Revista de Humanidades
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Bolaño y las ficciones de la crítica
This essay reviews two forms of literary criticism fictionalized by Roberto Bolaño. The first one is found in By Night in Chile, and focuses on journalistic criticism. The second is in “The Part about the Critics” (2666), and has Academic literary criticism as its object. This paper proposes that the author contrasts these two forms with a critique close to that elaborated by Jena Romanticism, a critique that operates immanently, which is why the structure of the work is of crucial importance.Este texto revisa dos formas de la crítica literaria ficcionalizadas por Roberto Bolaño. La primera se encuentra en Nocturno de Chile y tiene a la crítica periodística como foco, mientras la segunda está en 2666 y tiene a la crítica académica por objeto. El autor contrapone a estas dos formas, una crítica cercana a la elaborada por el romanticismo de Jena, que opera de manera inmanente, razón por la cual la estructura de la obra es de una relevancia crucial
Del Llanero solitario al corrector de la vida. Textos programáticos de Bolaño y Zurita
From the second half of the 20th century to the first decades of the 21st century, Chilean literature has produced an important array of manifestoes, proclamations and poetic creations. Among them Roberto Bolaño’s “Déjenlo todo nuevamente” and Raúl Zurita’s “¿Qué es el paraíso?” stand out. This reading, focused on how the craftsmanship of the poet is conceptualized, presents two main figures: the lone ranger and the reviewer of life, respectively. The metaphor of the lone ranger defines the poet through his nomadism, both of borders and of his inhabiting marginal spaces, where life is at stake. The representation of the poet as a reviewer of life positions him as an agitator of the historical version whose new edition manages to defeat violence.La literatura chilena, desde la segunda mitad del siglo XX hasta las primera décadas del siglo XXI, ha producido un corpus importante de textos programáticos (manifiestos, proclamas y artes poéticas). Entre ellos destacan “Déjenlo todo, nuevamente” de Roberto Bolaño y “¿Qué es el paraíso?” de Raúl Zurita. Su lectura conjunta, observando cómo se concibe el oficio de poeta, entrega respectivamente las figuras del llanero solitario y del corrector de la vida. La metáfora del llanero solitario define al poeta por su nomadismo de fronteras y su desplazamiento por espacios marginales donde la vida está en juego. La representación del corrector de la vida posiciona al poeta como un alterador de la versión histórica cuya nueva edición logra derrotar la violencia
Henri Maldiney: acontecimiento y psicosis
This paper aims to questions the complex relations between event and psychosis proposing an approximation from a pathic phenomenology, for example, the phenomenology practiced by Henri Maldiney in Penser l’homme et la folie. Thus, the objective this paper is to interrogate madness as radical possibility of being of the human being, of the man of the healthy and sick man, which makes patent existential existing. The major hypothesis of the papers is that madness, as a possibility, reveals the existing crisis, while the crisis of madness is the inability for the existing to be in crisis.El siguiente texto busca interrogar la relación compleja entre acontecimiento y psicosis proponiendo una aproximación desde una fenomenología páthica, por ejemplo, la practicada por Henri Maldiney en Penser l’homme et la folie. De este modo, la intención de este trabajo es interrogar a la locura como posibilidad radical del ser del ser humano, del hombre del hombre sano y enfermo, que devela y pone al desnudo los existenciales del existente. La hipótesis mayor del texto es que la locura, como posibilidad, devela al existente en crisis, al tiempo que la crisis que aporta la locura es la imposibilidad para el existente de ser en crisis
Elipsis y aposiopesis: la reflexividad del silencio en el drama de Samuel Beckett
The following work addresses the function of silence in Samuel Beckett’s drama as a resource for discursive densification. Thus, it establishes the functions that silence adopts as a counterpoint and disjunction, as in close correlation to dialogue and as an expression of the unprofessed and also, the new meaning and function that contemporary drama acquires. Hence, in eyes of the structured and sequential nature that the dramatic discourse should have as an action prompter, we define the connotational function of silence and pauses as an strategy to densify discourse in Beckett’s textuality. Doing so allows to disclose how the supposedly “absence of sense” in a discourse that is constantly interrupted and suspended, transforms itself into a signifying condition by convoluting itself up reflexively into language and not as a denial of it.Este trabajo aborda la función del silencio en el drama de Samuel Beckett como recurso de densificación discursiva. Para ello, se establecen las funciones tradicionales que adopta el silencio como contrapunto y disyunción, como correlato del diálogo, como expresión de lo inexpresable y la nueva significación y función que adquiere en el drama contemporáneo. Frente a la naturaleza estructurada y secuencial que debiese tener el discurso como movilizador del acontecer, precisamos la función connotativa del silencio y las pausas como estrategia densificadora de la textualidad beckettiana. Con ello se muestra cómo la supuesta ‘ausencia de un sentido’ en un discurso interrumpido y suspendido, se transforma en condición significante al plegarse reflexivamente sobre el lenguaje y no como su negación
Animales, personas, autómatas y espectros en América Latina
This article analyses four concepts and figures and their relationships in biopolitical framework: animals, people,automata and spectra. These four categories can be found in the aesthetic and conceptual thresholds of subjectivity, and for this, they deconstruct classical dichotomies such as body and soul. This article also proposes examples taken from Latin American literature of the intersections between these figures in which monstrous figures of individual and collective (dis) figuration arise.Este artículo aborda cuatro conceptos y figuras culturales y sus relaciones posibles desde un marco biopolítico: animales, personas, autómatas y espectros. Estas cuatro categorías se encuentran en los umbrales de la subjetividad, por lo tanto, al revisarlas se deconstruye la dicotomía entre cuerpo y alma del sujeto desde sus bordes y umbrales estéticos y conceptuales. También se proponen ejemplos de la literatura latinoamericana de los cruces entre estas figuras desde donde emergen espacios monstruosos de figuración y desfiguración individual y colectiva
