Revista de Humanidades
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Telépatas porteños. La transmisión del pensamiento en la ciencia y la cultura de Buenos Aires (1880-1900)
Get PDFIn the last two decades of the 19th century many telepathic performances took place in Buenos Aires. That amazing power was shown in some theaters by foreign magicians, but also in city hospitals under the watchful eyes of physicians, or in private rooms where educated men of the city gathered. In addition, different local voices reported or tried to explain theoretically the thought transmission. Spiritualists, intellectuals, physicians and writers, with their own language and purposes, provided versions about the nature of telepathy. The aim of this paper is to analyze the way in which telepathy was handled in Buenos Aires’ scientific culture.En las últimas dos décadas del siglo XIX tuvieron lugar en Buenos Aires numerosas demostraciones de poderes telepáticos. Esa llamativa facultad fue exhibida en algunos teatros por parte de prestidigitadores extranjeros, pero también en hospitales de la ciudad bajo la atenta mirada de los médicos, o en salones particulares donde se congregaban hombres cultos de la ciudad. Por otro lado, diversas voces locales narraron o intentaron explicar teóricamente la transmisión del pensamiento. Espiritistas, intelectuales, médicos y escritores brindaron, cada uno con su lenguaje y sus objetivos, versiones sobre la naturaleza de la telepatía. El objetivo de este artículo es atender a esa presencia de lo telepático en la cultura científica de la capital de Argentina
Objetos naturales en movimiento. Acerca de la formación de las colecciones del Museo Nacional de Chile (1853-1897)
Get PDFThis article examines how the National Museum of Chile formed their collections between 1853 and 1897 under the management of Rudolph Philippi. The aim is to analyze the factors that enabled the mobility of a set of objects inside the museum. Here the role of networks and materiality is studied in the exchange of species.El presente artículo examina cómo el Museo Nacional de Chile formó sus colecciones entre los años 1853 y 1897, bajo la gestión de Rudolph Philippi. El objetivo es analizar los factores que posibilitaron la movilidad de un conjunto de objetos al interior del museo. Aquí se estudia el rol de las redes y la materialidad en el intercambio de las especies
Praeparatio Regia como autobiografía: Alfonso X de León y Castilla en el Setenario y Segunda Partida
Get PDFThis articule pretends show the admiration of a son, Alfonso X, as king, to his royal father Fernando III. The praeparatio lavished on him in the tasks of the office of governing was crucials in the formation of wise king Alfonso X. The Setenario is the main source and Las Partidas complement to reflect Infante education who will be king.En el presente artículo se pretende develar la admiración de un hijo, Alfonso X, que como monarca, reconoce la formación, praeparatio, que su padre Fernando III le prodigó en las tareas propias del oficio de gobernar, y la manera en que ese aprendizaje fluye en otras obras del círculo alfonsí. La fuente principal para ello es el Setenario y Las Partidas, que se complementan para reflejar la educación del Infante que será rey
La libertad humana como causalidad adecuada en el acto de autoconocimiento intuitivo. Estudio sobre la Ética de Spinoza
Get PDFThis article examines the relation between human freedom and intuitive knowledge within the context of Spinoza’s Ethics Demonstrated in Geometrical Order. There are mainly two distinguishable forms of human freedom in Spinoza’s Ethics. The first one, on which there is general agreement, corresponds to the idea of freedom as emancipation of the dominion of determining factors, such as passive affects and inadequate ideas. Through such a process of emancipation, which includes the forming of adequate ideas and the production of active affects, the human soul can reach a state of wisdom and happiness. The second one, for which this paper argues, corresponds to the potency of the human intellect to cause adequately the supreme act of intuitive self-knowledge, in which he coincideswith and participates in the productive and causal activity of the substance, that is, in its absolute freedom.Este artículo examina la relación entre la libertad humana y el conocimiento intuitivo en el contexto de la Ética demostrada según el orden geométrico de Spinoza. En la Ética hay básicamente dos formas distinguibles de la libertad humana. La primera, respecto a la cual hay acuerdo general, corresponde a la idea de la libertad como emancipación del dominio de factores determinantes, como los afectos pasivos y las ideas inadecuadas. Mediante tal proceso de emancipación, el cual incluye la formación de ideas adecuadas y la producción de afectos activos, el alma humana puede alcanzar un estado de sabiduría y felicidad. La segunda, a favor de la cual argumenta este artículo, corresponde a la potencia del intelecto humano de causar adecuadamente el acto supremo de autoconocimiento intuitivo, en el cual coincide con y participa de la actividad causal de la sustancia, es decir, de su libertad absoluta
Nussbaum, Miguel y Chiuminatto, Pablo. Diálogos para una nueva escuela en Chile: El auge de la educación de Miguel Nussabaum y Pablo Chiuminatto
No full textSobre la idea de tragedia como reconciliación en Schelling: la libertad y el mal
