autobiográfico (qué entiende por este género, por qué lo elige y cómo se construye como sujeto), la reflexión que realiza sobre la autoridad paterna y las élites (el prestigio del dinero) y las alternativas para salir de esos círculos, considerados como opresivos
La infraestructura pre-lingüística del lenguaje convencional: una indagación en la huella de Mead, Habermas y Tomasello
Get PDFThis paper aims at 1) criticizing the self-sufficiency of human language taken as a conventional system of signs and showingits vital roots; 2) exploring the “infrastructure” that supports the conventional human language. The first point focuses on the ideas of George Hebert Mead and Jürgen Habermas, who affirm that conventional language arises from a natural context. It is argued that both authors assume an unjustified breach between natural and conventional communication which leads them tothe presupposition that human conventional communication is self-sufficient. The second point discusses the proposal of Michael Tomassello, who bases linguistic meaning on a pre-linguistic structure shared to a large extent with our primate relatives.El propósito de este trabajo es doble: 1) criticar la auto-suficiencia del lenguaje humano entendido como sistema convencional de signos, mostrando paralelamente su raigambre vital; 2) explorar la “infra-estructura” sobre la que se apoya el lenguaje humano convencional. Para el primer punto, se presenta y discute las posiciones de George Herbert Mead y de Jürgen Habermas, quienes pretenden dar cuenta de la conformación del lenguaje convencional a partir de una instancia previa. Se sostiene que estos autores suponen una brecha no suficientemente justificada entre la comunicación natural y la convencional, asumiendo así la auto-suficiencia de la convencionalidad humana. Se aborda entonces la propuesta de Tomasello, quien enraíza la significatividad del lenguaje en una estructura pre-lingüística compartida en gran medida con nuestros parientes primates
Debilidad de los principios, venalidad, pragmatismo y traición como herramienta diplomática en La guerra de Yugurta: Aproximaciones a la política exterior de Roma en el siglo II a.C.
Get PDFBased on the War of Jugurtha, the work of the roman historian Gaius Crispus Sallust, it is analyzed the behavior of the foreign policy of the Roman Republic to the Numidian King, Jugurtha. This is observed within a context of social conflict and crisis in Rome, becoming the foreign policy of this —on a path from the inaction to reaction— in venal, circumstantial, and pragmatic, away from all ethical and religious grounds, a matter that ended up turning the betrayal in one of the most powerful tools of Roman Diplomacy.En base a La guerra de Yugurta, obra del historiador romano Cayo Salustio Crispo, se analizan aspectos y comportamientos de la política externa de la República romana ante el rey de los númidas, Yugurta. Lo anterior, se observa en un marco de crisis y conflicto social en Roma, deviniendo la política exterior de esta —en un recorrido que va desde la inacción a la reacción— en venal, circunstancial y pragmática, alejada de todo fundamento ético-religioso, cuestión que, a su vez, terminó por convertir a la traición en una de las herramientas más poderosas de la diplomacia romana