Carlos Pérez López. La huelga general como problema filosófico: Walter Benjamin y Georges Sorel
El medio desaparece como entidad finita: reflexión intermedial en torno al núcleo visual de las ‘ciudades ausentes’
Potential visual nucleus of Ricardo Piglia’s The Absent City (1992) is ostensible on the homonym graphic expansion from Luis Scafati and Pablo de Santis (2000). There is a complex intermedial transposition on this, which overcome the simple action of draw narrative facts (Baetens), when is presented as an aesthetic proposal of imagetext (Mitchell). As well, this manifests a particular experience around the forms that, on a material level, rectifies the iconic character from their own referent. On a reflexive level, both objects problematize the symbiotic implication of the dialectic between mental-image and object-image (Stiegler); also, the “absence” reinforces the mutability and virtuality which are described by its fragmentary images, and whose correlated with is represented in the “Macedonio’s Machine”.El núcleo discursivo potencialmente visual de La ciudad ausente de Ricardo Piglia (1992) se hace ostensible en la expansión gráfica homónima de Luis Scafati y Pablo de Santis (2000). En esta se erige una transposición intermedial compleja, que supera la mera graficación de hitos narrativos (Baetens), al presentarse como una propuesta estética de imagentexto (Mitchell). Asimismo, manifiesta una experiencia particular en torno a las formas que, a nivel material, rectifica el carácter iconológico de su referente. A nivel reflexivo, ambos objetos problematizan la implicancia simbiótica de la dialéctica entre imagen-mental e imagen-objeto (Stiegler); además, la “ausencia” refuerza la mutabilidad y virtualidad que sus imágenes fragmentarias describen, y cuyo correlato es encarnado en la “Máquina de Macedonio”
Deleuze y la política del rostro (rostridad): alcances sobre el Estado
The problem of politics in Deleuze is an issue that circumscribes and crosses all his work and with varying degrees of intensity, although a more political moment is evidenced following May 68. Considering such philosophical development of his work, here we aim to determine the political territory of the face (and its scope of faciality) bypresenting a particular understanding of his machinic conception of society. We outline a critical reading on the faciality as a counterpoint to the notion of face and the other as ‘possible world’, which allows us to problematize the figure of the state apparatus introducing new analyzes in the social and political field.El problema de la política en Deleuze está en toda su obra, con distintos grados de intensidad. El momento más político es post mayo de 1968. Aquí pretendemos determinar el territorio político del rostro (y sus alcances de rostridad y rostrificación), presentando una lectura particular de su concepción maquínica de la sociedad: se esboza una lectura crítica respecto de la rostridad en contraposición a la noción de otro y rostro como ‘mundo posible’, cuestión que nos permite problematizar respecto de la figura del aparato de Estado introduciendo nuevos análisis al campo social y político
La constitución de subjetividades políticas en tiempos “post-estatales”: un contrapunto entre Agamben, Negri y Laclau
This paper examines three different logics in the configuration of political identities in our days. It starts by considering that in times when the State has losen its centrality, that is, its power to influence and define subjectivity as a whole, it becomes necessary to elaborate alternative ways to configurate political identities. In this sense, the article presents the theoretical proposals made by G. Agamben, A. Negri and E. Laclau regarding this issue, indicating its advantages and limitations. Towards the end it argues that Laclau´s notions of articulation and representation are essential in order to understand the configuration of political identities in the contemporary scene.El presente trabajo se interroga sobre distintos modos de configuración de subjetividades políticas en la actualidad. Para ello, parte del diagnóstico que establece es que, ante la pérdida de centralidad del Estado, la cual se manifiesta en una merma en su capacidad de marcación subjetiva, es necesario pensar modos de subjetivación política alternativos. En este sentido, el artículo presenta las propuestas teóricas de G. Agamben, A. Negri y E. Laclau, en lo referente a esta cuestión, señalando sus alcances y limitaciones. Hacia el final, propone las nociones laclaudianas de articulación y representación como centrales para comprender la configuración de identidades políticas en el escenario contemporáneo
Huellas posmodernas en La ciudad anterior de Gonzalo Contreras
This article looks into the epoch marks in the novel La ciudad anterior (1991), by Gonzalo Contreras. The work —using a conventional narrative structure— shows the changes in the subjectivities occurred in Chilean society after the forced implementation of the neoliberal model. This is expressed in the radical signs that enroll its characters in postmodern logics, outlining individualism, psychologism, perspectivism, personalization process, emergence of an abject subject, lack of historical consciousness, among others. Therefore, the novel demonstrates an epochal record that prefigures the social, political and cultural context that will predominate in the democratical transition that is beginning at that time.Este artículo indaga en las marcas epocales de la novela La ciudad anterior (1991), de Gonzalo Contreras. La obra —utilizando una estructura narrativa convencional— da cuenta de los cambios en las subjetividades acaecidos en la sociedad chilena tras la implementación por la fuerza del modelo neoliberal. Esto se expresa en la radicalidad de ciertos signos que inscriben a sus personajes en lógicas posmodernas, destacando el individualismo, psicologicismo, perspectivismo, proceso de personalización, emergencia de un sujeto abyecto, carencia de conciencia histórica, entre otros. De este modo, la novela entregaría un registro de época que prefigura el contexto social, político y cultural que predominará en la transición democrática que se inicia en esos años