Get PDFSchelling´s idea of tragedy as culmination of the arts is something more than a purely esthetic concept, it is the symbolic expression of an absolute freedom that implies the recognition of necessity and evil, points to the reconciliation between the I and its irrational aspects and indicates the place occupied by the individual in the society and the universe. This article studies the concept of tragedy in The Philosophy of Art and its previous developments to show that it can be considered as explicative key to the continuity of Schelling´s future thought, where History appears as dramatic field of battle between the dark and the light side of God.La tragedia, en cuanto culminación de las artes, es para Schelling algo más que un concepto puramente estético, es la expresión simbólica de una libertad absoluta que implica el reconocimiento de la necesidad o el mal, apunta a la reconciliación del Yo con sus aspectos irracionales y señala el lugar que el individuo ocupa en la sociedad y en el universo. En este artículo se estudia el concepto de tragedia en La filosofía del arte y sus desarrollos anteriores, para mostrar que constituye la llave que da continuidad a la futura evolución del pensamiento de Schelling, donde la historia aparece como dramático campo de batalla entre el reverso tenebroso y el lado luminoso de Dios
Las revistas del siglo XIX como agentes del exilio: el caso de Camilo Henríquez y algunos argentinos del 37
Get PDFThe axes that articulate this work are the nineteenth-century exile and exile cultural magazines, which are placed in dialogue to answer the question how the cultural magazine during the first half of the nineteenth century constituted visibility agent and representative of projects, ideas and questions of subject emigrants around the ideas of nation and culture? To answer this question, this article focuses on the situation of Friar Camilo Henríquez in Buenos Aires, and the intellectuals of the Generation of 37 recognized publications grouped in Valparaiso Magazine (1842) and The Museum of Both Americas (1842).Los ejes que articulan este trabajo son el exilo en el siglo XIX y las revistas culturales de exiliados, los cuales son puestos en diálogo para responder a la pregunta ¿cómo la revista cultural durante la primera mitad del siglo XIX se constituyó en agente visibilizador y representativo de los proyectos, ideas y cuestionamientos de sujetos emigrados en torno a las ideas de nación y cultura? Para responder dicha cuestión, este artículo se concentra en la situación de fray Camilo Henríquez en Buenos Aires, y en la de los intelectuales de la Generación del 37 agrupados en las reconocidas publicaciones La Revista de Valparaíso (1842) y El Museo de Ambas Américas (1842)
Estrella Distante, una novela preparada para ser vista
Get PDFThe following article analyzes the visual strategies present in the novel Distant Star, by Roberto Bolaño, as built from a described visual appearance, at times ecphrastic, and displayed, on one hand, in the shape of scenes and expositions and, on the other, as photographic and cinematographic images. In either case, the characters are forced to take their place as observers, witnesses or spectators. Thus, it is from this visual or visible presence in the novel in which the gaze plays a fundamental role, that certain crossovers between image and text are established, conceived as political and cultural tensions.Este artículo analiza las estrategias visuales presentes en la novela Estrella distante de Roberto Bolaño, las que desembocan en una materialidad visual descrita, a ratos ecfrástica, expuestas, por un lado, en forma de escenas y exhibiciones y, por otro, de imágenes fotográficas y cinematográficas. En cualquiera de los dos casos, los personajes están obligados a ocupar un lugar de observadores, testigos o espectadores. Así, a partir de esta presencia visual o visible en la novela, son establecidos ciertos cruces entre imagen y texto, siempre pensados como tensiones políticas y culturales
Las caletas de la memoria. Relatos de la memoria familiar y de la memoria de la violencia en Pablo Escobar. Mi padre de Juan Pablo Escobar Henao
Get PDFIn this article an approach to building a family memory and a memory of violence in Pablo Escobar Mi padre. Las historias que no deberíamos saber (2015) by Juan Pablo Escobar Henao is developed, making emphasis on how the first is made tosupport the second to structure a narratology of Colombia’s recent history; and also how the story telling of memories enquiries the testimony genre by enabling the intrusion of invalidated elements, which include some that might be near fiction, about a person as complex as Medellin Cartel’s head and his life circumstances.En el presente artículo se pretende una aproximación a la construcción de una memoria familiar y una memoria de la violencia en Pablo Escobar Mi padre. Las historias que no deberíamos saber (2015) de Juan Pablo Escobar Henao, haciendo énfasis en cómo la primera se elabora hasta soportar la segunda y conformar ambas una narratología de la historia reciente de Colombia; y también cómo el relato de memorias problematiza el género testimonio al posibilitar la intromisión de elementos no validados, algunos inclusive que pudieran rozar la ficción, acerca de un sujeto tan complejo como el jefe del Cartel de Medellín y su circunstancia de vida
